公安管理學(xué)復(fù)習(xí)要點

公共管理填空題泰勒的科學(xué)管理理論，泰勒被西方稱之為“科學(xué)管理之父”，1911年出版《科學(xué)管理原理》逐漸形成了科學(xué)管理的理論體系，稱之為“泰勒制”法約爾的管理理論，1916年法約爾發(fā)表的《工業(yè)管理和一般管理》提出管理活動的五種職能韋伯的代表作品《社會組織與經(jīng)濟組織理論》社會組織分為三種形態(tài)神授的組織、傳統(tǒng)的組織、合理法律化的組織馬斯洛對人的動機持整體的看法，他的動機理論被稱為“需要層次論”。梅奧的人群關(guān)系理論激勵發(fā)揮能動性的基本動力，物質(zhì)動力，精神動力，信息動力弗隆的期望激勵理論M（激發(fā)力量）=V（目標價值）xE（期望概率）公安機關(guān)有三大責任鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、維護國家的長治久安、保障人民安居樂業(yè)效益是通過公安管理活動所取得的有益社會效果與消耗量的比值效益是數(shù)量和質(zhì)量的統(tǒng)一名詞解釋公安組織是國家行政機關(guān)的組成部分是國家為了維護公共安全和社會治安秩序，依法組建的行使法定權(quán)利履行法定職責的社會系統(tǒng)。公安監(jiān)督是指法定機關(guān)及人員通過一定程序?qū)矙C關(guān)及其人民警察行為和其他行為所進行的監(jiān)察和督導(dǎo)活動。警察公共關(guān)系研究警察組織或警察如何通過有效地公共關(guān)系活動，協(xié)調(diào)和改善自己對內(nèi)對外的公共關(guān)系狀態(tài)，在公眾中樹立起良好的形象以謀求公眾對自己的了解、信任、好感、合作，實現(xiàn)警務(wù)管理的目標的一種管理藝術(shù)。公安精神是警察群體在對警察價值的認同和追求過程中，共同創(chuàng)造，共同擁有的一種積極向上的理想、信念、責任感、自豪感等群體認識，是公安文化規(guī)范價值取向，統(tǒng)一意志，激勵上進的精神力量。公安管理體制國家法律規(guī)定的關(guān)于處理公安機關(guān)與黨和政府的關(guān)系以及上下級公安機關(guān)的關(guān)系等制度。本質(zhì)上是權(quán)限的劃分簡答題構(gòu)成管理的條件必須是一個集體;必須是有意識，有組織，有領(lǐng)導(dǎo)的活動；必須有共同的行動目標；必須不斷的進行協(xié)調(diào)的活動管理的特點必備的群體性共同的目的性高度的組織性持續(xù)的協(xié)調(diào)性警察卡通形象體現(xiàn)了人民警察的時代文化特色反映了加強警察文化建設(shè)的努力方向架起了警察與人民群眾溝通的橋梁展示了公安民警的人文素養(yǎng)和親和群眾的良好執(zhí)法形象增進公安管理效益的途徑建立和完善公安管理體制改革內(nèi)部機構(gòu)，建立合理的公安行政組織健全公安法規(guī)、制度及規(guī)范提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)提高民警素質(zhì)和能力改善工作條件，提高管理的科技水平四統(tǒng)一統(tǒng)一考錄制度統(tǒng)一訓(xùn)練標準統(tǒng)一紀律要求統(tǒng)一外觀標示五規(guī)范規(guī)范機構(gòu)設(shè)置規(guī)范職務(wù)序列規(guī)范偏執(zhí)管理規(guī)范執(zhí)法執(zhí)勤規(guī)范行為舉止三個根本轉(zhuǎn)變從“以人管人”到“以制度約束人”從“要我做”到“我要做”從“可以這樣做”到“必須這樣做”5.民警的素質(zhì)的主要途徑把住進人關(guān)日常生活高標準、嚴要求切實有效的教育和培訓(xùn)系統(tǒng)的特點有兩個以上相互作用和相互依賴的要素組成一定形式的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)決定功能特定的功能和目的系統(tǒng)的分類按系統(tǒng)形成的原因：自然系統(tǒng)，人造系統(tǒng)按系統(tǒng)構(gòu)成的內(nèi)容：實物系統(tǒng)；概念系統(tǒng)按系統(tǒng)運行的模式：有機系統(tǒng)；無機系統(tǒng)系統(tǒng)觀念整體觀念層次觀念目標觀念動態(tài)相關(guān)觀念重點內(nèi)容人本原理章節(jié)，考案例效益原理，選擇填空增進公安效益的途徑，簡答或論述公安決策決策方法（頭腦風暴法，德爾菲法）公安文職人員（益處，問題）公安管理體制改革的性質(zhì)和宗旨