（必會(huì)）中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》考前沖刺知識(shí)點(diǎn)精練300題（含詳解）

PAGEPAGE1（必會(huì)）中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》考前沖刺知識(shí)點(diǎn)精練300題（含詳解）一、單選題1.中學(xué)生曉波遇到物理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鐘表的擺動(dòng)幅不取決于鐘鏈的材料或重量，而是取決于鐘擺的長(zhǎng)度。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，曉波的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到（）A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：形式運(yùn)算階段FormalOperationsStage（11、12歲及以后）這個(gè)時(shí)期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。思維特點(diǎn)如下：（l）思維形式擺脫思維內(nèi)容。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的影響，關(guān)注假設(shè)的命題，可以對(duì)假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。（2）進(jìn)行假設(shè)—演繹推理。假設(shè)—演繹推理是先提出各種解決問題的可能性，再系統(tǒng)地評(píng)價(jià)和判斷正確答案的推理方式。假設(shè)—演繹的方法分為兩步，首先提出假設(shè)，提出各種可能性；然后進(jìn)行演繹，尋求可能性中的現(xiàn)實(shí)性，尋找正確答案。2.孔子的弟子冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，孔子鼓勵(lì)他臨事果斷。另一個(gè)學(xué)生子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，孔子就勸他遇事多聽取別人的意見，三思而行?？鬃釉诮逃胁捎玫慕虒W(xué)原則是()。A、啟發(fā)性原則B、循序漸進(jìn)原則C、直觀性原則D、因材施教原則答案：D解析：因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。孔子正是從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行不同的教育，對(duì)不同弟子提出不同意見，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。3.現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了古代社會(huì)所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校．這里制約學(xué)制建立的因素是()。A、社會(huì)意識(shí)形態(tài)B、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C、本國(guó)學(xué)制歷史發(fā)展D、生產(chǎn)力發(fā)展水平答案：D解析：本題考查了對(duì)建立學(xué)制依據(jù)的理解。四個(gè)選項(xiàng)均對(duì)學(xué)制的建立具有影響作用。但題干中工程、機(jī)電、航空類專業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)是隨著生產(chǎn)力水平的提高，應(yīng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求出現(xiàn)的，這些都是生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)學(xué)制影響的具體體現(xiàn)。4.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是()。A、列寧B、加里寧C、陶行知D、毛澤東答案：B解析：加里寧提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西。然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”。5.學(xué)校是社會(huì)為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu)，所以教育首先是為了達(dá)到（）的目的。A、全民教育B、社區(qū)教育C、學(xué)校教育D、家庭教育答案：C解析：教育是一個(gè)廣泛的概念，涉及多個(gè)層面和目的。然而，在這個(gè)問題中，我們需要關(guān)注學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)的核心目的。首先，學(xué)校是由社會(huì)設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu)，這一點(diǎn)突出了學(xué)校在社會(huì)教育體系中的核心地位。其次，學(xué)校的教育活動(dòng)是有目的性的，這些目的通常與社會(huì)的整體教育目標(biāo)相一致。然后，我們要考慮學(xué)校教育與其他類型教育（如全民教育、社區(qū)教育、家庭教育）之間的關(guān)系。雖然這些教育形式都是重要的，但學(xué)校教育是專門為了實(shí)施教育活動(dòng)而設(shè)立的機(jī)構(gòu)，具有明確的教育目的。最后，根據(jù)上述分析，我們可以得出結(jié)論，教育首先是為了達(dá)到學(xué)校教育的目的，因?yàn)閷W(xué)校是社會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一目的而設(shè)立的專門機(jī)構(gòu)。因此，正確答案是C.學(xué)校教育。6.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A、感情關(guān)系B、心理距離C、友誼關(guān)系D、互助關(guān)系答案：B解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。7.與群眾體育、競(jìng)技體育相比，學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是（）A、娛樂與競(jìng)技性B、普及性與文化性C、教育性與基礎(chǔ)性D、全體性與全面性答案：C解析：本題干考查學(xué)校體育的特點(diǎn)。學(xué)校體育具有教育性和基礎(chǔ)性。8.在個(gè)體發(fā)展過程中，思維發(fā)展的順序?yàn)椋ǎ?。A、具體形象思維、直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維B、直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維C、抽象邏輯思維、具體形象思維、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維、抽象邏輯思維、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：個(gè)體的發(fā)展遵循直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維的發(fā)展順序。9.研究表明，能夠激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。A、教師的贊賞B、學(xué)習(xí)材料的趣味性C、父母的獎(jiǎng)勵(lì)D、同學(xué)的欽佩答案：B解析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。教師的贊賞和父母的獎(jiǎng)勵(lì)都屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而只有學(xué)習(xí)材料的趣味性屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。10.下列哪種教學(xué)組織形式主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí)，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)?（）A、復(fù)式教學(xué)B、分組教學(xué)C、個(gè)別教學(xué)D、道爾頓制答案：D解析：“道爾頓制”由美國(guó)道爾頓城教育家柏克赫斯特提出并試行。按照這種形式組織教學(xué)活動(dòng)，班級(jí)被打亂，教師不再系統(tǒng)講授教材，而只指定一些參考書并布置一些作業(yè)，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)教材然后向教師送交作業(yè)，通過后再進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。11.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A、夸美紐斯B、特爾巴特C、贊可夫D、布魯納答案：A解析：夸美紐斯，泛智教育思想是由捷克教育家夸美紐斯在17世紀(jì)提出的?？涿兰~斯的泛智思想包含兩個(gè)基本方面:一是“泛智論”,二是“教育適應(yīng)自然”的教育自然觀12.著作被稱為“活的教育學(xué)”的教育家是()。A、瓦根舍因B、皮亞杰C、蘇霍姆林斯基D、布魯姆答案：C解析：蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。其著作被稱為“活的教育學(xué)”。13.一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的，能認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義。并使自己的行動(dòng)服從于社會(huì)活動(dòng)的要求。這種意志品質(zhì)被稱為意志的()。A、自制力B、自覺性C、果斷性D、堅(jiān)韌性答案：B解析：意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。14.教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（?）A.A、感知與評(píng)價(jià)B.B、理解教材A、B、鞏固知識(shí)C、D、運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：理解教材是教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。命題分析理解教材是教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。本題的考點(diǎn)是教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、簡(jiǎn)答的方式出題。15.發(fā)散性思維的主要特征有三個(gè)：變通性、獨(dú)創(chuàng)性和（）。A、多樣性B、迅速性C、流暢性D、價(jià)值性答案：C解析：發(fā)散性思維的主要特征有三個(gè)：變通性、獨(dú)創(chuàng)性和流暢性。16.下列關(guān)于班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、利于提高教學(xué)效率B、利于增強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性C、利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神D、利于因材施教答案：D解析：班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。17.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，它區(qū)別于一般認(rèn)識(shí)過程的顯著特點(diǎn)是（）。A、直接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性B、直接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性C、間接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性D、間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性答案：D解析：教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性、認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性。命題分析教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是已知的間接知識(shí)，具有間接性；通過學(xué)習(xí)間接知識(shí)可以減少探索的時(shí)間，避免走彎路，具有簡(jiǎn)捷性；學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)需要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，具有引導(dǎo)性。本題的考點(diǎn)是教學(xué)過程的特點(diǎn)。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。18.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（）。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、布魯姆答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，奧蘇伯爾于1963年在有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出，這一理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移，遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的，先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗(yàn)，通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。布魯納和奧蘇伯爾把遷移放在學(xué)習(xí)者的整個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下進(jìn)行研究，在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于遷移的理論和見解。19.通過對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是()。A、自我教育法B、形象感染法C、實(shí)際鍛煉法D、品德評(píng)價(jià)法答案：D解析：品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。20.某中學(xué)老師圍繞中學(xué)生網(wǎng)癮問題，采用問卷、談話、座談等多種形式收集資料。并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行定量、定性分析，找出中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因并提出建議的研究方法屬于()。A、調(diào)查法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、個(gè)案研究法答案：A解析：本題考查了對(duì)教育科學(xué)研究方法的理解。其中，調(diào)查法是在教育理論指導(dǎo)下，通過運(yùn)用問卷、訪談、作品分析、測(cè)量等方式，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地收集研究對(duì)象的客觀資料，進(jìn)行整理分析后，從中概括出規(guī)律性結(jié)論的一種研究方法。它是中學(xué)科學(xué)研究經(jīng)常使用的方法。題干中老師對(duì)網(wǎng)癮問題的研究符合調(diào)查法的特點(diǎn)。21.()認(rèn)為，人的情緒并不是由某一誘發(fā)事件本身引起的，而是由個(gè)體對(duì)事件的認(rèn)知、解釋和評(píng)價(jià)所引起的，這一理論又被稱為ABC理論。A、沃爾普B、斯金納C、弗洛伊德D、艾利斯答案：D解析：艾利斯認(rèn)為情緒并不是由某一誘發(fā)事件本身直接引起的，而是由經(jīng)歷這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的，也稱為情緒困擾的ABC理論。22.在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型對(duì)立的理論主張是（）。A、個(gè)人本位論與社會(huì)本位論B、國(guó)家本位論與社會(huì)本位論C、全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論D、國(guó)家本位論與個(gè)人本位論答案：A解析：個(gè)人本位論與社會(huì)本位論是有關(guān)教育目的的兩個(gè)典型的理論。命題分析在教育目的的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型的理論主張是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。該知識(shí)點(diǎn)除會(huì)考查教育目的兩個(gè)典型的理論主張外，還會(huì)考查教育目的這兩個(gè)典型理論主張的基本內(nèi)容及對(duì)這兩個(gè)理論主張的評(píng)價(jià)，此外，還有這兩個(gè)典型理論主張的代表人物。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇或辨析的方式出題23.同樣一個(gè)人，由于距離的遠(yuǎn)近不同，投射在視網(wǎng)膜上的視像大小可以相差很大，但是我們總是認(rèn)為他的大小沒什么改變，仍按照他的實(shí)際大小來(lái)知覺。這是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：D解析：本題考察知覺的恒常性。在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性，知覺的這種特征，稱為知覺的恒常性。24.劉老師與學(xué)生一起討論“網(wǎng)絡(luò)謠言”的危害，形成了“拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言”的共識(shí)，共同提出相應(yīng)的具體要求并被全班同學(xué)所認(rèn)可。這種品德培養(yǎng)方法屬于（）。A、有效說(shuō)服B、樹立榜樣C、群體約定D、價(jià)值辨析答案：C解析：群體約定是指經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。由形成了“拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言”的共識(shí)，共同提出相應(yīng)的具體要求并被全班同學(xué)所認(rèn)可可知，這種品德培養(yǎng)方法屬于群體約定。25.在我國(guó)偏僻的山區(qū)小學(xué)，由于學(xué)生數(shù)量少、年齡小不易集中，教師少，教學(xué)設(shè)備差等客觀原因，有不少地方采用()的教學(xué)組織形式來(lái)達(dá)到節(jié)約師資完成教學(xué)任務(wù)的目的。A、個(gè)別輔導(dǎo)B、復(fù)式教學(xué)C、家庭作業(yè)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)答案：B解析：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。26.班杜拉認(rèn)為人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）。A、自我期待B、自我判斷C、自我評(píng)價(jià)D、自我效能感答案：D解析：自我效能感理論由班杜拉首次提出。自我效能感是指人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。27.學(xué)會(huì)寫“石”這個(gè)字后，有助于寫“磊”。這種現(xiàn)象屬于()。A、一般遷移B、具體遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：B解析：具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。28.王老師班上有兩個(gè)學(xué)生，都有傲氣，無(wú)視紀(jì)律，不服管教，任課老師每次都向王老師抱怨這兩個(gè)學(xué)生怎么管都管不好，但王老師卻看到了這兩個(gè)學(xué)生的巨大不同，在教育過程中對(duì)他們兩個(gè)分別采用了不同的方法，并且都收到了良好的效果。請(qǐng)問王老師的教育體現(xiàn)的德育原則是()。A、因材施教原則B、疏導(dǎo)性原則C、依靠積極因素，克服消極因素原則D、導(dǎo)向性原則答案：A解析：因材施教原則指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。題干中的兩個(gè)學(xué)生雖然都有傲氣、無(wú)視紀(jì)律和不服管教，但王老師卻能看到他們兩個(gè)相同之下的不同之處，找出針對(duì)他們兩個(gè)的不同的教育方法，體現(xiàn)了因材施教的原則。29.精細(xì)加工策略是一種（）的記憶策略。A、感知性B、理解性C、計(jì)劃性D、調(diào)節(jié)性答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，和復(fù)述策略結(jié)合使用，可以顯著提高記憶效果。30.“教育在于使青年社會(huì)化——在我們每一個(gè)人之中，造成一個(gè)社會(huì)的我，這便是教育的目的?！边@句話體現(xiàn)的教育目的觀是()。A、個(gè)人本位論B、文化本位論C、社會(huì)本位論D、科學(xué)本位論答案：C解析：社會(huì)本位論認(rèn)為教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。31.教育目的的評(píng)價(jià)作用不包括()。A、評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量答案：B解析：教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益．檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度．都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。32.在我國(guó)，最早把“教”和“育”連在一起使用的人是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、老子答案：B解析：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》。孟子日：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！?3.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、作業(yè)布置與批改D、教學(xué)評(píng)價(jià)答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。34.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的教育家是()。A、贊可夫B、巴班斯基C、布魯納D、凱洛夫答案：B解析：巴班斯基是蘇聯(lián)教育家，他提出了最優(yōu)化系統(tǒng)教學(xué)理論。35.小東每次鎖門離家后,明知已鎖過門,但總是懷疑門沒有鎖上,非要返回檢查才安心。他的這種表現(xiàn)屬于（）A、強(qiáng)迫恐懼B、強(qiáng)迫焦慮C、強(qiáng)迫觀念D、強(qiáng)迫行為答案：D解析：強(qiáng)迫行為往往是為減輕強(qiáng)迫觀念而引起的焦慮，患者不由自主地采取的一些順從性行為。36.教育的“心理起源論”認(rèn)為教育起源于（）。A、生產(chǎn)勞動(dòng)B、模仿C、語(yǔ)言D、動(dòng)物本能答案：B解析：美國(guó)教育學(xué)家孟祿提出了教育的“心理起源論”，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的一種無(wú)意識(shí)模仿。37.通過改變不合理信念調(diào)整自己的認(rèn)知，維護(hù)心理健康的療法是（）。A、精神分析療法B、行為主義療法C、合理情緒療法D、人本主義療法答案：C解析：合理情緒療法認(rèn)為消極情緒來(lái)自不合理的認(rèn)知，故需改變不合理的認(rèn)知，從而維護(hù)心理健康。38.李老師在上《魚》一課時(shí)，事先在水盆里放了一條活鯽魚，讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀，魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭，接著老師把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去平衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過觀察，學(xué)生明白了各種鰭的作用。這一做法體現(xiàn)了()。A、鞏固性原則B、直觀性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、因材施教原則答案：B解析：直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。39.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是（）。A、孔子B、昆體良C、杜威D、赫爾巴特答案：A解析：早在約公元前6世紀(jì)，我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把教學(xué)過程概括為學(xué)、思、行的統(tǒng)一過程。40.“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的（）原則。A、導(dǎo)向性B、疏導(dǎo)C、因材施教D、教育的一致性與連貫性答案：C解析：“一把鑰匙開一把鎖”是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，進(jìn)行有效的差別教育，反映了德育的因材施教原則。41.下列說(shuō)法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的表述的是（）。A、是“超我”的活動(dòng)機(jī)制B、是一種壓抑或克制能力C、絕大部分“防御機(jī)制”有積極意義D、是后天訓(xùn)練出來(lái)的一種能力答案：B解析：自我防御機(jī)制是自我的活動(dòng)機(jī)制，絕大多數(shù)具有消極意義，能夠引發(fā)個(gè)體心理障礙，是先天的一種能力。42.()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、綜合課程D、潛在課程答案：B解析：活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程。它打破學(xué)科邏輯組織的界限，是以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。43.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是（）。A、馬斯洛B、韋納C、阿特金森D、班杜拉答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。44.張老師在工作中，注重以自己的高尚品德、人格魅力以及對(duì)學(xué)生的深切的期望觸動(dòng)、感化學(xué)生，促使學(xué)生思想蛻變，這種德育方法是（）A、實(shí)際鍛煉法B、評(píng)價(jià)法C、個(gè)人修養(yǎng)法D、情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)和利用良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。其具體方式有人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶等。45.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘進(jìn)程的不均衡性，表現(xiàn)為（）。A、先慢后快B、先快后慢C、時(shí)快時(shí)慢D、均勻遞減答案：B解析：遺忘的特點(diǎn)是先快后慢，不均衡的。46.學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A、集體輿論B、共同目標(biāo)C、干部隊(duì)伍D、活動(dòng)答案：B解析：學(xué)生集體的特征首先是要有共同目標(biāo)。47.根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性文件是()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程資源C、課程目標(biāo)D、課程結(jié)構(gòu)答案：A解析：根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性文件是課程標(biāo)準(zhǔn)。48.以下選項(xiàng)中，不屬于班級(jí)常規(guī)管理主要內(nèi)容的是()?！疉、班級(jí)工作程序常規(guī)B、學(xué)生生活常規(guī)C、班級(jí)檔案制度常規(guī)D、學(xué)生自治工作常規(guī)答案：D解析：班級(jí)常規(guī)管理的主要內(nèi)容包括：①班級(jí)工作程序常規(guī)；②班級(jí)檔案制度常規(guī)；③工作職責(zé)常規(guī)；④學(xué)生生活常規(guī)；⑤傳統(tǒng)活動(dòng)常規(guī)；⑥家長(zhǎng)工作常規(guī)等。49.皮亞杰認(rèn)為，兒童道德認(rèn)知發(fā)展的趨勢(shì)是從無(wú)律階段、他律階段到()。A、超律階段B、節(jié)律階段C、紀(jì)律階段D、自律階段答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為，兒童道德認(rèn)知發(fā)展的趨勢(shì)是從他律到自律的過程。他把兒童道德發(fā)展分為四個(gè)階段：無(wú)道德階段、他律階段、自律階段、公正道德階段。50.“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）。A、注意的指向性B、注意的集中性C、注意的穩(wěn)定性D、注意的分配性答案：B解析：注意的集中性是指注意指向于一定的事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。當(dāng)人們專心注意某一事物的時(shí)候，在意識(shí)中極其鮮明清晰地反映這一事物，而周圍的其他事物則模糊不清。51.中學(xué)生曉濤時(shí)而溫和,時(shí)而暴躁;時(shí)而歡樂,時(shí)而憂郁。這說(shuō)明曉濤的情緒具有()A、兩極性B、適應(yīng)性C、復(fù)合性D、社會(huì)性答案：A解析：時(shí)而溫和，時(shí)而暴躁;時(shí)而歡樂，時(shí)而憂郁，情緒的兩極性。52.在兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時(shí)期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一階段?()A、順序性B、階段性C、個(gè)別差異性D、不平衡性答案：D解析：人的發(fā)展的不均衡性是指同一方面的的發(fā)展速度在不同的年齡階段不是均衡的，不同的年齡階段有不同的發(fā)展速度。題目中兒童某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平衡，體現(xiàn)的正是發(fā)展的不平衡性。53.（2020年真題）王老師在教學(xué)工作中善于采用各種教學(xué)策略，取得了很好的教學(xué)效果。這反映了王老師的哪一方面能力突出?（）A、教學(xué)操作B、教學(xué)歸因C、教學(xué)遷移D、教學(xué)反思答案：A解析：根據(jù)題干所示，王老師采用各種的教學(xué)策略屬于教學(xué)操作。教學(xué)歸因是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的原因的解釋和推測(cè)。教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。54.中學(xué)生物課上，教師要為學(xué)生講解草履蟲，準(zhǔn)備了草履蟲的掛圖。這符合教學(xué)的()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、創(chuàng)造性原則D、鞏固性原則答案：A解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。直觀手段主要有：實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀。中學(xué)生物課上，教師要為學(xué)生講解草履蟲，準(zhǔn)備了草履蟲的掛圖。運(yùn)用的是模象直觀，符合教學(xué)的直觀性原則。55.焦慮癥等屬于中學(xué)生常見的（）。A、心理困擾B、心理障礙C、心理疾病D、精神疾病答案：B解析：焦慮癥屬于中學(xué)生常見的心理障礙，中學(xué)生常見的心理健康問題，包括抑郁癥、恐怖癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮等。56.“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的哪種特性作了最好的詮釋()A、獨(dú)特性B、穩(wěn)定性C、統(tǒng)合性D、復(fù)雜性答案：A解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為是各不相同的．這是由于個(gè)體在不同的遺傳與教育環(huán)境中形成的獨(dú)特心理特點(diǎn)。57.張老師這段時(shí)間對(duì)工作失去了熱情，覺得工作沒意思，同時(shí)總是感覺很疲勞，工作效率不高，那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。A、去人性化B、個(gè)人成就感低C、情緒耗竭D、缺乏工作動(dòng)機(jī)答案：C解析：瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：情緒耗竭、去人性化、個(gè)人成就感低。張老師目前的狀態(tài)屬于情緒耗竭。58.“見者易，學(xué)者難”這句話強(qiáng)調(diào)的是()。A、對(duì)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的重要性B、練習(xí)，示范C、言語(yǔ)指導(dǎo)D、反饋答案：B解析：這句話的意思是看著容易，學(xué)起來(lái)就難了?！耙娬咭住币庠谡f(shuō)明為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)良好的示范，“學(xué)者難”則更加強(qiáng)調(diào)練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。59.“杯弓蛇影”是下列哪種現(xiàn)象?()A、刺激泛化B、刺激分化C、刺激比較D、行為強(qiáng)化答案：A解析：刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，沒有正確區(qū)分杯中的弓箭影子和蛇的差異而做出一樣的反應(yīng)，屬于刺激的泛化。60.對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A、順序性B、互補(bǔ)性C、階段性D、不平衡性答案：B解析：機(jī)體某一部分的機(jī)能受損或缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，因此，對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)互補(bǔ)性的特征進(jìn)行。61.受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振。這屬于()。A、皮格馬利翁效應(yīng)B、瓦拉赫效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、培哥效應(yīng)答案：A解析：皮格馬利翁效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，也叫作教師期望效應(yīng)；瓦拉赫效應(yīng)是指學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦找到自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績(jī)；首因效應(yīng)有時(shí)又稱為第一印象作用，指的是知覺對(duì)象給知覺者留下第一印象對(duì)社會(huì)知覺的影響作用；培哥效應(yīng)是通過主觀的編碼聯(lián)想，使記憶任務(wù)變得不枯燥。62.有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一行為或某一系列行為，這屬于（）。A、廣泛性焦慮障礙B、強(qiáng)迫癥C、創(chuàng)傷后應(yīng)激癥D、恐慌障礙答案：B解析：沒有理由地一遍一遍做某一行為或一系列行為，屬于典型的強(qiáng)迫癥。63.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做（）。A、集中思維B、負(fù)遷移C、功能固著D、前攝抑制答案：C解析：當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做功能固著。64.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是（）。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、焦慮答案：A解析：心境具有彌散性，是由一定情境喚起后在一段時(shí)間里影響主體對(duì)事物的態(tài)度的體驗(yàn)?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的意思是外物(花、鳥)隨著個(gè)體心境的不同而呈現(xiàn)不同的意義，因此這句話反應(yīng)的情緒狀態(tài)是心境。65.“灰心喪氣”“見花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是（）。A、心境B、激情C、抑郁D、焦慮答案：A解析：心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài)，激情是一種爆發(fā)猛烈而時(shí)間短的情緒狀態(tài)。故選A。66.心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決效果的關(guān)系可以描繪成（）。A、波浪線B、斜線C、U型曲線D、倒U型曲線答案：D解析：心理學(xué)的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。67.以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)手腦并用、學(xué)用結(jié)合，依靠實(shí)踐訓(xùn)練開發(fā)學(xué)生的體力和智力。下列選項(xiàng)中屬于這類教學(xué)方法的有()。A、參觀法B、討論法C、實(shí)驗(yàn)法D、講授法答案：C解析：以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法；以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法；以直觀感知為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法；以情感陶冶為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。根據(jù)題干中“以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法”可選C項(xiàng)。68.根據(jù)成就目標(biāo)定向理論?！俺煽?jī)一回避”目標(biāo)取向的個(gè)體傾向選擇()的任務(wù)。①最低難度②中等難度③最高難度④無(wú)特別要求A、①②B、①③C、②D、④答案：B解析：根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最有可能選擇的是成功概率約為50％的任務(wù)，因?yàn)檫@種任務(wù)最富有現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)性。避免失敗者則往往通過各種活動(dòng)防止自尊心受傷害和產(chǎn)生心理煩惱，傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。根據(jù)成就目標(biāo)理論，“成績(jī)一回避”目標(biāo)取向的個(gè)體關(guān)注的是如何避免對(duì)自身不利的能力評(píng)價(jià)，回避社會(huì)比較的不勝任結(jié)果。所以“成績(jī)一回避”目標(biāo)取向的個(gè)體傾向選擇最低難度或者最高難度的任務(wù)。69.荀況認(rèn)為“人之性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是()。A、社會(huì)本位論B、個(gè)人本位論C、無(wú)目的論D、生活本位論答案：A解析：所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論。70.制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是（）。A、課程設(shè)置B、學(xué)科順序C、課時(shí)分配D、學(xué)年編制答案：A解析：課程設(shè)置是根據(jù)國(guó)家的教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)和修業(yè)年限來(lái)確定學(xué)校的學(xué)科和課程，是制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題。71.小燕近期非?？鄲?，一提到學(xué)習(xí)就心煩意亂、焦躁不安，對(duì)老師有抵觸情緒，成績(jī)也明顯下降，小燕存在的心理問題是（）。A、焦慮癥B、神經(jīng)衰弱癥C、強(qiáng)迫癥D、抑郁癥答案：A解析：焦慮癥表現(xiàn)為坐立不安、情緒緊張等，小燕的癥狀與此相符，所以她存在的心理問題是焦慮癥。72.《學(xué)記》所闡述的循序漸進(jìn)教學(xué)原則，早年孟軻就已提出，他將其闡述為()。A、“不陵節(jié)而施”B、“學(xué)不躐等”C、“當(dāng)其可之謂時(shí)”D、“盈科而后進(jìn)”答案：D解析：“盈科而后進(jìn)”原意是流水在前進(jìn)過程中，要填滿每一個(gè)坑洼，然后才能繼續(xù)向前。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名。孟軻提出的“盈科而后進(jìn)”強(qiáng)調(diào)教學(xué)上要循序漸進(jìn)。73.學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為屬于()。A、直接強(qiáng)化B、間接強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、替代性強(qiáng)化答案：C解析：自我強(qiáng)化是班杜拉在斯金納強(qiáng)化理論基礎(chǔ)上的重新解釋。自我強(qiáng)化是指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。74.在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（）。A、國(guó)家課程B、地方課程C、學(xué)校課程D、基礎(chǔ)型課程答案：C解析：本題干描述的學(xué)校課程的定義，學(xué)校課程又稱為校本課程。75.某學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)，受到一個(gè)處分，經(jīng)過一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來(lái)越好，為了鞏固其良好行為，學(xué)校撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫（）。A、消退B、抑制C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化答案：C解析：負(fù)強(qiáng)化是通過消除或中止厭惡.不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。撤銷處分是一種擺脫厭惡刺激的做

法，故選C。76.在按年齡編班的前提下，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)的發(fā)展變化進(jìn)行分組教學(xué)。這種分組屬于()。A、內(nèi)部分組B、外部分組C、交叉分組D、綜合分組答案：A解析：內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。77.通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過程及時(shí)總結(jié)是（）運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A、講授法B、談話法C、討論法D、練習(xí)法答案：C解析：通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過程及時(shí)總結(jié)是討論法運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。78.某教師在進(jìn)行《磁鐵》教學(xué)時(shí)，使用磁鐵、回形針和硬幣進(jìn)行磁鐵性質(zhì)的演示。該教師遵循了()。A、啟發(fā)性原則B、量力性原則C、直觀性原則D、鞏固性原則答案：C解析：教師利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)的教學(xué)遵循了直觀性原則。79.有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢，如何解決這個(gè)問題呢?王老師通過講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，教育拿了錢的同學(xué)像廉頗將軍一樣知錯(cuò)能改，不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢偷偷的歸還了失主。王老師采用的德育方法是()。A、榜樣示范法B、品德評(píng)價(jià)法C、實(shí)際鍛煉法D、個(gè)人修養(yǎng)法答案：A解析：榜樣示范法是以他人的高尚的思想，模仿行為和卓越的成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法，榜樣包括：偉人的典范，教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣。80.“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的哪種心理特征?()A、氣質(zhì)B、性格C、能力D、動(dòng)機(jī)答案：B解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格具有態(tài)度特征，指的是個(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度?！白孕拧?jiān)強(qiáng)、勤奮”表現(xiàn)的是性格的態(tài)度特征。81.有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，在正常開車時(shí)，可以順利地與別人交流。此時(shí)他的動(dòng)作技能處在()。A、認(rèn)知階段B、聯(lián)系形成階段C、動(dòng)作模仿階段D、自動(dòng)化階段答案：D解析：費(fèi)茨和波斯納概括了較為成熟的人類學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的一般過程，把動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)分為動(dòng)作的認(rèn)知階段、聯(lián)系形成階段和自動(dòng)化階段三個(gè)階段。技能學(xué)習(xí)進(jìn)入自動(dòng)化階段時(shí)，一長(zhǎng)串的動(dòng)作系列似乎是自動(dòng)流出來(lái)的，無(wú)須特殊的注意和糾正。技能逐步由腦的較低級(jí)中樞控制。人們可以一邊從事熟練的活動(dòng)，一邊考慮其他的事情。熟練操作的特征就是動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)進(jìn)入第三階段的特征。有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，在正常開車時(shí)，可以順利地與別人交流說(shuō)明此時(shí)的動(dòng)作技能處于自動(dòng)化階段。82.在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是（）。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式答案：B解析：教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐漸深化。故選B。83.柏克赫斯特創(chuàng)立的學(xué)制是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、特朗普制D、道爾頓制答案：D解析：道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。84.弗洛伊德理論中自我遵循（）原則。A、現(xiàn)實(shí)B、快樂C、道德D、系統(tǒng)答案：A解析：弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，以合理的方式來(lái)滿足本我的要求。85.在專家指導(dǎo)下,地處貴州東南的侗察中學(xué)組織有關(guān)教師對(duì)面臨傳承危機(jī)的侗族織錦工藝進(jìn)行課程開發(fā),開設(shè)了具有民族特色的“侗族織錦課程”,該課程屬于()A、國(guó)家課程B、地方課程C、校本課程D、社會(huì)課程答案：C解析：本題干考查課程類型。題干中所述為學(xué)校組織的，由學(xué)校進(jìn)行管理的課程，因此屬于校本課程類型。86.學(xué)習(xí)游泳之前，小蘭通過閱讀書籍記住了一些與游泳相關(guān)的知識(shí)。小蘭對(duì)游泳知識(shí)的記憶是()。A、陳述性記憶B、程序性記憶C、瞬時(shí)記憶D、短時(shí)記憶答案：A解析：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，他可以通過語(yǔ)言傳授而一次性獲得，他的提取往往需要意識(shí)的參與，程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能，認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類記憶往往需要通過多次嘗試才能逐漸獲得，在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)參與。87.利用良好的班風(fēng)和校風(fēng)來(lái)教育學(xué)生，這屬于()。A、榜樣示范法B、說(shuō)服教育法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法答案：C解析：陶冶教育法指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干中良好的班風(fēng)和校風(fēng)屬于良好的環(huán)境。88.教育研究首先必須遵守的原則是（）。A、倫理性原則B、匿名原則C、保密原則D、自愿原則答案：A解析：在進(jìn)行教育研究的過程中，研究者不僅有責(zé)任確保研究工作符合倫理要求，還應(yīng)該確保合作者、研究助手、學(xué)生等對(duì)待被試的行為符合倫理要求。89.人類認(rèn)識(shí)過程的開端是()。A、表象B、知覺C、感覺D、想象答案：C解析：本題考點(diǎn)為感覺。感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺是一種簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是正常心理活動(dòng)的必要條件。90.以某一社會(huì)問題為核心或圍繞人類的基本活動(dòng)確定中心學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程類型是()。A、學(xué)科課程B、融合課程C、活動(dòng)課程D、核心課程答案：D解析：核心課程是以人類基本活動(dòng)為主題而編制的課程系統(tǒng)。91.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展情況做出的價(jià)值判斷。從評(píng)價(jià)的功能分析，隨堂測(cè)驗(yàn)屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、安置性評(píng)價(jià)答案：B解析：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)。形成性評(píng)價(jià)可以使教師和學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。92.教學(xué)過程中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)得出了物理學(xué)中的定律。這樣的學(xué)習(xí)過程屬于()。A、接受學(xué)習(xí)B、有意義學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、掌握學(xué)習(xí)答案：C解析：奧蘇伯爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類：一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。題干中在教師指導(dǎo)下學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)得出了物理學(xué)中的定律屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。93.我國(guó)首次頒布，但并未實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、壬子癸丑學(xué)制答案：A解析：中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制，但只是頒布而沒有實(shí)行。而中國(guó)首次頒布并實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。94.由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，這類創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是（）。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢(shì)影響答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)?？吹进B的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，屬于典型的原型啟發(fā)。95.程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。A、學(xué)習(xí)的操作性條件作用B、觀察學(xué)習(xí)C、認(rèn)知學(xué)習(xí)D、認(rèn)知同化答案：A解析：程序性教學(xué)，即把各門學(xué)科知識(shí)按其內(nèi)在邏輯順序分解，使學(xué)習(xí)由淺入深，在學(xué)習(xí)過程中，及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，以達(dá)到最終的教育目的。這是斯金納的操作性條件作用理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。96.遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。所以()。A、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的生理潛能B、遺傳素質(zhì)來(lái)自先天，后天不再變化，它同時(shí)也是人的發(fā)展的限制因素C、教育不能改變遺傳素質(zhì)決定的方向D、人的遺傳素質(zhì)的差異基本表現(xiàn)在體態(tài)和感覺器官的功能上答案：A解析：遺傳在人的身心發(fā)展中的作用主要有：①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，提供了巨大的生理潛能；②遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為人的身心發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的可能性；③遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段；④遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。97.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：（）和回避失敗的傾向。A、追求利益的傾向B、追求刺激的傾向C、追求成功的傾向D、回避困難的傾向答案：C解析：本題考查的是個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中的兩種成分，根據(jù)題干中的描述，可以得出其中一種成分是追求成功的傾向，而另一種成分則是回避失敗的傾向。因此，選項(xiàng)C“追求成功的傾向”符合題意，是正確答案。選項(xiàng)A“追求利益的傾向”和選項(xiàng)B“追求刺激的傾向”雖然也是個(gè)體成就動(dòng)機(jī)中的一些因素，但并不是本題所描述的兩種成分。選項(xiàng)D“回避困難的傾向”雖然與題干中的“回避失敗的傾向”有些相似，但并不完全符合題意。因此，本題的正確答案為C。98.看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是（）。A、強(qiáng)化B、懲罰C、逃避條件作用D、消退答案：C解析：當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體作出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后類似情境中發(fā)生的概率增加，這類條件作用稱為逃避條件作用。99.制約課程開發(fā)的三大因素是()。A、政治、經(jīng)濟(jì)、文化B、社會(huì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論C、社會(huì)、知識(shí)、兒童D、教育目的、教育理念、課程理論答案：C解析：制約課程開發(fā)的主要因素為社會(huì)、知識(shí)、兒童，具體包括：(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求與提供的可能；(2)一定時(shí)代人類文化及其科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；(3)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)、能力基礎(chǔ)。100.學(xué)生的思想品德是在()中形成和表現(xiàn)出來(lái)的。A、上課B、社會(huì)活動(dòng)和交往C、讀書和作業(yè)D、談話和討論答案：B解析：學(xué)生的思想品德是否形成，只有通過它是否在活動(dòng)和交往中表現(xiàn)出來(lái)加以檢驗(yàn)。因此學(xué)生的思想品德是在社會(huì)活動(dòng)和交往中形成，又是在活動(dòng)和交往中得以表現(xiàn)出來(lái)。101.為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師宜進(jìn)行（）觀摩。A、正式B、非正式C、組織化D、非組織化答案：C解析：為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師宜進(jìn)行組織化觀摩。通過觀摩分析，新教師可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行教學(xué)管理。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面的教育機(jī)智和教學(xué)能力。102.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（）。A、永恒性B、依附性C、時(shí)代性D、獨(dú)立性答案：A解析：教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。這體現(xiàn)了教育的永恒性。命題分析教育是人類特有的現(xiàn)象，只要人類存在教育就存在，這體現(xiàn)了教育的永恒性。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。技巧點(diǎn)撥仔細(xì)讀題，抓住題眼“人類社會(huì)”“任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育”，進(jìn)行理解和分析，選出對(duì)應(yīng)的答案。103.小高老師教學(xué)責(zé)任很強(qiáng)，但教學(xué)不講究方式，對(duì)學(xué)生的意愿不注意聽取，學(xué)生只能唯命是從，不能發(fā)揮獨(dú)立性和創(chuàng)造性。由此推測(cè)小高老師與學(xué)生之間的關(guān)系屬于()師生關(guān)系。A、放任型B、專制型C、民主型D、權(quán)威型答案：B解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、疏遠(yuǎn)為中心和行為特征的。104.在學(xué)習(xí)過程中設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于學(xué)習(xí)策略中的()A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、組織策略D、資源管理策略答案：B解析：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。元認(rèn)知計(jì)劃策略是元認(rèn)知策略的一種。105.節(jié)儉屬于性格的（）特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情感答案：A解析：本題考查的是節(jié)儉與性格的關(guān)系。節(jié)儉是一種行為方式，但它也可以反映出一個(gè)人的性格特征。因此，本題的答案應(yīng)該是節(jié)儉屬于性格的“態(tài)度”特征，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B、C、D都不符合題意。106.教育與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別集中體現(xiàn)在()。A、為人類社會(huì)所特有B、培養(yǎng)人C、具有歷史性D、起源于勞動(dòng)答案：B解析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。有目的地培養(yǎng)人是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)，即教育的質(zhì)的規(guī)定性。107.科爾伯格認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的最高階段是（）。A、懲罰與服從定向階段B、維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段C、社會(huì)契約定向階段D、普遍的倫理準(zhǔn)則階段答案：D解析：科爾伯格發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷存在著一個(gè)漸進(jìn)的發(fā)展過程，共六個(gè)階段：階段一，懲罰與服從定向階段；階段二，天真的享樂主義階段；階段三，好孩子定向階段；階段四，維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段；階段五，社會(huì)契約定向階段；階段六，普遍的倫理準(zhǔn)則階段。階段六是道德發(fā)展的最高階段。108.（）將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連。A、敘事研究法B、調(diào)查法C、觀察法D、行動(dòng)研究法答案：D解析：行動(dòng)研究法的目的不在于建立理論、歸納規(guī)律，而是針對(duì)教育活動(dòng)和教育實(shí)踐中的問題，不斷地探索、改進(jìn)和解決教育實(shí)際問題。它將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連。109.當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)，首先要做好的工作是（）。A、建立班集體的正常秩序B、建立班集體的核心隊(duì)伍C、組織形式多樣的集體活動(dòng)D、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)答案：A解析：教師在班集體的組建階段，就應(yīng)著手班集體的正常秩序的建立工作，特別是當(dāng)接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)。首先就要做好這項(xiàng)工作。110.班主任與學(xué)生平等相處，善于傾聽學(xué)生的建議。并能積極引導(dǎo)學(xué)生。這種管理方式屬于()。A、常規(guī)管理B、民主管理C、平行管理D、目標(biāo)管理答案：B解析：民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)全程管理的一種管理方法。民主管理的實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的全過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量，使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù)的管理過程。班主任與學(xué)生平等相處，善于傾聽學(xué)生的建議，這種管理方式屬于民主管理。111.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在其中確立一條明確的路線，并在其上確定一些特定的點(diǎn)，回憶時(shí)按這條路線上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目的位置的記憶法屬于（）。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：本題干描述的是位置記憶法，位置記憶法屬于精細(xì)加工策略中的記憶術(shù)。112.班主任工作的內(nèi)容不包括（）。A、及時(shí)與家長(zhǎng)溝通B、維持正常的班級(jí)秩序C、教授學(xué)生各科知識(shí)D、組織多種多樣的教育活動(dòng)答案：C解析：教授學(xué)生各科知識(shí)主要是學(xué)科教師的工作內(nèi)容。113.有一位先哲說(shuō)過：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)。”說(shuō)明人格具有()。A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、整合性D、功能性答案：D解析：人格的功能性決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，往往是人生成敗的根源之一，也就是性格決定命運(yùn)。114.根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家卡特爾的智力分類，下面不屬于晶體智力的是()。A、詞匯記憶B、概念理解C、圖形關(guān)系識(shí)別D、文字常識(shí)記憶答案：C解析：流體智力以神經(jīng)生理發(fā)展為基礎(chǔ)，隨著神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而發(fā)展，相對(duì)不受文化教育因素的影響。如對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。而晶體智力是通過社會(huì)文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而獲得。所以晶體智力主要是后天獲得的，受文化背景影響很大，與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累有密切關(guān)系，是流體智力運(yùn)用在不同文化環(huán)境中的產(chǎn)物。例如，詞匯、知識(shí)、計(jì)算、言語(yǔ)理解、常識(shí)等方面的能力，它包括大量的知識(shí)和技能，與學(xué)習(xí)能力有著密切聯(lián)系。115.《學(xué)記》指出：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”“相觀而善，相互切磋”。這就啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要注意運(yùn)用（）的方法。A、談話法B、討論法C、參觀法D、練習(xí)法答案：B解析：討論法是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法?！跋嘤^而善…相互切磋”的過程就是為解決某個(gè)問題，彼此發(fā)表見解、觀點(diǎn)，最后達(dá)成統(tǒng)一的過程，符合討論法的含義。故選B。116.從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（）。A、比較法B、歸納法C、類比法D、演繹法答案：B解析：本題考查的是思維方法的分類和概念辨析。根據(jù)題干中的“從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論”的描述，可以判斷出所涉及的思維方法是歸納法。因此，本題的正確答案為B。其他選項(xiàng)的解釋如下：A.比較法是通過對(duì)兩個(gè)或多個(gè)事物的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)進(jìn)行比較，從而得出結(jié)論的思維方法。C.類比法是通過對(duì)兩個(gè)或多個(gè)事物的相似之處進(jìn)行比較，從而推斷它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗨频乃季S方法。D.演繹法是從一般性的前提出發(fā)，推導(dǎo)出具體性的結(jié)論的思維方法。117.“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持”的課堂氛圍，屬于()課堂氣氛。A、專制型B、自由型C、放任型D、民主型答案：D解析：“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持”體現(xiàn)的是一種師生關(guān)系和諧發(fā)展的課堂氛圍，屬于民主型課堂氣氛。118.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和()。A、學(xué)習(xí)期待B、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C、學(xué)習(xí)效果D、學(xué)習(xí)目的答案：A解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。119.19世紀(jì)初，對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在（）。A、德國(guó)B、英國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)答案：B解析：貝爾—蘭喀斯特制，也稱為導(dǎo)生制，是由英國(guó)人貝爾和蘭喀斯特18世紀(jì)末19世紀(jì)初創(chuàng)始的，這種教學(xué)組織形式仍以班級(jí)為基礎(chǔ)，但教師不直接面向班級(jí)全體學(xué)生，教師先把教學(xué)內(nèi)容教給年齡較大的學(xué)生，而后由他們中間的佼佼者——導(dǎo)生去教年幼的或成績(jī)較差的其他學(xué)生。120.()是記憶的開端，也是記憶的前提和基礎(chǔ)。A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶答案：A解析：記憶過程包括識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)。識(shí)記是記憶的開端，也是記憶的前提和基礎(chǔ)。121.苛勒所做的“小雞覓食”實(shí)驗(yàn)是支持（）的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、相同要素說(shuō)C、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)答案：D解析：苛勒所做的“小雞覓食”實(shí)驗(yàn)是支持關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。122.《學(xué)記》提出的“長(zhǎng)善救失”的教育主張反映德育應(yīng)遵循的原則是（）。A、知行統(tǒng)一原則B、因材施教原則C、德育影響的一致性與連貫性原則D、發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則答案：D解析：發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。123.（）是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。A、勞動(dòng)技術(shù)教育B、勞動(dòng)教育C、社會(huì)公益活動(dòng)D、美育答案：A解析：本題干描述的是勞動(dòng)技術(shù)教育的定義。124.狹義的教育是指()。A、家庭教育B、職業(yè)教育C、社會(huì)教育D、學(xué)校教育答案：D解析：狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。125.在教育史上，提出著名的“白板說(shuō)”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是（）A、夸美紐斯B、洛克C、裴斯泰洛齊D、赫爾巴特答案：B解析：夸美紐斯提出“泛智教育”、班級(jí)授課制和百科全書式的教學(xué)；裴斯泰洛齊提出“教育心理學(xué)化”的理論；赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)三中心論；洛克提出“白板說(shuō)”和紳士教育。126.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）。A、品德評(píng)價(jià)法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法答案：A解析：品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。題干中的方法屬于品德評(píng)價(jià)法。127.被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是（）。A、自陳量表法B、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)C、羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)D、句子完成法答案：A解析：本題考查的是被試對(duì)自己人格特征的評(píng)價(jià)方法。選項(xiàng)中，自陳量表法是一種常見的被試自我評(píng)價(jià)方法，通過填寫量表來(lái)評(píng)價(jià)自己的人格特征。主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)、羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)和句子完成法都不是被試自我評(píng)價(jià)的方法，因此排除。因此，本題的正確答案是A。128.小麗在學(xué)習(xí)時(shí)為了記住數(shù)字、年代等枯燥無(wú)味的知識(shí)，常對(duì)其賦予意義，使記憶過程生動(dòng)有趣，小麗使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A、復(fù)述策略B、精加工策略C、組織策略D、計(jì)劃策略答案：B解析：對(duì)無(wú)意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的記憶方法是記憶術(shù)策略，屬于精加工策略的一種。命題分析精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。小麗對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)賦予意義，正是采用了精細(xì)加工策略。本題的考點(diǎn)是認(rèn)知策略之一的精細(xì)加工策略。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。129.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為()。A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案：D解析：奧蘇伯爾提出，有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。根據(jù)這一關(guān)系將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。130.否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育全做成政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特征？（?）A、生產(chǎn)性B、永恒性C、相對(duì)獨(dú)立性D、工具性答案：C解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化，有其自身的獨(dú)立性，教育的相對(duì)獨(dú)立性，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是：教育具有自身的繼承關(guān)系。二是：教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。三是：教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。131.初中生曉敏在解決問題時(shí)，習(xí)慣于一步一步地分析問題，每步只考慮一種假設(shè)或一種屬性，提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的先后順序。曉敏的認(rèn)知方式屬于（）。A、沖動(dòng)型B、直覺型C、繼時(shí)型D、同時(shí)型答案：C解析：繼時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是，在解決問題時(shí)，能一步一步地分析問題，每一個(gè)步驟只考慮一種假設(shè)或一種屬性，提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的前后順序；同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是，在解決問題時(shí)，采取寬視野的方式，同時(shí)考慮多種假設(shè)，并兼顧到解決問題的各種可能。132.提出問題解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的是（）。A、紐厄爾B、杜威C、格拉斯D、巴甫洛夫答案：B解析：在教學(xué)過程中，杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展提出了五個(gè)階段的過程：從情景中發(fā)現(xiàn)疑難；從疑難中捌出問題；作出解決問題的各種假設(shè)；推動(dòng)哪一種假設(shè)能解決問題；經(jīng)過檢驗(yàn)來(lái)修改假設(shè)、獲得結(jié)論。它被簡(jiǎn)明的概括為：困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論的五步，也有人把它叫作“五步教學(xué)法”。133.在教鳥的概念時(shí)，用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼，無(wú)齒有喙”是鳥這一概念的本質(zhì)特征。這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()。A、命題B、案例C、反例D、正例答案：D解析：正例的分析可以具體說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征。134.某學(xué)生發(fā)明了一種充氣雨衣，雨衣下面是一個(gè)氣圈，充氣后雨衣張開，雨水便不會(huì)灌進(jìn)鞋子了。這一充氣雨衣的構(gòu)想，是從芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈得來(lái)的。這種構(gòu)想體現(xiàn)的心理機(jī)制是()。A、思維定勢(shì)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。生活中所接觸的每個(gè)事物的屬性和特征在頭腦中都可形成“原型”。在問題解決過程中，問題解決者在“原型”中獲得一些原理的啟發(fā)，使其結(jié)合當(dāng)前問題的有關(guān)知識(shí)，形成解決方案，從而創(chuàng)造性地解決問題。題目中的芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈就是“原型”，由此發(fā)明了充氣雨衣體現(xiàn)了原型啟發(fā)的作用。135.教育者對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)，叫（）。A、智育B、德育C、教學(xué)D、美育答案：B解析：德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。136.“曉之以理。動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”符合()規(guī)律。A、德育過程B、智育過程C、心理輔導(dǎo)D、美育過程答案：A解析：德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端。根據(jù)題干，可以得出知情意行，從而選出A選項(xiàng)德育過程。137.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)，說(shuō)法不正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)是一個(gè)教師對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生一起進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生分散、交通不便的山區(qū)教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱D、復(fù)式教學(xué)課堂中，教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行答案：C解析：復(fù)式教學(xué)是指一個(gè)教師在同一時(shí)空向兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。教師給一個(gè)年級(jí)講課，讓其他年級(jí)學(xué)生做作業(yè)或復(fù)習(xí)。相對(duì)單式教學(xué)，復(fù)式教學(xué)情景下學(xué)生的自學(xué)能力更強(qiáng)。目前，復(fù)式教學(xué)主要用于人口居住分散、交通不便的山區(qū)等地。138.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、培養(yǎng)品德和審美情趣D、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案：A解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。139.以下不屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求的是（）。A、初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)B、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈C、政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革D、人類的生存和發(fā)展面臨困境答案：C解析：政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革是國(guó)外課程改革的啟示之一。140.假如你正準(zhǔn)備一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)，根據(jù)你所學(xué)的教育心理學(xué)知識(shí)，以下哪一種學(xué)習(xí)策略能使你在測(cè)驗(yàn)中有更好的表現(xiàn)（）A、測(cè)驗(yàn)前一個(gè)星期內(nèi)，每個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)B、測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)C、測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)三小時(shí)D、測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)六小時(shí)答案：A解析：本題考查的是學(xué)習(xí)策略對(duì)于考試成績(jī)的影響。根據(jù)教育心理學(xué)的研究，分散學(xué)習(xí)比集中學(xué)習(xí)更有效。因此，選項(xiàng)A中每個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)的分散學(xué)習(xí)策略是最有效的。選項(xiàng)B、C、D中的集中學(xué)習(xí)策略可能會(huì)導(dǎo)致疲勞和記憶負(fù)擔(dān)過重，反而影響考試成績(jī)。因此，答案為A。141.學(xué)習(xí)時(shí)間表的建立屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。A、元認(rèn)知策略B、資源管理策略C、認(rèn)知策略D、精細(xì)加工策略答案：B解析：學(xué)習(xí)時(shí)間管理是資源管理策略的一項(xiàng)重要內(nèi)容。建立學(xué)習(xí)時(shí)間表，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。142.新課程教學(xué)改革要求我們首先確立（）。A、先進(jìn)的教學(xué)觀念B、與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念C、教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)觀念D、以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念答案：B解析：教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起。新課程教學(xué)改革要求我們首先應(yīng)確立起與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。143.羅森塔爾效應(yīng)說(shuō)明，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（）。A、教師的人格特點(diǎn)B、教師的教學(xué)水平C、教師對(duì)學(xué)生的期望D、教師的威信答案：C解析：羅森塔爾效應(yīng)也叫教師期望效應(yīng)、皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。144.在張老師組織的百人大合唱中，如果増加一至兩個(gè)人，小紅感覺不到音量的變化，如增加到十個(gè)人左右時(shí)，小紅就能明顯地感覺到音量的變化，這種剛剛能使小紅感覺到的音量變化的最小差異稱為（?）。A、絕對(duì)感覺閾限B、絕對(duì)感受性C、差別感覺閾限D(zhuǎn)、差別感受性答案：C解析：145.主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”，通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類型是（）。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、分科課程D、綜合課程答案：B解析：活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程，代表人物杜威。146.羅森塔爾效應(yīng)說(shuō)明，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（?）A、教師的人格特點(diǎn)B、教師的教學(xué)水平C、教師對(duì)學(xué)生的期望D、教師的威信答案：C解析：教師通過行為表達(dá)出來(lái)的對(duì)學(xué)生的期望，也是影響學(xué)生的一種教學(xué)行為，這種影響稱為教師期望效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)。羅森塔爾等人的研究表明，教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。147.同一個(gè)班級(jí)，有的學(xué)生非常喜歡生物，有些人可能因?yàn)閭€(gè)人興趣的不同而不太喜歡生物。學(xué)校除了按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)開設(shè)生物課之外，還增設(shè)其他一些生物課程，如趣味生物實(shí)驗(yàn)、動(dòng)物世界等。這些課程屬于()。A、校本課程B、學(xué)科課程C、國(guó)家課程D、綜合課程答案：A解析：校本課程是指學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用、自主實(shí)施的課程。題干中學(xué)校增設(shè)的趣味生物實(shí)驗(yàn)、動(dòng)物世界課程，屬于校本課程。148.從活動(dòng)的形式來(lái)看，課外活動(dòng)具有（）。A、自愿性和選擇性B、靈活性和多樣性C、獨(dú)立性和自主性D、輕松性和娛樂性答案：B解析：課外活動(dòng)的組織形式是靈活多樣的：課外活動(dòng)的組織形式不受教室的限制，為學(xué)生提供了更豐富的認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)和培養(yǎng)各種能力的途徑。學(xué)生可以采用科技活動(dòng)小組、讀書會(huì)、實(shí)地調(diào)查、游戲、報(bào)告會(huì)、科普講座、興趣小組和參觀訪問等多種形式進(jìn)行活動(dòng)。即使是同樣的活動(dòng)內(nèi)容和目的，也可以通過不同的活動(dòng)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。149.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)（）。A、新的理解B、不同的見解C、認(rèn)知策略D、類比或表象答案：D解析：生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象。150.把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，屬于（）。A、課程目標(biāo)B、課程實(shí)施C、教學(xué)任務(wù)D、課程評(píng)價(jià)答案：B解析：課程實(shí)施即將已經(jīng)編定好的課程付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。151.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中?（）A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：D解析：學(xué)生思想品德的提高有賴于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。首先，科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ)。其次，知識(shí)學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動(dòng)，可以鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)。152.下列說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A、教師對(duì)學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件．只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力．學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案：C解析：德育內(nèi)容的確定要受到教育的內(nèi)部和外部多種因素的制約。所以，學(xué)校德育工作不能只注重外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。153.王峰，經(jīng)常遲到、曠課甚至打架，學(xué)習(xí)成績(jī)也比較靠后。不過這個(gè)學(xué)生并不是一無(wú)是處，王老師發(fā)現(xiàn)他在體育方面有特長(zhǎng)，就經(jīng)常表?yè)P(yáng)他，得到表?yè)P(yáng)后的王峰逐漸改變了自身的很多缺點(diǎn)。王老師對(duì)學(xué)生的教育體現(xiàn)了()。A、導(dǎo)向性原則B、依靠積極因素克服消極因素原則C、教育影響一致性與連貫性原則D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則答案：B解析：依靠積極因素克服消極因素原則也叫長(zhǎng)善救失原則，德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。這要求教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。154.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和（）。A、自我實(shí)現(xiàn)B、自我控制C、自我調(diào)節(jié)D、自我期望答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。155.短時(shí)記憶的容量是（）。A、3～6個(gè)組塊B、5～9個(gè)組塊C、6～8個(gè)組塊D、7個(gè)組塊答案：B解析：本題考查短時(shí)記憶的容量。短時(shí)記憶容量是7±2個(gè)組塊，就是5～9個(gè)組塊。156.一次班會(huì)上，小唐由于進(jìn)步較大受到了表?yè)P(yáng)，小唐便下定決心不辜負(fù)老師的期望，繼續(xù)努力。這體現(xiàn)了群體的哪種功能?()。A、歸屬功能B、支持功能C、認(rèn)同功能D、塑造功能答案：B解析：支持功能指當(dāng)學(xué)生的思想、觀點(diǎn)、情感、行為等得到學(xué)校群體的肯定與鼓勵(lì)時(shí)，個(gè)體就獲得了一種支持的力量，就會(huì)增強(qiáng)其進(jìn)步努力的信心，成為其前進(jìn)的動(dòng)力。157.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）。A、講授法B、討論法C、談話法D、指導(dǎo)法答案：C解析：本題考查的是教學(xué)方法中的一種——談話法。談話法是指教師通過提出問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和回答，從而達(dá)到獲取或鞏固知識(shí)的目的。與講授法相比，談話法更加注重學(xué)生的參與和思考，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)習(xí)效果。因此，本題的正確答案為C。158.新課程的核心理念是（）。A、為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展B、更好地提高學(xué)生成績(jī)C、滿足社會(huì)、家長(zhǎng)提高升學(xué)率的需求D、提高每一位教師的教學(xué)水平答案：A解析：新課程核心理念是“以人為本”，即“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。故選A。159.按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分，可以分為（）。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同，可分為水平遷移和垂直遷移。160.起源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科，建立在經(jīng)驗(yàn)和直覺的基礎(chǔ)上，以研究者本人作為研究工具，在與研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)的教育研究方法是()。A、行動(dòng)研究法B、質(zhì)性研究法C、觀察法D、教育敘事研究法答案：B解析：質(zhì)性研究法也稱為“實(shí)地研究法”或“參與觀察法”，它是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺的研究方法，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的洞察力，在與研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。質(zhì)性研究實(shí)際上并不是一種方法，而是許多不同研究方法的統(tǒng)稱。質(zhì)性研究最早起源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科，近年來(lái)逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域，它的總體特征可以概括為一種歸納的、描述的、現(xiàn)場(chǎng)參與的研究方法。161.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）。A、關(guān)鍵B、基礎(chǔ)C、內(nèi)容D、途徑答案：B解析：學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)q-形成的，活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)。162.楊老師在教學(xué)中對(duì)所講的例題盡可能給出多種解法,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生“一題多解”。楊老師的教學(xué)方式主要用來(lái)促進(jìn)學(xué)生哪種思維的發(fā)展?()A、動(dòng)作思維B、直覺思維C、輻合思維D、發(fā)散思維答案：D解析：發(fā)散思維163.（2020年真題）張老師在教學(xué)中經(jīng)常用獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，張老師的這種做法符合（）。A、人本主義學(xué)習(xí)觀B、行為主文學(xué)習(xí)觀C、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀答案：B解析：“張老師經(jīng)常用獎(jiǎng)勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”屬于行為主義學(xué)習(xí)觀中的正強(qiáng)化。164.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的（）。A、方法B、手段C、內(nèi)容D、途徑答案：D解析：德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式，德育的途徑有多種。165.按照學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行的分類，做筆記屬于（）。A、促進(jìn)選擇性注意的策略B、促進(jìn)新舊知識(shí)聯(lián)系的策略C、促進(jìn)新知識(shí)長(zhǎng)期保存的策略D、促進(jìn)短時(shí)記憶的策略答案：A解析：做筆記是一種去粗取精.刪繁就簡(jiǎn).把握精髓的濃縮書本信息的方法。應(yīng)屬于促進(jìn)選擇性注意的策略。故選A。166.教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、培養(yǎng)品德和審美情趣D、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案：A解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。167.從舊經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)新學(xué)習(xí)，系統(tǒng)講解教材內(nèi)容即時(shí)練習(xí)與反饋校正屬于（）。A、教師主導(dǎo)取向B、學(xué)生自學(xué)取向C、形式型策略D、方法型策略答案：A解析：從舊經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)新學(xué)習(xí)，系統(tǒng)講解教材內(nèi)容及時(shí)練習(xí)與反饋校正，是一種教師占主導(dǎo)的教學(xué)形式，教師在其中扮演著主要的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和回顧，掌握知識(shí)體系。168.班級(jí)、小組、共青團(tuán)屬于()。A、一般群體B、正式群體C、非正式群體D、特殊群體答案：B解析：正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體，其成員有固定的編制、明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)、小組、共青團(tuán)符合正式群體的特征。169.對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。A、前提作用B、決定作用C、促進(jìn)作用D、導(dǎo)向作用答案：A解析：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。教師資格考前黑鉆密押題，軟件考前一周更新，170.孩子喜歡吃肉，媽媽要求孩子先吃蔬菜再吃肉，媽媽的做法屬于()。A、消退B、強(qiáng)化C、懲罰D、替代答案：B解析：普雷馬克最早提出，利用頻率較高的活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化頻率較低的活動(dòng)，從而促進(jìn)低頻活動(dòng)的發(fā)生，這一原理被稱為普雷馬克原理。由于祖母對(duì)付孫子常用這種方法，所以又被稱為祖母原則，即“先吃了你的蔬菜，然后你就可以吃甜點(diǎn)?！鳖}干中媽媽的做法屬于強(qiáng)化。171.班級(jí)管理常見的幾種模式是（）。A、常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理B、制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理C、制度管理、交叉管理、民主管理、目標(biāo)管理D、制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理答案：A解析：班級(jí)管理主要包括四種模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。172.德育的功能不包括（）。A、培養(yǎng)學(xué)生品德，制約其發(fā)展方向B、決定學(xué)校教育性質(zhì)C、發(fā)展學(xué)生體力，增強(qiáng)其體質(zhì)D、影響社會(huì)穩(wěn)定與