2024年初中道德與法治中考重要考點(diǎn)（二）

2024年初中道德與法治中考重要考點(diǎn)(二)

28.文明禮貌的重要性

①文明禮貌是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是通往友好交往的橋梁。②在交

往中，禮貌的行為能夠顯示一個(gè)人良好的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，能夠增添

一個(gè)人的風(fēng)采與魅力，禮貌能夠使人們?cè)敢饨煌?，愉快交往?/p>

③每個(gè)人文明禮貌與否，不僅關(guān)系到自身的生活與發(fā)展，更會(huì)影響

社會(huì)風(fēng)氣，甚至影響國(guó)家和民族的形象。

④講文明、懂禮貌、守禮儀，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、

展示民族精神的重要表現(xiàn)。

29.怎樣做到文明交往？

(1)尊重他人。平等待人，不以自己的某些長(zhǎng)處自傲。學(xué)會(huì)尊重他人,

與人為善。

⑵注重細(xì)節(jié)。我們對(duì)人有禮貌，主要表現(xiàn)在態(tài)度、儀表、語(yǔ)言、舉止

等方面。如態(tài)度親和、儀表大方、語(yǔ)言文明、舉止端莊。

⑶不同的場(chǎng)合對(duì)我們的舉止有不同的禮儀要求O正規(guī)的交往場(chǎng)合需要

一些比較正式的禮儀，在公共場(chǎng)所需要遵守一些公認(rèn)的文明規(guī)則，而

日常生活中的人際交往則要養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣。

⑷文明交往的藝術(shù)歸根結(jié)底是學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)良好的品德、人格，文

明禮貌的言行舉止就會(huì)從內(nèi)到外地表現(xiàn)出來(lái)。

⑸文明交往，還需要一把識(shí)別善惡的標(biāo)尺。對(duì)于某些虛偽、欺詐、不

懷好意的人，要學(xué)會(huì)拒絕和遠(yuǎn)離。保護(hù)自己，不受誘惑，也是文明交

往的重要方面。

30.競(jìng)爭(zhēng)的作用有哪些？

積極作用：

①競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使個(gè)人的智慧與力量得到

充分的發(fā)掘和施展，群體也就能夠獲得更快的發(fā)展進(jìn)步；

②良性競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，鼓勵(lì)良

性競(jìng)爭(zhēng)，制止惡性競(jìng)爭(zhēng)，可以加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，加快社會(huì)進(jìn)步。

③在競(jìng)爭(zhēng)中，每個(gè)人都不能滿足現(xiàn)狀，后進(jìn)要追趕先進(jìn)，中游要力

爭(zhēng)上游，即使已經(jīng)名列前茅，還必須繼續(xù)努力，因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)中，停滯

就意味著落后。

消極作用：

①對(duì)于在競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有名列前茅的人來(lái)說(shuō)，如果不能正確看待競(jìng)爭(zhēng)結(jié)

果，就可能被挫折感所壓倒，陷入自卑而一蹶不振；

②有的人由于不能面對(duì)失敗，怨天尤人，妒忌成功者，心理失衡。

31.如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力？

①面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們需要鍛煉自己的心理素質(zhì)。把競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)作磨

礪意志、提高自我的過(guò)程，主動(dòng)參與競(jìng)爭(zhēng)，不膽怯，不逃避，勇敢地

迎著壓力上。在競(jìng)爭(zhēng)中客觀地自我定位、自我評(píng)價(jià)，坦然接受競(jìng)爭(zhēng)結(jié)

果，勝不驕，敗不餒。

②面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞?，遵守公平?jìng)爭(zhēng)規(guī)

則，堅(jiān)守自己的人格。

③在競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手。

32.合作的作用

①合作是人際交往的重要內(nèi)容，也是人類(lèi)生存發(fā)展的基本條件和手

段。

②古往今來(lái)，每一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功無(wú)不取決于團(tuán)結(jié)合作。

③放眼國(guó)家和世界，國(guó)家的發(fā)展不僅有賴(lài)于國(guó)內(nèi)各種層次的合作，

還必須依靠國(guó)家之間的合作以及全球合作。

33.如何建立良好的合作關(guān)系？

①需要確立共同目標(biāo)。

②需要理解、溝通與寬容。

③需要有奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神。

34.誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)生活中必不可少的基本品德。個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信不能立足

社會(huì)，社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信不能正常生存發(fā)展。誠(chéng)信是社會(huì)生活中必不可少

的基本品德。

⑴只有在誠(chéng)實(shí)的心中才能生長(zhǎng)出使人善良、正直、勇敢、謙遜的美德。

⑵只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)。

⑶只有人人誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。

⑷企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才能塑造良好的形象和信譽(yù)，贏得客戶；才能帶來(lái)持

久的效益，長(zhǎng)盛不衰。

⑸社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待、以信為本，能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù),

增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。

35.怎樣做誠(chéng)實(shí)的人？

⑴增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，做到對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，也要做到對(duì)他人誠(chéng)懇。

⑵堅(jiān)持從我做起，在日常生活中說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不說(shuō)謊，考試不作

弊等。

⑶做到信守承諾，承諾一旦做出，就應(yīng)該努力去兌現(xiàn)。

⑷我們還要學(xué)會(huì)誠(chéng)信的智慧，注意尊重他人的隱私，在某些情況下需

要"善意的謊言〃。

36.如何做到消除歧視、平等待人？

要做到消除歧視、平等待人:

①要發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他人人格。

②要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。

③要撰除陳腐觀念。

④要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建

立平等相待、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。

37.我們應(yīng)如何創(chuàng)建良好的班集體？

①樹(shù)立共同目標(biāo)。

②各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)。

③增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。

④增強(qiáng)集體的凝聚力。(人教版：在集體生活中，學(xué)會(huì)接納他人，理

解和包容他人；學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，互相幫助；學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。)

38.公民的權(quán)利和義務(wù)是什么關(guān)系？我們應(yīng)如何堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一？

(1)兩者的關(guān)系：

①公民的權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。

②公民的權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的

履行，義務(wù)的履行促進(jìn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

③公民既是合法權(quán)利的享有者，又是法定義務(wù)的承擔(dān)者。

④公民的某些權(quán)利同時(shí)也是義務(wù)。如勞動(dòng)和受教育。

⑵堅(jiān)持兩者統(tǒng)一的做法：堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一，任何公民既不能只

享受權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù)，也不應(yīng)只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利。我們不僅

要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，依法行使權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺(jué)履行法

定的義務(wù)。

39.公民如何正確行使公民權(quán)利？

(1)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的

利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

⑵公民行使權(quán)利應(yīng)依照法定程序，按照規(guī)定的活動(dòng)方式、步驟和過(guò)程

進(jìn)行。每個(gè)公民都應(yīng)該樹(shù)立按照法定程序辦事的意識(shí)，通過(guò)正確的途

徑和方式，維護(hù)自身權(quán)益。

⑶公民權(quán)利受到損害，要依照法定程序維護(hù)權(quán)利。維護(hù)權(quán)利的方式包

括協(xié)商、調(diào)解、仲裁和訴訟等。

40.怎樣做到自覺(jué)履行義務(wù)？

①要增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺(jué)履行法定的義務(wù)。

②我們要依法履行公民義務(wù)，法律要求做的必須去做。

③我們要依法履行公民義務(wù)，法律禁止做的堅(jiān)決不做。實(shí)施法律所

禁止的行為，會(huì)受到法律制裁。

41.維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法途徑與方法有哪些？

消費(fèi)者權(quán)益受到損害尋求解決的途徑：與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解；請(qǐng)求消費(fèi)

者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門(mén)申訴；消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者簽有某種協(xié)議的,

可以根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；可以向人民法院提

起法律訴訟，通過(guò)法律途徑解決。

42.我們應(yīng)怎樣遵守社會(huì)規(guī)則？

①遵守社會(huì)規(guī)則需要他律和自律。既需要監(jiān)督、提醒、獎(jiǎng)懲等外在

約束，又需要嚴(yán)于律己，不斷自我反省。

②遵守社會(huì)規(guī)則，需要我們發(fā)自?xún)?nèi)心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己

行動(dòng)的準(zhǔn)繩。無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。

③我們要堅(jiān)定維護(hù)規(guī)則。一方面要從自己做起，自覺(jué)遵守規(guī)則；另

一方面要在保證自身安全的前提下，提醒、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。

43.為什么要維護(hù)社會(huì)正義？

(1)正義是社會(huì)文明的尺度，體現(xiàn)了人們對(duì)美好社會(huì)的期待和追求。

⑵正義是法治追求的基本價(jià)值目標(biāo)之一。

⑶正義是社會(huì)制度的重要價(jià)值。

⑷正義是社會(huì)和諧的基本條件。

44.如何守護(hù)正義？

(1)正義要求依法保障人們的正當(dāng)權(quán)利，使受害者得到救濟(jì)、違法者受

到懲罰；要求人們分辨是非，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)社會(huì)公共利益；要求人

們對(duì)弱者給予必要的扶助，以保證其有尊嚴(yán)地生存。

⑵個(gè)人守護(hù)正義。守護(hù)正義需要勇氣和智慧，面對(duì)非正義行為，一方

面要敢于斗爭(zhēng)，相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡；另一方面要講究策略，尋找

有效的方法，做到見(jiàn)義"智''為。

⑶司法維護(hù)正義。司法機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，

嚴(yán)格遵循訴訟程序，平等對(duì)待當(dāng)事人，確保司法過(guò)程和結(jié)果合法、公

正。

45.如何對(duì)待文化差異？(青少年如何對(duì)待外來(lái)文化？)

(1)文化的差異并非是不可逾越的鴻溝，不同的文化之間只要平等尊重,

對(duì)話交流，相互包容，相互學(xué)習(xí)，和諧相處、共同繁榮是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

⑵在與不同文化背景的人交往時(shí)，尊重別人的信仰和習(xí)俗，包容別人

與我們的差異，欣賞別人的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，做到真誠(chéng)友好、不卑不亢、

自尊自信。

⑶面對(duì)多樣的文化，應(yīng)當(dāng)用開(kāi)放和包容的心態(tài)，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀外來(lái)

文化，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。

46.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵

有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品

格；

有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情

操；

有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)

則，等等。

47.中華傳統(tǒng)美德的重要性

(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了

中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世

代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化

強(qiáng)國(guó)的精神力量。

⑵經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、

價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因，也是五千多年

中華文明的精華所在。

48.青少年如何傳承中華民族的傳統(tǒng)美德？

美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品

德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸；倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠

于人民，青少年必須身體力行。美德走進(jìn)生活、走向未來(lái)，我們的人

生才會(huì)更加美好、更加幸福。

49.中華民族精神的內(nèi)涵

在五千多年歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。

50.民族精神的地位、作用是什么？

(1)民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂,

是中華民族強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉。

⑵民族精神是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,

是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

⑶民族精神凝聚著我們的人民，使得我們這個(gè)偉大的多民族國(guó)家維系

著統(tǒng)一的發(fā)展模式；它延續(xù)著我們的文明，使中華文明成為世界上唯

一沒(méi)有中斷的文明。

⑷中華民族精神無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，都是支撐著我們民族

的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。

5L青少年如何傳承偉大的民族精神？

⑴我們要把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)

代精神統(tǒng)一起來(lái)。

⑵弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，我們要增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和歷

史使命感，自覺(jué)把個(gè)人理想與祖國(guó)建設(shè)、民族振興聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

52.在日常生活中，青少年應(yīng)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

①我們每一個(gè)人都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者和踐行者。

②我們要努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成

自覺(jué)奉行的信念。

③要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，形成

向上的力量、向善的力量。

④要聽(tīng)得進(jìn)意見(jiàn)，受得了批評(píng)，在知錯(cuò)就改、越改越好的氛圍中健

康成長(zhǎng)，做一個(gè)講道德、尊道德、守道德，追求高尚道德理想的人。

53.中華傳統(tǒng)文化的影響

中華文化以它深邃的內(nèi)涵、恢