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文檔簡介
浙江省金華義烏市2024年中考考前最后一卷語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1.下列詞語中,加著重號字的讀音完全正確的一組是A.訂正(dīng)恐嚇(hè)創(chuàng)傷(chuàng)差強(qiáng)人意(chā)B.復(fù)辟(bì)纖細(xì)(qiān)束縛(fú)供不應(yīng)求(gōng)C.應(yīng)屆(yìng)角色(jué)剛勁(jìng)強(qiáng)詞奪理(qiáng)D.逮捕(dài)檔次(dàng)模樣(mú)悄無聲息(qiāo)2.下列語句中沒有語病的一項是()A.每年全國青少年科技創(chuàng)新大賽有超過1000萬名左右的青少年參加。B.為了避免今后再發(fā)生類似的錯誤,我們必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律。C.壯鄉(xiāng)的五色糯米飯色澤鮮艷,味道清香,口感綿軟,是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝。D.通過“一師一優(yōu)課”活動,使我市教師的教學(xué)水平躍上了一個新臺階。3.下列句子中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.張老師眼睛一瞪,教室里立刻萬籟俱寂,誰也不說話,等著聽他的批評。B.你不要再故弄玄虛了,快把實情告訴我吧。C.似乎人類在自然科學(xué)上一遇到“起源”的問題就一籌莫展,宇宙起源、生命起源、思維起源都是人類碰到的幾個最大的難題。D.《紅樓夢》是一部膾炙人口的長篇小說,深受廣大讀者的喜愛。4.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一項是A.梗概/哽咽猝然/鞠躬盡瘁朝令夕改/改朝換代B.馳騁/招聘饋贈/潰不成軍提綱挈領(lǐng)/鍥而不舍C.和諧/和面華誕/垂涎三尺落井下石/丟三落四D.褻瀆/案牘諦聽/瓜熟蒂落駭人聽聞/言簡意賅5.下列說法錯誤的是()A.“三元及第”的提法來源于中國古代的科舉考試制度。這里的三元指:解元、會元、狀元。B.中國地名的來源多種多樣,有的以地理上的山河命名如河南,有的以政治因素命名如南寧。C.正月十五元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,下列詩詞描繪的就是此節(jié)的見聞感受:如“月上柳梢頭,人約黃昏后”“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”“正憐火樹千春妍,忽見清輝映月闌”。D.在中國古代,名、字與號是有區(qū)別的:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬;號又叫別號、表號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。“青蓮居士”就屬于稱“號”。6.閱讀下面材料,完成相關(guān)問題。新京報記者走訪北京中小學(xué)發(fā)現(xiàn),動感活潑的音樂和流行的動作更能激發(fā)同學(xué)的鍛煉熱情,尤其是那些跳慣了傳統(tǒng)廣播體操的高年級學(xué)生。為此,北京一些學(xué)校通過自編操提升學(xué)生興趣,武術(shù)、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中。有家長認(rèn)為,自編操讓學(xué)生從“應(yīng)付了事”到全情投入,是一種創(chuàng)新。也有人質(zhì)疑,這些多樣化的課間操是否編排科學(xué),能否達(dá)到鍛煉效果。初中生(200名)課間活動調(diào)查統(tǒng)計表活動類型人數(shù)所占百分比和同學(xué)、老師探討2010%和同學(xué)聊天12513%做作業(yè)3412%體育活動2110%1.你從上面材料的“新聞”和“鏈接”中獲得了哪些信息?請簡要概括。2.對于“自編操”有不同的聲音,你的觀點是什么?請簡要表述理由。7.根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①安不忘危,__________。②__________,文武之道也。③__________,她在叢中笑。④斯是陋室,__________。⑤古人擅長借落日寫愁思。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》表現(xiàn)游子漂泊在外思鄉(xiāng)悲情的句子是:__________,__________。龔自珍的《己亥雜詩》中抒寫辭官離京的愁緒的是:__________,__________。8.名著閱讀。(1)填空?!啊顝?qiáng)大的利里浦特皇帝萬歲!’這位偉大的君王迎接我上岸,對我說不盡地恭維,當(dāng)場就封我作‘那達(dá)克’,這是他們最尊貴的爵位?!闭Z段中的“我”指___________(人名),他___________________(事件)使得這位偉大的君王“對我說不盡地恭維”。(2)閱讀《西游記》中的這段文字,回答問題。唐僧見他言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!”唐僧因為什么事寫下“一紙貶書”?你如何看待唐僧的這一做法?二、閱讀9.閱讀詩歌,完成小題。浪淘沙①[宋]歐陽修把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌②洛城東,總是當(dāng)時攜手處,游遍芳叢。聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同?①本詞為歐公與友人在洛陽城東舊地重游有感而作。②紫陌:洛陽城東的道路。開頭兩句出于司空圖《酒泉子》“黃昏把酒祝東風(fēng),且從容”,而添一“共”字,便有了新意,請問有怎樣的新意?_________________________(2)下闋中“今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同“采用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了主人公怎樣的情懷?___________________________10.閱讀下文,回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.本文作者諸葛亮,字______,文中的先帝指的是______。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。此誠危急存亡之秋(________)是以先帝簡拔以遺陛下(________)先帝不以臣卑鄙(________)以彰其咎(________)3.閱讀第三、四、五段,說說作者是如何勸說劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。4.作者為什么要講述自己躬耕南陽的經(jīng)歷?5.文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外,還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?11.閱讀議論文,完成下列小題。比鄰若天涯朱鐵志①如今,在全球化時代的地球村里,由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)盛行,互通互聯(lián),只要手指一點,頃刻之間圖文畢現(xiàn),哪怕地球那端,也好像近在眼前。即時通訊系統(tǒng)改變了千百年來從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明業(yè)已形成的交往方式,從技術(shù)上講,“天涯若比鄰”再也不是浪漫的想象,而是具體而微的現(xiàn)實。為了一個共同的訴求,全球網(wǎng)友可以在最短時間內(nèi)形成貌似虛擬,其實非常實在的聯(lián)盟,用以幫助那些需要幫助的人。比如提供一份骨髓,貢獻(xiàn)一份干細(xì)胞,捐獻(xiàn)一筆善款。網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn),像電燈、馬桶、蒸汽機(jī)的發(fā)明一樣,深刻地改變了當(dāng)代人的生活。毫無疑問,人類需要充分享用現(xiàn)代文明所帶來的具有劃時代意義的豐碩成果。②然而,就像世間所有美好事物一樣,網(wǎng)絡(luò)也有兩面性,在虛擬空間拉近人們之間距離的同時,也在現(xiàn)實世界疏遠(yuǎn)了人們之間的直接交流。常見的情形是:在虛擬空間聊得火熱,見面之后卻沒有多少話說,虛擬的熱情和現(xiàn)實的冷漠,形成了有趣的對比。過去到了年節(jié),人們走親訪友、其樂融融;而今一條短信,四處群發(fā),不知是真情祝福,還是隨意應(yīng)付。方便則方便,但缺少了一點可以感知的溫度,淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。人們熱衷于在虛擬空間用假名展示真實的自我,卻不愿在真實的世界里本真地素面朝天。在真實和虛假之間,自覺不自覺地錯把虛擬當(dāng)真實。③人們發(fā)明了網(wǎng)絡(luò),原本是為了方便工作、學(xué)習(xí)和生活,事實上也確實如此。但對網(wǎng)絡(luò)的極度依賴,反而影響了我們中一些人的工作、學(xué)習(xí)和生活。我們經(jīng)??吹接行┤嗣刻彀汛罅康臅r間和精力消耗在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里;我們不難發(fā)現(xiàn)有的人在辦公室、課堂上,甚至在行駛著的汽車的駕駛室里都忍不住摸出手機(jī)收發(fā)短信,刷新微博。這實在是一種典型的異化現(xiàn)象。在韓國,一些最簡單樸素的傻瓜手機(jī)和電腦開始重新回到人們手中。其實,不少高檔手機(jī)繁瑣的功能是多余的,很多在虛擬空間飛來飛去的信息是無價值的。④我不是一個排斥網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新技術(shù)的冬烘先生,相反,對網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)給當(dāng)代生活帶來的巨大變化深懷敬意。我只是想善意地提醒人們:在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)時代,要警惕自己被物化為機(jī)器的奴隸。在熱切關(guān)注新技術(shù)的同時,要把時間、精力有意分配給現(xiàn)實生活,分配給現(xiàn)實生活,分配給活生生的人,不應(yīng)沉迷于所謂的虛擬空間,而是扎扎實實地站在現(xiàn)實的土地上。(注)冬烘先生:迂腐淺陋的知識分子。1.根據(jù)全文內(nèi)容,概括作者所要表達(dá)的觀點。2.第二段用了什么論證方法?有何作用?3.下列說法不符合文意,請指出并簡述理由。①文中用“天涯若比鄰”來形容網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn)能夠快捷的使原本虛擬的世界變成現(xiàn)實的世界。②網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明,原本是為了方便工作、學(xué)習(xí)和生活,但事實上卻影響了工作、學(xué)習(xí)和生活。4.請你對“韓國一些最簡單樸素的傻瓜手機(jī)和電腦開始重新回到人們手中”的現(xiàn)象做簡要評述。12.閱讀下面文章,完成文后試題。把生命放在征途陳凌①或是“怕長胖”,或是“為健康”,或是要“練肌肉”,身邊不少朋友都給自己制訂了一個詳細(xì)的健身計劃。不過,從結(jié)果來看,卻往往是剛開始熱火朝天,越到后面越?jīng)]啥動力,到最后只能草草結(jié)尾。真正能按計劃堅持練下來的,并沒有幾個。不只是健身,工作、生活中,類似的前緊后松、前熱后冷的現(xiàn)象,并不少見。
②為什么沒能堅持下來?一說起原因,幾個回答很具代表性,“工作太忙,沒時間”、“生活太累,沒精力”、“霧霾太多,沒條件”。事實真是如此么?這些回答,不外乎是說,外部不可抗因素太多,心有余而力不足。但仔細(xì)想想,工作再忙,一周總能擠出個把小時去鍛煉吧?生活壓力大,跑跑步、出出汗,不正是舒緩壓力的有效方式么?這樣看來,所謂的原因,其實不過是不想堅持的托詞。
③“早成者未必有成,晚達(dá)者未必不達(dá)”。這里面的道理就在于,很多事情沒有做成,并不是因為目標(biāo)難以達(dá)成,而是我們不想去做、沒有去做?!睹献印防镉幸粋€“不能”和“不為”之辯?!皰短揭猿焙?,語人曰:‘我不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!鼻熬o后松、前熱后冷的情況之所以存在,并非由于“不能”,而在于“不為”。就像毛澤東同志當(dāng)年所批評的那樣,有的人“僅僅把箭拿在手里搓來搓去,連聲贊曰:‘好箭!好箭!’卻老是不愿意放出去”。如此,別說完成目標(biāo)了,就是有所進(jìn)步,恐怕都并非易事。
④一句話說得好,“大多數(shù)人想改造這個世界,卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人,行動上的矮子”,之所以會在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn),說到底,還是意志不夠堅定。有人曾問一位企業(yè)家成功的秘訣,他回答道,關(guān)鍵是要提升自己的承壓能力,“別人是‘不到黃河心不死,不撞南墻不回頭’。我是到了黃河心也不死,因為造一座橋就過去;撞了南墻也不回頭,因為搭個梯子就過去?!比艘坏┯辛藞远ǖ囊庵?,就有了開墾人生荒原的鏵犁,馳而不息、勇往直前,自不是難事。相反,猶猶豫豫,總想偷個懶、緩口氣、歇歇腳,前程荒廢不說,就算別人想拉一把,都找不到你的手在哪里。⑤人生處處有起點,比起畏葸(xǐ害怕畏懼)不前,再晚的出發(fā)都不算晚。想起了這樣一個故事。有個外語學(xué)習(xí)班,報名時,來了一位老者,工作人員以為他是來給孩子報名,一問才知道,他是給自己報名。工作人員稍有不解,問他幾歲,老人回答是六十八。這么高的年紀(jì),學(xué)完課程,至少要兩年,“可兩年后您都七十了!”老人卻不以為意,笑著反問道:“你以為我如果不學(xué),兩年后就是六十六了嗎?”這一問,問到了緊要處。事實上,人生從來沒有什么太晚,所謂的太晚,不過是個人意志搖擺,或自棄于晚不達(dá),或早成而不努力,結(jié)果蹉跎歲月,消磨時光。問題是,你可以猶豫拖延,時間卻不會。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。只要揮灑了汗水,剩下的,不妨就交給時間吧。
⑥曾讀到一首名為《船》的詩,詩中寫道:“只要我還有一根完整的龍骨,絕不駛進(jìn)避風(fēng)的港灣;把生命放在征途上,讓勇敢來決定道路的寬窄、長短?!蔽蚁?,這才是一個想擁抱獨屬于自己未來的人應(yīng)有的模樣。(選自《人民日報》2017年4月13日)1.選文中作者的論點是什么?2.簡述第④段的論證思路。3.聯(lián)系語境,說說你對文中第⑤段劃線句子的理解。4.作者說“再晚出發(fā)都不算晚”。若為這一分論點補(bǔ)充論據(jù),下列不能作為它的論據(jù)的一項是(
)A.曹操說:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”B.近人吳兆江說:“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏?!盋.乾隆十四年,已屆不惑的李綠園回到故園,以“載道”的嚴(yán)肅態(tài)度,開始了《歧路燈》的創(chuàng)作。終其一生心血,洋洋70萬字,寫成108回,至70歲才脫稿刻印。D.華羅庚小時候家庭貧窮,初中畢業(yè)就失學(xué),他先后在小雜貨鋪做工,在清華大學(xué)圖書館當(dāng)管理員。他邊工作邊自學(xué),28歲就當(dāng)上西南聯(lián)大教授。13.閱讀下文,完成下列小題。做一個文雅男士①“文雅”一詞,出自《大戴禮記》,謂溫和、有禮貌、溫文爾雅,講禮儀而不粗鄙。文雅多用來形容女子,其實“文雅”一詞也可以用在男士身上,從某種意識上來說,文雅更是對男士是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。②文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng),自然得到人們的認(rèn)可和青睞。但在當(dāng)下社會,有不少男士缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng),并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步,隨地吐痰,無視公德,大聲喧嘩,不懂得禮讓女性,在今天,這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏?。③中國是個傳統(tǒng)禮儀大國,從古至今,對男士的要求也非常多,君子便是對男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的男士,在道德水準(zhǔn)、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)??鬃訉拥牟傩羞@樣寫道:“文質(zhì)彬彬,然后君子。”君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。④民國時期,許多教授不僅有豐富的學(xué)識,更有謙謙君子般的修養(yǎng),這從他們對女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當(dāng)年,胡適留學(xué)歸來,紳士風(fēng)度十足,講課時,看到女生坐在窗邊,寒風(fēng)吹進(jìn)來,他會很細(xì)心地走過去替她們把窗戶關(guān)上。⑤國學(xué)大師吳宓先生對女性也非常尊重。如在街上遇見行駛的車輛,他總是舉起手杖示意車輛停下,直到身邊的女士全部通過方才放行。吳先生此舉,引來當(dāng)時許多男生的追隨學(xué)習(xí)。⑥其實,男士這些有愛心、有氣質(zhì)的表現(xiàn),是源于他們對傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對女性態(tài)度謙遜,而且對其他人也決不會出言不遜。“君子不失色于人,不失口于人”的古訓(xùn),就是他們精神品格的寫照。⑦或許有人認(rèn)為文雅男士缺乏陽剛之氣,有些軟弱的含義。其實文雅決不是軟弱的表現(xiàn),更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦,敢于擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣。報業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實真相,被反動軍閥逮捕,遭到嚴(yán)刑訊拷打后,被押赴刑場執(zhí)行死刑。臨刑前,邵飄萍長袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道:“諸位免送?!逼湮难诺臍赓|(zhì)可見一斑,慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。⑧文雅是男士自內(nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度,也是一種高度的禮貌,對每個男士都有著非凡意義。只有我們每個男士具有文雅之態(tài),社會風(fēng)氣才會變得更好。讓我們做一個文雅男士吧!1.從全文看,文雅男士的特征有哪些?2.第④段運用______事例,論證了______3.下列表述對第⑤段內(nèi)容理解錯誤的一項是()A.吳宓先生的翩翩風(fēng)度,吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。B.吳宓先生對女性尊重,是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。C.吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn),是對傳統(tǒng)文化的恪守。D.吳宓先生的舉杖示意,是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻?.有人說“刪掉第⑦段文章也完整”,你是否贊同這一觀點?為什么?5.請從下列句子中選一句作為第④段理論論據(jù),并簡述理由。A.人有禮則安,無禮則危B.君子坦蕩蕩,小人常戚戚C.富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移D.優(yōu)雅,是一個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合選:()理由:三、語言表述14.南宋詩人陸游的《龜堂》一詩中寫到:“莫笑龜堂陋,生涯實有余。春寒擁重褐,晨飯富藏蔬。薄技雕蟲爾,虛名畫餅如。兒時論語在,敢負(fù)此心初?!闭埥Y(jié)合詩中內(nèi)容和以下兩則材料,說說你對陸游“不忘初心”的理解?!静牧弦弧筷懹危?125—1210),字務(wù)觀,號放翁。他生于北宋末年,適逢金人南侵,力主抗金復(fù)國。自幼飽讀詩書,少年時即深受愛國思想的熏陶。中年入蜀,投身軍旅生活。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原信念始終不渝。陸游晚年強(qiáng)調(diào)遇事戒怒,以忍為上,晚年自號“龜堂”,并命名書齋為“龜堂”?!静牧隙竣僮釉唬骸熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!雹谧迂曉唬骸柏毝鵁o諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!雹圩釉唬骸笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!雹茏釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利?!雹葑釉唬骸案慌c貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!彼摹懽?5.請以“遇見你,真好”為題,寫一篇文章。要求:①自選文體(詩歌除外),不少于600字。②感情真摯,不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。④書寫要正確、規(guī)范、美觀。
參考答案一、積累與運用1、D【解析】
D項正確。ABC三項修改為:A.訂正(dìng)創(chuàng)傷(chuāng);B.纖細(xì)(xiān)束縛(fù);C.應(yīng)屆(yīng)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)。2、B【解析】
B語句中沒有語病。A語意矛盾。去掉“超過”或“左右”。C搭配不當(dāng)。在“是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝”后加“之一”即可。D殘缺主語。去掉“通過”或“使”。【點睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯誤的地方。3、A【解析】
A中“萬籟俱寂”指自然界,這里使用對象不符,不合語境。【點睛】漢語中的成語很豐富,內(nèi)涵豐富,有些成語是容易被錯用的,所以平時學(xué)習(xí)要注意查實成語的意義,多接觸成語,多了解成語,正確使用成語。4、C【解析】
A.梗概(gěng)/哽咽(gěng);猝然(cù)/鞠躬盡瘁(cuì);朝令夕改(zhāo/改朝換代(cháo);B.馳騁(chěng)/招聘(pìn);饋贈(kuì)/潰不成軍(kuì);提綱挈領(lǐng)(qiè)/鍥而不舍(qiè);C.和諧(hé)/和面(huó);華誕(dàn)/垂涎三尺(xián);落井下石(luò)/丟三落四(là);D.褻瀆(dú)/案牘(dú);諦聽(dì)/瓜熟蒂落(dì);駭人聽聞(hài)/言簡意賅(gāi);故選C。5、C【解析】
C說法錯誤?!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!边@這句話字面的意思應(yīng)該是:遙想兄弟們登高的地方,插遍茱萸只少我一個人。重陽節(jié)家鄉(xiāng)是有登高的習(xí)俗的,而作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),只能心里想著家里的親人登高,到處都插滿了茱萸的景象(茱萸有辟邪、避蟲的說法),反映了作者內(nèi)心極其孤獨,渴望回到故鄉(xiāng)的心情。所以這句話與正月十五元宵節(jié)無關(guān)。6、1.①北京多所中小學(xué)將武術(shù)和跳繩融入課間操②課間活動時間用于體育活動的人數(shù)少。2.示例:同意這種觀點。因為自編體操不僅鍛煉了大腦思維,也達(dá)到了鍛煉的效果?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分別從“新聞”和“鏈接”中篩選有效信息即可。結(jié)合“新聞”中的結(jié)論“為此,北京一些學(xué)校通過自編操提升學(xué)生興趣,武術(shù)、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中?!备爬ǖ贸觯罕本┒嗨行W(xué)將武術(shù)和跳繩和流行音樂融入課間操;結(jié)合“鏈接”中的百分比分析,注意材料的中心內(nèi)容是“體育鍛煉”,然后概括得出:課間操體育鍛煉的學(xué)生比重較小。2.要求學(xué)生首先要明確觀點,結(jié)合“有家長認(rèn)為,自編操讓學(xué)生從‘應(yīng)付了事’到全情投入,是一種創(chuàng)新。也有人質(zhì)疑,這些多樣化的課間操是否編排科學(xué),能否達(dá)到鍛煉效果?!狈治觯磉_(dá)自己的觀點和理由。如:不同意,這種自編體操,沒有通過實證,編排不僅不科學(xué),而且也難以達(dá)到體育鍛煉的效果。7、①盛必慮衰②一張一弛③待到山花爛漫時④惟吾德馨⑤夕陽西下斷腸人在天涯浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯【解析】試題分析:考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“衰、弛、漫、惟、馨、夕陽、天涯、吟”等字詞容易寫錯。點晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。8、(1)格列佛;格列佛幫助利里浦特人打敗了敵國(不來夫斯古帝國)。(2)事件:悟空三打白骨精,唐僧怪他濫殺好人??捶ǎ菏纠?:唐僧做得對。原因是唐僧認(rèn)為悟空沒有過多解釋,就打死三人,濫殺好人,于佛法相背,所以要趕走他。示例2:唐僧做得不對。他不聽解釋,好壞不辨,只看表面,不管實際,不問功勞,只問罪過?!窘馕觥?/p>
試題解析:此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。(1)《格列佛游記》是英國作家喬納森?斯威夫特創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說。作品以里梅爾?格列佛船長的口氣敘述周游利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、飛島國、慧骃國四國的經(jīng)歷。文本敘寫的是格列佛在利里浦特國的經(jīng)歷,他在那里幫助利里浦特人打敗了敵國——不來夫斯古帝國,使得這位偉大的君王“對我說不盡地恭維”的話。(2)文本選自《西游記》,唐僧所以寫下“一紙貶書”趕走孫悟空,是孫悟空“三打白骨精”,唐僧責(zé)怪他濫殺好人,孫悟空一氣之下回了花果山。對于唐僧的做法的看法,可結(jié)合小說的具體情節(jié)來分析回答。開放性試題,言之有理即可。二、閱讀9、(1)“共從容”兼寫風(fēng)與人:對東風(fēng)而言,不僅是愛惜好風(fēng),且有留住光景,以便游賞之意;對人而言,希望人們游貧,盡興方歸。(2)對比(虛實結(jié)合、想象)。抒發(fā)了主人公與友人相逢卻不能久聚的感傷、悵恨之情,也表現(xiàn)了對友人的深厚情誼。(意對即可)【解析】(1)本題可以先說說該詞在句中的意義,再展開聯(lián)想,體會所創(chuàng)造的景象,最后點出該字烘托的新意境,以及表達(dá)的情感。“共從容”既寫了風(fēng),又寫了人。從“東風(fēng)”和“人”這兩個方面來分析。對東風(fēng)而言,不僅是愛惜好風(fēng),且有留住光景,以便游賞之意;對人而言,希望人們游貧,盡興方歸。(2)本題主要考查表現(xiàn)手法及其作用。詩詞常見的表現(xiàn)手法有對比、襯托、聯(lián)想、想象、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、借景抒情(寓情于景)情景交融等。這兩句詩的意思是“今年的花紅勝過去年,明年的花兒將更美好,可惜不知那時將和誰相從”,由句意可知,這兩句詩運用了對比的修辭,詩句寫的是鮮艷繁盛的景色,表現(xiàn)的卻是感傷的心情,抒發(fā)了主人公與友人相逢卻不能久聚的感傷、悵恨之情,也表現(xiàn)了對友人的深厚情誼。10、1.孔明劉備2.(1)這里是“時”的意思(2)給予(3)地位低微,見識鄙陋(4)顯示,顯揚(yáng)3.(1)通過推薦文臣、武將中的賢良,提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。(2)通過先漢和后漢的歷史,規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。(3)通過先帝劉備的感慨,訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對先帝遺志的繼承。(答出任意兩點,意思對即可)4.諸葛亮表明自己是一個淡泊名利的人,為報答劉備三顧茅廬的知遇之恩,才效忠劉氏父子,興兵伐魏。(意思對即可)5.(1)謙遜,一生功績只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過,足見其謙遜、大度的品格。(2)知恩圖報,為報劉備三顧之恩,甘效犬馬之勞,為完成先帝遺志夙夜憂嘆,準(zhǔn)備北伐。(3)盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵平定南方,傾盡全力準(zhǔn)備北伐。(意思對即可)【解析】1.本題考查的是文學(xué)常識,答題的關(guān)鍵在于平時的積累。諸葛亮,字孔明,號臥龍,三國時期蜀國丞相?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。文中的先帝指“劉備”。2.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。“此誠危急存亡之秋”的意思是“這確實是國家危急存亡的時期啊”,“秋”的意思是“時”;“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語,解釋時要注意。3.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等,此皆良實,志慮忠純”“將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事”等句子可知,諸葛亮向劉禪推薦了賢臣;從“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn);從“先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”可知,諸葛亮勸劉禪聽從先帝的教導(dǎo)。4.本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知,這是諸葛亮在出師之前所寫的文章,意在表明自己出師的目的和原因。文中講述自己隱居隆中,后來出山效勞于先帝的過程,目的是表明自己是無心于名利的,但是因為感激先帝的知遇之恩,所以愿意出師北伐,實現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿,這樣陳述才能讓后主相信自己,從而同意出師。5.此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括,學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報;從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”可以看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。選自《漢魏六朝百三名家集》作者:諸葛亮年代:三國參考譯文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國,益州地區(qū)民力匱乏,這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路?;蕦m中和朝廷中本都是一個整體,獎懲功過,好壞,不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情,犯科條法令和忠心做善事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為(所有的)宮中的事情,無論事情大小,都拿來跟他們商量,這樣以后再去實施,一定能夠彌補(bǔ)缺點和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊?,精通軍事,從前任用時,先帝稱贊說他有才干,因此大家評議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊中的事情,都拿來跟他商討,就一定能使軍隊團(tuán)結(jié)一心,好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興隆的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微,見識短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對時局大事的意見,我因此有所感而情緒激動,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒有成功,就懲治我的罪過,(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議,就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應(yīng)自行謀劃,征求、詢問治國的好道理,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了,面對這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說了些什么。11、1.要充分利用網(wǎng)絡(luò)帶給人們便捷的交往方式,方便工作、學(xué)習(xí)和生活,但不要熱衷于虛擬空間而脫離現(xiàn)實生活。(2分)2.舉例論證和對比論證有力地闡述了網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用在現(xiàn)實世界疏忽了人們之間的直接交流,缺少了一點人與人之間的情誼和真實。(3分)3.①“天涯若比鄰”不是用來形容虛擬世界變成現(xiàn)實世界,而是來形容網(wǎng)絡(luò)能不受空間限制快捷的拉近人們之間的距離。(2分)②不是因網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明而影響了工作、學(xué)習(xí)和生活,而是因一些人極度依賴網(wǎng)絡(luò)而影響了工作、學(xué)習(xí)和生活。4.示例(1)肯定,從實用工具的源頭上杜絕沉迷于網(wǎng)絡(luò)這一虛擬世界的行為,避免發(fā)生影響正常學(xué)習(xí)、工作和生活的現(xiàn)象。(2)否定,這種應(yīng)用在科技上的倒退現(xiàn)象,阻礙了先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展,極大地消減了網(wǎng)絡(luò)方便工作、學(xué)習(xí)和生活的功能和作用。(言之有理即可)(3分)【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生對文章觀點的把握。從文章中最后一段可以看出作者想要表達(dá)的思想觀點是持肯定與否定態(tài)度的,肯定了網(wǎng)絡(luò)帶給人們的便捷,同時也指出人們不應(yīng)沉迷于所謂的虛擬空間,而是扎扎實實地站在現(xiàn)實的土地上。所以答題時就這兩點組織語言就可??键c:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用,即說明了什么問題,論證了什么觀點。根據(jù)不同的論證方法用評價語,如“有力地證明”“形象生動地說明”等??键c:分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文章的理解和把握。這種類型的題目必須回到原文中尋找答案,找到關(guān)鍵句,聯(lián)系上下文,理解作者要表達(dá)的含義。①答案鎖定第二段,第二段開頭探討網(wǎng)絡(luò)作為一個虛擬空間拉近人們的距離,整個第二段也在說明這種虛擬世界造成的問題。所以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn)是通過虛擬空間拉近人們的距離,而不是把原本的虛擬世界變成現(xiàn)實世界。②答案鎖定第三段,作者首先通過一句“事實上也確實如此”肯定網(wǎng)絡(luò)方便了人們的工作、學(xué)習(xí)、生活,然后談到了我們中那一部分極度依賴網(wǎng)絡(luò)的人,他們被網(wǎng)絡(luò)影響工作、學(xué)習(xí)和生活。不能以偏概全??键c:篩選并整合文章中的信息。能力層級為C。4.試題分析:本題考查學(xué)生對文章觀點的理解和把握。對一現(xiàn)象做評述,主要是贊成或反對態(tài)度,贊成的原因主要是是這一舉動能夠減少人們把大量的時間和精力消耗在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里。而反對的原因就是就科技的進(jìn)步來講,這一舉動會減少網(wǎng)絡(luò)的便捷與迅速。言之有理即可??键c:對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。12、1.在人生旅途上,要用頑強(qiáng)的意志,堅持勇往直前,奮斗不止。(意思對即可)或者寫“把生命放在征途”標(biāo)題即論點。2.首先通過引用“大多數(shù)人想改造這個世界,卻罕有人想改造自己?!边@句話來引出作者的觀點;接著從正面舉出了一位企業(yè)家成功的例子來進(jìn)一步論證“只要有了堅定的意志,一切就不是難事”這一觀點;再進(jìn)一步從反面舉例,形成正反對比,突出有力地論證了作者的觀點。(論證思路清晰即可)3.山再高,只要人去攀登,就會被人踩在腳下;路再長,只要肯走,就會被腳走完。在這里,作者以“山”“路”喻困難,形象生動地說明了沒有不可戰(zhàn)勝的困難。(意思對即可)4.D【解析】
1.本題考查議論文論點的提煉與概括。論點是議論文的中心,一般出現(xiàn)在以下四個地方:文章的標(biāo)題;文章的開頭;在議論過程中提出中心論點;在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章結(jié)尾提出論點。結(jié)合全文內(nèi)容來看,本文的中心論點是:把生命放在征途。2.本題考查分析論證思路,論證思路就是作者通過何種方式對論點進(jìn)行論證。第四段的論點------人一旦有了堅定的意志,就有了開墾人生荒原的鏵犁,馳而不息、勇往直前,自不是難事。在本段開頭,作者并沒有直接點明論點,而是通過“一句話說得好,“大多數(shù)人想改造這個世界,卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人,行動上的矮子”,之所以會在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn),說到底,還是意志不夠堅定”來引出論點;接著通過企業(yè)家的事例,進(jìn)一步引出該論點;然后,點明論點;最后,通過反面論證,與之前的企業(yè)家事例形成了正反對比,進(jìn)一步論證了該段論點----人一旦有了堅定的意志,就有了開墾人生荒原的鏵犁,馳而不息、勇往直前,自不是難事。3.本題考查文中關(guān)鍵句子的理解,理解句子含義要結(jié)合文章論證的中心及前后文內(nèi)容來理解,從句子的表層義和深層義兩方面去做答。本句的內(nèi)容很好理解,本句運用了比喻的修辭手法,將“高山”和“路”比喻成困難,在結(jié)合前后文內(nèi)容,即“事實上,人生從來沒有什么太晚,所謂的太晚,不過是個人意志搖擺,或自棄于晚不達(dá),或早成而不努力,結(jié)果蹉跎歲月,消磨時光。問題是,你可以猶豫拖延,時間卻不會”、“只要揮灑了汗水,剩下的,不妨就交給時間吧?!笨梢钥闯觯郎蠠o難事,只要肯攀登。做答時,將這兩點整合即可。4.本題考查議論文中論據(jù)的運用。根據(jù)題干可得,所選論證要能論證“再晚出發(fā)都不算晚”這一論點,根據(jù)選項內(nèi)容,可知D項錯誤,華羅庚的事例論證的是只要堅持,逆境中也能成才的道理,這與題干要求不符,故選D。13、1.①談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng);②對女性尊重(對女性態(tài)度謙遜);③恪守傳統(tǒng)文化;④直面痛苦,勇于擔(dān)當(dāng),有慷慨之氣;⑤文質(zhì)彬彬,有紳士風(fēng)度;⑥有愛心、有氣質(zhì)。2.胡適在講課時為女生關(guān)窗論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”這一觀點。3.D4.示例:贊同,前6段采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)方式,論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式,最后一段在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)行了總結(jié)并揭示文中的中心論點,文章完整,可以刪去。5.選D理由:選句強(qiáng)調(diào)了個人內(nèi)心素養(yǎng)和外在表象之間的結(jié)合,和胡適對傳統(tǒng)文化的恪守,是文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合,可以作為國學(xué)大師胡適講究個人修養(yǎng)理論論據(jù)?!窘馕觥?.考查對文章內(nèi)容的理解與概括。解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng)”;第③段“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”;第⑥段“他們對傳統(tǒng)文化的恪守?!钡冖叨巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯?,敢于擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣?!碧崛【渥幼鞔鸺纯?。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章④段舉胡適在講課時為女生關(guān)窗的例子,運用了舉例論證方法,具體有力地論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。”這一觀點,增強(qiáng)了文章的說服力。3.D錯誤,應(yīng)是:吳宓先生的舉杖示意,表現(xiàn)他對女性也非常尊重。4.考查對文段作用的理解?;卮鹳澩c不贊同均
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