顧城的詩讀后感

范文一:

顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩人的代表，這次得力于公司組織的讀書會，有幸仔細(xì)的品味了幾首詩，確實如此，詩中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活，心中浮想聯(lián)翩，特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！眴拘蚜宋覍ν甑幕貞?，充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷，看到眼前現(xiàn)實而產(chǎn)生的憂傷。

這使我回想起我走過的成長之路，孩童時期夢想著成為華羅庚式的科學(xué)家，成為黃繼光和雷鋒式的英雄……，充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，正如“我想在大地上畫滿窗子”，對未來生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏，表現(xiàn)的是我們對美好生活的渴望?！拔沂且粋€任性的孩子”，愿意編織美好的畫，畫下未來，去尋找光明的前程。

但現(xiàn)實的路并不是想象中的美麗，所有的幻想就像肥皂泡一樣，一個一個的破滅，“我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛的白紙”?，F(xiàn)實的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)，從來就沒有嗟來之食，需要腳踏實地學(xué)習(xí)和工作，經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉，最終靠我們的努力才能編織出美麗的彩虹。“我是一個任性的孩子”，不斷地畫，不斷地努力，最終會尋找到我的歸宿，雖然許多的夢想破滅，但實現(xiàn)了人生的價值，我是“一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性”，每當(dāng)讀到這一句時，我就會想到自己的母親，母親的寵愛不僅僅是親情表現(xiàn)，還有對孩子那種無微不至的關(guān)懷和包容。

范文二:

早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩人的代表，忙于工作一直沒有拜讀過。這次仔細(xì)的品味了幾首詩，確實如此，詩中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活，心中浮想聯(lián)翩，特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！眴拘蚜宋覍ν甑幕貞?，充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷，覺醒后的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實而產(chǎn)生的憂傷。

回想我們走過的路，孩童時期夢想著成為華羅庚式的科學(xué)家，成為黃繼光和雷鋒式的英雄……，充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，正如“我想在大地上畫滿窗子”，對未來生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏，表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈，表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望?！拔沂且粋€任性的孩子”，愿意編織美好的畫，畫下未來，去尋找光明的前程。

但現(xiàn)實的路并不是想象中的美麗，所有的幻想就像肥皂泡一樣，一個一個的破滅，“我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛的白紙”?，F(xiàn)實的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)，從來就沒有嗟來之食，需要腳踏實地學(xué)習(xí)和工作，經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉，最終才是美麗的彩虹?！拔沂且粋€任性的孩子”，不斷地畫，不斷地努力，最終會尋找到我的歸宿，雖然許多的夢想破滅，但實現(xiàn)了人生的價值，傳承了中華民族的精神，我是“一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性”，每當(dāng)讀到這一句時，我就想呼喚：祖國－我偉大的母親。

聯(lián)想到當(dāng)代，社會進(jìn)步非常大，生活條件優(yōu)越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈，發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng)，任性地堅持、任性地傳承，為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性，“一個被媽媽寵壞的孩子”，這是一個偉大民族的脊梁.

范文三:

“死了的人是美人”，“死了的人都漂亮”。1992年，顧城離開人間世的前一年，他在《鬼進(jìn)城》一詩中，寫下了這樣驚悚而艷絕的句子。

死亡似乎是終于解決了一切的難題。死亡終于使一切的不確定性都固定了下來。死亡的整容術(shù)精心修飾了死者體面的尊嚴(yán)和悲傷。死亡和已經(jīng)喪失存在價值的敵意言和。死亡帶來了所有朋友和敵人的輕易的諒解。死亡消解了蒙蔽在傳說中的一切云遮霧繞的悔澀和怪癖，穿透了一切虛華表面的不實之詞的形容和淺薄的推崇。死亡呈現(xiàn)出詩人玻璃般透明清麗而無用的特質(zhì)，使我們心存敬畏，警慎猶豫，而更加難以言說。

感謝江蘇文藝出版社為我們奉獻(xiàn)的這厚重而沉郁的兩大卷《顧城詩全集》，使我終于能更全面而準(zhǔn)確地去理解一個天才詩人在塵世中掙扎和受難的真實生命，思考他纏繞糾結(jié)的詩學(xué)理想所觸發(fā)的矛盾沖突和悲劇。《顧城詩全集》中絕大部分的詩篇，我都是現(xiàn)在第一次讀到，我不能不感受到心情復(fù)雜的嘆息和扼腕。

上個世紀(jì)八十年代，那是詩人們狂歡的節(jié)日，天才的閃光層出不窮，新的思潮狂飚突進(jìn)，喜劇和鬧劇至今還延續(xù)在紛然出演，舞臺的帷幕遲遲不肯落下，詩人們表演的沖動即使在遭遇物質(zhì)現(xiàn)實世界的無情嘲弄和冷眼，也依然澎湃汪洋，沒有人愿意謙卑地退后。但是詩人們中最純潔的一位，卻過早地燃燒盡他的激情，將自己放得更低，低到泥土和灰燼，低到塵埃落定。

一切的毀譽(yù)其實都已是多余。一個天才的詩人就是這樣在詩篇中將生命孤注一擲。人民渴望英雄，詩人渴望神性。神也許是太孤獨了，他需要尋找人間最精致華美的犧牲和祭品。是命運(yùn)也是自我的選擇，顧城就是這樣獻(xiàn)祭出他的詩篇和短暫而凝縮的人生。

我一次一次地翻閱這兩大卷《顧城詩全集》。我看到語言的飛翔、沖鋒和交戰(zhàn)，透明和純凈的品質(zhì)，還有無數(shù)紛繁難解的隱喻、暗示，可怕的讖言，我再次確認(rèn)了二十多年前讀到顧城詩歌的那種感受，超凡脫俗而又讓人不忍和抗拒。

將顧城貼上童話詩人這樣俗氣的標(biāo)簽，無疑是淺薄和幼稚的，是缺乏思考的似是而非。童話只是一種對夢境簡單和庸?；谋磉_(dá)，它具有一種過分的明確性，有的只是一種世俗夢想的幻美和欲望的直接呈現(xiàn)。在多年來我讀到諸多對顧城詩歌的評述中，我發(fā)現(xiàn)評論家們都容易去強(qiáng)調(diào)顧城詩歌的意象和神秘直覺，強(qiáng)調(diào)他對夢幻的訴求和秘密的愿望。然而，我更想指出的是，作為一個天才的詩人，顧城的詩歌最能讓我們敬佩和動心的是，他敢于承擔(dān)的那種在詩歌語言上執(zhí)著于簡單的風(fēng)險。

在江蘇文藝出版社2010年舉辦的《顧城詩全集》首發(fā)會上，應(yīng)邀的幾位成都詩人分別做了發(fā)言，然后各自朗誦了一篇顧城的詩作。我不能不說這是一種神秘的巧合，我隨手翻開《顧城詩全集》的上卷，竟然是停留在第489頁，那里赫然在目的是我們曾經(jīng)在上個世紀(jì)八十年代熱烈討論過的最耳熟能詳?shù)囊皇自姡骸痘【€》?！傍B兒在疾風(fēng)中/迅速轉(zhuǎn)向少年去撿拾/一枚分幣葡藤因幻想/而延伸的觸絲海浪因退縮/而聳起的背脊”。我朗誦了這首詩，我說：“這是為了紀(jì)念顧城，也是為了紀(jì)念我們八十年代的詩歌。”在我之后是朗誦的是詩人柏樺。再一次神秘的巧合讓柏樺訝異不已，他當(dāng)時就承認(rèn)，他本來也是想選擇這首詩來朗誦的。

如果說《弧線》在語言的張力中還體現(xiàn)了“朦朧詩”特有的對象征和意象的著迷，那么我的朋友，詩人吉木狼格選擇背誦的《遠(yuǎn)和近》這首詩，就特別能指明我們對顧城詩歌語言所推崇的詩學(xué)理想和趣味?！澳?一會看我/一會看云我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近”。這首詩品質(zhì)的純粹和可貴，不在于一般的評論家所謂的“新穎深刻的表現(xiàn)力”，“人與自然事物的關(guān)系更近于人與人之間的關(guān)系”，“對‘遠(yuǎn)’、‘近’的感受實際上是對生命存在的評價、對人的評價”文史哲出版社2000年版）等坐實之詞，而在于對語言本身純粹的美感的發(fā)現(xiàn)。這種異質(zhì)的刀法和技藝，與傳統(tǒng)師承的學(xué)習(xí)無關(guān)，它來自與詩人冷暖自知的秘密操練和驚喜發(fā)現(xiàn)。這同樣也使顧城在他的那一代“朦朧詩”人中顯得另類和卓爾不群。

然而，顧城終于還是不能擺脫他的悲劇。與其說顧城的詩歌是逃避在極端的夢幻之中，不如說他是逃避在語言的樸素和本真之中。也許顧城已經(jīng)秘密地認(rèn)識到，這個讓他困惑不安難以融入其中的塵世，其實本身就是紛繁復(fù)雜難以確定和把握的語言所呈現(xiàn)出來的世界。那么，回歸到語言的簡單和純粹之中，也就成為顧城抗拒和反叛世俗和平庸的一種非常手段。

在那個時代的“朦朧詩”人當(dāng)中，顧城無疑是一個天才的異端。他的詩歌的語言風(fēng)格，如此的呈現(xiàn)出一種異質(zhì)，太過明顯地區(qū)別于其它的那些朦朧詩人，這甚至?xí)屗约憾几械嚼Щ螅苍S這才是他最大的孤獨和難題所在。他是生不逢時，他被誤解和誤讀，錯誤地置身于并不屬于他的文學(xué)潮流之中。他似是而非地游離于“朦朧詩”潮的邊緣地帶，內(nèi)心卻有一種巨大的鴻溝，將他置身事外，也將他置身于獨創(chuàng)的榮耀之中。當(dāng)他的那些貌合神離的“朦朧詩”人同志，在詩歌的語言上無可復(fù)加地做加法的時候，他卻因命運(yùn)的指引，身不由已地獨自嘗試著進(jìn)行減法的運(yùn)算。他的語言因為難以承受之輕而獲得一種特殊的重量。他一方面為之欣喜和迷狂，另一方面卻因為獨創(chuàng)的重力而被壓得喘不過氣來。

這其中到底有什么樣奇怪的宿命，也許現(xiàn)在很難加以細(xì)細(xì)分辨。但我更愿意以這樣的方式來理解顧城。他的痛苦和迷茫，表面上是因為離群索居與現(xiàn)實的隔離，而更深層次的原因卻是他在詩學(xué)理想上的分裂和錯亂，他因自身的天才而已覺察到了一種獨享的榮光，但他卻最終無法解放自己，掙脫那個時代已經(jīng)溶入他骨髓中的觀念的束縛。

“看到那么大的月亮/我知道我要死了/安排好最后的事/每一刻都