文學(xué)作品比較閱讀法初探

PAGEPAGE1文學(xué)作品比較閱讀法初探摘要：閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其中對(duì)文學(xué)作品的閱讀更是占有大部分比例。比較閱讀既是一種傳統(tǒng)的閱讀法，又是一種有效的閱讀形式，它符合中學(xué)生的思維發(fā)展特征與心理特征，能夠提高閱讀效率，培養(yǎng)閱讀能力，易于中學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握。將比較閱讀法運(yùn)用到文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，能推動(dòng)中學(xué)生吸收文學(xué)作品的藝術(shù)精華，幫助中學(xué)生加深對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的理解，開拓學(xué)生思維，拓寬文化視野，激發(fā)閱讀興趣?？傊容^閱讀是提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。關(guān)鍵詞：文學(xué)作品，閱讀，比較閱讀《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《義務(wù)教育課標(biāo)》）及《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡(jiǎn)稱《高中課標(biāo)》）對(duì)中學(xué)生閱讀量提出了新的要求：前者要求學(xué)生九年中課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上，其中“7-9年級(jí)學(xué)生課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”；后者要求“課外自讀文學(xué)名著(五部以上)及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字”。無(wú)論從數(shù)量上還是地位上都可見教育對(duì)中學(xué)生閱讀的重視,同時(shí)，“實(shí)施文學(xué)教育是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容”。[1]文學(xué)作品占中學(xué)語(yǔ)文課文內(nèi)容的絕大部分，文學(xué)作品的閱讀教學(xué)自然就成為中學(xué)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。閱讀教學(xué)以培養(yǎng)中學(xué)生的閱讀能力為主要目標(biāo)，閱讀能力的水平將直接影響到聽、說(shuō)、寫等其他能力的提高與否。如何通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀來(lái)提高中學(xué)生的閱讀能力，在具體的閱讀教學(xué)中實(shí)施恰當(dāng)?shù)拈喿x方法就顯得尤為重要。筆者僅從中學(xué)生心理結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與思維特征等角度提出比較閱讀法，并對(duì)其具體操作提出個(gè)人見解。一、比較閱讀法實(shí)施的可行性與現(xiàn)實(shí)意義1.比較閱讀符合中學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)中學(xué)生的“抽象邏輯思維日益占有主要地位”,[2]“他們的抽象思維經(jīng)常需要具體的、直觀的感性經(jīng)驗(yàn)的直接支持”。[3]文學(xué)作品能夠反映現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代，并通過具體生動(dòng)的描寫感染中學(xué)生，尤其是那些文藝性較強(qiáng)、情節(jié)曲折、感情動(dòng)人、與中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)接近的作品符合中學(xué)生“經(jīng)驗(yàn)型”的思維特征。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過：“比較是一切理想和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較了解世界上的一切的?！盵4]人們認(rèn)識(shí)事物往往始于比較，比較是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種方法，它能夠反映事物的本質(zhì)屬性，揭示事物的相互關(guān)系和差別，不管是自覺還是不自覺，只要處于思考狀態(tài)都會(huì)與比較有緣。所以比較作為人們認(rèn)識(shí)問題、分析問題的基本思維形式，它符合中學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)，易于中學(xué)生把握和運(yùn)用。2.比較閱讀符合中學(xué)生心理品質(zhì)特征中學(xué)生有追求趣味性的心理特征，美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣?！北R梭也十分重視學(xué)生的興趣，認(rèn)為選擇閱讀材料應(yīng)以學(xué)生的興趣為標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)作品展現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)多姿多彩的世界，這些很容易喚起學(xué)生的閱讀興趣。從中學(xué)生感興趣的話題入手，對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，既能讓中學(xué)生從心理上迅速接受，還能充分激發(fā)他們閱讀文學(xué)作品的樂趣，調(diào)動(dòng)他們運(yùn)用比較閱讀法的熱情。例如，結(jié)合中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀將古典詩(shī)詞與瓊瑤作品做比較閱讀。古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，瓊瑤作品深受中國(guó)古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化的影響，尤其是她創(chuàng)作的歌詞與古典詩(shī)詞有著密切的聯(lián)系。瓊瑤之作《在水一方》“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。我愿順流而上，偎依在她身旁，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道理又遠(yuǎn)又長(zhǎng)；我愿順流而下，找尋她的方向，卻見依稀仿佛，她在水的中央”顯然是由《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》改編而成，甚至可以說(shuō)是它的一種絕妙意譯。如若將其作品與原作進(jìn)行比較閱讀，一可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，二可拓寬學(xué)習(xí)詩(shī)詞的范圍，三可加深對(duì)詩(shī)詞的理解，四可打破對(duì)詩(shī)詞的固有學(xué)習(xí)模式。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在文學(xué)作品的閱讀活動(dòng)中，采用比較的方法能夠充分尊重中學(xué)生的心理品質(zhì)，挖掘文章中形象有趣的內(nèi)容，增強(qiáng)文學(xué)作品閱讀的趣味性，讓中學(xué)生感受閱讀的情趣所在。二、比較閱讀的教學(xué)策略1.多角度比較閱讀，拓寬學(xué)生視野《義務(wù)教育課標(biāo)》要求“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域”，《高中課標(biāo)》要求“注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍”“選讀古今中外文化論著，拓寬文化視野和思維空間。培養(yǎng)科學(xué)精神，提高文化修養(yǎng)”。根據(jù)課標(biāo)精神，閱讀要求實(shí)現(xiàn)“跨領(lǐng)域”的學(xué)習(xí)，所謂“跨領(lǐng)域”是多方面的，既可以是跨國(guó)別的、跨地域的，也可以是跨學(xué)科的。（1）跨國(guó)別的比較閱讀隨著國(guó)際性文化交流的活躍，中學(xué)生除了感受中國(guó)文化的同時(shí)還要了解外國(guó)文化，把握中外不同的文化底蘊(yùn)，既要“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸取民族文化智慧”又要“尊重多元文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”（《義務(wù)教育課標(biāo)》）“注重觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象”（《高中課標(biāo)》）。由此可以讓中學(xué)生的閱讀視野走出中國(guó)，走向世界，進(jìn)行跨國(guó)別的比較閱讀。文學(xué)作品最富文化熏陶功能，它承載著不同國(guó)家的不同文化底蘊(yùn)。所以跨國(guó)別的比較閱讀將幫助中學(xué)生理解不同國(guó)家的心理特征、思維方式、文化精神等。比如將中外愛情題材的文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀。在中國(guó)，許多古典愛情作品是“私定終身后花園，落難公子中狀元，金榜題名大團(tuán)圓”的模式?！段鲙洝窂埳袪钤c崔鶯鶯終成眷屬，即便出現(xiàn)悲劇結(jié)局，作者也會(huì)作團(tuán)圓處理，《孔雀東南飛》中劉蘭芝、焦仲卿雖雙雙殉情卻能化作“連理枝”、“比翼鳥”。外國(guó)文學(xué)作品卻與此迥異，《羅密歐與朱麗葉》中的兩人要犧牲愛情才得以化解家族矛盾，《泰坦尼克號(hào)》中的杰克為了愛情犧牲自己，羅斯要信守愛的諾言勇敢活下去。在這樣的比較閱讀中教師可及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入思考：中國(guó)式大團(tuán)圓結(jié)局與中國(guó)人在幾千年的歷史中形成的民族性格和心理特征有關(guān)，而西方作品是要用悲劇的毀滅來(lái)破壞完滿與和諧，因?yàn)樵谖鞣降拿缹W(xué)思想中悲劇性的崇高是占重要地位的?？鐕?guó)別的比較可以使學(xué)生理解作品的思想內(nèi)容，受到文化的熏陶，了解中外不同的文化心理、審美追求等，從而拓寬文化視野。（2）跨地域的比較閱讀一方山水養(yǎng)一方性情，一方性情顯一方文化。某一地區(qū)的作家受該地區(qū)獨(dú)特的生活環(huán)境、風(fēng)土人情、文化心理等影響，在創(chuàng)作上往往形成較為鮮明的地方特色，即所謂的地域風(fēng)格。因不同地區(qū)的文學(xué)作品具有濃郁的地方風(fēng)味風(fēng)情，所以我們可以進(jìn)行跨地域的比較閱讀。早期詞像張志和的《漁父》，白居易的《憶江南》，溫庭筠的《夢(mèng)江南》或?qū)系木吧驅(qū)系娜擞袠O其生動(dòng)的描繪，帶有明顯的江南特色，北雜劇如關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》等都極具北方特色，南戲如《琵琶記》、《荊釵記》等帶有強(qiáng)烈的南方特點(diǎn)。又如現(xiàn)代文學(xué)史上趙樹理的“山藥蛋風(fēng)格”，孫犁的“荷花淀風(fēng)格”，老舍幽默的北京味，馮驥才濃濃的天津味等都帶有明顯的地域特色。教師可以由此出發(fā)提醒學(xué)生地域環(huán)境對(duì)作家創(chuàng)作的影響。（3）跨學(xué)科的比較閱讀提倡“跨學(xué)科”的學(xué)習(xí)是兩本課標(biāo)共同的基本理念。《義務(wù)教育課標(biāo)》要求“注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)……使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”，同時(shí)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程的聯(lián)系?！陡咧姓n標(biāo)》明確提出“加強(qiáng)與其他課程的溝通”以及“注意在生活和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。要實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的文學(xué)作品的比較閱讀，必須首先明確文學(xué)作品與其他學(xué)科間的聯(lián)系點(diǎn)。比如詩(shī)歌與繪畫的比較。詩(shī)與畫同為藝術(shù)，前者是文學(xué)藝術(shù)，后者是美術(shù)藝術(shù)，二者屬于不同文化領(lǐng)域，但自古以來(lái)西方有“詩(shī)畫一律”之說(shuō)，東方有“詩(shī)畫本一律”之言，可見詩(shī)畫間有著高度的聯(lián)系性。王維《過香積寺》詩(shī)句“泉聲咽危石，日色冷青松”中的“泉”、“危石”、“日色”、“青松”可以描摹，而“咽”、“冷”兩字是決難畫出的。李白《靜夜思》中畫“望明月”容易，狀“思故鄉(xiāng)”難。將繪畫與詩(shī)歌比較，目的不在于比出高下、優(yōu)劣，而是比較中更好的認(rèn)識(shí)繪畫與詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大其知識(shí)面。2.從文學(xué)作品的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行比較閱讀對(duì)于文學(xué)作品來(lái)講，要找到他們之間的可比性就需要有比較點(diǎn)的確立。文學(xué)作品自身的特點(diǎn)就成為對(duì)其進(jìn)行比較閱讀的依據(jù)。（1）情感與主旨意蘊(yùn)的比較作家在創(chuàng)作文學(xué)作品中要表達(dá)某種思想就會(huì)伴隨著情感的波動(dòng)，情感性是文學(xué)作品之所在，作者在抒發(fā)情感時(shí)也必然要和自己的思想相交織，從而造成不同作家作品不同的主旨意蘊(yùn)。陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”（《詠梅》）表面是寫梅花堅(jiān)貞不渝的特征，實(shí)則比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操，陳亮的“一朵忽先變，百花皆后香”（《梅花》）表面詠梅最先開放的特點(diǎn)，其意卻在詠?zhàn)约翰慌麓驌簟⒏覟樘煜孪鹊臍飧?。通過比較可以發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)描寫對(duì)象相同，梅花形象各有千秋，其根源就在于作者要表達(dá)的主旨和情感意蘊(yùn)不同。又如比較閱讀魯迅的創(chuàng)作的作品可以發(fā)現(xiàn)其作品在主旨意蘊(yùn)方面各有側(cè)重?！啊豆枢l(xiāng)》的中心思想是悲哀那人與人之間的不了解、隔膜。造成這不了解的原因是歷史遺傳的階級(jí)觀念?！盵5]《藥》旨在揭露革命者的脫離民眾，民眾的愚昧及由此導(dǎo)致的兩者的疏離和這種疏離所造成的革命的失敗、民眾解放的無(wú)望，《阿Q正傳》旨在通過阿Q這一藝術(shù)形象寫國(guó)民畸形的心態(tài)，鞭撻他們種種惡劣的品性?？梢妼?duì)文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀有助于學(xué)生深入分析作品的內(nèi)在意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品思想底蘊(yùn)。（2）不同作者的不同創(chuàng)作風(fēng)格的比較俗話說(shuō)“文如其人”，不同的作家因?yàn)樯硎澜?jīng)歷、所處環(huán)境、人格構(gòu)建、性格、藝術(shù)修養(yǎng)等的不同，會(huì)造成在創(chuàng)作特色方面的極大差異，形成作家自己所特有的風(fēng)格，這恰恰為比較閱讀提供了機(jī)會(huì)，也成為理解作家作品的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。徐志摩與聞一多同屬于新月派的代表詩(shī)人，但他們?cè)姷娘L(fēng)格完全不同。徐志摩的《再別康橋》是輕盈婉轉(zhuǎn)的，聞一多的《死水》是沉郁凝重的。通過進(jìn)一步比較探究，學(xué)生會(huì)了解到徐志摩是位至性至情之人，是位純情的理想主義者，而聞一多是位熱烈的愛國(guó)主義者。在者，即便是同一位作家也會(huì)因?yàn)樽陨砭秤龌虻匚坏淖兓鹱髌凤L(fēng)格的變化。李清照的詞以靖康之難為界，前期寫少女、少婦的閑適生活，情調(diào)風(fēng)雅清新；后期多憂郁感傷之作，情調(diào)哀婉。所以文學(xué)作品獨(dú)特的風(fēng)格特征都可以通過比較閱讀來(lái)把握。比較的形式是多樣的，角度是多樣的，如人物形象的比較，藝術(shù)手法的比較，題材、體裁的比較等。因閱讀目標(biāo)的不同會(huì)有不同的比較閱讀的角度和形式，教師應(yīng)從閱讀的實(shí)際需要出發(fā)采取恰當(dāng)?shù)谋容^閱讀的形式引導(dǎo)學(xué)生閱讀。三、比較閱讀在運(yùn)用中應(yīng)該注意的問題比較總是在兩個(gè)以上的事物中進(jìn)行的，所以廣泛的閱讀積累是比較閱讀的一個(gè)重要平臺(tái)。要實(shí)現(xiàn)比較閱讀