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文檔簡(jiǎn)介

2024屆百師聯(lián)盟高三1月一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(五)

語文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

在20世紀(jì)中葉以后建構(gòu)的中國(guó)文學(xué)史敘述系統(tǒng)中,屈

原及楚辭被認(rèn)為是中國(guó)浪漫主義文學(xué)源頭。浪漫主義是歐洲

近代以來重要的思想運(yùn)動(dòng),和中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐無疑

有許多相通的特征,但如果立足于中國(guó)文化立場(chǎng),用浪漫主

義概括屈原及楚辭的特征,可能并不是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

歐洲浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)是側(cè)重于表現(xiàn)主觀理想,抒發(fā)

強(qiáng)烈的個(gè)人感情,追求強(qiáng)烈的美丑對(duì)比和出奇制勝的藝術(shù)效

果,這與古典主義追求靜穆、素樸、和諧、完整的審美理想

截然相反。最早把浪漫主義介紹到中國(guó)的是魯迅,他把浪漫

主義翻譯為“摩羅”,于1907年作《摩羅詩力說》,“摩

羅詩派”就是指18世紀(jì)和19世紀(jì)歐洲的浪漫派。

中國(guó)文學(xué)史的寫作,始于19世紀(jì)后期的歐洲。值得注

意的是,有關(guān)中國(guó)文學(xué)史的早期著作,并沒有把屈原和楚辭

當(dāng)作是具有“浪漫主義”特征的文學(xué)作品論述,甚至也沒有

提到過中國(guó)文學(xué)史上有所謂與歐洲“浪漫主義”相關(guān)聯(lián)的文

學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作。這說明浪漫主義的起源地的學(xué)者并不認(rèn)

為浪漫主義適合于描述中國(guó)文學(xué)史。

20世紀(jì)50年代以后,隨著蘇聯(lián)的文學(xué)理論傳入中國(guó),

由蘇聯(lián)人幫助制定的中國(guó)文學(xué)史教學(xué)大綱用“革命的浪漫主

義和革命的現(xiàn)實(shí)主義”作為中國(guó)文學(xué)寫作方法的兩種規(guī)范,

屈原也就成為中國(guó)文學(xué)浪漫主義的源頭。1962年出版的游國(guó)

恩先生等主編的《中國(guó)文學(xué)史》是第一部由高教部統(tǒng)編的中

國(guó)文學(xué)史教材,該書認(rèn)為屈原堅(jiān)持理想體現(xiàn)了浪漫主義的精

神實(shí)質(zhì),馳騁想象、糅合神話傳說、歷史人物和自然形象編

織幻想的境界,夸張、象征,都是浪漫主義藝術(shù)手法,因此

認(rèn)為“《離騷》是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的浪漫主義作品。它

發(fā)展了我國(guó)古代人民口頭創(chuàng)作一一神話的浪漫主義,成為我

國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭”。

屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思潮與歐洲的浪漫主

義運(yùn)動(dòng)的確有不少共性,比如:反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典,個(gè)

人主義,重視自然,強(qiáng)調(diào)主觀感情,豐富的想象力,鮮明的

色彩,異常的情節(jié),大膽的夸張,向民間文學(xué)學(xué)習(xí),神秘主

義,無道德傾向,追求個(gè)人自由,無政府主義,否定一切現(xiàn)

實(shí)社會(huì)、理性、科學(xué),悲觀主義等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所具有的與歐

洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的相似性,使我們相信,一個(gè)有創(chuàng)造力的時(shí)

代,其思想及文學(xué)總是具有某種“浪漫主義”品格。而這種

相似性,正是中外文化互通的基礎(chǔ)。

今天的中國(guó)文學(xué)理論著作常常把浪漫主義囿于文學(xué)創(chuàng)

作領(lǐng)域,事實(shí)上它是一場(chǎng)時(shí)代思潮,是一種“立場(chǎng)或思想狀

態(tài)”,同樣表現(xiàn)在其他藝術(shù)形式,以及哲學(xué)、政治思想之中。

浪漫主義首先是歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),其主要特征是反

對(duì)古典主義的清規(guī)戒律及限制個(gè)性發(fā)展的舊道德;浪漫主義

也是一種非理性主義,它強(qiáng)調(diào)主觀感情的重要性;浪漫主義

是一種現(xiàn)代精神,它關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),批判封建專制,以及資

本主義工業(yè)文明的弊病。廣義的浪漫主義“同個(gè)性、主觀、

非理性、想象和感情共為一體”,并往往以歷史、民族奮斗

和壯美的自然為其素材,注重個(gè)性,特別是注重主觀性和自

我表現(xiàn),承認(rèn)人是非理性的動(dòng)物。

屈原雖然生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,但屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代特立獨(dú)行

的另類人。屈原并不具有歐洲浪漫主義的根本特點(diǎn),也與戰(zhàn)

國(guó)時(shí)期的大部分思想家的立場(chǎng)不同。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子思

想的忠實(shí)繼承者,他的理想政治模式就是堯舜禹湯文武等圣

君。屈原的作品之中,有大量對(duì)孔子語錄的引用,甚至《漁

父》關(guān)于“眾人皆醉我獨(dú)醒”的陳述,也是以孔子“不為酒

困”,“惟酒無量,不及亂”為原則的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行反傳

統(tǒng),但屈原不反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典,相反,恢復(fù)傳統(tǒng)是他

“美政”理想的主要內(nèi)容;屈原關(guān)心楚國(guó),不是楊朱等道家

的個(gè)人主義;屈原作品雖然有豐富的想象力,鮮明的色彩,

異常的情節(jié),大膽的夸張,但屈原的作品很難說是基于屈原

的主觀感情,我們也沒有證據(jù)證明屈原重視自然;屈原有向

民間文學(xué)學(xué)習(xí)的可能,但屈原的作品更多繼承的是經(jīng)學(xué)傳統(tǒng);

屈原的行為與愛國(guó)主義相關(guān),但沒有民族主義傾向;屈原有

神秘主義傾向,但根基是理性主義;屈原遵守傳統(tǒng)道德,反

對(duì)無道德傾向;屈原似乎與追求個(gè)人自由并不相關(guān);屈原不

是無政府主義者;屈原不否定一切現(xiàn)實(shí)社會(huì)、理性、科學(xué);

屈原似乎并不是悲觀主義者。如果把屈原理解為一位浪漫主

義詩人,顯然會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差。這也可以理解早期歐洲學(xué)者

并不認(rèn)為屈原是浪漫主義詩人,近年出版的《劍橋中國(guó)文學(xué)

史》《哥倫比亞中國(guó)文學(xué)史》也沒有以浪漫主義詩人解讀屈

原。毫無疑問,最了解浪漫主義思潮的是歐洲學(xué)者,他們明

白浪漫主義可能并不適合解釋屈原和中國(guó)文學(xué)。

魯迅始終對(duì)屈原充滿崇敬,在《摩羅詩力說》中,魯迅

并不認(rèn)為屈原的作品與浪漫主義相關(guān):“反抗挑戰(zhàn),則終其

篇未能見,感動(dòng)后世,為力非強(qiáng)。”并在此基礎(chǔ)上認(rèn)為中國(guó)

文學(xué)史上,并不存在所謂的具有“摩羅詩力”的詩人。毫無

疑問,魯迅的觀點(diǎn)應(yīng)該引起我們重視。

(節(jié)選自方銘《浪漫主義與屈原》)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)

是(3分)

A.魯迅最早把歐洲浪漫主義介紹到中國(guó),并將其翻譯

為“摩羅”,但魯迅并不認(rèn)為屈原的作品

與浪漫主義相關(guān)。

B.雖然屈原作品具有豐富的想象力、大膽的夸張等特

點(diǎn),但材料作者認(rèn)為不能就此斷定屈原作品屬于浪漫主義。

C.浪漫主義不能囿于文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,它是一場(chǎng)時(shí)代思

潮,同樣表現(xiàn)在其他藝術(shù)形式,以及哲學(xué)、政治思想之中。

D.屈原作品大量引用了孔子語錄,甚至《漁父》關(guān)于

“眾人皆醉我獨(dú)醒”的陳述,也引用了孔子有關(guān)酒的表述。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.立足于歐洲文化立場(chǎng),參照歐洲文學(xué)的發(fā)展歷程,

解釋中國(guó)文學(xué)的特征與發(fā)展規(guī)律,就會(huì)出現(xiàn)分析與判斷偏差。

B.由蘇聯(lián)人幫助制定的中國(guó)文學(xué)史教學(xué)大綱,提出作

為中國(guó)文學(xué)寫作方法的兩種規(guī)范,影響了對(duì)屈原作品的界定。

C.歐洲的浪漫主義主要以反對(duì)古典主義的清規(guī)戒律及

限制個(gè)性發(fā)展的舊道德為特征,對(duì)歐洲的思想解放具有推動(dòng)

作用。

D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思潮與歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)有不少共性,使

我們認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想及文學(xué)也具有某種“浪漫主義”品

格。

3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐本文中心觀點(diǎn)的

一項(xiàng)是(3分)

A.1854年德國(guó)人威廉?肖特的《中國(guó)文學(xué)論綱》,1880

年俄羅斯王西里的《中國(guó)文學(xué)史綱要》,沒有把屈原和楚辭

當(dāng)作“浪漫主義”文學(xué)作品論述。

B.《歐洲文學(xué)的背景》一書中,把浪漫主義的特征概

括為個(gè)人主義,感情主義,崇尚自然,自由主義等,而屈原

的作品并不完全符合其所有特征。

C.王國(guó)維《屈子文學(xué)之精神》并沒有把屈原歸人浪漫

主義文學(xué)的范圍,而認(rèn)為屈原為融合北方文學(xué)深邃的感情與

南方文學(xué)豐富之想象而成的大詩人。

D.司馬遷在《史記?屈原列傳》中說:“推此志也,

雖與日月爭(zhēng)光,可也?!彼Q頌屈原志潔行廉的精神和品格

如日月一樣放射著至高而無限的光芒。

4.1962年出版的游國(guó)恩先生等主編的《中國(guó)文學(xué)史》

認(rèn)為屈原屬于浪漫主義,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明其理由。(4分)

5.作者采用哪些方法證明“用浪漫主義概括屈原及楚

辭的特征,可能并不是恰當(dāng)?shù)摹???qǐng)根據(jù)材料概括。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

主角(節(jié)選)

陳彥

這天晚上,憶秦娥的妝,是胡彩香和米蘭兩個(gè)人給畫的。

兩個(gè)人整整畫了兩個(gè)小時(shí),直到茍存忠老師說:“哎呀,把

娃都畫成畫兒了還畫!“憶秦娥在鏡子里看著自己,幾乎認(rèn)

不得了:柳葉眉,被拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的;眼睛本來就大,再讓老師

一畫,眼神就更加突出了;尤其是嘴,潤(rùn)澤、鮮亮得就跟早

晨才開的太陽花一樣紅嫩。茍老師直喊:“行了,畫到這個(gè)

份上就行了。包頭,立馬給娃包大頭。”

包大頭,是旦角化妝最重要的部分。旦角把臉畫好后,

要把整個(gè)頭發(fā)都要包起來。包頭用的是黑紗網(wǎng),有一兩丈長(zhǎng),

拿水悶濕后,在頭上可以捆扎好多圈。紗網(wǎng)不僅要捆扎住演

員的頭發(fā),而且還要扎住十幾個(gè)鬢片,讓整個(gè)頭發(fā)密集、整

齊、緊結(jié)、有形地好看起來。憶秦娥的臉,稍有點(diǎn)偏瘦。胡

老師跟米老師研究來研究去,最后終于找到了最合適的貼鬢

位置。一貼出來,娃的臉立馬就變成了十分飽滿的瓜子形。

茍存忠直喊叫說:“好好好,戲還要娃們扮哩。你看娃扮起

來多心疼的?!比缓?,茍老師就要求胡老師她們把娃頭使勁

朝緊的勒。先是用“提眉帶”,把眉梢和眼角朝起提,提成

“丹鳳眼”。米蘭說,還是松一點(diǎn),要不然娃一會(huì)兒頭就暈

了。誰知茍存忠老師兇神惡煞一般沖上來,端直搶過“提眉

帶”說:“胡說啥呢?你那林沖娘子演得扯的,就招了沒把

眉眼提起來的禍。我給你包的大頭,你轉(zhuǎn)過身,就偷偷把水

紗和'提眉帶’都松了。眉眼吊拉下來,哪像個(gè)八十萬禁軍

教頭的夫人。你們學(xué)不學(xué),我也管不了,可絕對(duì)不能讓好好

的娃再跟著你們學(xué)偷懶,學(xué)討巧。你看我咋提眉,你看我咋

勒水紗……”

只聽?wèi)浨囟鸢岩宦?,①茍存忠喊道:“咋了?咋了?/p>

痛了?不痛還能學(xué)成戲?!焙氏阏f:“真的勒得太緊了。

把娃勒暈了,一會(huì)兒咋演哩?”茍存忠還說:“演不成甭演?!?/p>

并且還在往緊的勒。憶秦娥就說了聲:“不要緊,茍老師,

我能行?!雹诘曇裘黠@已經(jīng)有些發(fā)飄了。當(dāng)茍存忠覺得已

經(jīng)勒得萬無一失時(shí),才說:“上泡泡?!薄芭菖荨本褪遣逶?/p>

頭上、鬢上的各種裝飾品,行話叫“頭面”,也有叫“頭搭”

的。雖然“燒火丫頭”楊排風(fēng),頭上那些金的、銀的、瑪瑙、

翡翠戴得少些,可依然還是花枝爛漫鳳眼如炬的。

頭是真的勒得太緊了,還沒到上場(chǎng)的時(shí)候,憶秦娥就在

后臺(tái)吐了兩次。但她必須撐下來,她已是滿十五、進(jìn)十六歲

的人了,娘說她在這個(gè)年齡都被抽去修公路了。她覺得,自

己好像還沒有啥苦是不能吃的,啥罪是不能受的,雖然頭是

炸裂著痛,但比起這幾年做燒火丫頭所受過的屈辱,又算得

了什么呢。憶秦娥必須堅(jiān)持。憶秦娥今晚絕對(duì)不能丟人。

《打焦贊》的“大開場(chǎng)”噴吶吹響了。

茍存忠老師在她身后又囑咐了一句:“娃,穩(wěn)穩(wěn)的,就

跟平常排練一樣。記住:穩(wěn)扎穩(wěn)打。你是我見到過的最好的

武旦!上!”

憶秦娥就手持“燒火棍”,一邊出場(chǎng),一邊嗖地一下,

將棍拋出老遠(yuǎn),然后她一個(gè)高“吊毛兒”,再起一個(gè)“飛腳”,

幾乎是在空中,背身將“燒火棍”穩(wěn)穩(wěn)接住了。再然后,她

又是一個(gè)“大跳”接.“臥魚”,再起一個(gè)“五龍絞柱”加

“三跌叉”,緊接“大繃子”“刀翻身”“棍纏頭”,亮相。

底下觀眾就一連聲“好好好”地喊叫起來。

在出場(chǎng)以前,憶秦娥還覺得頭痛欲裂,可一登場(chǎng),尤其

是噴吶一吹,銅器一響,觀眾一叫好,好像頭顱都不存在了

一樣。③剩下的,就是老師教的戲路,就是開打,就是亮相。

與焦贊的第一個(gè)回合下來,茍存忠老師和胡彩香、米蘭老師,

早已等在下場(chǎng)口了。她一進(jìn)幕條,茍老師一把將她抱住說:

“好!我娃絕了!好!比平常任何時(shí)候排練都好!穩(wěn)住。尤

其是腳下要穩(wěn)住。武戲就看腳底哩。你腳底很穩(wěn)當(dāng)。再穩(wěn)一

些。心要放松,就跟耍一樣,耍得越輕松越自在越好。我娃

成了!絕對(duì)成了!”

胡老師給她喂了幾口水。米蘭老師給她擦著汗。她看見,

古存孝老師正在武場(chǎng)面與郝大錘爭(zhēng)著什么。茍老師就把她帶

向上場(chǎng)口了。茍老師說:”今晚銅器敲得亂的,就跟一頭死

豬扔在了一堆碎玻璃上。但你得按戲路走。他能跟上了跟,

跟不上了,你不要等。誰也沒辦法,這種人,啥方子都救不

了的?!?/p>

憶秦娥再一次上場(chǎng)了,她越演越輕松,越演越頑皮了。

第二個(gè)回合,她明顯感到郝大錘的鼓點(diǎn)是不停地在出錯(cuò)。如

果照他的套路,戲幾乎走不下去。她就按茍老師說的,完全

照平常排練的路數(shù)朝下演。事后有人說,得虧憶秦娥是新手,

只死守著老師教的戲路,要是個(gè)老把式,今天反倒會(huì)把戲演

爛包在舞臺(tái)上,因?yàn)榍霉睦星玫锰x譜了。

戲終于演完了。當(dāng)憶秦娥走完最后一定動(dòng)作,被焦贊、

孟良拉著到臺(tái)前謝幕時(shí),④她感到渾身都在嘩嘩顫抖著。她

聽到了掌聲,聽到了叫好聲,可她已經(jīng)支撐不住了。剛進(jìn)后

臺(tái),就一下子栽倒在地上……

這天晚上,憶秦娥感受到了一個(gè)主角非凡的苦累甚至是

生命的極端絞痛,但也體味到了一個(gè)主角被人圍繞與重視的

快慰。這么多人關(guān)注著自己,心疼著自己,那種感覺,她還

從來沒有體味過。她覺得,腦殼即使勒得再痛些,也是值得

的。

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正

確的一項(xiàng)是(3分)

A.胡彩香和米蘭兩個(gè)人精心地給憶秦娥化妝,迎候憶

秦娥下場(chǎng),反映出她們對(duì)憶秦娥的關(guān)愛。

B.茍存忠簡(jiǎn)單批評(píng)米蘭在包大頭后,將水紗和“提眉

帶”放松的做法,放松了對(duì)米蘭的要求。

C.古存孝與郝大錘爭(zhēng)吵,是因?yàn)樗狞c(diǎn)敲得太亂,且

不停地出錯(cuò),擾亂了憶秦娥演出節(jié)奏。

D.憶秦娥死守著老師教的套路,才沒有把戲演爛包,

這說明鼓點(diǎn)的節(jié)奏對(duì)武生演員并不重要。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3

分)

A.句子①連用三個(gè)由兩個(gè)字組成的問句,語氣短促急

切,表現(xiàn)了茍存忠對(duì)憶秦娥所受痛苦的關(guān)切。

B.句子②中的“飄”,寫出了憶秦娥的聲音狀態(tài),因

極度痛苦導(dǎo)致說話聲音變得虛浮無力。

C.句子③連用三個(gè)“就是”,表現(xiàn)憶秦娥忘記包大頭

給她帶來的疼痛,全身心投入演出的情形。

D.句子④用“嘩嘩”這個(gè)擬聲詞來形容顫抖,表現(xiàn)憶

秦娥演出后極度勞累與極度興奮的狀態(tài)。

8.本文是如何描寫憶秦娥的首次登臺(tái)演出的?請(qǐng)結(jié)合

全文簡(jiǎn)要說明。(4分)

9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組

提出一組關(guān)鍵詞:吃苦?嚴(yán)教?成長(zhǎng);乙組提出兩個(gè)關(guān)鍵詞:

文化?傳承。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短

評(píng)思路。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一:

且夫堯、舜、桀、紂千世而一出,今廢勢(shì)①背法而待堯、

舜,堯、舜至乃治,是千世亂而一治也,抱法處勢(shì)而待桀、

紂,桀、紂至乃亂,是千世治而一亂也。治千而亂一,與治

一而亂千也,是猶乘驥、盟而分馳也,相去亦遠(yuǎn)矣。無慶賞

之勸,刑罰之威,釋勢(shì)委法,堯、舜戶說而人辯之,不能治

三家。

夫曰:“良馬固車,臧獲②御之則為人笑,王良③御之

則日取乎千里?!蔽岵灰詾槿?。夫良馬固車,五十里而一置,

使中手御之,追速致遠(yuǎn),可以及也,而千里可日致也,何必

待古之王良乎?且御,非使王良也,則必使臧獲敗之;治,

非使堯、舜也,則必使桀、紂亂之。此味非飴蜜,必苦萊也。

此則積辯累辭離理失術(shù)兩末之議也奚可以難夫道理之言乎

哉?

(節(jié)選自《韓非子,難勢(shì)》)

材料二:

聽政之大分④:以善至者待之以禮,以不善至者待之以

刑。兩者分別,則賢不肖不雜,是非不亂。賢不肖不雜,則

英杰至,是非不亂,則國(guó)家治。若是,名聲日聞,天下愿,

令行禁止,王者之事畢矣。

凡聽:威嚴(yán)猛厲,而不好假之于人,則下畏恐而不親,

周閉而不竭。若是,則大事殆乎弛,小事殆乎墜。和解調(diào)通,

好假之于人,而無所凝止之,則奸言并至,嘗試之說鋒起。

若是,則聽大事煩,是又傷之也。故法而不議,則法之所不

至者必廢。職而不通,則職之所不及者必墜。故法而議,職

而通,無隱謀,無遺善,百事殆無過,非君子莫能。故公平

者,聽之衡也;中和者,聽之繩也。其有法者以法行,無法

者以類舉,聽之盡也。偏黨而不經(jīng),聽之辟⑤也。故有良法

而亂者,有之矣,有君子而亂者,自古及今,未嘗聞也。傳

曰:“治生乎君子,亂生乎小人?!贝酥^也。

(節(jié)選自《荀子?王制》)

【注】①勢(shì):勢(shì)位,地位、權(quán)威。②臧獲:奴婢,奴仆。

③王良:人名,以善于駕馭車馬而聞名。④大分:綱要。⑤

辟:同“僻”,邪僻。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆

將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,

涂黑超過三處不給分。(3分)

此則積辯A累辭B離理C失術(shù)D兩末E之議也F奚可

以難G夫道理H之言乎哉

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確

的一項(xiàng)是(3分)

A.驥,指千里馬,與《勸學(xué)》“騏驥一躍”中的“驥”

意思相同。

B.衡,指處理政事的準(zhǔn)則,與《生于憂患,死于安樂》

“衡于慮”中的“衡”詞義不同。

C.中和,指處理政事寬嚴(yán)適中,是對(duì)“威嚴(yán)猛厲”與

“和解調(diào)通”兩種為政方式的調(diào)和。

D.不經(jīng),指不正常、不符合常規(guī)的,與成語“不經(jīng)之

談”中的“不經(jīng)”并不一樣。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3

分)

A.韓非子認(rèn)為有好的馬和堅(jiān)固的車,并設(shè)置好驛站,

讓一個(gè)中等水平的人來駕駛,也可以到達(dá),不一定要等待像

王良那樣的優(yōu)秀御者。

B.荀子認(rèn)為在朝堂之上聽政,對(duì)帶來好的建議的人,

就以禮相待;對(duì)懷有惡意的人,就施以刑罰,區(qū)分開這兩種

情況,是非就不會(huì)混亂。

C.荀子認(rèn)為為政威嚴(yán)猛厲,臣下就會(huì)隱瞞真情,不把

心里話全部說出;一味隨和,寬容順從別人而沒有限度,奸

詐邪惡的言論就出現(xiàn)。

D.荀子認(rèn)為處理政事規(guī)定各級(jí)官吏的職權(quán)范圍,彼此

做好溝通,這樣就不會(huì)有隱藏的圖謀,不會(huì)沒有發(fā)現(xiàn)的善行,

各種工作就不會(huì)失誤。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)釋勢(shì)委法,堯、舜戶說而人辯之,不能治三家。

(2)傳曰:“治生乎君子,亂生乎小人?!贝酥^也。

14.兩則材料都論及法與人對(duì)治理社會(huì)的作用,觀點(diǎn)有

何不同?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。

走馬川行奉送封大夫出師西征(節(jié)選)

岑參

匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3

分)

A.匈奴在草黃馬肥的季節(jié)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,鐵騎卷起塵土

飛揚(yáng),顯示出匈奴軍隊(duì)的龐大氣勢(shì)。

B.寒風(fēng)吹面有如刀割,馬身上的汗水瞬間成冰,詩人

運(yùn)用比喻、夸張,渲染天氣的寒冷。

C.在軍幕中匆匆忙忙地寫檄文,卻發(fā)現(xiàn)硯水凍結(jié),詩

人運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)表現(xiàn)軍旅生活。

D.詩人對(duì)戰(zhàn)斗勝利充滿信心,料想敵人不敢與唐軍短

兵相接,并預(yù)祝唐軍凱旋。

16.本詩中的將軍形象與高適《燕歌行》中的將軍形象

有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)王安石的《答司馬諫議書)闡發(fā)了變法的“名與

實(shí)“,保守派將變法看作“生事”,而王安石則認(rèn)為,

“,",不能擔(dān)

“生事”之名。

(2)張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》中,詞人面對(duì)眼前

流水和天上星斗,想象",

“,并把天地萬物當(dāng)作賓客,表現(xiàn)出

豪邁情懷。

(3)小剛的爺爺畫了一幅畫,主體為山崖高聳人云,

一棵松樹逆向生長(zhǎng),他想在上面題兩句古詩渲染意境。小剛

想到學(xué)過的詩句“,

_____________________"就很好。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

在營(yíng)養(yǎng)成分表中,熱量是很多人最關(guān)心的信息。計(jì)算食

物能量,要做到兩看。A,要看清營(yíng)養(yǎng)成分表顯示的能量來

自100克、100毫升還是其他分量的食物,再結(jié)合凈含量,

確定食物的總能量。二看單位,對(duì)于能量較高的食物,為了

讓能量數(shù)字小一些,部分標(biāo)識(shí)會(huì)選擇千卡代替千焦作能量單

位,需要消費(fèi)者按1千卡約等于4.18千焦進(jìn)行換算。

除了總能量,食物的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)同樣值得關(guān)注。能量相同

的食品,B。比如對(duì)于碳水化合物,要看它來源于膳食纖

維還是精制糖。膳食纖維能帶來很多健康效應(yīng),而精制糖所

提供的能量屬于一種“空能量”,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也遠(yuǎn)低于膳食纖

維。

①很多消費(fèi)者對(duì)能量、脂肪很敏感,②但對(duì)鈉的關(guān)注不

夠。③實(shí)際上,過量攝入鈉的影響非常大。④據(jù)有關(guān)研究結(jié)

果顯示,⑤在所有與飲食相關(guān)的死亡原因中,鈉的攝入量過

多排在首位。⑥在我國(guó),高鈉攝入問題尤為突出,⑦解決高

鹽問題迫不及待。⑧而預(yù)包裝食品因調(diào)味需求往往鈉含量偏

高,⑨特別是腌制食品、醬料等,更是高鈉食品的重災(zāi)區(qū)。

①因此消費(fèi)者要盡量選擇鈉含量低的食品有利于健康。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語

意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。

(4分)

19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修

改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?

分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

岸上的人影漸漸地變小,忽然一轉(zhuǎn)眼就完全不見了。覺

慧立在船頭,眼睛里還留著他們的影子,仿佛他們還在向他

招手。他覺得眼光有點(diǎn)模糊,便伸手揩了一下眼晴。然而等

他取下手來,他們的影子已經(jīng)找不到了。①他們,他的哥哥

和他的兩個(gè)朋友就這樣不留痕跡地消失了。先前的一切仿佛

是一場(chǎng)夢(mèng)。他再也看不見他們。他的眼睛所觸到的,只是一

片清瑩的水,一些山影和一些樹影。三個(gè)舟子在那里一面搖

櫓,一面唱山歌。

一種新的感情漸漸抓住了他,他不知道究竟是快樂還是

悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他的眼前是連接

不斷的綠水。這水只是不停地向前面流去,它會(huì)把他載到一

個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那里有一個(gè)

新的運(yùn)動(dòng),有廣大的群眾,還有他的幾個(gè)通過信而未見面的

熱情的年輕朋友。

②這水,這可祝福的水啊,它會(huì)把他從住了十八年的家

帶到未知的城市和未知的人群中間去。他這樣想著,前面的

幻景迷了他的眼睛,使他再?zèng)]有時(shí)間去悲惜被他拋在后面的

過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕

輕地說了一聲“再見”,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有

一刻停留的綠水了。

20.下列句子中的“仿佛”與文中加點(diǎn)的“仿佛”,意

義和用法不同的一項(xiàng)是(3分)

A.我們望著它每瞬間都在生長(zhǎng),仿佛我們的身體,我

們的周圍,甚至全山都帶著生長(zhǎng)起來。

B.我們好多年沒見面了,這次同學(xué)聚會(huì),我發(fā)現(xiàn)他的

模樣還和十年前相仿佛。

C.望著這尊雕像,就仿佛看到了孔子當(dāng)年授課的風(fēng)采,

聽到了那嚴(yán)厲明朗的聲音。

D.我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是

為了等我,而歷盡滄桑在那等了四百多年。

21.文中有三個(gè)重疊形式“漸漸、清清楚楚、輕輕”,

說說它們和“漸、清楚、輕”相比,語意上各自有什么不同。

(3分)

22.復(fù)指語,用于重復(fù)描述前面出現(xiàn)的名詞或代詞,對(duì)

文學(xué)作品來說,復(fù)指語的運(yùn)用,有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩

處畫橫線部分,請(qǐng)任選一處,分析其中復(fù)指語是怎樣增強(qiáng)表

現(xiàn)力的。(4分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

張岱年先生在論述中國(guó)傳統(tǒng)文化精神時(shí),將“剛健有為”

放在首位,認(rèn)為這是中華傳統(tǒng)文化中最重要的思想和基本人

文精神之一?!皠偨∮袨椤奔润w現(xiàn)在個(gè)體面對(duì)困境的堅(jiān)忍進(jìn)

取中,也體現(xiàn)在中華民族每一次整體性的重大歷史選擇中。

追求“剛健有為”,在當(dāng)今時(shí)代具有重要意義。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不

要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2024屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(五)新高考卷

語文參考答案及評(píng)分意見

1.D【解析廠引用了孔1在關(guān)酒的表述”分析錯(cuò)誤。

2.A1陋析了就會(huì)出蛻分析與判斷偏惹”分析錯(cuò)誤,參照歐洲文化立.場(chǎng)同樣具有價(jià)值,不?定出現(xiàn)偏差。

3.D【解析】D項(xiàng)為對(duì)屈原精神的評(píng)價(jià),小熊論證本文的觀點(diǎn),

4.①屈原堅(jiān)持理想體現(xiàn)「浪漫主義的精神實(shí)誄。

②旭瑞想象、譙門神話傳說J萬史人物和自然形象編織幻想的境界,夸張、象征,都是浪漫主義藝術(shù)手法。

③〉:離蛀,發(fā)展「我國(guó)古代人民口頭創(chuàng)作神話的浪漫主義.

(評(píng)分參%每點(diǎn)2分.答出兩點(diǎn)即可?共4分)

5.①引用他人觀點(diǎn)佐證,如浪漫主義的起源地的學(xué)并并不認(rèn)為浪漫主義適合于描述中國(guó)文學(xué)史,曾迅也不認(rèn)同屈

原的作品與浪漫主義相關(guān).

■立足于中w文化工場(chǎng),分析屈原作品與關(guān)注現(xiàn)實(shí)的懦家空想密切相關(guān)。

③運(yùn)用肺比,屈照芍歐洲浪漫V.義對(duì)比?強(qiáng)曉。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大茄分思想家對(duì)it。

④運(yùn)用坡論,先闡發(fā)浪漫主義的僦念及特III.然后分析就原及見作品與之并不相符.

(評(píng)分參與;每點(diǎn)2分.共6分?任答??點(diǎn).意思對(duì)即可)

6.D[斛析丁鼓點(diǎn)的節(jié)奏對(duì)武m演員并不市要”分析錯(cuò)誤

7.A【解析】該句是?種近乎不耐煩的口氣,主要表現(xiàn)的是茍存忠的“狠心”

工①直接描n.直接描、;憶秦娥的動(dòng)作、心理,表現(xiàn)憶奉嫉演出的精彩和內(nèi)心的感受,

②側(cè)面描寫,通過觀眾的反映、茍愁坤的評(píng)價(jià)?胡老師、米花師的呵護(hù)表現(xiàn)憶秦娥演出的成功。

司反面忖托.通過叮捕大逆的離譜的鼓點(diǎn),制造懸念和波瀾,我班演出過程的曲折.

(評(píng)分卷與;每點(diǎn)2分,任答曲點(diǎn)即可.共4分)

9.甲組示例:

①憶張嫩在學(xué)戲中忍受r碩ht和苫累,在包大頭時(shí)忍受牛命的極端絞桶.

二荷老怵的嚴(yán)苛要求,是化秦嫌首次整臺(tái)演出獲得成功的關(guān)槌“

③敢j吃肯、嚴(yán)舞敦詢,使憶秦娥實(shí)現(xiàn)r個(gè)主角的成長(zhǎng)與蛻變。

乙組示例:

①說對(duì)旦角布臉和包大頭做「詳細(xì)介紹.奏理戲劇(與腔,獨(dú)特的文化的味.

②小說對(duì)憶蔡娥登臺(tái)演出的場(chǎng)景做「細(xì)致描繪,展現(xiàn)戲劇這一傳統(tǒng)文化形式的魅力。

③憶辭蛾成長(zhǎng)為主角.人們對(duì)戲劇的熱愛,反映戲劇這?傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代傳承。

(評(píng)分叁考:鋅點(diǎn)2分,共6分,言之成理即可酌梢給分)

10.BDF

(評(píng)分參考:每涂對(duì)?處給1分,共3分,涂黑超過:.處不給分)

【解析】唳句為:此則枳辯器辭\離理失術(shù).兩末之議也?昊可以哈夫道理之衣乎哉?意思是:這都是在制造說時(shí).

背離常理.趨于糠端的議論,怎么可以用來貪難那些有道理的言論呢?

H,Dr解析】文中的“不經(jīng)F廠不經(jīng)之談”中的不經(jīng),含義相同:選項(xiàng)ir?r「慮”中的“析”同“橫”?不送,不),

I2.D【解析「不會(huì)失誤”分析錯(cuò)誤,原文“殆無過”是幾乎沒G過錯(cuò),H缺少“法而議”的條件.

13<1)放棄勢(shì)位和法度?即使先、舜挨家挨戶勸說,逢人就宣傳辯析,連二家也治理不好。

(評(píng)分參考「徉”,放棄產(chǎn)戶”,名詞作狀語?挨戶「辯”,分解。關(guān)鍵點(diǎn)各1分.句意通順1分)

⑵古書上說「閏家的安定從君子那里產(chǎn)生,國(guó)家的動(dòng)亂來源于小人「說的就是這種情況啊.

(評(píng)分參與:?治”.安定廣乎”?介詞?于廣亂”?動(dòng)亂。關(guān)鍵點(diǎn)各1分?句意通電I分)

14.材料?指州不傕只是等待賢人來治理社會(huì).強(qiáng)劇法律和勢(shì)在治理中的電要性;材料二指出治理社會(huì),既要有公

正適度的法律,又要彳1籍才兼?zhèn)涞木蛹右月淇?

(評(píng)分卷號(hào):答出一點(diǎn)給1分?答出兩點(diǎn)給3分,意思對(duì)郎可)

密考譯文;

材料一:

況且像先■錚.場(chǎng)、計(jì)這樣的人一千年出版一個(gè),現(xiàn)在廢井勢(shì)位」T卷法度而蓋:格殼—JL、錚立了因家才.能

治理.這是千世亂而一葉治一如果省住法度、掂有勢(shì)位而等待柒、忖?桀、計(jì)來了國(guó)家才出現(xiàn);晁虬,這是千世治而

一時(shí)扎,治千世而亂一時(shí),與治一時(shí)而亂千世,就好比購費(fèi)好馬分道而馳,二青相距會(huì)越來越遠(yuǎn):沒有慶功賞

得的妓勵(lì),沒有州罪的武產(chǎn),放棄勢(shì)位和法戊,即使龍、會(huì)挨家挨戶勸說,送人就宣傳種折.連三察也治理不好

人說「好的馬匹和筌國(guó)的車.奴仆駕教就會(huì)被人笑話,王氏瑞恥就可以日并千里/我認(rèn)為不是這樣,好的

馬8也用的車.五十里有■一個(gè)冷拈.讓一個(gè)中等水平的人來駕.欣?用我快的速發(fā)駛向遠(yuǎn)方?是可以達(dá)到的.就是

一千里也能在一定時(shí)間到達(dá).何必要等存古代的王良憲?況且片表.不是讓王良來若.就一定讓奴仆來敗壞它;

治國(guó),不是讓花、理來治.就一定讓姓、紂來擾亂它,這鐘冰遺不是檎蜜一樣甘甜.就一定是芳茶一樣苦逐。這

臺(tái)是在制造說辭.背離奇理.魅于極端的議論.怎么T以用來貴睢那些有近理的M論呢?

材料二:

在朝建上聽取⑨見處理故事的要軟;片那些帶&好的盛次而來的人?就用禮節(jié)對(duì)待他;對(duì)那些壞行感怠而

來的人.就用州界對(duì)待他“這兩仲情況能0別開來..那么有也才的人和沒有段才的人就不會(huì)混雜在一起.是非

也就不會(huì),足滑不清.有必才的人和沒有俯才的人不忍雜.那么英雄豪杰就會(huì)到東;是非不注清,耶幺國(guó)宰就,能

得到安定,隼這樣.名聲就會(huì)一天天傳找出去?天下的人就會(huì)仰松向往.就能做到有令2行.有禁必止.這樣.乏

王的事史也就完成了。

大凡在.機(jī)運(yùn)上聽取趙見處理成事的時(shí)候,如果成式嚴(yán)肅兇徒剛烈而不喜出寬客地順從別人.那幺臣下就,會(huì)

害怕悠哄而不親近.就會(huì)隱鶴口■情而不把心里將全部說出來;像這樣.那么大事恐始會(huì)廢走.小事思怕會(huì)落空.

扣果一味隨和,耳也寬容地順從別人而漫無限度.那么奸詐那岳的言論就會(huì)紛■至杳來.試探勝的諛說就會(huì)蜂擁

而起;泣這樣,那么聽到的事情就會(huì)面廣生大而政事也就繁多珈碎了?這就義對(duì)處理政事有害了,制定了法律

而不用依童臣下討論研究.邢幺法律法在涉及到的事情就一定會(huì)橫虎并不管:枇定了各漢官吏的職權(quán)范國(guó)而

不做此溝通.邢幺總權(quán)范圍涉及不到的比方就必然會(huì)落空Q所以制定了法律而文依靠反下的計(jì)論研比.規(guī)定T

舉級(jí)官史的積權(quán)趙國(guó)而又彼此溝通.那就不會(huì)在隱版的圖謀,不會(huì)有沒發(fā)現(xiàn)的5?行.而各種工作也就不會(huì)有失

誤了?不是.君子是不能做到這樣的,公正?是處理政事的準(zhǔn)則;完嚴(yán)適中?是處理雙事的準(zhǔn)蠅.那些有法律依據(jù)

的就按飄法律來辦理.沒有法律條文可遺廢的他投.線奏推的辦法來辦理.這是處理雙本的拗底抬施,偏袒出沒

有常健,是處理故事的全城“所以.有了艮好的法制而產(chǎn)生動(dòng)比是有過這種情況的;有了檢才兼?zhèn)涞木佣鴩?guó)

拿動(dòng)亂的.從古到今.還不學(xué)聽說過古書上訛;“國(guó)家的安定從君子耶里產(chǎn)生.國(guó)富的動(dòng)亂來遵于小人「說的

就是這村情況啊。

is.c【解析r?匆匆忙忙地寫檄文”分析二謀?飛撒”是起草橫文的意思。

16.①木詩中的將軍充滿愛國(guó)熱情?索邁勇武,“金甲夜不脫”?寫將軍蟲任在肩.枕戈待旦?正面表現(xiàn)其愛國(guó)熱情,

?虜騎聞之應(yīng)加懾”.”敵人風(fēng)風(fēng)喪膽?健面友現(xiàn)其豪邁勇武,②2燕歌行?中的將軍則是一個(gè)得寵而驕、無能輕

一、貪圖享樂、不恤戰(zhàn)I:的將領(lǐng).一卷七軍削半死生.美人帳?猶歌舞,號(hào)出將軍貪圖享樂不■戰(zhàn)上“身當(dāng)恩

遇常輕敵”寫出其得寵而就、無能輕敵「至今猶憶李將軍”有力地批判r日進(jìn)貨功、不恤戰(zhàn)I;的將領(lǐng)..

(評(píng)分參考:每點(diǎn)3分.共6分?分析其他詩句言之成理即可酌情給其)

17,D舉先匚之政以興利除弊

(2)盡拒西江細(xì)科北斗

13)示例;連峰去犬不就尺枯松倒掛倚絕壁歲亭山上松瑟顯:谷中風(fēng)(如有其他答案,介理即可)

(評(píng)分參考;播空1分?有口字、漏字、多字均不得分)

他示例;A.一看分量1工營(yíng)養(yǎng)價(jià)值卻可能天差地別

(評(píng)分參考;知處2分?意思對(duì)即可》

19.第匕句可修改為;據(jù)有關(guān)研究結(jié)果(或修改為;有關(guān)研究結(jié)果顯示兀

第②句可修改為:解決麻鹽問題刻不容緩(迫作眉瞄);

第?句可修改為:w此消費(fèi)者要盡址選擇衲霄址低的食品(或修改為:因此擔(dān)此■低的食品有利r健展)

(評(píng)分參號(hào);每點(diǎn)?分.指出序號(hào)1分.修改1分.共6分》

20.B【解析】8是動(dòng)詞,像;ACD部注副詞.似乎.好攸,

2L0T漸”表示逐步、逐漸,史痕后表示程度逐步地、慢慢地,

②“消楚”表示清晰、呻確.重登后更為清晰、更加明確;

③?史'?表示程度轉(zhuǎn)微,更叁后奏示更加輕微?用力更小C

(泮分參琴;仔點(diǎn)1分?共3分.考恩對(duì)即可》

22.o光強(qiáng)調(diào)他們,再進(jìn)行解釋,表現(xiàn)母哥和朋友作黨1心中的地位,強(qiáng)化r依戀不含之情:

②先強(qiáng)闊水,再對(duì)水進(jìn)行描述,表達(dá)覺裁對(duì)將他帶到新的世界的水的親切之感,演化了對(duì)未來的憧憬。

(評(píng)分卷考:對(duì)?復(fù)指”解釋2分,分析效果2分?任選一處,意思對(duì)即可>

23.【解析】材科首先從傳統(tǒng)文化和人文精神角度闡發(fā)s剛健仃為R的價(jià)值,然后從個(gè)體和民族兩個(gè)角度強(qiáng)調(diào)其具體

?義£最后指出?'剛健疔為“具有時(shí)代價(jià)值。在構(gòu)思文格時(shí)可從個(gè)體到整體(民族八古代到當(dāng)今兩個(gè)維度進(jìn)行

思考,也可以從-剛健Xf為"的概念附擇、意義價(jià)值、如何踐行的堆度:進(jìn)行闡發(fā).注.6:X副詞市四個(gè)“剛健””有

為”「剛健”是“有力”的前提「有為''是-剛恁”要達(dá)到的目的。行文時(shí)饕注意不要只闡發(fā)“剛健”精裨。

在構(gòu)思時(shí),可以敷材或知熾

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