基于大單元設(shè)計(jì)的初中道德與法治深度教學(xué)策略

本文詳細(xì)闡述了基于大單元設(shè)計(jì)的初中道德與法治深度教學(xué)策略，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，透過(guò)全局性思維和以任務(wù)為導(dǎo)向的方式改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文分析了大單元設(shè)計(jì)的意義，指出其有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地習(xí)得知識(shí)和技能，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)基于大的主題或任務(wù)，對(duì)學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行判斷分析、整合重組，構(gòu)建一個(gè)目標(biāo)清晰的任務(wù)情境或活動(dòng)。通過(guò)多樣化的統(tǒng)籌課堂確保每個(gè)單元目標(biāo)與總體目標(biāo)相匹配并貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，幫助學(xué)生明確學(xué)科核心素養(yǎng)。初中道德與法治教育在當(dāng)今社會(huì)愈發(fā)重視，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)、法治觀念以及全面素養(yǎng)。為了更好地實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，教育領(lǐng)域積極探索各種創(chuàng)新教學(xué)模式。其中，基于大單元設(shè)計(jì)的深度教學(xué)策略成為備受關(guān)注的研究方向。這一模式打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限性，強(qiáng)調(diào)整體性思維和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，使學(xué)生能夠在更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域深刻理解并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。本文旨在深入研究基于大單元設(shè)計(jì)的初中道德與法治深度教學(xué)策略的內(nèi)涵與實(shí)踐意義，致力于為教師提供更系統(tǒng)和實(shí)用的指導(dǎo)，使其能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)代學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求，推動(dòng)道德與法治教育朝著更深入、更全面的發(fā)展方向邁進(jìn)。一、大單元設(shè)計(jì)的具體內(nèi)涵大單元設(shè)計(jì)在初中道德與法治教育中體現(xiàn)為一種整體性、系統(tǒng)性的教育方法。該設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)將道德與法治課程劃分為一系列相對(duì)獨(dú)立但又相互關(guān)聯(lián)的大單元，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促使其在德育和法治方面全方位發(fā)展。在大單元設(shè)計(jì)中，首先，教師要明確整體教育目標(biāo)，如培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念、提升道德素養(yǎng)。其次，將這一整體目標(biāo)細(xì)化為若干大單元，每個(gè)大單元側(cè)重一個(gè)具體主題，如公民責(zé)任、法律法規(guī)、倫理道德等。每個(gè)大單元內(nèi)部包含一系列的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，以形成有機(jī)的教育結(jié)構(gòu)。再次，大單元設(shè)計(jì)注重多元教學(xué)方法，包括案例分析、小組討論、角色扮演等，以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。最后，通過(guò)大單元之間的緊密聯(lián)系，促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合和綜合應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力和解決問(wèn)題的能力。二、基于大單元設(shè)計(jì)的初中道德與法治深度教學(xué)的意義（一）樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀通過(guò)設(shè)定清晰而明確的主題任務(wù)，教師有機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深度探討道德與法治的核心概念，進(jìn)而在學(xué)生心中建構(gòu)起正確的道德價(jià)值觀。在精心設(shè)計(jì)的情境任務(wù)中，學(xué)生將直面具體的倫理和法治問(wèn)題，并權(quán)衡利弊，從而形成對(duì)道德價(jià)值的獨(dú)立判斷。明確的主題和任務(wù)使學(xué)生在情境任務(wù)中親身經(jīng)歷，深入思考倫理和法治的重要問(wèn)題，這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅加深了學(xué)生對(duì)抽象理論的理解，而且使其更富有同理心，更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任。這樣的深度教學(xué)方式不僅使學(xué)生在道德層面得到提升，也為學(xué)生將來(lái)在社會(huì)中正確行為的形成奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。（二）改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式大單元設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的整體性思維和任務(wù)驅(qū)動(dòng)在改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式方面具有深遠(yuǎn)意義。相較于傳統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)灌輸，大單元設(shè)計(jì)以設(shè)定明確的主題和任務(wù)為核心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在大單元設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)背景下，學(xué)生不再僅僅是機(jī)械地接受零散的知識(shí)，而是被鼓勵(lì)積極參與、主動(dòng)思考。整體性思維的培養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地理解學(xué)科內(nèi)在的聯(lián)系和相互關(guān)系，不再死記硬背知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)情境任務(wù)的設(shè)計(jì)，學(xué)生被引導(dǎo)在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，從而使其從被動(dòng)的知識(shí)獲取者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)者。這種教學(xué)方式將學(xué)科知識(shí)融入一個(gè)整體框架，不僅能夠幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)，使其以更全面的角度看待學(xué)科，還能加深其對(duì)概念的理解，從而具備解決實(shí)際問(wèn)題的技能。（三）提高學(xué)生的核心素養(yǎng)大單元設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的深度教學(xué)不僅是單一的知識(shí)傳遞，還是一種全方位提升學(xué)生核心素養(yǎng)的方法。通過(guò)對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的有計(jì)劃培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成對(duì)社會(huì)、法治和倫理的深刻理解，超越簡(jiǎn)單的知識(shí)掌握維度，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)融入更廣泛的社會(huì)背景，拓展學(xué)科學(xué)習(xí)深度。同時(shí)，大單元設(shè)計(jì)注重整合知識(shí)，使學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)化，這有助于提高學(xué)生的信息處理能力和綜合運(yùn)用能力。學(xué)生在面對(duì)大主題或任務(wù)時(shí)，需要將多個(gè)知識(shí)領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián)，形成跨學(xué)科的思維方式，從而逐漸成為有思考力、創(chuàng)造力和解決問(wèn)題能力的綜合型人才。通過(guò)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生不僅在道德與法治方面有了更全面的理解，而且成為全面發(fā)展的社會(huì)公民，具備積極參與社會(huì)事務(wù)的能力，能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。三、基于大單元設(shè)計(jì)的初中道德與法治深度教學(xué)困境（一）教師教學(xué)觀念過(guò)于陳舊教師教學(xué)觀念過(guò)于陳舊的困境在于教師對(duì)教學(xué)理念的堅(jiān)持以及對(duì)新興教學(xué)方法的認(rèn)知不足。一些教師可能依舊秉持傳統(tǒng)教學(xué)理念，認(rèn)為在有限的時(shí)間內(nèi)灌輸更多的知識(shí)點(diǎn)是有效教育的唯一途徑。這種觀念的形成很可能是因?yàn)樵谶^(guò)去的教育環(huán)境中，教育體系更加注重學(xué)科知識(shí)的傳遞，而對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)和整體性思維的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不足。此外，一些教師對(duì)新理念的了解和接受程度較低。在快速發(fā)展的教育領(lǐng)域，涌現(xiàn)了許多關(guān)于整體性思維和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的理念，但是如果教師沒(méi)有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去深入了解這些理念的實(shí)質(zhì)，可能難以轉(zhuǎn)變過(guò)時(shí)的教學(xué)觀念。陳舊的教學(xué)觀念一旦形成，往往需要耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力才能轉(zhuǎn)變，不利于初中道德與法治課程大單元設(shè)計(jì)的深度教學(xué)。（二）教學(xué)開(kāi)展模式較為單一教學(xué)開(kāi)展模式相對(duì)單一的難題根植于教師在教學(xué)方法上的傳統(tǒng)依賴(lài)和長(zhǎng)期形成的慣性。這一狀況來(lái)源于傳統(tǒng)教學(xué)范式對(duì)教育者的深刻影響，使一些教師難以擺脫以講授為主、專(zhuān)注于知識(shí)傳遞的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教育模式通常將教師定位為知識(shí)的傳遞者，學(xué)生則被看作被動(dòng)的知識(shí)接受者，這種單一模式的局限性在于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，忽略了學(xué)生的主動(dòng)參與和獨(dú)立思考。在漫長(zhǎng)的教學(xué)實(shí)踐中，許多教師因?yàn)榻逃w系對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的偏好而形成了依賴(lài)模式，可能覺(jué)得傳統(tǒng)方式更熟悉和安全，更容易應(yīng)對(duì)教學(xué)中的各種情境。這樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的知識(shí)獲取效果顯而易見(jiàn)，卻可能削弱學(xué)生在道德與法治等深度主題上的主動(dòng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。（三）課程評(píng)價(jià)體系不夠健全課程評(píng)價(jià)體系不夠健全源于對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法的依賴(lài)和固有模式的延續(xù)。一方面，傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)往往注重學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和機(jī)械性的應(yīng)用，而較少關(guān)注學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的深刻理解和實(shí)際應(yīng)用能力，這反映了教育體系長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)量化評(píng)價(jià)的偏重，強(qiáng)調(diào)對(duì)具體知識(shí)的掌握，而忽視了學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法的局限性可能使課程評(píng)價(jià)體系在大單元設(shè)計(jì)的深度教學(xué)中顯得相對(duì)薄弱。另一方面，評(píng)價(jià)體系的不足也可能與評(píng)價(jià)目標(biāo)的定義和設(shè)計(jì)不夠明確有關(guān)。如果學(xué)?；蚪處熢谥贫ㄔu(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)未能充分考慮大單元設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的整體性思維和跨學(xué)科學(xué)習(xí)，評(píng)價(jià)體系可能無(wú)法全面衡量學(xué)生的能力和素養(yǎng)。缺乏對(duì)深度教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定義，評(píng)價(jià)體系很可能無(wú)法順利轉(zhuǎn)變，仍然停留在傳統(tǒng)模式。四、基于大單元設(shè)計(jì)的初中道德與法治深度教學(xué)策略（一）完善整體教學(xué)計(jì)劃為了促進(jìn)初中道德與法治深度教學(xué)，首先要明確單元教學(xué)主題，并在此基礎(chǔ)上完善整體教學(xué)計(jì)劃。教師要仔細(xì)分析單元的核心概念和學(xué)科要點(diǎn)，確保主題的明晰性和目標(biāo)的清晰性，通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的梳理，建立系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)框架，并設(shè)計(jì)合理的學(xué)科活動(dòng)，以確保每個(gè)環(huán)節(jié)都貼合整體教學(xué)目標(biāo)。其次，在明確單元教學(xué)主題的基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步深化教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容。例如，制定詳細(xì)的課時(shí)安排，明確每一課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)，以保障學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步深入，循序漸進(jìn)，同時(shí)提供多角度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)確立正確的教學(xué)思路，教師可以更好地引導(dǎo)學(xué)生在大單元教學(xué)中理解道德與法治知識(shí)，并將這些知識(shí)內(nèi)化為自己的思維方式和行為準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。以“崇尚法治精神”這一單元為例，教師要深入研究本單元的核心概念和學(xué)科要點(diǎn)，以確?！俺缟蟹ㄖ尉瘛敝黝}的明晰性和目標(biāo)的清晰性。教師通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入梳理，建立一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)框架，并設(shè)計(jì)合理的學(xué)科活動(dòng)，以確保整體教學(xué)計(jì)劃貼合單元主題。為了進(jìn)一步深化教學(xué)，教師可以融入“尊重自由平等”和“維護(hù)公平正義”兩課的相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入探討自由平等、公平正義的核心概念，使學(xué)生對(duì)這些概念的真諦、追求和價(jià)值有更深刻的理解。（二）拓展單元教學(xué)內(nèi)容深度教學(xué)要求拓展單元教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)深度學(xué)習(xí)。教師可以通過(guò)引入案例分析、實(shí)地考察、問(wèn)題解決等方式，使學(xué)生在實(shí)踐中深入思考和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。在拓展教學(xué)內(nèi)容時(shí)，注重跨學(xué)科的整合，讓學(xué)生體驗(yàn)道德與法治知識(shí)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)，促使學(xué)生形成更全面的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠記住知識(shí)點(diǎn)，還能夠理解其背后的道德原則和法治精神。以“在集體中成長(zhǎng)”這一單元為例，在“共和諧樂(lè)章”一課教學(xué)中，教師選擇音樂(lè)作為探究媒介，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)音樂(lè)元素，如單音與和聲、節(jié)奏與旋律，更重要的是體驗(yàn)音樂(lè)如何通過(guò)和諧的元素共創(chuàng)美好樂(lè)章，這涉及集體中的個(gè)體協(xié)作與和諧，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)，學(xué)生能夠深刻理解集體生活中個(gè)體與整體的關(guān)系，領(lǐng)悟協(xié)作與共和的道德原則。在“美好集體有我在”一課教學(xué)中，教師可以通過(guò)美術(shù)作品的創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生表達(dá)對(duì)美好集體的向往和自己在其中的成長(zhǎng)感悟。這樣的活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中深入思考集體中個(gè)體的作用，而且可以通過(guò)藝術(shù)的方式表達(dá)個(gè)體對(duì)集體的責(zé)任和奉獻(xiàn)。（三）組織單元教學(xué)活動(dòng)在深度教學(xué)過(guò)程中，教師組織單元教學(xué)活動(dòng)是確保學(xué)生全面理解并應(yīng)用知識(shí)的重要手段。通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)的小組合作、角色扮演和實(shí)驗(yàn)等多樣化的活動(dòng)，學(xué)生能夠在實(shí)際操作中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)批判性思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如，教師要想在道德與法治課程中深化學(xué)生對(duì)公平正義概念的認(rèn)知，可以組織一個(gè)模擬法庭活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生可以扮演法官、律師、被告、證人等角色，通過(guò)模擬法庭審理案件的方式，深入了解司法系統(tǒng)的運(yùn)作，同時(shí)運(yùn)用道德與法治相關(guān)知識(shí)解決具體的問(wèn)題。這樣的活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、辯論、表達(dá)觀點(diǎn)的能力。另外，教師還可以開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生將所學(xué)的道德與法治理論知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)際中。在道德教育中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，選擇一些涉及道德困境的場(chǎng)景，讓學(xué)生親身感受。例如，走訪社區(qū)，了解當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際問(wèn)題，并提出相關(guān)建議。這樣的實(shí)地考察不僅能夠讓學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際中，而且培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和責(zé)任感。多樣化的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在實(shí)際操作中獲得更深刻的認(rèn)知，提高了學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力，增強(qiáng)了其對(duì)道德與法治概念的理解和認(rèn)同。（四）完善單元評(píng)價(jià)體系深度教學(xué)的有效實(shí)施離不開(kāi)一個(gè)完善的評(píng)價(jià)體系，以全面了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，包括但不限于項(xiàng)目作業(yè)、口頭表達(dá)、小組展示等。這樣的評(píng)價(jià)體系能夠更準(zhǔn)確地反映學(xué)生在道德與法治等深度主題學(xué)習(xí)中的理解程度、批判性思維能力和實(shí)際應(yīng)用能力，為調(diào)整教學(xué)策略提供有效依據(jù)，從而提高整體教學(xué)效果。首先，項(xiàng)目作業(yè)在評(píng)價(jià)體系中占據(jù)重要的地位。通過(guò)項(xiàng)目作業(yè)，學(xué)生可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，展現(xiàn)對(duì)道德與法治概念的深刻理解和實(shí)際應(yīng)用能力。這種形式的評(píng)價(jià)能夠直觀地反映學(xué)生對(duì)單元主題的掌握情況及其在解決問(wèn)題過(guò)程中的創(chuàng)造性思維。其次，口頭表達(dá)是一種直接展現(xiàn)學(xué)生理解深度的評(píng)價(jià)方式。通過(guò)參與課堂討論、主題演講等活動(dòng)，學(xué)生能夠表達(dá)個(gè)人對(duì)道德與法治問(wèn)題的見(jiàn)解，展現(xiàn)批判性思維和邏輯分析能力。這種形式的評(píng)價(jià)有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化程度，以及思考問(wèn)題的深度和廣度。最后，小組展示也是一種高效的手段，用以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流能力，還是評(píng)價(jià)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的有效方式之一。通過(guò)小組展示，學(xué)生可以共同呈現(xiàn)對(duì)單元主題的研究成果，展示