《讀書(shū)：目的和前提》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

這世上所有的書(shū)籍都不會(huì)給你帶來(lái)幸運(yùn)然而它們秘密地引著你找回你自己那里有你需要的一切陽(yáng)光、星星和月亮因?yàn)槟闼穼さ墓庹≡谀阈睦锒阍趫D書(shū)館里尋找已久的智慧便會(huì)點(diǎn)亮在每一頁(yè)里——因?yàn)槟钦谀阕陨砝?。——赫爾曼·黑塞的?shī)歌《書(shū)籍》（節(jié)選）以閱修身以讀指路——在《讀書(shū)：目的和前提》中啟發(fā)認(rèn)識(shí)自我的方式赫爾曼·黑塞，1877年7月2日出生在德國(guó)。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù)，1946年獲?。愛(ài)好音樂(lè)與繪畫(huà)，是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。作品多以?為題材，表現(xiàn)對(duì)過(guò)去時(shí)代的留戀，也反映了同時(shí)期人們的一些絕望心情。黑塞的諾貝爾頒獎(jiǎng)辭：他那些靈思盎然的作品，它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn)，一方面象征古典的人道理想和高尚的風(fēng)格。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)人小市民生活詩(shī)人1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是毀滅人性的，使得黑塞陷入了對(duì)人性的思考和探討中，他試圖從?和?兩個(gè)方面來(lái)探索人性，因此他寫(xiě)下了一系列探討人性的作品，本文就是其中的一篇杰作。在文中作者認(rèn)為?是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美讀書(shū)的作用，勸說(shuō)人們要用心研讀?，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。教育修養(yǎng)閱讀經(jīng)典隨筆,即隨筆一記，是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有?和?兩種特性。隨筆通常篇幅，形式多樣，寫(xiě)作者常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷，是言禁未開(kāi)之社會(huì)較為流行的一種文體。閱讀這類(lèi)文章，要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格，提煉作者的主要觀(guān)點(diǎn)，品味妙語(yǔ)佳句，還要敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。抒情性議論性短小任務(wù)一：小組合作，以思維導(dǎo)圖形式梳理文章思路展示交流，共同進(jìn)步。（1-2）（3-7）（8）（1）（2）（3）（4）（8）（5-7）研讀文本研讀·第一部分（1）概括：黑塞認(rèn)為真正的修養(yǎng)、讀書(shū)的目的和前提各是什么？真正的修養(yǎng)：精神和心靈完善。修養(yǎng)的目的是：“幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過(guò)去，以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)”。讀書(shū)目的：將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。前提：個(gè)人的閱讀興趣、個(gè)性或人格。研讀·第二部分（1）概括：從作者認(rèn)為哪些閱讀方法是錯(cuò)誤做法？（2）概括:作者認(rèn)為中國(guó)精神有什么特點(diǎn)？①遵循固定模式或者教學(xué)大綱去閱讀；②根據(jù)作品的名氣強(qiáng)迫自己去閱讀；③根據(jù)別人的稱(chēng)贊或鼓勵(lì)、規(guī)勸去閱讀?！就庠凇竣俳咏F(xiàn)實(shí)生活，謹(jǐn)守最高道德要求，又與日常生活和諧協(xié)調(diào)。②自然與精神、宗教信仰與日常生活相輔相成，各得其所。研讀·第三部分分析：為什么“單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作”？

因?yàn)閳?bào)紙更側(cè)重于使人獲得及時(shí)的新聞，流行文學(xué)也只是快餐文化，無(wú)法讓人獲得真正意義上的教養(yǎng)，而“杰作”即“經(jīng)典”，能夠使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡化的過(guò)程，可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)，可以使一個(gè)人的精神境界變得高尚，能夠留給讀者思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。①舉例論證。文章的主體部分，作者列舉自己讀書(shū)的經(jīng)歷來(lái)證明讀書(shū)要以讀者的個(gè)性或人格為前提。（內(nèi)容體現(xiàn)）化抽象的說(shuō)理于生動(dòng)的故事之中，便于讀者理解和接受。（針對(duì)性效果）②對(duì)比論證。本文多處運(yùn)用對(duì)比論證，如作者將不同時(shí)期讀巴爾扎克作品的感受前后對(duì)比等，（內(nèi)容體現(xiàn)）有力證明了作者的觀(guān)點(diǎn)（針對(duì)性效果）。③比喻論證。將“真正的修養(yǎng)”比作“真正的體育”，“永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存”，（內(nèi)容體現(xiàn)）形象地表現(xiàn)了修養(yǎng)是不斷完善的過(guò)程，不是短暫的功利行為等特點(diǎn)。（針對(duì)性效果）簡(jiǎn)要分析本文運(yùn)用的論證手法及其效果。高考考點(diǎn)：論證方式內(nèi)容體現(xiàn)+針對(duì)性效果論證方法類(lèi)題目答題思路論證方法+文本內(nèi)容體現(xiàn)+針對(duì)觀(guān)點(diǎn)的效果任務(wù)二：學(xué)練結(jié)合·群文·鏈接高考讀導(dǎo)學(xué)案《讀書(shū)苦樂(lè)》（楊絳）回答下列問(wèn)題《讀書(shū)：目的和前提》《讀書(shū)苦樂(lè)》這兩篇文章都運(yùn)用了比喻的論證方法，試簡(jiǎn)要分析?！咎崾荆后w現(xiàn)+針對(duì)性效果】參考答案：①《讀書(shū)：目的和前提》一文把“真正的修養(yǎng)”比作“真正的體育”，永遠(yuǎn)都在半道上【體現(xiàn)】，形象地表現(xiàn)了獲得修養(yǎng)，是不斷完善的過(guò)程，不是短暫的功利性行為【效果】；②《讀書(shū)苦樂(lè)》一文把讀書(shū)比作“串門(mén)兒”【體現(xiàn)】，化抽象為形象，跟讀者分享讀書(shū)之樂(lè)具體“樂(lè)在何處”，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)?！拘Ч?jī)晌蛔髡咭粋€(gè)是瑞士籍的德國(guó)作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，一個(gè)是中國(guó)著名翻譯家、英國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家，兩個(gè)人分別講述了自己的讀書(shū)經(jīng)歷。說(shuō)說(shuō)他們有關(guān)讀書(shū)的經(jīng)歷以及對(duì)讀書(shū)的感悟都有那些相同點(diǎn)。延伸：《上圖書(shū)館》群文聯(lián)讀共同點(diǎn)：①都是從少年時(shí)代開(kāi)始讀書(shū)，并由此點(diǎn)燃了讀書(shū)的興趣；②都是從世界文學(xué)、經(jīng)典著作等書(shū)籍開(kāi)始讀起；③都從書(shū)籍上認(rèn)識(shí)了東西方文化間的差異，拓寬了眼界，并由此獲得認(rèn)知上的共鳴；④都從讀書(shū)中獲得了知識(shí)上、情感上、精神上的新體悟。

《必修上冊(cè)》課程里，將文學(xué)著作《紅樓夢(mèng)》和學(xué)術(shù)論著《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為整本書(shū)閱讀單元，要求大家進(jìn)行閱讀，說(shuō)明經(jīng)典閱讀之重要。黑塞關(guān)于閱讀的觀(guān)點(diǎn)和你有哪些共鳴之處，結(jié)合自己對(duì)經(jīng)典名著的