2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句是對(duì)海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫中“淘金”》

2、在進(jìn)行植樹任務(wù)時(shí)，無人機(jī)植樹系統(tǒng)首先會(huì)對(duì)地勢(shì)展開，利用地形數(shù)據(jù)，畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖，同時(shí)畫出播種路線

圖，播種的最優(yōu)路線。接著，無人機(jī)會(huì)在播種范圍內(nèi)飛行并進(jìn)行“精密的植樹活動(dòng)”，利用空氣壓力把頂部發(fā)芽的種子射進(jìn)土壤里。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．勘驗(yàn)確定

B．勘探擬定

C．勘測(cè)設(shè)計(jì)

D．勘察設(shè)定

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，搭配“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”，且根據(jù)“利用地形數(shù)據(jù)，畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體

現(xiàn)無人機(jī)植樹系統(tǒng)在進(jìn)行植樹任務(wù)時(shí)會(huì)對(duì)地勢(shì)進(jìn)行考察，D項(xiàng)“勘察”指實(shí)地考察或調(diào)查，勘查，置于此處可體現(xiàn)無人機(jī)植樹系

統(tǒng)對(duì)地形的考察，符合文意，保留。A項(xiàng)“勘驗(yàn)”指司法人員對(duì)案件或民事糾紛的現(xiàn)場(chǎng)、物證等進(jìn)行實(shí)地勘查和檢驗(yàn)，多指司法

人員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)、物證的勘查，與“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“勘探”指查明礦藏分布情況，測(cè)定礦體的位置、形狀、

大小、成礦規(guī)律、巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造等情況，文段指對(duì)地形的考察，而非查明礦藏，與文意不符，排除；C項(xiàng)“勘測(cè)”指勘察

和測(cè)量，多指施工前工人到實(shí)地進(jìn)行調(diào)查測(cè)量，與“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“設(shè)定”指設(shè)置確定，擬定，與“接著，無人機(jī)會(huì)在播種范圍內(nèi)飛行”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《厲害了無人機(jī)植樹系統(tǒng)！一天能種幾萬顆樹》

3、大家知道，我們常見的小貝殼通常是開口向下，可以通過肌肉移動(dòng)。但硨磲一般都是開口向上固定在珊瑚礁盤上，一輩子都不會(huì)移動(dòng)。這個(gè)

固定不動(dòng)的特征對(duì)于我們做古天氣研究非常重要。如果硨磲不停地移動(dòng)，那么所記錄的氣候環(huán)境信息就會(huì)隨位置的改變而受到干擾。好在硨磲

一輩子不移動(dòng)，就像一個(gè)海洋氣象站一樣，在同一個(gè)位置不停地記錄周邊的海洋、天氣、氣候信息，簡(jiǎn)直就是天生的“地質(zhì)氣象站”。

這段文字旨在說明：

A．硨磲進(jìn)化出了一種極為罕見的生物特性

B．利用硨磲可以進(jìn)行氣候歷史的理論研究

C．硨磲是一種非常理想的古天氣研究載體

D．硨磲化石中留存著古代天氣變化的秘密

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“硨磲”這一話題，指出硨磲一輩子固定在珊瑚礁盤上，不會(huì)移動(dòng)，隨后提出觀點(diǎn)，即硨磲這一固定不動(dòng)的特征

對(duì)于我們做古天氣研究非常重要，后文對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明，進(jìn)一步論證了硨磲一輩子不移動(dòng)，可以不停地記錄周邊的

氣象信息，故文段重在強(qiáng)調(diào)硨磲對(duì)古天氣研究非常重要，C項(xiàng)為其同義表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“極為罕見的生物特性”這一表述不明確，文段已明確指出這一特征為“一輩子都不會(huì)移動(dòng)”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是這一特

征對(duì)于古天氣研究很重要，故選項(xiàng)表述非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段的主題詞為“古天氣研究”，并非“氣候歷史”，且文段并未提及“理論研究”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，文段的主題詞為“硨磲”，而非“硨磲化石”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《硨磲化石里，竟藏著這么多古代天氣秘密》

4、我們見多了在草地植樹防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍。干旱半干旱地區(qū)那點(diǎn)盯伶的降水也許能夠滿足小草生長(zhǎng)的需要，但當(dāng)我們?nèi)藶?/p>

地植入大樹，那點(diǎn)水就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠供樹木生長(zhǎng)。于是樹木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分。周邊的小草很快就枯死了。沒有了為大樹儲(chǔ)

備水分的綠草，大樹小樹也逃脫不了死亡的命運(yùn)，最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯樹。

這段文字意在（）。

A．說明人為地防風(fēng)沙是很難起到作用的

B．強(qiáng)調(diào)干旱半干旱地區(qū)只能種草不能種樹

C．解釋“防風(fēng)沙”變?yōu)椤霸祜L(fēng)沙”的原因

D．指出種植防沙植物要尊重自然規(guī)律

《正確答案》

D

《專家解析》

文段闡述了在草地植樹防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍的原因，意在告訴人們防風(fēng)固沙不能盲目，選擇固沙植物要遵循

自然規(guī)律，因地制宜。因此D項(xiàng)正確。

5、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來，必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個(gè)民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形成

的、千差萬別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

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A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類的生存方式趨同，接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

6、中國(guó)科學(xué)新聞學(xué)會(huì)新媒體工作室的報(bào)告認(rèn)為，新技術(shù)的出現(xiàn)，使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報(bào)紙?jiān)切畔鞑サ闹饕d

體，但它需要到特定地方購(gòu)買；廣播出現(xiàn)后，人們足不出戶就能收聽新聞，于是廣播又開始大行其道，直到電視的出現(xiàn)；電視可以讓人同時(shí)接

收視聽信息，提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息接收效率進(jìn)一步提高，并使受眾得以進(jìn)行一定表達(dá)，因此互動(dòng)越來越成為媒體信息傳播

的趨勢(shì)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．新技術(shù)對(duì)傳媒方式發(fā)展的影響

B．新技術(shù)對(duì)受眾的影響

C．信息傳播方式的發(fā)展變化

D．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有互動(dòng)性

《正確答案》

A

《專家解析》

本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)媒體信息傳播的影響，后面都是針對(duì)第一句話進(jìn)行的闡述，所以本段文字主要強(qiáng)調(diào)的

是新技術(shù)對(duì)媒體信息傳播的影響，因此A項(xiàng)正確。

7、如果說《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩賦詞，或撫琴唱和，或打坐問禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂，不過如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過如此”描繪文人雅士賦詩、撫琴、作畫等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯?、雅集、山水、茶事、書院?/p>

8、下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）。

A．忍俊不禁（jìn）精神抖擻（shǒu）

B．人跡罕至（hǎn）鞠躬盡瘁（chuì）

C．孜孜不倦（zī）惴惴不安（zhuì）

D．參差不齊（chī）鍥而不舍（qiè）

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“忍俊不禁”注音應(yīng)為“jīn”，“精神抖擻”注音應(yīng)為“sǒu”。B項(xiàng)，“鞠躬盡瘁”注音應(yīng)為“cuì”。D項(xiàng)，“參差不齊”注音應(yīng)為“cī”。

9、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______，如同獎(jiǎng)牌榜的爭(zhēng)奪，各大汽車廠家和經(jīng)銷商對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢(shì)。奧運(yùn)賽場(chǎng)之外一場(chǎng)激烈的出版大

戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天，林丹______奧運(yùn)冠軍，而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半，林丹自傳《直到世界盡頭》首

發(fā)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．方興未艾——冠冕

B．如火如荼——衛(wèi)冕

C．強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)

D．如日中天——強(qiáng)奪

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，D項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走，與文段語境不符。第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“方興未艾”指事物正在發(fā)展，一時(shí)不

會(huì)停止，用來形容奧運(yùn)會(huì)賽事，不符合題意，且奧運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限，與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確，“如火如

荼”原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈，用來形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)弩之末”比喻

很強(qiáng)的勢(shì)力已經(jīng)微弱，起不了什么作用，且常含貶義。

10、穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動(dòng)物可以利用自身代謝體溫、維持體溫，進(jìn)而拓展生存空間。長(zhǎng)

期以來，恒溫曾被認(rèn)為是哺乳類和鳥類所特有的。近年來，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在，僅在魚類中就至少獨(dú)

立了六次。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改變穩(wěn)固演變

B．調(diào)整固定進(jìn)化

C．控制恒定演繹

D．調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，搭配“體溫”，A項(xiàng)“改變”指使改變，C項(xiàng)“控制”指掌握住，使其不能任意活動(dòng)或超出一定范圍，D項(xiàng)“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制，使符合要求，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排，使適合于新的

情況，常搭配“費(fèi)用”“價(jià)格”等，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“體溫”，且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知，橫線處需體現(xiàn)體溫?zé)o太大變動(dòng)

之意，C項(xiàng)“恒定”指長(zhǎng)久固定不變，D項(xiàng)“穩(wěn)定”指固定，沒有變動(dòng)，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在”可知，橫線處圍繞在魚類譜系發(fā)展過程中也發(fā)展出恒溫的生理機(jī)能展

開，D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），符合文段中魚類自然生物發(fā)展變化的語境，當(dāng)選。C項(xiàng)“演繹”指推演鋪陳，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)報(bào)《海中“牛排”月亮魚為何恒溫》

11、視聽傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮，需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度，不斷視聽傳播數(shù)據(jù)的管理體系，運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計(jì)信息

系統(tǒng)，才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)范支持

B．升級(jí)更新

C．健全完善

D．優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對(duì)

統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)的發(fā)展有促進(jìn)作用，使其更好之意，C項(xiàng)“完善”指使完備美好，與文意相符，保留。A項(xiàng)“支持”指鼓勵(lì)或援助，

與“更好”的文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“更新”指去掉舊的，新的產(chǎn)生，D項(xiàng)“重組”指重新組合，二者都強(qiáng)調(diào)“新”，并未體現(xiàn)“更好”之

意，且文段只強(qiáng)調(diào)讓系統(tǒng)“更好”，并無“新”之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“健全”體系搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：嚴(yán)防視聽傳播統(tǒng)計(jì)造假加強(qiáng)治理》

12、雖然政府對(duì)于民間博物館有很多的支持，但這種支持并未惠及大多數(shù)，更多的時(shí)候只是對(duì)于一些成功者的______。而在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、

資金不充足的地區(qū)，民間博物館還可能______一些不公平待遇。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．如虎添翼遭遇

B．錦上添花遭受

C．劃蛇添足享受

D．雪中送炭受到

《正確答案》

B

《專家解析》

文段確定政府支持的公平性還不夠，甚至是成功者得到了支持，而不發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館待遇并不好。第一空，“錦上添花”符

合文意；第二空，“遭受”與“不公平待遇”搭配恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

13、在傳統(tǒng)的學(xué)校中，每個(gè)教室孤立且封閉，教師們不會(huì)花什么時(shí)間來觀察同事的教學(xué)方法，或者向別人學(xué)習(xí)。然而，教育研究證實(shí)，當(dāng)教師

們相互協(xié)作時(shí)，學(xué)生們的表現(xiàn)也相應(yīng)提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過統(tǒng)計(jì)方法和大型數(shù)據(jù)庫分析發(fā)現(xiàn)：當(dāng)教師有機(jī)會(huì)與同事長(zhǎng)期合作、互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

時(shí)，學(xué)生們?cè)跍y(cè)試中得分較高。在一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)教師的調(diào)查中，超過90%的受訪人反映，同事之間的交流有助于提高自己的教學(xué)效果。

這段文字意在說明：

A．大數(shù)據(jù)研究對(duì)教育的啟示

B．教師之間交流合作的意義

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第6頁2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

C．教學(xué)方法對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響

D．傳統(tǒng)學(xué)校中教師受到的限制

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹“傳統(tǒng)學(xué)校，較為封閉，教師們不會(huì)彼此學(xué)習(xí)”。接下來由“然而”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，轉(zhuǎn)折之后依次引用“教育研

究的觀點(diǎn)”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)”以及“調(diào)查結(jié)論”闡明教師相互交流、協(xié)作可“提升學(xué)生表現(xiàn)”“使學(xué)生獲得較高分?jǐn)?shù)”以及“有助于提

高教學(xué)效果”三方面的好處。故文段意在說明“教師之間交流合作的意義”對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大數(shù)據(jù)研究”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，且僅為引出核心話題的方式之一，排除；

C項(xiàng)，“教學(xué)方法”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，排除；

D項(xiàng)，“傳統(tǒng)學(xué)校中教師”為轉(zhuǎn)折前的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

14、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來阻礙。現(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

15、實(shí)踐證明，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在于對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精細(xì)化管理、對(duì)扶貧資源進(jìn)行精確化配置、對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精準(zhǔn)化扶持。貧有百

種，困有千樣。只有堅(jiān)持因村因戶因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，對(duì)癥下藥，精準(zhǔn)滴灌，靶向治療，才能做到真扶貧、扶真

貧、真脫貧。

以下最能概括上述文段所表達(dá)的“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵的是：

A．盡銳出戰(zhàn)

B．開拓創(chuàng)新

C．攻堅(jiān)克難

D．精準(zhǔn)務(wù)實(shí)

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇便指出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵，即在于“精細(xì)化管理”“精確化配置”“精準(zhǔn)化扶持”，接下來通過“只有······才”的句式進(jìn)

一步說明，面對(duì)百種千樣的貧困，需要“對(duì)癥下藥”“精準(zhǔn)滴灌”“靶向治療”。故結(jié)合全文內(nèi)容可知，文段對(duì)“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵

的闡述，主要是圍繞“精準(zhǔn)”一詞展開，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均未與“精準(zhǔn)”有直接關(guān)聯(lián)，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值意蘊(yùn)》

16、我們應(yīng)該“動(dòng)物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為，大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有

許多事實(shí)與此不符。有人出生時(shí)只有2/3的腦組織，但成年后并無認(rèn)知。隨著年齡增長(zhǎng)，人的認(rèn)知水平在提高，大腦體積卻會(huì)縮小。對(duì)認(rèn)知

表現(xiàn)來說，重要的不是大腦的硬件，而是“軟件”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．質(zhì)疑差異

B．拋棄缺陷

C．修正障礙

D．排除問題

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實(shí)與此不符”可知，前文的“動(dòng)物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的，所以應(yīng)當(dāng)

把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)扔掉不要。A項(xiàng)“質(zhì)疑”指提出疑問，后文已經(jīng)說明這一觀點(diǎn)是不正確的，而不是需要對(duì)這一觀點(diǎn)提出疑問，排

除。B項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要、丟棄，符合文意，保留。C項(xiàng)“修正”指修改使正確，文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點(diǎn)修改變成正確

的，正確的觀點(diǎn)是什么并未提出，與文意不符，排除。D項(xiàng)“排除”指消除、除掉，一般搭配的是問題，如“排除障礙”，與文意

不符，排除。

第二空，驗(yàn)證B項(xiàng)“缺陷”，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折前說明“有人出生時(shí)只有2/3的腦組織”，轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說明認(rèn)知沒有問題，“并無認(rèn)

知缺陷”搭配恰當(dāng)，可以與前后文對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進(jìn)步的概念》

17、科學(xué)就是不斷接近真理的過程，所有理解這一點(diǎn)的人都明白：在發(fā)展過程中,不斷更新知識(shí)才是科學(xué)進(jìn)步的正道。然

而，：吸煙就從曾被醫(yī)生推崇轉(zhuǎn)變?yōu)楸徽J(rèn)為危害健康；吃肉曾被認(rèn)為是有益的，后來又被說成是有害的，后來又變成有益的，

現(xiàn)在又變成一個(gè)個(gè)人觀點(diǎn)問題；女性應(yīng)該接受乳房X光檢查的年齡也提高了；地球曾被認(rèn)為是宇宙的中心，后來又被發(fā)現(xiàn)不過是宇宙邊緣的一顆

行星。至于我自己，現(xiàn)在已經(jīng)不知道喝紅酒對(duì)健康究竟是有益還是有害了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．這個(gè)過程有時(shí)會(huì)令人困惑和不安

B．不同知識(shí)的“有效期”是不同的

C．自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來比社會(huì)科學(xué)更快

D．人們總是固執(zhí)地認(rèn)為頭腦中的某些知識(shí)是正確的

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文首先介紹更新知識(shí)是好事，緊接著話鋒一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然

而”，可知前后語義相反，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“更新知識(shí)”也會(huì)帶來一定的消極的影響，由橫線后的冒號(hào)可知，后文是對(duì)橫線處內(nèi)

容的進(jìn)一步解釋說明，分析文意可知，后文通過“吸煙、吃肉、女性接受乳房X光檢查年齡、地球是否為宇宙中心、喝紅酒的

利弊”等例子具體介紹人們?cè)诟轮R(shí)的過程中，由于接受的知識(shí)不斷產(chǎn)生變化而感到疑惑和不知所措，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)，“這個(gè)過

程”指代前文中“更新知識(shí)”的過程，且“令人困惑和不安”能夠體現(xiàn)出在更新知識(shí)的過程中人們的心態(tài)，當(dāng)選。

B項(xiàng)“有效期不同”、C項(xiàng)“自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來比社會(huì)科學(xué)更快”在文段中均沒有體現(xiàn)，無中生有，排除；D項(xiàng)“認(rèn)為某

些知識(shí)是正確的”與后文“究竟是有益還是有害了”表述相悖，后文體現(xiàn)的是不確定帶來的困惑，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《真理也衰敗》

18、福廈高鐵是我國(guó)第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運(yùn)行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長(zhǎng)的海域施工區(qū)段，也是全線的重點(diǎn)控制性工

程，其主橋設(shè)計(jì)為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，施工精度高，控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線

段上，海域風(fēng)大浪急，斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達(dá)到主跨通航要求，主墩承臺(tái)均需埋入河床面以下，這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工

人員克服海上惡劣天氣的影響，采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點(diǎn)位等手段實(shí)現(xiàn)了索鞍精確定位，有效地解決了索鞍定位控制難題。

這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋：

A．對(duì)福廈高鐵貫通的重要意義

B．圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境

C．索鞍定位的難點(diǎn)及解決措施

D．使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋，接著又通過其斜拉橋引出“索鞍”話題，提出索鞍施工精度高，控制難度大，并

重點(diǎn)指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大，“索鞍”定位困難，最后提到施工人員克服困難，采取了一系列措施

實(shí)現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”，主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點(diǎn)問題及解決措施，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“福廈高鐵”對(duì)應(yīng)文段首句引出話題部分，非重點(diǎn)，且未提到核心話題“索鞍”，排除；

B項(xiàng)，未提到文段核心話題“索鞍”，且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問題部分，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因，無中生有，且未提到核心話題“索鞍”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項(xiàng)“中國(guó)造”之最》

19、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩，其的詩句如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應(yīng)似

飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語。

A．膾炙人口滲透

B．口碑載道滲入

C．婦孺皆知浸潤(rùn)

D．家喻戶曉浸透

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“蘇軾的詩句早已在人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語”可知，橫線處表達(dá)蘇軾的詩句被人們

熟知，廣為傳誦，A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳誦，符合文意，保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知，

流傳得很廣，D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知，兩項(xiàng)用在此處尚可，保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群

眾稱頌的聲音，側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好，被群眾贊揚(yáng)，而文段強(qiáng)調(diào)詩文被人們熟知，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，蘇軾的詩句融入了人們的日常生活，A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面，用來形容詩文融

入生活符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來形容液體漸漸滲入，不如“滲透”合適，排除。

故正確答案為A。

【問段出處】《蘇軾禪理詩的人生哲學(xué)》

20、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書用122張前所未見的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無二的科學(xué)觀察：水能聽；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說法是（）。

A．《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B．《水知道答案》是一本科幻著作

C．《水知道答案》是一本科研著作

D．《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”；接著指出西方主流的觀點(diǎn)，即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

21、根據(jù)智利的法律，所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，建筑物在開建之前______地必須由專業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。

因?yàn)閷?duì)房屋防震的要求極高，所以智利人在建筑的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都______，不敢有絲毫的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．理所當(dāng)然精益求精松懈

B．無一例外按部就班懈怠

C．一視同仁精雕細(xì)刻馬虎

D．毫無疑問循規(guī)蹈矩大意

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，文中指出建筑物按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，用“無一例外”合適，指在給定的條件范圍內(nèi)，所有主體均無

條件地必須要接受的事實(shí)或狀態(tài)；第二空，“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行，符合句中每一個(gè)環(huán)節(jié)都“嚴(yán)格的建

筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行”；第三空，強(qiáng)調(diào)建筑的認(rèn)真，細(xì)致用心，不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴(yán)格”、“要求極高”相

對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

22、早在1900年，第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車，但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)

生活之間的距離。究其原因，電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單，而是一個(gè)龐大的研究課題，僅車用蓄電池就存在

電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外，用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后，車身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決

這一系列問題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

這段文字意在說明（）。

A．電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問題

B．電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日

C．電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向

D．電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的前兩句講述電動(dòng)汽車從問世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離，接著講電動(dòng)車研發(fā)的巨大困難，末句指出要解

決電動(dòng)車的問題，“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，其言外之意即為：目前的汽車廠家還不具備這樣的實(shí)力，電動(dòng)車走

進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。因此B項(xiàng)正確。

23、早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國(guó)“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開啟

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了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自

詡中華正統(tǒng)；對(duì)峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛

世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要緊緊依靠各族人民的力量。

這段文字意在說明：

A．我們悠久的歷史是各民族共同書寫的

B．我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的

C．我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的

D．我們偉大的精神是各民族共同培育的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹先秦時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)形成的交融格局，接下來通過不同朝代舉例論證中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的過程，而后

通過“······都是各民族共同鑄就的歷史”總結(jié)全文，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)歷史是各民族共同鑄就的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段沒有提及“遼闊的疆域”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，由“此后，······都以中華文化的正統(tǒng)自居”可知，“文化”對(duì)應(yīng)分句例子中的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段沒有提及“偉大的精神”，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話》

24、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的

能源技術(shù)仍然舉足輕重，尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重

B．能源技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要

C．能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景

D．能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段圍繞能源技術(shù)，指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的重要作用，不是文章主旨。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要就能源技術(shù)的重要

性展開，并沒有說到它的前景如何，不能把重要性和前景混淆；另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)

的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的內(nèi)容，文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。

25、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

26、隨著人類影響的不斷增強(qiáng)，地球上的荒野地快速消失，為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行動(dòng)在全球范圍內(nèi)興起，國(guó)家公園與自然保護(hù)地體系建

設(shè)方興未艾，未來自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動(dòng)日益擴(kuò)大，人們逐漸認(rèn)識(shí)到荒野應(yīng)當(dāng)是更

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第11頁2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

大生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外，還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系

的連通性。在此背景下，再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。

這段文字接下來最可能講的是：

A．再野化的意義

B．再野化的定義

C．再野化的實(shí)現(xiàn)

D．再野化的背景

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景，指出為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行

動(dòng)興起，人們逐漸認(rèn)識(shí)到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外，還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則，文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述，介紹什么是再野化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密，且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，不會(huì)作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化，一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》

27、無論如何，《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少說明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地

下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層面。從國(guó)家之間橫向來看，這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國(guó)自身縱向來看，它的到來又并不

為晚。

最后一句中“它”指代的是（）。

A．我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國(guó)內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象

B．“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展

C．明清之際的地下輿論

D．知識(shí)分子間的探究

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國(guó)自身縱向來看，它的到來又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物，指代內(nèi)

容應(yīng)該在“這”之前的一句，即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層

面”，表明其突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展。

28、哺乳動(dòng)物繁榮多樣，蝙蝠又是哺乳動(dòng)物中頗為獨(dú)特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動(dòng)物，還具有驚人的物種多樣性：蝙蝠至少有

1440個(gè)物種，每5個(gè)哺乳動(dòng)物物種中就有一個(gè)是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。，必須有特化的發(fā)聲結(jié)

構(gòu)和高靈敏聽覺感觀的功能，使其在黑暗中也能“聽”清楚周圍的環(huán)境，尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號(hào)，但事實(shí)上，

并非所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動(dòng)物回聲定位的功能，在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn)，比先前認(rèn)為的更復(fù)雜。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蝙蝠是演化過程中的巨大成功

B．回聲定位是非常特殊的行為功能

C．漫長(zhǎng)的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)

D．蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題為語句填空題，橫線位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前通過哺乳動(dòng)物引出蝙蝠的話題，接著介紹蝙蝠

的物種多樣性，并強(qiáng)調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征，觀察橫線后內(nèi)容，根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后

強(qiáng)調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知，蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的，需要具備特定條件，并非普遍存在

的，故橫線處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開闡述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，未提及文段核心話題“回聲定位”，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“漫長(zhǎng)的演化”文段并未提及，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方，華人科學(xué)家揭開蝙蝠回聲定位之謎》

29、戲曲之舞追求氣韻生動(dòng)、興味蘊(yùn)藉，獨(dú)立成章的舞段雖不多，卻有極為完善的審美規(guī)范，體現(xiàn)為眾多程式技巧，有相應(yīng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也就

是人們常說的“規(guī)矩”。當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí)，首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇

《天女散花》，好像很貼近主題，不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失，反顯笨拙。從石窟壁畫復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均與

戲曲之舞不同，當(dāng)后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時(shí)，戲曲的味道也就蕩然無存了。

這段文字意在說明：

A．不是所有舞蹈類型都適合戲曲

B．過多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味

C．引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)

D．“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”，接著通過對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策“當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí)，首先應(yīng)考慮這種舞蹈

于戲曲是否合適”，后文為舉例說明，《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn)，故文段的重點(diǎn)在對(duì)策，

強(qiáng)調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“不是所有舞蹈類型都適合戲曲”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“過多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味”無中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”，文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《戲曲：要歌舞，不要歌舞化》

30、在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能以剝奪農(nóng)村為手段來發(fā)展自己，因?yàn)槌鞘胁⒉槐厝淮硐冗M(jìn)，農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進(jìn)

和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)模绻麊渭円罁?jù)經(jīng)濟(jì)效率，則自然用地必然比不上農(nóng)用地，而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城

市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由，發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明，農(nóng)村的價(jià)值會(huì)隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷增加?？疾煲蛔鞘械陌l(fā)展是否健康，一定要看它與

周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。

這段文字意在說明（）。

A．城市不顧實(shí)際需要，狂熱圈地影響城市化進(jìn)程

B．現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市和農(nóng)村的發(fā)展不能單純依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率

C．推進(jìn)健康的城市化，城市需與周邊農(nóng)村和諧發(fā)展

D．城市化進(jìn)程中農(nóng)村價(jià)值日益凸顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能無止境地侵蝕農(nóng)村，接著以發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證農(nóng)村的價(jià)值，最后提出與周

邊農(nóng)村的關(guān)系和諧與否是考察城市發(fā)展是否健康的標(biāo)志。文段末為主旨句，即“考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與

周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧”。因此C項(xiàng)正確。

31、①互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，緊緊圍繞“人”這一核心

②增強(qiáng)技術(shù)進(jìn)步帶來的獲得感，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求

③所以，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)是最強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)的行業(yè)，任何產(chǎn)品和公司，不管規(guī)模大小，是否初創(chuàng)，都把用戶體驗(yàn)作為不可違背的鐵律

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④科技進(jìn)步改變了人們的生活，讓人們生活得越來越好

⑤這才是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的題中之義

⑥通過技術(shù)革新，不斷提高人的生產(chǎn)效率、溝通效率和生產(chǎn)生活方面的各種體驗(yàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是（）。

A．③②①⑤⑥④

B．④⑤①⑥②③

C．①②⑤⑥④③

D．④⑥①⑤③②

《正確答案》

B

《專家解析》

選項(xiàng)中作為首句的可能為③④①句。③句中存在總結(jié)詞“所以”，不適合作為首句，排除A項(xiàng)。①句表明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展圍繞著人

為核心，④句說明科技讓人們生活的越來越好，均可以作為首句。根據(jù)選項(xiàng)組合，尾句可能為②③兩句，②句表明了技術(shù)進(jìn)

步對(duì)人們的作用，③句是總結(jié)性陳詞，更適合作為尾句，排除D項(xiàng)。BC兩項(xiàng)的區(qū)別在于③句前銜接的是②句還是④句，④句

指出“科技進(jìn)步”帶給人們的影響，而②句指出“增強(qiáng)科技進(jìn)步”的作用，屬于對(duì)“科技進(jìn)步”更深層次或更進(jìn)一步的發(fā)展，故②句

應(yīng)在④句之后。因此答案選B。

32、劇本作為影視生產(chǎn)制作的______環(huán)節(jié)有著非常重要的作用，甚至籌資的成功與否都要取決于電影劇本的質(zhì)量。隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展，電

影內(nèi)容層面______出來的問題越來越多，膚淺、直露、缺少韻味、缺少思想、過多展現(xiàn)艷麗的外表和奢華的“景觀”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵性暴露

B．主體性發(fā)掘

C．起始性表現(xiàn)

D．基礎(chǔ)性凸顯

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展”可知，電影內(nèi)容層面的問題應(yīng)該是“被發(fā)掘”出來，而不是自身主動(dòng)“發(fā)掘”。第

一空，劇本是影視生產(chǎn)制作的第一步，是整個(gè)過程的起點(diǎn)，應(yīng)該是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，“起始性”體現(xiàn)的是劇本在整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的

位置，“基礎(chǔ)性”體現(xiàn)的是地位，“關(guān)鍵性”與后文的“有著非常重要的作用”表達(dá)重復(fù)，選用“基礎(chǔ)性”最為恰當(dāng)。因此答案選D。

33、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾，是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作，其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承

B．相輔相成

C．不謀而合

D．并行不悖

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn)，后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知，互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的，二者是相契合的，均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒有商量過而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致，能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來，強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系，文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討，未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可，文中并未體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)“并行不悖”指的是同時(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，“不沖突”與“高度一致”并非同一概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

34、和我關(guān)系要好的同學(xué)很不平，執(zhí)意拉著我去______說我考試作弊的主考老師。

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34、和我關(guān)系要好的同學(xué)很不平，執(zhí)意拉著我去______說我考試作弊的主考老師。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．問訊

B．詰責(zé)

C．訊問

D．詢問

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“訊問”指嚴(yán)厲盤問、審問，不能用于對(duì)待“老師”。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“不平”“執(zhí)意”可知，“問訊”“詢問”的詞義程度過

輕。B項(xiàng)正確，“詰責(zé)”指詰問譴責(zé)，其中“詰”表追問、責(zé)問，用在文段中可表示向主考老師追問緣由，講清情況。因此答案選

B。

35、過去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓

我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勠

力同心、攻堅(jiān)克難、勇毅前行，以的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．任爾東西南北風(fēng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

B．不破樓蘭終不還風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

C．粉身碎骨渾不怕萬里長(zhǎng)征第一步

D．咬定青山不放松行百里者半九十

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)”可知，橫線處所填內(nèi)容與“執(zhí)著”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“任爾東西南北風(fēng)”出自鄭板橋的《竹

石》，比喻任憑你刮東西南北風(fēng)依然頑強(qiáng)執(zhí)著，B項(xiàng)“不破樓蘭終不還”出自王昌齡的《從軍行七首》，指不打敗進(jìn)犯之?dāng)常?/p>

不返回家鄉(xiāng)，比喻做一件事情堅(jiān)持到底，自始至終，不達(dá)目的絕不罷休，D項(xiàng)“咬定青山不放松”出自鄭板橋的《竹石》，指竹

子抓住青山一點(diǎn)也不放松，比喻頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，均可體現(xiàn)堅(jiān)韌執(zhí)著之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“粉身碎骨渾不怕”出自于謙

的《石灰吟》，意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕犧牲的精神，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”可知，橫線處所填內(nèi)容與“清醒”以及“不懈推進(jìn)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)“行百里者半九

十”出自劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五·謂秦王》，意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已，比喻做事愈接近

成功愈困難，越要堅(jiān)持到最后，可與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”出自李白的《行路難》，意思是

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，比喻對(duì)未來要樂觀，B項(xiàng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”出自毛澤東的《七律·和柳亞子先生》，意思

是對(duì)一切風(fēng)光景物要放開眼界去衡量，比喻開闊視野，著眼大局，均與文段內(nèi)容無關(guān)，無法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《深刻領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的政治建設(shè)這個(gè)鮮明特征和政治優(yōu)勢(shì)——論學(xué)習(xí)貫徹黨的精神》

36、文化不是有錢人的游戲，以為就如只要有錢就能買到名牌包包一樣，瞬間即可完成。文化也不是幻想者的夢(mèng)想，以為就如魔術(shù)里的雞變鴨

一樣，立刻即可______。如今，談?wù)撐幕⑼顿Y文化成為時(shí)髦。很多人以為，在我們的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展之后，文化就能一下子______；以為

經(jīng)濟(jì)都可以在當(dāng)年幾近崩潰的邊緣飛快地發(fā)展起來，以我國(guó)如此歷史悠久的文化傳統(tǒng)，文化的騰飛同樣______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．脫胎換骨升堂入室倚馬可待

B．面目全非捷足先登輕而易舉

C．超脫塵俗繁榮昌盛穩(wěn)操勝算

D．革故鼎新登堂入室信手拈來

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“如魔術(shù)里的雞變鴨一樣”可知，填入的詞語意在強(qiáng)調(diào)變化巨大?！懊婺咳恰毙稳莞淖兊貌怀蓸幼樱嘤米鲑H

義；“超脫塵俗”沒有強(qiáng)調(diào)變化；“革故鼎新”革除舊弊，創(chuàng)立新制，多指改朝換代或重大變革等，用在此處主謂搭配不當(dāng)?！懊?/p>

胎換骨”用來比喻痛改前非，重新做人，符合句意。第二空，“捷足先登”和前文“長(zhǎng)足發(fā)展之后”矛盾；句中是指很多人認(rèn)為“文

化一下子”就能得到長(zhǎng)足發(fā)展，“升堂入室”比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就，符合句意。因此A項(xiàng)

正確。

2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：27ed65e5bd1d64f5dc4dc291f3b87b98

第15頁2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

37、移動(dòng)終端的普及使得內(nèi)容生產(chǎn)擁有眾多節(jié)點(diǎn)，短視頻生產(chǎn)助長(zhǎng)了開放式、扁平式的去中心傳播格局。移動(dòng)終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳

統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱。內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)“千人千面”的局面，用戶個(gè)性化需求得到滿足，不斷激發(fā)民眾在內(nèi)

容生產(chǎn)上創(chuàng)新，視頻內(nèi)容及題材表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè)，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)化，多元社會(huì)思潮成為意識(shí)形態(tài)

傳播的重要變量，網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)，內(nèi)容供給呈現(xiàn)去中心化趨勢(shì)。

作者不可能贊同下列哪一觀點(diǎn)？

A．短視頻會(huì)以泛娛樂表達(dá)削弱主流話語的嚴(yán)肅性

B．立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管控力

C．移動(dòng)終端的普及有助于受眾獲得更清晰的自我意識(shí)

D．網(wǎng)絡(luò)空間中公眾的情緒表達(dá)形式更加多元化

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“移動(dòng)終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱”及“視頻內(nèi)容及題材

表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè)，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)化”可知，“主流話語的嚴(yán)肅性”確實(shí)會(huì)被削弱，

表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“多元社會(huì)思潮成為意識(shí)形態(tài)傳播的重要變量，網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)及網(wǎng)

絡(luò)輿論多元化成為常態(tài)，故“立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管控力”表述正確，排除；

C項(xiàng)，“受眾獲得更清晰的自我意識(shí)”文段未提及，無中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)‘千人千面’的局面······視頻內(nèi)容及題材表達(dá)······向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)

化”及“網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】知網(wǎng)《5G驅(qū)動(dòng)下網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播的新特征、新風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)策略》

38、千百年來，傳世的文學(xué)作品都以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的力量，引人向上向善、奮然前行。當(dāng)文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。能

否一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)，抒寫網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的嶄新篇章，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

A．應(yīng)運(yùn)而生延續(xù)

B．鋪天蓋地踐行

C．水到渠成繼承

D．風(fēng)起云涌發(fā)揚(yáng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞的背景下產(chǎn)生的新生事物，A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)

生，符合文意，保留。B項(xiàng)“鋪天蓋地”形容來勢(shì)猛、聲勢(shì)大，到處都是，D項(xiàng)“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛，兩

者均形容聲勢(shì)浩大，而文段表達(dá)意思為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛產(chǎn)生，排除；C項(xiàng)“水到渠成”比喻時(shí)機(jī)成熟事情自然會(huì)成功，即功到自然

成，而文段是在強(qiáng)調(diào)順應(yīng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞這一契機(jī)而產(chǎn)生，與文意不符，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)”為常見搭配，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《水洪波：釋放網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代氣質(zhì)》

39、關(guān)于“天鵝都是白色的”這一假說，通常我們應(yīng)該一只一只地調(diào)查天鵝的顏色。這種通過積累個(gè)別觀察來驗(yàn)證假說或推導(dǎo)出定律的方法稱

為“歸納法”。但基于歸納法的推論不能帶來可靠的正確性，哲學(xué)家波普提出了不依賴于歸納法的科學(xué)方法。他認(rèn)為，試圖證明假說是錯(cuò)誤的才是

科學(xué)的研究。例如，即使只找到了一只黑天鵝，也能證明“天鵝都是白色的”這一假說是錯(cuò)誤的。雖然基于歸納法的驗(yàn)證通常是不可靠的，但如果

證偽的話，則是可靠的。通過反復(fù)“設(shè)定一個(gè)用來解決問題的假說，尋找其反例來證偽假說，再設(shè)立新的假說······”，就可以進(jìn)行科學(xué)的研究。

哲學(xué)家波普意在說明：

A．“可靠性”才是科學(xué)的定義

B．“可證偽”才是科學(xué)的定義

C．“不可證偽”才是科學(xué)的定義

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第16頁2024年臨夏豐登產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

D．“不可歸納”才是科學(xué)的定義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過“天鵝都是白色的”假說引出“歸納法”的話題，然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)歸納法不能帶來可靠的正確性，隨后說明

哲學(xué)家波普提出了新的科學(xué)方法，即“試圖證明假說是錯(cuò)誤的才是科學(xué)的研究”，后文通過黑天鵝進(jìn)行舉例論證前文觀點(diǎn)，尾

句進(jìn)一步論述通過證偽可以進(jìn)行科學(xué)的研究，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是證明假說是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)證明假說是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，排除；

C項(xiàng)，“不可證偽”與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度文庫《所有的白天鵝都是白的——?dú)w納謬誤》

40、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對(duì)自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長(zhǎng)此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個(gè)性化教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國(guó)應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國(guó)的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國(guó)應(yīng)反對(duì)群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國(guó)長(zhǎng)期忽視了個(gè)性化教育，最后說明

長(zhǎng)期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國(guó)應(yīng)推行個(gè)性化教育。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、核聚變是指由質(zhì)量小的原子，在一定條件下，發(fā)生原子核互相聚合作用，生成新的質(zhì)量更重的原子核，并伴隨能量釋放的一種核反應(yīng)形式。

關(guān)于核聚變，下列說法正確的是（）。

A．根據(jù)核聚變的原理可以制造原子彈，在第二次世界大戰(zhàn)期間就已經(jīng)投入使用

B．可控核聚變能夠向人類提供取之不盡的能源，目前只有美國(guó)掌握了這一技術(shù)

C．核聚變是一個(gè)非常劇烈的過程，因此核聚變只有在實(shí)驗(yàn)環(huán)境下才能發(fā)生

D．與核裂變核電技術(shù)相比，核聚變技術(shù)的一個(gè)明顯優(yōu)勢(shì)是不會(huì)產(chǎn)生放射性核廢料

《正確答案》

D

《專家解析》