新省中考統(tǒng)考語文模擬卷(三)(遼寧卷)(原卷版)_第1頁
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文檔簡介

備戰(zhàn)2024年新省中考統(tǒng)考語文第三次適應(yīng)性考試模擬卷(遼寧專用)第三模擬(原卷版)(試卷滿分:120分考試時長:150分鐘)姓名姓名準(zhǔn)考證號考場號座位號一、積累與運用(17分)1.(本題2分)下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是(

)A.鞭笞(chī)

惡劣(liě)

頻臨(bīn)

量體裁衣(liàng)B.臆測(yì)

慰籍(jiè)

嫉妒(jì)

置之不理(zhì)C.稽首(qǐ)

溫馴(xùn)

沉緬(miǎn)

無動于衷(zōng)D.發(fā)窘(jiǒng)

惘然(wǎng)

勞碌(lù)

心無旁騖(wù)2.(本題2分)依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)人世間波詭云譎,因果錯綜。已經(jīng)努力到無能為力,拼搏到感動自己,屢遭挫折,,那就依天從命,坦然地接受事實,不強求,不,安之若素,順其自然。A.因為

依然

事與愿違

作為B.如果

依然

事與愿違

妄為C.如果

儼然

事半功倍

作為D.因為

儼然

事半功倍

妄為3.(本題2分)下列各項中分析正確的一項是(

)①為什么我們的注意力難以集中?②因為我們總是忙不迭地被各類信息牽著鼻子走,從而在不知不覺中喪失了自我的原因。③當(dāng)我們在一件事情上集中精力,也就有了自我關(guān)照的可能,有了自我提升的途徑。④真正的閱讀、學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在自主、有意識、沉下心的基礎(chǔ)上,這種能力是任何技術(shù)手段都無法給予的。⑤它只存在于我們專注的靈魂和思想之中,需要我們集中精力去尋找、探索。A.“喪失了自我”“集中精力”“自我提升的途徑”三個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。B.句⑤中的“它”指“真正的閱讀、學(xué)習(xí)”。C.“因此,我們要強調(diào)專注力的重要性?!边@句話應(yīng)放在句②前。D.句②是病句,修改方法是把“從而”刪掉。(本題5分)文學(xué)、文化常識與名著閱讀。(1)(本題2分)下列各項中表述不正確的一項是(

)A.《答謝中書書》作者陶弘景,字通明,自號華陽隱居,南朝齊梁時思想家,有《陶隱居集》。B.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多,“桑梓”代指家鄉(xiāng),“汗青”代指竹簡,“絲竹”代指音樂。C.《水滸傳》中魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,以鎮(zhèn)關(guān)西詐死為借口順利脫身,體現(xiàn)他心思縝密;他出家后不守清規(guī)戒律,吃肉喝酒,醉打山門,體現(xiàn)了他的粗獷。D.《朝花夕拾》中范愛農(nóng)倔強耿直,憤世嫉俗,曾因“繡花鞋”事件被魯迅誤會,在老師徐錫麟犧牲后不主張發(fā)電報譴責(zé)當(dāng)局者。(2)(本題3分)名著閱讀【形象一】我一直有一個強烈的感受,雖然我猜想不出用什么方法,也設(shè)計不出稍微有點成功希望的方案來,但總有一天我會恢復(fù)自由……我希望回到可以平等交談的人們中間,在街上或田野走著,而不用擔(dān)心會像小狗或青蛙那樣被人踩死。但出乎我的意料,我不久就獲救了,獲救的方式也不同尋常?!拘蜗蠖克谟⒂戮土x前毅然說道:“人生自古誰無死?可是一個人的生命和無產(chǎn)階級永葆青春的革命事業(yè)聯(lián)系在一起,那是無上的光榮!這就是我此時此地的心情?!薄拘蜗笕克狭藗€買賣,把車?yán)饋?,他才曉得天氣的厲害已?jīng)到了不允許任何人工作的程度。一跑,就喘不上氣來,而且嘴唇發(fā)焦,明明心里不渴,也見水就想喝。不跑呢,那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。好歹拉到了地方,他的褲褂全裹在了身上。班級開展“小說人物畫廊”活動,以上三位是文學(xué)名著中的典型形象,請從中選出你印象最深的一位,回答以下問題:①這個人物是誰?②出自哪部文學(xué)作品?③依據(jù)片段談?wù)勀銓@個人物的認(rèn)識。5.(本題6分)古詩文默寫(1)水何澹澹,。(曹操《觀滄?!罚?),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(3)春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無題》)(4),雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)(5)《愛蓮說》中與“近朱者赤,近墨者黑”表意相反的句子是,。二、(本題17分)古詩文閱讀。(一)(本題3分)閱讀下面兩首詞,完成小題?!炯住渴怪寥贤蹙S單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然?!疽摇克蛷埮泄俑昂游魍蹙S單車曾出塞,報國敢邀勛?見逐張征虜①,今思霍冠軍②,沙平連白雪,蓬卷入黃云??犊虚L劍,高歌一送君。【注釋】①見:同“現(xiàn)”。張飛,因功被封征虜將軍。②霍冠軍:霍去病,因功被封冠軍侯。選出對上面兩首詩的理解和分析不正確的一項(

)A.兩首詩首聯(lián)的單車赴邊,都描繪了一個為國建功立業(yè),不計功名的英雄形象。B.【甲】詩以頷聯(lián)“征蓬”“歸雁”自比,傳達(dá)出漂泊無定的內(nèi)心感受。C.【乙】詩頷聯(lián)連用“張征虜”“霍冠軍”的典故,希望朋友能夠像張飛和霍去病一樣立功邊塞,名垂青史。D.兩首詩的頸聯(lián)都描寫了邊塞雄渾壯闊的景色,體現(xiàn)了王維詩歌“詩中有畫”的特點。(二)(本題14分)閱讀下面選文,完成各題【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】蕭穎士為唐名人,后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之,穎士有風(fēng)節(jié)之士也。為集賢校理①,宰相李林甫欲見之,穎士不詣,林甫怒其不下已。后召詣史館,又不屈,愈見疾,至免官,更調(diào)河南參軍。時安祿山寵恣,穎士陰②語柳并曰:“胡人③負(fù)寵而驕,亂不久矣。東京其先陷乎!”即托疾去。祿山反,穎士往見郭納,言御守計,納不用。嘆曰:“肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!”節(jié)度使源洧④欲退保江陵,穎士曰:“襄陽乃天下喉襟一日不守則大事去矣。公何遽⑤輕土地,取天下笑乎?”洧乃按甲不出。(選自《容齋隨筆》,有刪改)【注釋】①集賢校理:官名。②陰:暗地里。③胡人:指安祿山。④源洧(wěi):人名。⑤遽:匆忙。7.(3分)下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是(

)A.為集賢校理

其名為鯤(《北冥有魚》)B.穎士陰語柳并曰

此中人語云(《桃花源記》)C.亂不久矣

行拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂》)D.洧乃按甲不出

久而乃和(《送東陽馬生序》)8.(5分)把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)小大之獄,雖不能察,必以情。(2分)(2)肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!(3分)9.(2分)用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)襄陽乃天下喉襟一日不守則大事去矣10.(4分)請依據(jù)選文,回答問題。【甲】文中面對“何以戰(zhàn)”的問題,魯莊公在曹劌的啟發(fā)下,最終意識到在戰(zhàn)爭中的重要性?!疽摇课氖挿f士分別從客觀形勢、兩方面說服源有按兵不動,固守襄陽。兩文中曹劌和蕭穎士形象的共同之處有、。三、現(xiàn)代文閱讀(共36分)(一)(本題8分)閱讀下面選文,完成下面小題。在第29個“世界讀書日”到來之際,學(xué)校開展“書香沁校園·悅讀向未來”主題閱讀活動。小明搜集以下三則材料,在班級組織了一場關(guān)于“高質(zhì)量閱讀”的討論。【材料一】好書不厭百回讀向賢彪①習(xí)近平總書記在致首屆全民閱讀大會的賀信中表示:“希望全社會都參與到閱讀中來,形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?!雹陴B(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,努力讀好書、善讀書,才能讓閱讀更好地滋養(yǎng)自身成長。陳毅同志一生勤學(xué)不輟、喜愛讀書,恪守要少、要精、要約的讀書原則。他讀書從不打“游擊”,而是精選精讀,讀一本就消化一本。事實證明熟讀、精讀高品質(zhì)書籍,打好閱讀根基,有利于萃取精華、學(xué)以致用。③堪稱經(jīng)典的“大書”往往值得反復(fù)閱讀。那些教人明理悟道的政治、歷史、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,比起其他書籍會難“啃”一些。卻有益于廓清思想迷霧,助人形成正確的世界觀、方法論?!豆伯a(chǎn)黨宣言》毛澤東看了不下一百遍,周恩來視之為“貼身伙伴”、鄧小平喻之為“入門老師”。為何這本小冊子如此重要?正是因為里面有思想的武器、真理的力量。今天我們讀書,唯有聚焦經(jīng)典著作精讀、鉆研。方能打牢知識根基。開拓自己的人生視野。④許多人讀書時有類似體驗:手捧一本好書,往往有一種急切讀下去的渴望。然而一遍讀下來難免會有忽略的地方。這些被忽略之處,如果是細(xì)枝末節(jié),也許沒什么損失,如果恰恰是全書的精華所在,豈不是“入寶山而空返”?為防止此類遺珠之憾,唯有多讀幾遍、反復(fù)深讀。真知蘊藏在好書中,就像沙石下面的泉水,掘得越深,泉水就越豐沛。⑤多讀、精讀好書,并不是簡單重復(fù),而要伴隨著思考。伴著思考的閱讀,仿若層層剝筍、得其真味,亦如大浪淘沙、始得真金。有人初讀《老人與海》,腦海里難忘的是老人與兇殘的鯊魚搏斗的情景;深入讀下去,把作品與當(dāng)時的社會背景聯(lián)系起來思考,逐步感受到作品想展示人的精神力量,揭示凡人也能成為英雄的道理。⑥實踐證明,帶著思考精讀,才能把一本好書讀深讀透。這樣的閱讀所得遠(yuǎn)比快讀、速讀收獲更大。從某種意義上說,讀書比拼的不是數(shù)量而是質(zhì)量。⑦中華民族自古重視閱讀。通過閱讀塑造自信自強品格,傳承中華民族生生不息精神。好書不厭百回讀,尤其是那些歷經(jīng)時間淘洗、經(jīng)受反復(fù)檢驗的好書,不妨發(fā)揚“擠”和“鉆”的精神,從書中汲取智慧和營養(yǎng),覓得真知、涵養(yǎng)底蘊,提升境界、豐富內(nèi)心。(選自《人民日報》2022年6月14日,有刪改)【材料二】“曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。”這是沈陽市某區(qū)圖書館4月23日舉辦的“線上連麥,共讀經(jīng)典”直播活動。它讓更多人關(guān)注閱讀,重拾讀書熱情。隨著生活節(jié)奏加快。數(shù)字化閱讀成為人們的新選擇。當(dāng)你擠進(jìn)地鐵。打開電子書便可“與世隔絕”;當(dāng)你做家務(wù)時,打開聽書軟件就可以“暢游書?!保划?dāng)你躺在床上,順手就可以閱覽線上圖書館的最新薦書。數(shù)字化閱讀能使我們在零散的時間內(nèi)獲得更多信息,具有效率優(yōu)勢。而紙質(zhì)閱讀更適合于“深閱讀”,它能夠令讀者更深入地投入到閱讀當(dāng)中,享受文字之美?!静牧先?023年沈陽居民閱讀大數(shù)據(jù)統(tǒng)計表沈陽居民閱讀指數(shù)全民閱讀新趨勢沈陽居民閱讀新場所2023年沈陽居民閱讀指數(shù)73.73,較2022年上漲了1.39.2023年遼寧居民綜合閱讀率90.23%,居民人均閱讀電子書10.24本,紙質(zhì)圖書5.78本。2023年沈陽市農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋、實體書店、公共閱讀空間張貼聽書宣傳海報2000張,全市掃碼聽書累計超過360萬人次掃碼聽書123萬人次。11.(2分)對以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項是(

)A.高質(zhì)量的閱讀就是以“打游擊”的方式,多讀多消化,爭取更大的收益。B.經(jīng)典的“大書”往往值得反復(fù)閱讀,有益于廓清思想迷霧,助人形成正確的世界觀。C.材料一中的畫線句子運用比喻論證,把真知比作沙石下的泉水,形象地論證了“好書不厭百回讀”的觀點,使論證更加通俗易懂。D.?dāng)?shù)字化閱讀和紙質(zhì)閱讀各有優(yōu)勢,紙質(zhì)閱讀更適合于“深閱讀”,具有效率優(yōu)勢。12.(3分)根據(jù)材料二、材料三探究沈陽居民閱讀指數(shù)上升的原因,注意不要少于三點。13.(3分)最近有位同學(xué)總覺得沒時間閱讀《水滸傳》,對讀過的內(nèi)容一知半解,你能根據(jù)以上材料為這位同學(xué)提兩條合理化的建議嗎?請簡要闡述。我建議:主持人:“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!蓖瑢W(xué)們,讀書可以豐盈我們的世界,濡染我們的靈魂。請精選好書進(jìn)行高質(zhì)量閱讀吧?。ǘū绢}17分)閱讀下面選文,完成下面小題?!伴T衛(wèi)”阿方柴明華①去了一趟老家寧波,探望了闊別已久的親朋好友,又抽空去了一次曾在那里工作了將近十年的公司所在地“東裕新村”,在菜市場附近碰巧遇到了我—當(dāng)時在我上班的公司當(dāng)門衛(wèi)的阿方。他正領(lǐng)著他的曾孫吃早餐。我倆已有七八年沒見面了,熟人相見分外親切。眼前滿頭白發(fā)的他是我的老鄰居、小學(xué)同學(xué),傾情交談中,我不由想起當(dāng)年的點點滴滴。②阿方和我同歲,今年也是82歲了。他小學(xué)畢業(yè)以后就在家務(wù)農(nóng),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時長期擔(dān)任生產(chǎn)隊的會計。來當(dāng)門衛(wèi)時,他已過了退休年齡,不過身體保養(yǎng)得很好,腰桿筆挺,紅光滿面,板寸頭有點兒花白,耳聰目明,那身中山裝制服和千層底布鞋總是十分干凈整潔。他上下班的交通工具—那輛老爺三輪車上,總是能見到沾著泥漬的套鞋和工作服,他說那是他在地頭干活時穿的。清早從菜地過來,他來不及回家。就到公司換衣服。③公司有一個車間租用了工業(yè)區(qū)的廠房,工業(yè)區(qū)大門口設(shè)有保安崗,阿方則是我們自己車間的門衛(wèi)。兩位師傅輪流值班,主要負(fù)責(zé)員工的考勤,以及內(nèi)部的日常衛(wèi)生保潔工作。他在這一崗位上工作了好多年,員工們對他的工作態(tài)度和能力反映很是不錯。因為以前擔(dān)任過生產(chǎn)隊會計,所以考勤對他來說就是小菜一碟。員工的出勤、缺勤、遲到、早退他都記得清清楚楚,一目了然,從無差錯。他把衛(wèi)生也搞得很好。④完成了分內(nèi)之事后,他還會主動找一點力所能及的事來做做。比如,供應(yīng)商發(fā)過來的零部件很多都有木制的包裝箱,他會主動幫倉庫管理員拆開,把釘子一枚枚拔出來,再集中收藏,將木板和木條整理好,捆起來交給庫房。他說:“等我們要發(fā)貨時可以制作木箱,這樣就不用到處求人做包裝箱了?!雹菸覄袼灰^于勞累,他笑呵呵地對我說:“反正就是這么一天,坐著是一天,做做也是一天。做人只要做得動,還是多做做好。”⑥阿方不沾煙酒,不賭錢。在廠里吃飯時的下飯菜總是一些“地作貨”:青菜、蘿卜、芋艿、馬鈴薯等。還有,他和我一樣喜歡清蒸。吃的都是自己種出來的時鮮菜,不吃反季節(jié)蔬菜,不但自給有余,還可以經(jīng)常踏著他的老爺三輪車到市場上去出售他種的菜。其實阿方家庭條件很好,根本不缺錢花,子女早已成家立業(yè)。老兩口在征地拆遷時參加了社會保險,還分到了不少補償款和兩套一百來平方米的住房。本可以享享清福的阿方就是閑不住,每周休息的一天,他也不愿意宅在家里或像其他老人一樣聚在村頭的熱鬧處說長道短,而是總想著背上他那把鋤頭,到地里去干活兒??墒峭恋厝徽饔昧?,連自留地也沒有了,到哪兒去找呢?阿方“見縫插針,化零為整”,在路旁、河邊、荒蕪的宅基地等零零星星的土地上開墾出一小塊、一小塊菜地,種植、培育、收獲。偶爾有人順手牽羊—割走幾株青菜、挖去幾顆芋艿,他總是一笑了之:“誰吃不是吃?反正我自己也吃不完?!雹呶覇査骸澳氵@么大年紀(jì)還辛辛苦苦賺這些錢干嗎?”他說:“我這么喜歡干活不單單為了錢。一則是因為我們這種人是天生的‘勞碌命’,不活動活動,‘腳骨’會生銹;二則嘛,我也要做好家里的‘門衛(wèi)’?!雹唷凹依锏摹T衛(wèi)’、這是什么意思呢?”⑨阿方笑了,他說,家里的“門衛(wèi)”,就是要讓孩子們不要丟了我們種田人的老傳統(tǒng),不讓外邊的歪風(fēng)邪氣侵襲到家里來?,F(xiàn)在好多地方都在拆遷征地,很多農(nóng)民兄弟分到了一套或幾套房子,拿到了補償款,又享受著社會保險,不少人一夜之間擠進(jìn)了百萬甚至千萬富翁的行列。有的人頭腦發(fā)熱,手足無措,成天就盤算著怎么揮霍這手頭的巨款。就這樣不但丟棄了勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng),還會惹出禍來。⑩事實也的確如此。據(jù)我所知,我的老家不少人分到了新房就每天東游西逛,不是去棋牌室,就是去跳舞廳,更有甚者還去碰那碰不得的三樣?xùn)|西,不消幾年,房子敗光了,身體搞垮了。就只得坐在太陽底下發(fā)發(fā)牢騷。埋怨這不好那不行??凑l都不順眼。父行子效?!安鸲钡那嗄耆苏`入歧途的還真的不在少數(shù)。?“所以,”阿方說,“我要給自己的子女做一個好榜樣,用自己的行動告訴他們。做人、做人。就必須好好做。哪怕你的錢再多。如果不做。也會坐吃山空。”?這個門衛(wèi),就是這樣守護(hù)著自己的家風(fēng)。(選自《新民晚報》2023年3月11日,有刪改)14.(3分)選文敘寫了阿方的哪些事情?15.(4分)選文第⑤段畫線句子運用了哪兩種描寫方法?有什么作用?16.(3分)賞析選文第⑥段加點詞語“總是”的表達(dá)效果。17.(4分)選文第⑩段運用了哪種記敘順序?有什么作用?18.(3分)文章《臺階》以“臺階”為敘事線索,“臺階”意蘊豐富,那么選文題目中的“門衛(wèi)”有哪些含義?(三)(本題11分)閱讀下面選文,完成下面小題。心存四知以慎獨①《后漢書·楊震傳》中記載,楊震到山東赴任,途經(jīng)巨野昌邑時,以前曾得到過楊震推薦的縣令王密深夜懷金相贈,認(rèn)為“暮夜無知者”,楊震說:“天知,地知,我知,你知。何謂無知!”由此,楊震“四知卻金”,成為了慎獨的典范。②“慎獨”一詞,最早出自《禮記?中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!币馑际亲铍[蔽的事物、最微小的事物往往更能體現(xiàn)一個人的品質(zhì)素養(yǎng),因此有道德的人“戒慎”“恐懼”獨處時,擔(dān)心自己會做不道德的事。在楊震那里,獨處時便是道德在場時。沒有他人約束,少了外界壓力,道德修養(yǎng)可以說是“存乎一心”。慎獨,就是內(nèi)在道德力量的自覺、發(fā)動和呈現(xiàn)。如哲學(xué)家康德所說:“人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏,位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中?!彼蕴熘刂阒抑?,暗室無欺;頂天立地愛人律己,光明正大。③自我修養(yǎng)重在慎獨。“自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。”慎獨,作為一種根植于內(nèi)心的修養(yǎng)、一種無需提醒的自覺,是我國古代先賢倡導(dǎo)的一種自我修養(yǎng)方法。幾千年來,先賢們都把“吾日三省吾身”“不自欺”“暗室不欺”等看作“慎獨”的一種表達(dá)。清代官員葉存仁離任之際,僚屬們臨別饋贈禮品,為避人耳目特地夜里送來。葉存仁見狀,賦詩一首,拒禮而去:“月白風(fēng)清夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知”。因為對有道德的人來說,已經(jīng)把“天知地知你知我知”“不畏人知畏己知”化為了自己的堅定信念。④抵制誘惑難在慎獨?!耙娪篂榈隆保鳘氄弑仨毶饔?,不被錢、色、名等私欲俘獲。宋元時期大學(xué)者許衡,曾跟隨眾人避亂。由于路途遙遠(yuǎn),天又很熱,大家都十分口渴。正巧道路旁有一棵梨樹結(jié)了很多梨子,眾人都爭先恐后地去摘下來吃,只有許衡一人端坐樹下,始終不為所動。有人問他,如今兵荒馬亂的,這棵梨樹已經(jīng)沒有主人了,你為什么不去摘梨吃呢?許衡回答說:“梨雖無主,我心有主?!币粋€

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