高中語文選修中國古代詩歌散文欣賞教案1(45份)-人教課標版2

《李憑箜篌引》教學設計【教學目標】知識與技能：知人論世，整體把握詩歌內(nèi)容。過程與方法：誦讀探究，賞析詩歌藝術手法。情感態(tài)度價值觀：比較鑒賞，感受李賀詩歌魅力?！窘虒W重點】通過誦讀探究，學習詩中描寫音樂的手法，賞析藝術特色?！窘虒W難點】通過比較鑒賞，感受李賀詩歌獨特的藝術魅力。【課時安排】一課時【教學方法】誦讀品味、討論探究【教學過程】一、預習準備.熟讀詩歌，爭取成誦。.閱讀《李賀小傳》二、課前導入古人形容音樂動聽，說“余音繞梁，三日不絕”，說“聲震林木，響遏行云”。可是“余音繞梁”“響遏行云”，究竟是什么聲音呢？用文字對音樂進行描摹是非常有難度的，今天我們一起來學習清人方扶南所評價的“摹寫聲音的至文”中提到的《李憑箜篌引》，作者是李賀。（板書課題）三、知人論世，了解背景李賀簡介：李賀，字長吉，中唐詩人。本為唐宗室鄭王后裔，到李賀時已家道沒落，父親李晉肅只是邊疆上小小縣令，李賀因被誹謗諱父名而不得參加科舉考試。（據(jù)說李賀是“成于韓愈，敗于元稹”，有興趣的同學可以課后探究。）李賀少有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艷詭譎的詩風，故被稱為“詩鬼”。（參考“相關鏈接”一）其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨特的風格。嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”，后來被人稱為“長吉體”。《李憑箜篌引》是李賀的代表作，當時李賀在長安任奉禮郎。（板書“長吉體”）解題箜篌：古代箜篌可粗分為豎箜篌和臥箜篌，演奏技藝在唐代達到了極高水平。隋唐盛世，需要符合這個時代的音樂，含蓄的古箏顯然漸漸不能滿足人們的追求，音色華麗的箜篌散發(fā)出奪目的光彩。無論是演奏者所受到的尊榮還是詩人們的贊譽，箜篌似乎都獲得了更大的榮光。但這也是不幸的開始：統(tǒng)治者對這種樂器愛之如寶，不欲其流傳于外，竟然用將之束縛宮廷的方式來阻礙箜篌的民間發(fā)展。十四世紀后期開始箜篌慢慢消失，如今我們只能從詩人的描述中感受箜篌的魅力了。李憑：梨園弟子，宮廷樂師，善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價之高超過李龜年。歌、行、引古代詩歌題材，其特點是格式節(jié)奏上沒有嚴格要求，也不講究平仄，字數(shù)五七言為主，可參差不齊，可變韻。也稱“古風”，代表作有《茅屋為秋風所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》等。四、誦讀鑒賞初讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容。李賀這首詩歌摹寫了李憑演奏箜篌時給人們帶來的音樂感受。李憑的演奏為什么會被人如此追捧？箜篌這種樂器在十四世紀后漸漸消失，為我們今天的理解增加了難度。請同學們充分發(fā)揮想象與聯(lián)想，感受李憑的音樂魅力。問題：李憑演奏箜篌的樂聲具有哪些特點？請結合詩歌內(nèi)容分析。預設：高亢（空山凝云頹不流）、哀怨（江娥啼竹素女愁）、高昂悲愴（昆山玉碎）、如泣如訴（鳳凰叫）、憂郁婉轉(zhuǎn)（芙蓉泣露）、歡快（香蘭笑）、清冷凄寒（十二門前融冷光，二十三絲動紫皇）、夢幻（吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔）等。問題：樂曲大致可以分為幾節(jié)？表達的情感上有什么變化？預設：音樂的樂段就是情緒發(fā)展的脈絡，這種情緒發(fā)展的階段非常鮮明的體現(xiàn)在詩歌韻腳的變換上。也就是說，詩歌的四次換韻，明顯地表現(xiàn)了情緒的發(fā)展階段，即詩歌的前四句為第一階段，五六句為第二階段，七八句為第三階段，最后六句為第四階段。第一階段，音樂的情緒由強到弱，由突然爆發(fā)到舒緩低回。（誦讀指導：第一句語勢要平，神清氣爽。第二句是情緒的小高潮，突然之間被優(yōu)美的樂音所震懾，“空山凝云”語勢稍快，音量高亢，“頹不流”語速稍慢，表現(xiàn)沉醉之感。第三句情緒幽怨，語調(diào)低沉。第四句語速漸慢，稍作停頓，表示“第一樂章”的結束。）第二階段，五六句表現(xiàn)音樂表情由悲愴到歡快。（誦讀指導：第五句情緒高昂，是情緒高潮，“昆山玉碎”聲調(diào)高昂悲愴，要有劈空而來的爆發(fā)力，“鳳凰叫”要如泣如訴?！败饺仄丁币o隨上句讀出，憂郁婉轉(zhuǎn)，之后稍作停頓，“香蘭笑”要適當體現(xiàn)歡快的感覺。）第三階段，“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇”兩句表現(xiàn)清冷凄寒之氣直上霄漢。（誦讀指導：要一氣呵成，語速漸快。）第四階段表現(xiàn)樂曲在凄寒的情緒中結束，并在余韻中展開聯(lián)想。（誦讀指導：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”是整首詩的情緒高潮，前句要緊承“二十三絲”句，語勢扶搖直上，“石破天驚”重讀。最后四句表現(xiàn)想象的境界，要讀出夢幻和癡迷的感覺，“夢入”句要讀得舒緩，語音延長，“老魚”要比前句稍高，中速，“吳質(zhì)”句語勢稍快，“露腳”句語速稍慢，最后三個字語音延長，“兔”字重讀。）再讀詩歌，探究詩歌藝術手法。問題：描寫音樂的句子中，你最喜歡的是哪句？或者說你認為想象最奇特的句子是什么？為什么？請結合詩句分析。（提示：可以參考《琵琶行》進行比較。）預設：以聲摹聲，化腐朽為神奇。（類比）“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”這兩句給人以聽覺上的美學享受：樂聲多么激越清脆，就像那昆侖美玉碎裂的聲音，樂聲又是如此明麗而適暢，就像那蘭花吐蕊，解頤開顏，笑聲中送來陣陣芳香。讓人們從箜篌的藝術感染力去理解，去想像?；寐暈樾?，化柔媚音樂聲為嬌美形象。（通感）把難以捕捉描繪的聽覺形象，通過五官通感，轉(zhuǎn)化為人們易于接受的視覺形象，從無生物到有生物，從動物到植物，把無色、無形、無質(zhì)、無味的抽象音樂變成了具象。充滿浪漫主義色彩的形象，描繪出李憑的箜篌彈奏達到的無以言說的妙境。馳騁想像，化平易為瑰麗驚險。（比喻、夸張）奇特豐富的想像，光怪陸離、色彩斑斕的比喻、夸張，是描寫音樂形象所必需的，也是本詩突出的藝術特色。白居易用的是急雨、私語、珠落玉盤、鶯語泉咽等生活中常見的事物，而李賀詩中所比的事物大不一樣。出產(chǎn)美玉的昆侖，原是個充滿神話色彩的遙遠之地；鳳凰更非現(xiàn)實世界所有。誰人又聽過芙蓉泣露、香蘭歡笑？這種神奇的想像瑰麗的仙境，使李憑的演奏如同仙樂，飛抵人間。從人間到天上，一支完美的人間仙曲。（想像）“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。”這兩句從人間到天上，實虛結合，由天庭轉(zhuǎn)入神山，見到神嫗為這優(yōu)美的音樂感動不已，潛藏在幽澗中的“老魚”和“瘦蛟”也在水中跳躍，揚波起舞。月中的吳剛，還在倚桂樹出神，樹下的玉兔豎起耳朵傾聽，露水打濕了全身還渾然不覺。天上人間這些神秘的欣賞者，使李憑彈奏箜篌的高超藝術不言自明。（板書：比喻夸張通感）.三讀詩歌，比較鑒賞。問題：請從內(nèi)容、結構、主題、藝術手法上任選一點，比較《李憑箜篌引》和《琵琶行》。預設：弦外之音各不同?！杜眯小纷髡邔懸魳返哪康氖峭ㄟ^音樂形象的千變?nèi)f化,展現(xiàn)琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的訴說身世作音樂性的渲染，也為表達自己懷才不遇、忠直被貶的苦悶而張本。李賀仕途坎坷。一生蹭蹬，他的理想和希望在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)，于是把它寄托在通過奇特的想象、濃重的色彩、華美的語言創(chuàng)造出來的神話般的世界里?！独顟{箜篌引》主要是贊美李憑彈奏箜篌的藝術技巧，描繪他所創(chuàng)造的奇特藝術境界，這種境界是那樣離奇，那樣幽怪，同時也就流露了詩人懷才不遇的悲涼心境。語言運用各不同。《琵琶行》一詩,通篇沒有費解的語言,不用典故,樸素中見生動,能準確體現(xiàn)人物的思想感情。《李憑箜篌引》運用了很多典故,如湘夫人、素女、女媧、神嫗、吳剛等，賦予新的意義，為表現(xiàn)李憑彈奏技藝高超這一中心服務。另外詩中魚跳波，蛟起舞，這在其他詩里本已少見，作者卻在魚前加一“老”字，在蛟前加一“瘦”字來修飾，用這類奇語險語,創(chuàng)造奇境險境,給人一種幽僻陰森的感覺。描寫手法各不同。《琵琶行》主要用比喻描寫與直接描寫音樂效果相結合，而又以比喻為主。用“急雨”寫音樂的粗重，用“私語”寫音樂的輕細;用“大珠小珠落玉盤”寫音樂的清脆圓潤，用“間關鶯語花底滑”寫音樂的婉轉(zhuǎn)流利，用“幽咽泉流冰下難”寫音樂的冷澀不暢；用“冰泉冷澀弦凝絕”寫音樂的低沉以至停頓，用“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”寫音樂的忽然爆發(fā)與激越雄壯；用“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”寫音樂的戛然而止，無不各盡其妙，自然貼切，生動地再現(xiàn)了音樂形象。作者寫音樂效果，言雖少而意味永，如“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”，“江州司馬青衫濕”，前者用環(huán)境描寫加以烘托，后者直陳自己的聽后反應，都給讀者留下了涵泳回味的空間?！独顟{箜篌引》主要也是以比喻與直接描寫音樂效果相結合，但以后者為主，運用了神奇的想象與大膽的夸張。如詩的后八句，“十二門前融冷光”寫人間，“二十三絲動紫皇”寫天上；“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”寫了大自然的變化；“夢入神山教神嫗”寫神仙，“老魚跳波瘦蛟舞”寫魚蛟，“吳剛不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”寫月宮。“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”一句，用玉石碎裂比喻樂曲的激越清脆，用鳳凰和鳴比喻樂曲的婉轉(zhuǎn)柔美，訴諸人的聽覺角度；“芙蓉泣露”、“香蘭笑”表現(xiàn)樂曲悲傷、歡樂的感情變化，從視覺和嗅覺兩種不同角度來寫。.教師總結：清人方扶南說：“……韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！卑拙右资乾F(xiàn)實主義的，他用現(xiàn)實生活中常用的形象來比喻、描寫，如實反映出音樂的美妙，所以能“移人”；李賀是浪漫主義的，用奇特的想像、大膽的夸張來形容音樂，怪誕、幽僻，境界清冷，所以說“泣鬼”。一位是現(xiàn)實主義的大師，一位是浪漫主義的巨匠；一個高雅閑淡，平實自然，一個奇峭不羈，瑰麗凄惻。我們從《琵琶行》與《李憑箜篌引》這兩篇傳世佳作中當可窺知前輩詩人的不同風格，領會到祖國詩歌文化的壯麗奇觀?！菊n堂小結】《李憑箜篌引》這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的感受，把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。這首詩的最大特點是想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判，也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇，又無處不寄托著詩人的情思，曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為了一體?！咀鳂I(yè)設計】課后“探究·討論”二，比較《李憑箜篌引》和《聽穎師彈琴》音樂描寫時的不同技法，完成一篇字的文藝評論?！局睋舾呖肌?（年·全國卷Ⅲ）閱讀下面的詩歌，完成問題。

內(nèi)宴奉詔作

曹翰①三十年前學六韜②，英名嘗得預時髦③。

曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣云高④。

庭前昨夜秋風起，羞見盤花舊戰(zhàn)袍。

【注】①曹翰（～），宋初名將。②六韜：古代兵書。③時髦：指當代俊杰。④陣云：戰(zhàn)爭中的云氣，這里有站陣之意。這首詩與辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請指出二者的不同之處。（分）答案：①曹詩寫自己雖已年老，但報國之心猶存，重在表達“老驥伏櫪，志在千里”的豪情；②辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事，表達英雄白首，功業(yè)未成的悲慨。.（年·全國卷Ⅰ）閱讀下面這首唐詩，完成問題。

發(fā)臨洮將赴北庭留別①岑參聞說輪臺路②，連年見雪飛。

春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。

勤王敢道遲，私向夢中歸。[注]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北。②輪臺：庭州厲縣．在今新魯木齊。

與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？請簡要分析。(分）答案：本詩描寫的邊塞風光并非作者親眼所見，而是出于想象。從標題可見，作者尚處于前往邊塞的途中；開頭“聞說”二字也表明后邊的描寫是憑聽聞所得。【課后反思】.誦讀對于學生品味作品、體會情感的作用毋庸置疑，本課由想像箜篌的聲音入手，引導學生循序漸進，探究發(fā)現(xiàn)，達到了預設目標。.充分利用學生的知識背景，由學生來自主探究，合作交流，給學生自我發(fā)現(xiàn)的空間。學生自己探究得到的結果印象比較深刻，在后面的寫作練習及比較鑒賞中都有很好的表現(xiàn)。.教學設計容量較大，使得課堂效果上感覺有些趕時間。比如與《琵琶行》的比較鑒賞就沒有能夠完成，想達到預期目標，要么安排兩課時，要么壓縮學生的理解討論時間。但是考慮到李賀詩歌風格與學生的接受有一定距離，還是把重點放在對詩歌的品讀理解上。與《琵琶行》的比較是放在第二課時完成的。．如果有可能，應該跟上寫作練習，如描摹一段音樂，但時間安排明顯不夠。下次設計課程，可以把比較放在第二課時，在第一課時結尾加上寫作的練習。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆