2024年深圳市羅山科技園開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年深圳市羅山科技園開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺

題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、咖啡和茶飲的成本結(jié)構(gòu)、利潤(rùn)空間很，大多包括店鋪成本、損耗成本、原料成本、人工成本、管理成本、營(yíng)銷(xiāo)成本、租金成本等，差異

最大的就是原料。茶飲的原料非常復(fù)雜，成本自然也比較復(fù)雜。但咖啡的原料，成本和原料聯(lián)系緊密，原料市場(chǎng)有變，就會(huì)影響到定價(jià)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．穩(wěn)定講究

B．接近單一

C．透明關(guān)鍵

D．相似重要

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“大多包括······差異最大的就是原料”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出差異不大之意。B項(xiàng)“接近”、D項(xiàng)“相似”均符合文

意，保留。A項(xiàng)“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定、不易改變，C項(xiàng)“透明”比喻公開(kāi)，不隱藏，均無(wú)法體現(xiàn)咖啡和茶飲進(jìn)行比較之意，排除。

第二空，由轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線處詞語(yǔ)與前文“復(fù)雜”語(yǔ)義相反，應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單純粹之意。B項(xiàng)“單一”指單純、唯一，符合文

意，當(dāng)選。D項(xiàng)“重要”指具有重大影響或后果，有很大意義，無(wú)法與前文的“復(fù)雜”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度《新消費(fèi)調(diào)價(jià)潮：星巴克們喝不起，喜茶們變便宜？》

2、一個(gè)值得信賴(lài)的帶貨者，必然是發(fā)自?xún)?nèi)心尊重觀看直播的用戶(hù)。這種尊重是一種人格上的尊重，通過(guò)帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。與

此相反，缺乏人格魅力的帶貨者，只能用煽情的方式帶貨，忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式，要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費(fèi)，這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線，遭到輿論的批評(píng)也就了。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．客觀風(fēng)向標(biāo)見(jiàn)怪不怪

B．理性指揮棒不足為奇

C．合理晴雨表順理成章

D．靈活源動(dòng)力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“消費(fèi)理念”，A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板，與“消

費(fèi)理念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶(hù)按照自己的要求去買(mǎi)東西，B項(xiàng)“指揮棒”意為樂(lè)

隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒，比喻號(hào)令和旨意，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定

風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，不符合文意，排除；C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示

物，不符合文意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文的表述可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評(píng)是必然的

事情，B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常，沒(méi)有什么奇怪的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會(huì)自卑？道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

3、天價(jià)粽子人為添加鮑魚(yú)、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對(duì)節(jié)

日的褻瀆，更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的。“變態(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

4、依托數(shù)字文化資源進(jìn)行新文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的重要手段。但科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，即

。一旦兩者有沖突，理應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則。打造沉浸式場(chǎng)景，要借助聲電光影，將靜態(tài)的、單一的遺產(chǎn)地場(chǎng)景，轉(zhuǎn)化為多維、立體、豐富的

體驗(yàn)場(chǎng)景，其目的無(wú)可非議。但沉浸式場(chǎng)景的構(gòu)建多會(huì)涉及器材、設(shè)施、設(shè)備的導(dǎo)入和搭建，即使只存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重。鑒于此，文

化遺產(chǎn)地的沉浸式游覽，可考慮在遺產(chǎn)地保護(hù)范圍之外，打造不依托文物本體的沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．需堅(jiān)持適度開(kāi)發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展策略

B．要把握好真實(shí)性和娛樂(lè)性之間的尺度

C．不能過(guò)度強(qiáng)調(diào)沉浸式體驗(yàn)而忽略文化內(nèi)涵

D．不能對(duì)資源本身及其價(jià)值造成破壞或產(chǎn)生不良影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹依托數(shù)字文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的

重要手段，即文化資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)與科技緊密結(jié)合，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，橫線后強(qiáng)調(diào)兩者發(fā)生沖突

時(shí)，應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則，故這里的兩者應(yīng)是科技與資源，即科技應(yīng)用于資源時(shí)，若發(fā)生沖突，應(yīng)優(yōu)先保護(hù)資源，之后列

舉“沉浸式場(chǎng)景”的例子，指出就算存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重，再次說(shuō)明要保護(hù)好“文化資源”，不能產(chǎn)生不良影響，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)“可持續(xù)性發(fā)展策略”、B項(xiàng)“真實(shí)性和娛樂(lè)性”、C項(xiàng)“文化內(nèi)涵”文段均未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《真正高質(zhì)量、可持續(xù)的沉浸式文旅應(yīng)該是什么樣？》

5、近年，中國(guó)部分科幻電影在國(guó)際票房收入方面獲得了巨大的成功。中國(guó)科幻電影的發(fā)展表現(xiàn)了人們對(duì)科技和人文主義的考量，從更深層次的

生態(tài)文化視角考慮科技和人類(lèi)的關(guān)系。在科幻電影的亞類(lèi)型創(chuàng)作上，中國(guó)具有廣闊的開(kāi)發(fā)空間。中國(guó)文化經(jīng)驗(yàn)和記憶的融入為科幻片的進(jìn)一步

發(fā)展壯大或者細(xì)化成文化亞類(lèi)型提供了可能性。相較于具有民族性限制的中國(guó)魔幻、玄幻電影作品，科幻電影具有國(guó)際通約性，因此借助科幻

題材，表達(dá)人類(lèi)社會(huì)共同議題，將促使中國(guó)科幻電影成為中國(guó)文化走向世界的重要溝通載體。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)科幻電影的成功發(fā)展助力中國(guó)文化走向世界

B．科幻電影表現(xiàn)了人們對(duì)于科技與人文主義的考量

C．中國(guó)在科幻電影的亞類(lèi)型創(chuàng)作方面具有廣闊空間

D．中國(guó)科幻電影在國(guó)際票房收入上獲得了巨大成功

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了中國(guó)部分科幻電影獲得成功的背景，并說(shuō)明中國(guó)科幻電影的發(fā)展情況。隨后介紹中國(guó)在科幻電影的亞類(lèi)型創(chuàng)

作上的開(kāi)發(fā)空間，之后進(jìn)行原因解釋?zhuān)詈笸ㄟ^(guò)“因此”總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)中國(guó)可以借助科幻電影促使中國(guó)文化走向世界，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)“對(duì)于科技與人文主義的考量”、C項(xiàng)“廣闊空間”、D項(xiàng)“在國(guó)際票房收入上獲得了巨大成功”，均對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重

點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)科幻電影的創(chuàng)世元年與中國(guó)電影學(xué)派的理論建構(gòu)》中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

6、語(yǔ)言是社會(huì)生活的一面鏡子，流行語(yǔ)則給這面鏡子打上了時(shí)代的，讓這面鏡子出與時(shí)代俱進(jìn)的鏡像?！皬?qiáng)國(guó)有我”“雙減”“YYDS”“破

防”“內(nèi)卷”······讓我們看到了語(yǔ)言的，也讓我們對(duì)流行語(yǔ)發(fā)布和研究涉及的具體問(wèn)題有了許多思考。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)記映照包羅萬(wàn)象

B．標(biāo)識(shí)投映五彩繽紛

C．標(biāo)簽折射豐富多彩

D．標(biāo)注投射形形色色

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)使得語(yǔ)言體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如同給語(yǔ)言這面鏡子打上了時(shí)代的記號(hào)這一含義，A

項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)志、記號(hào)，B項(xiàng)“標(biāo)識(shí)”指用來(lái)識(shí)別的記號(hào)，C項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“標(biāo)注”指標(biāo)示并注明，為動(dòng)詞詞性，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)鏡子可以體現(xiàn)出與時(shí)代俱進(jìn)的內(nèi)容，且對(duì)應(yīng)形象化表達(dá)，則應(yīng)符合“鏡子”的特點(diǎn)，B項(xiàng)“投

映”指（影像）呈現(xiàn)在物體上，C項(xiàng)“折射”指光線、聲波在傳播過(guò)程中遇到物體阻擋而改變方向的現(xiàn)象，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“映照”指照射、呼應(yīng)，無(wú)法與“鏡子”的特點(diǎn)構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)“‘強(qiáng)國(guó)有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內(nèi)卷’”可知，橫線處所填成語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)涉及的范圍廣，包含的內(nèi)容多之意，C

項(xiàng)“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，種類(lèi)多樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)色彩，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《流行語(yǔ)的發(fā)布，離不開(kāi)語(yǔ)言事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和整全性的社會(huì)觀照》

7、國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂(lè)園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目，或是復(fù)制國(guó)外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，實(shí)則反映了民族文化自信的匱乏。

各地對(duì)民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣，是個(gè)值得深思的問(wèn)題。表面上看，原因在于商家對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益的追求，他們?cè)噲D以異域文化形象

刺激大眾。實(shí)質(zhì)上，商家的選擇基于這樣一個(gè)令人尷尬的事實(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時(shí)獲得大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的表達(dá)形式。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．傳統(tǒng)文化是國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化形象的價(jià)值亟待挖掘和開(kāi)發(fā)

C．國(guó)內(nèi)主題樂(lè)園中的中西文化沖突一觸即發(fā)

D．國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段首先指出我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂(lè)園熱衷引進(jìn)國(guó)外項(xiàng)目和文化形象，反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯?wèn)題，接著指出缺乏對(duì)

文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問(wèn)題，后文分析了問(wèn)題產(chǎn)生的原因，即實(shí)質(zhì)上是我國(guó)的傳統(tǒng)文化形象還沒(méi)有找到可

以被大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及傳統(tǒng)文化與國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“中西文化沖突”無(wú)中生有，文段未提及，排除；

D項(xiàng)，屬于問(wèn)題類(lèi)表述，非文段重點(diǎn)，且文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化形象面臨的困境，而非國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問(wèn)

題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》

8、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過(guò)的腳印。哪里有人欲，或者說(shuō)，哪里有人的腦，那里就

會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無(wú)一例外。因?yàn)槊總€(gè)

人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見(jiàn)影的硬后果。越有錢(qián)的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過(guò)本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對(duì)人類(lèi)的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少，可以由文段最后一句推斷出來(lái)。B項(xiàng)，存在邏輯錯(cuò)誤，文中說(shuō)“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說(shuō)“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會(huì)留下一堆垃圾。……每個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以知，作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

9、配音在當(dāng)下是有市場(chǎng)的。有些人不喜歡看書(shū)，卻喜歡“聽(tīng)書(shū)”；有些時(shí)候沒(méi)辦法解放雙手雙眼，卻可以通過(guò)“聽(tīng)書(shū)”提高時(shí)間利用效率。有的人

夜跑時(shí)聽(tīng)書(shū)，半年里也能聽(tīng)完十來(lái)本文學(xué)名著。一些地方設(shè)立“聲音圖書(shū)館”，即使不識(shí)字也能“看書(shū)”；越來(lái)越多的閱讀平臺(tái)推出聽(tīng)書(shū)功能，實(shí)

現(xiàn)“可聽(tīng)化”；一些有聲小說(shuō)不滿(mǎn)足于“一人讀”的傳統(tǒng)配音，為每個(gè)角色和旁白招募配音者。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，多元的閱讀場(chǎng)景增加了人們對(duì)配音人

員的需求，雨后春筍般涌現(xiàn)的配音兼職招聘信息自然也就不足為奇了。

根據(jù)這段文字，聽(tīng)書(shū)配音市場(chǎng)需求增加的原因不包括：

A．有聽(tīng)書(shū)功能的平臺(tái)與日俱增

B．有些人對(duì)“聽(tīng)書(shū)”有特別的偏好

C．“聽(tīng)書(shū)”可以降低時(shí)間成本

D．一人配多角時(shí)很難自如切換

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為選非細(xì)節(jié)判斷題，主要講述配音在當(dāng)下的發(fā)展。根據(jù)文段內(nèi)容講述配音市場(chǎng)需求增加的原因論述，未提及一個(gè)人配多

個(gè)角色時(shí)很難自如切換，文段講述的是有聲小說(shuō)不滿(mǎn)足于“一人讀”，二者意思不一致，D項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)，根據(jù)“越來(lái)越多的閱讀平臺(tái)推出聽(tīng)書(shū)功能，實(shí)現(xiàn)‘可聽(tīng)化’”可知，文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有些人不喜歡看書(shū)，卻喜歡‘聽(tīng)書(shū)’”可知，文段已提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“有些時(shí)候沒(méi)辦法解放雙手雙眼，卻可以通過(guò)‘聽(tīng)書(shū)’提高時(shí)間利用效率”可知，文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《理性對(duì)待配音兼職（金臺(tái)隨筆）》

10、香樟樹(shù)就像那些正直而沉靜的老實(shí)人，它們看似，內(nèi)里卻極為優(yōu)雅，無(wú)論世道怎樣雜亂，自身如何被被忽視，也沒(méi)有放棄底線，

只管靜默生存，兀自風(fēng)華，清冷而優(yōu)美，沉靜卻光明。

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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．遲鈍排擠

B．平庸埋沒(méi)

C．木訥壓抑

D．沉悶誤解

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

先看第二空，“被……被……”并列，所填詞語(yǔ)與“忽視”意思相近，“忽視”指忽略、無(wú)視。B項(xiàng)“埋沒(méi)”指使顯露不出來(lái)，不能發(fā)揮

作用，與“忽視”意思相近，并列恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“排擠”指利用勢(shì)力或手段使不利于自己的人失去地位或利益；D項(xiàng)“誤解”指錯(cuò)

誤地理解；兩者均不能與“忽視”對(duì)應(yīng)，程度過(guò)重，排除。C項(xiàng)“壓抑”本身可以和“被”搭配使用，但“被壓抑”通常作為定語(yǔ)來(lái)修飾

賓語(yǔ)，如被壓抑的情緒，被壓抑的消費(fèi)需求等，故置于此處屬于用法錯(cuò)誤，排除。

驗(yàn)證第一空，橫線后的“卻”表轉(zhuǎn)折，所填詞語(yǔ)與“優(yōu)雅”意思相反。B項(xiàng)“平庸”指普通、尋常而不突出，碌碌無(wú)為，可以與“優(yōu)

雅”構(gòu)成反義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《物候志斯世有香樟》

11、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，作品成了產(chǎn)品，要到市場(chǎng)上銷(xiāo)售，出品方需要錦上添花的廣告，所以，出品方不僅生產(chǎn)作品，也生產(chǎn)有利于銷(xiāo)售產(chǎn)品的

評(píng)論，評(píng)論的評(píng)判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化，評(píng)論的環(huán)境發(fā)生了變化，評(píng)論的也受到影響，評(píng)論家說(shuō)真話(huà)就有了難度，好處說(shuō)好

容易，壞處說(shuō)壞不易，這是客觀存在的，這也是、繞來(lái)繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．專(zhuān)業(yè)性瞻前顧后

B．獨(dú)立性吞吞吐吐

C．創(chuàng)造性含含糊糊

D．及時(shí)性閃爍其詞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“評(píng)論家說(shuō)真話(huà)就有了難度，好處說(shuō)好容易，壞處說(shuō)壞不易”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)評(píng)論家不敢說(shuō)真話(huà)導(dǎo)致評(píng)論受

到環(huán)境或其它事情的影響，B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立能力，符合文意，保留。A項(xiàng)“專(zhuān)業(yè)性”指

具有專(zhuān)業(yè)水平和知識(shí)性，文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論受到環(huán)境或其他事情的影響，而非“專(zhuān)業(yè)性”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指

具有創(chuàng)新的性質(zhì)，根據(jù)文意可知，文段并未強(qiáng)調(diào)評(píng)論的創(chuàng)新是否受到影響，與文意不符，排除；D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān)，

強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì)，題干未強(qiáng)調(diào)評(píng)論是否具有及時(shí)性，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮，有話(huà)不敢直說(shuō)或說(shuō)話(huà)含混不清，與“繞來(lái)繞去”構(gòu)成并列關(guān)系，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】《別繞！文藝評(píng)論當(dāng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山》

12、苔蘚是地衣、苔類(lèi)植物和蘚類(lèi)植物的非正式統(tǒng)稱(chēng)。它們屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，而是通過(guò)表面（即葉片）吸收空氣中的水

分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高。此外，由于苔蘚沒(méi)有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面

等等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們的身影。

關(guān)于苔蘚，這段文字未提及：

A．苔蘚生長(zhǎng)處其它植物或無(wú)法生存

B．苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力

C．極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境

D．非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長(zhǎng)高度

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“由于苔蘚沒(méi)有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知，苔蘚生長(zhǎng)

處其它植物可能無(wú)法生存，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存，生命力比較頑強(qiáng)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境，而非合適的環(huán)境，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“它們屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，而是通過(guò)表面（即葉片）吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只

能長(zhǎng)到幾厘米高”可知，苔蘚屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，所以大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高，即苔蘚的非維管構(gòu)

造會(huì)限制其生長(zhǎng)高度，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《苔蘚——宏大世界中的小小植物》

13、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類(lèi)對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱(chēng)為“藝欲”的話(huà)，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿(mǎn)足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽(tīng)一場(chǎng)音

樂(lè)會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過(guò)來(lái)又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話(huà)題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿(mǎn)足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過(guò)我們?nèi)粘５拈喿x、視聽(tīng)體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿(mǎn)足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

14、依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

我獨(dú)坐在書(shū)齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之廣，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和我的書(shū)友存在。

______，______，______，______。

①陽(yáng)光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上

②連平常我喜歡聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲“光棍好過(guò)”，也聽(tīng)而不聞了

③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳

④這都是我平常最喜愛(ài)的東西，現(xiàn)在也都視而不見(jiàn)了

A．③①④②

B．①②③④

C．①③④②

D．③④①②

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

四句都是寫(xiě)室外的所見(jiàn)、所聞，“窗外”一詞是由室內(nèi)以書(shū)為友到室外景象及感受的過(guò)渡，③句為首。③句與①句皆為所見(jiàn)景

象，應(yīng)連在一起；②④句皆為感受，應(yīng)在其后。因此A項(xiàng)正確。

15、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

16、如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架，只是，并不真抓實(shí)干，短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問(wèn)題到

了的地步，后果就是災(zāi)難性的。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．花拳繡腿刻不容緩

B．葉公好龍積重難返

C．金玉其外危如累卵

D．沽名釣譽(yù)病入膏肓

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“喊口號(hào)、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知，橫線處所填成語(yǔ)體現(xiàn)只徒做樣子，并不真正去抓法治建設(shè)。A

項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用，比喻外表好看，與文段語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不

正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知，橫線處所填成語(yǔ)表示任由問(wèn)題長(zhǎng)期積累發(fā)展下去

后果很?chē)?yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢(shì)非常緊迫，片刻也不能

拖延，文段并未體現(xiàn)緊迫之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國(guó)要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”》

17、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾。可見(jiàn)，在人類(lèi)文化中，豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí)，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話(huà)中的酒神狄?jiàn)W尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．時(shí)尚勇猛

B．個(gè)性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語(yǔ)形容“豹”的特點(diǎn)，且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知，應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意，A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大，肌肉豐滿(mǎn)，側(cè)重人的外在特征，文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段，可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹(shù)），你可得拜一拜這只大貓》

18、“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”，這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能

力，主要做的是海洋的表面文章，對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整淺嘗輒止

B．部分走馬觀花

C．徹底浮光掠影

D．具體蜻蜓點(diǎn)水

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由常識(shí)可知，“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情，故“部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二空，“浮

光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了；“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停

止，比喻沒(méi)有下工夫深入鉆研。“蜻蜓點(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作，比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主

要做的只是海洋的表面文章，沒(méi)有深入鉆研，故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。

19、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系，但又具有無(wú)法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活，最終為人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛(ài)的本色，也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱

點(diǎn)，開(kāi)展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．阻擋緩解

B．隔離解除

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來(lái)，

搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語(yǔ)義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項(xiàng)“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過(guò)重，排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，

填入文段語(yǔ)義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

20、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)管理就是要______城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，______體制上和政策上的城市偏向，______計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的殘留影響，保護(hù)農(nóng)民利

益，建立城鄉(xiāng)一體的勞動(dòng)力就業(yè)制度、戶(hù)籍管理制度、教育制度、土地征用制度、社會(huì)保障制度等，給農(nóng)村居民平等的發(fā)展機(jī)會(huì)、完整的財(cái)產(chǎn)

權(quán)利和自由的發(fā)展空間，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)和資源優(yōu)化配置。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．突破調(diào)整去除

B．糾正調(diào)整削除

C．打破糾正去除

D．突破糾正鏟除

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空，文中“體制上和政策上的城市偏向”如與“調(diào)整”搭配，無(wú)法體現(xiàn)出方向的正確性，用“糾正”合適，體現(xiàn)出方向的正確

性。第三空，“鏟除”比“去除”語(yǔ)義更重，更能符合除去“殘留影響”的決心。因此D項(xiàng)正確。

21、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì)，讓膚色不同、語(yǔ)言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋

找答案。

B．“低碳生活”這一理念，經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正

確。

C．劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影

留念。

D．成千上萬(wàn)的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著，他們?cè)诠餐?，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理

想。

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)?！敖?jīng)過(guò)”為介詞，帶長(zhǎng)狀語(yǔ)，主謂變成“理念”“證實(shí)……正確”搭配不當(dāng)?？筛臑椤拔覈?guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建

設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了‘低碳生活’這一理念的正確”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，“部分”既可理解為修飾福利

院，也可理解為修飾孤兒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“完成……理想”搭配不當(dāng)，可改為“完成任務(wù)”或“實(shí)現(xiàn)理想”。

22、中國(guó)的電視人，必須正視這樣一個(gè)事實(shí)：無(wú)論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端，真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道，而是

在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”，電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那

一刻開(kāi)始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂(lè)趣和價(jià)值觀，他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)

目，都讓電視人夜不能寐。

文章接下來(lái)最可能講述的是（）。

A．電視受眾趣味發(fā)生變化的原因

B．電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向

C．電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化

D．受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見(jiàn)解

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段最后提出問(wèn)題受眾讓電視人夜不能寐。接下來(lái)的文段必定要說(shuō)明如何解決這一問(wèn)題，接下來(lái)所敘述的對(duì)象必然是電視人

的行為，即電視人如何適應(yīng)受眾趣味的變化。因此C項(xiàng)正確。

23、中醫(yī)人才青黃不接，與中醫(yī)院不景氣密切相關(guān)。目前，我國(guó)大部分中醫(yī)院生存艱難。由于中醫(yī)藥收費(fèi)低廉，體現(xiàn)不了中醫(yī)的技術(shù)含量，大

量中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”，診斷治療幾乎與西醫(yī)院沒(méi)有差異。在這樣的體制下，很多中醫(yī)辛苦一生，卻家徒四壁；而西醫(yī)不僅社會(huì)地位高，

且收入可觀。面對(duì)如此反差，年輕一代自然不愿堅(jiān)守中醫(yī)了。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．中醫(yī)人才缺少跟中醫(yī)院不景氣有關(guān)

B．為了生存，我國(guó)的中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”

C．年輕人都向錢(qián)看

D．價(jià)格低意味著技術(shù)含量低

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文中主要敘述中醫(yī)人才緊缺與中醫(yī)院不景氣的關(guān)系。B項(xiàng)以偏概全，文中是“大量中醫(yī)院不得不棄‘中’姓‘西’”，而不

是“我國(guó)的中醫(yī)院”。CD兩項(xiàng)在文中均沒(méi)有涉及。因此答案選A。

24、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以

設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一

個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話(huà)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B．對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)了樂(lè)觀情緒

C．對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D．對(duì)理性的崇奉使人類(lèi)建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性

被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。C項(xiàng)，否定了前提條件，不符合題意，當(dāng)

選。

25、大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長(zhǎng)，可以______招搖過(guò)市，這都是民國(guó)五六年的事，并非前清君主專(zhuān)制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)______，看了一

肚子氣，可是______，也只好讓那口氣憋著罷了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大模大樣血?dú)夥絼側(cè)宋⒀暂p

B．威風(fēng)凜凜血?dú)夥絼側(cè)烁F志短

C．像模像樣年輕氣盛人微言輕

D．昂首闊步年輕氣盛人窮志短

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段出自朱自清的《說(shuō)揚(yáng)州》，意在說(shuō)明大鄉(xiāng)紳的仆人的丑態(tài)。第一空，由“招搖過(guò)市”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)為貶義詞，“大模大

樣”形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人的樣子，符合文意。第三空，作者讓那口氣憋著不是因?yàn)椤叭烁F志短”，而是因?yàn)椤叭宋⒀暂p”，說(shuō)

了也不管用。因此A項(xiàng)正確。

26、穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”，既要著眼于存量，讓大家把“飯碗”端穩(wěn)，更要著眼于擴(kuò)大增量，拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓新

增市場(chǎng)主體成為解決就業(yè)的；另一方面還要充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)更寬更廣的就業(yè)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．維持星星之火

B．夯實(shí)不二法門(mén)

C．強(qiáng)化中流砥柱

D．鞏固源頭活水

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“存量”，根據(jù)橫線前后“穩(wěn)就業(yè)”“端穩(wěn)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)保持“存量”不變，穩(wěn)定之意。A項(xiàng)“維持”指保

持、使繼續(xù)存在，B項(xiàng)“夯實(shí)”指加固，D項(xiàng)“鞏固”意為使牢固，均搭配恰當(dāng)，符合文意，保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指增強(qiáng)某種狀態(tài)、行

為的過(guò)程，通常用在“強(qiáng)化增量”“強(qiáng)化記憶”等語(yǔ)境，表現(xiàn)對(duì)事物增長(zhǎng)狀態(tài)的加強(qiáng)，“存量”相對(duì)靜態(tài)，搭配不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)“存

量”保持不變，與文意不符，排除。

第二空，由“需要”可知，后文為對(duì)策表述，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)新增市場(chǎng)主體為解決就業(yè)提供了幫助。D項(xiàng)“源頭活水”指事

物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，填入此處表示為解決就業(yè)提供動(dòng)力，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展

前途的新事物，文段并未提及新增市場(chǎng)主體的強(qiáng)弱，與文意不符，排除；B項(xiàng)“不二法門(mén)”比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法，文段

還提及了“充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)”，表述過(guò)于絕對(duì)，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《開(kāi)局良好穩(wěn)就業(yè)要靠這“三招”》

27、撲翼式無(wú)人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理，還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征，以期達(dá)到全方位

仿真的效果。對(duì)鳥(niǎo)或昆蟲(chóng)骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿，噴涂隱身材料，甚至直接采用生物的某些部位實(shí)體，使這類(lèi)無(wú)人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng)，不僅能夠

瞞過(guò)人的眼睛，甚至可以混跡于鳥(niǎo)群之中。當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類(lèi)設(shè)計(jì)兩種。昆蟲(chóng)體型小、噪聲低，飛行軌跡復(fù)雜

多變，能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼，以達(dá)到輕巧

靈活的目的。

關(guān)于“撲翼式無(wú)人機(jī)”，這段文字并未介紹：

A．主要類(lèi)型

B．制作材料

C．應(yīng)用前景

D．研制原理

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類(lèi)設(shè)計(jì)兩種”可知，文段介紹了“主要類(lèi)型”，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼，以達(dá)到輕巧靈活

的目的”可知，文段介紹了“制作材料”，排除；

C項(xiàng)，“應(yīng)用前景”文段并未介紹，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理，還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征，以期達(dá)到全方位仿真的

效果”可知，文段介紹了“研制原理”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《未來(lái)軍用無(wú)人機(jī)發(fā)展新路徑：“振翅”而飛不是夢(mèng)》

28、與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬(wàn)人口，吸引了32萬(wàn)讀者；而僅有700萬(wàn)人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館

近一天的情況下，仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然，香港書(shū)展的成功離不開(kāi)一個(gè)客觀條件，即香港沒(méi)有大書(shū)城，由于商鋪昂貴，書(shū)店一般都比較

小。所以，集中全球華文書(shū)，且展出場(chǎng)地寬暢的書(shū)展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書(shū)城的存在，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大

B．上海書(shū)展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)

C．上海書(shū)店的面積一般都比較大

D．上海書(shū)展與香港書(shū)展就有了一定的差距

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距，然后對(duì)香港與上海書(shū)展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)

將上海與香港形成鮮明對(duì)比。“上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng)，又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了

概括總結(jié)，避免了語(yǔ)言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。

29、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段，他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過(guò)程中。

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③另一方面也一定要身體力行，引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣，要狠下心來(lái)與包辦孩子的一切說(shuō)“再見(jiàn)”。

④為此，身為家庭教育的主角，家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。

⑤只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫(xiě)的“人”。

⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上，家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間，卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。

將以上6個(gè)句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．②④③⑥①⑤

B．②⑥①④③⑤

C．①⑥④③②⑤

D．①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響，②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期，應(yīng)

先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話(huà)題，再說(shuō)明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素，故②句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)，對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序，④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法，⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問(wèn)題，按照邏輯順序，應(yīng)先指出問(wèn)題再提出對(duì)策，故⑥①兩句應(yīng)在前，④③兩句在后，排除A項(xiàng)，鎖定B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

30、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展，既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，也成為公共安全新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題，既不能，也不

能，重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新和防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．小題大做一葉障目

B．因小失大因循守舊

C．坐以待斃熟視無(wú)睹

D．因噎廢食視而不見(jiàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新······的平衡點(diǎn)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)

展中出現(xiàn)問(wèn)題，要繼續(xù)鼓勵(lì)創(chuàng)新之意，D項(xiàng)“因噎廢食”比喻因?yàn)槌隽艘稽c(diǎn)問(wèn)題或怕出問(wèn)題，就把本來(lái)應(yīng)該做的事情停下來(lái)不

干，符合文意，保留。A項(xiàng)“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來(lái)處理，文段未提及“夸大”的意思，排除；B項(xiàng)“因小

失大”指為了小的利益，卻造成大的損失，文段并未提大小利益之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“坐以待斃”指處在困難

或危險(xiǎn)的境地，沒(méi)有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度，聽(tīng)其自然，文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來(lái)對(duì)待新業(yè)態(tài)發(fā)

展中的問(wèn)題，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)出不能無(wú)視問(wèn)題的存在，而應(yīng)該找準(zhǔn)問(wèn)題所在并解決問(wèn)題之意，D項(xiàng)“視而不見(jiàn)”表示不關(guān)心，不重視，不注意或假裝沒(méi)看

見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《深入推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新切實(shí)提高維護(hù)公共安全能力水平》

31、計(jì)算機(jī)科學(xué)作為一門(mén)真正要深入到中小學(xué)教育中的科學(xué)，被賦予了促進(jìn)公平的更多責(zé)任和期待。從教育對(duì)象的全納性出發(fā)，作為計(jì)算機(jī)科

學(xué)分支的人工智能，應(yīng)貫穿從小學(xué)到高中的連續(xù)學(xué)校教育過(guò)程。以科學(xué)或信息技術(shù)課為載體的人工智能教育，不應(yīng)只是部分學(xué)生的“特長(zhǎng)”、部分

學(xué)校的“增光項(xiàng)目”、部分地區(qū)的“優(yōu)先權(quán)”，而應(yīng)是面向所有學(xué)生的普及教育、扎根于日常課堂教學(xué)中的基本素養(yǎng)和必修學(xué)科，注重可教性、可學(xué)

性與可獲得性。越是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，越應(yīng)落實(shí)課程的普及化開(kāi)設(shè)和差異化教學(xué)，并將其作為促進(jìn)公平、提高學(xué)校吸引力的抓手。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．人工智能教育應(yīng)注重公平

B．人工智能教育能促進(jìn)公平

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C．計(jì)算機(jī)科學(xué)教學(xué)應(yīng)該普及

D．計(jì)算機(jī)科學(xué)教育的社會(huì)責(zé)任

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了計(jì)算機(jī)科學(xué)被賦予了促進(jìn)公平的責(zé)任與期待，緊接著將話(huà)題過(guò)渡到“人工智能”之上，并通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”強(qiáng)

調(diào)人工智能教育需貫穿教育全過(guò)程。后文圍繞這一觀點(diǎn)進(jìn)一步進(jìn)行解釋?zhuān)ㄟ^(guò)“不應(yīng)······而應(yīng)······”表明人工智能教育的覆蓋

對(duì)象要全面，要讓所有學(xué)生得到普及教育，不可偏頗，尾句指出欠發(fā)達(dá)地區(qū)更要注重課程的開(kāi)設(shè)與教學(xué)，即要落實(shí)人工智能

教育的全面普及，以保證公平性。故文段意在強(qiáng)調(diào)人工智能教育應(yīng)該重視普及教育，確保公平性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“人工智能教育”在公平性上應(yīng)該落實(shí)到位，并未強(qiáng)調(diào)人工智能教育對(duì)公平性的積極作用，且“能促進(jìn)

公平”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C、D兩項(xiàng)，“計(jì)算機(jī)科學(xué)”對(duì)應(yīng)文段首句部分，非重點(diǎn)且偏離文段核心話(huà)題“人工智能教育”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《人工智能基礎(chǔ)教育該怎么做》

32、華盛頓國(guó)立氣象研究所的墻上有這么一句話(huà)：“當(dāng)我們做對(duì)了，沒(méi)有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒(méi)有人會(huì)忘記。”

氣象研究所的墻上寫(xiě)這句話(huà)的目的是（）。

A．希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷

B．督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(cuò)

C．勸勉員工甘于默默無(wú)聞、不計(jì)個(gè)人名利

D．突出氣象研究工作本身所具有的特殊性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，墻上那句話(huà)主要的核心點(diǎn)在“錯(cuò)誤”，“做對(duì)了”和“做錯(cuò)了”的結(jié)果是“沒(méi)有人會(huì)記得”和“沒(méi)有人會(huì)忘記”，意在強(qiáng)調(diào)

盡量避免犯錯(cuò)。因此B項(xiàng)正確。

33、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度，大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對(duì)比，④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項(xiàng)，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

34、如今，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)愈發(fā)成熟，平臺(tái)架構(gòu)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)趨于，數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容差異構(gòu)成了平臺(tái)之間互相競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)、視

2024年深圳市羅山科技園開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：c621ac03caa99a38f5dc811fc86514fe

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頻和電子書(shū)直接了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商提供服務(wù)的目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者。其中，核心內(nèi)容的版權(quán)資源更為，為各大數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)服務(wù)商

爭(zhēng)相收購(gòu)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模式化反映珍貴

B．同質(zhì)化決定關(guān)鍵

C．標(biāo)準(zhǔn)化限制稀缺

D．工具化對(duì)應(yīng)搶手

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由后文“數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容差異構(gòu)成了平臺(tái)之間互相競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在“平臺(tái)架構(gòu)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)”方

面比較相似之意，A項(xiàng)“模式化”指可以為眾人所套用的方式，B項(xiàng)“同質(zhì)化”指具有相似性，C項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化”指為適應(yīng)科學(xué)發(fā)展和合

理組織生產(chǎn)的需要，在產(chǎn)品質(zhì)量、品種規(guī)格、零件部件通用等方面規(guī)定統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，均能體現(xiàn)出比較相似之意，保留。

D項(xiàng)“工具化”指將某物當(dāng)作為了達(dá)到目的所使用的事物，與文意不符，排除。

第二空，搭配“目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者”，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“音樂(lè)、視頻和電子書(shū)”對(duì)其的相關(guān)作用，B項(xiàng)“決定”指做出主

張，讓某事物成為另一事物的先決條件，起主導(dǎo)作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，文段中

并沒(méi)有“表現(xiàn)實(shí)質(zhì)”之意，排除；C項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，如限制文章的字?jǐn)?shù)，由文意可知，“音樂(lè)、視頻和電子

書(shū)”并非對(duì)“目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者”劃定范圍，不許其超出規(guī)定的范圍，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。由后文“爭(zhēng)相收購(gòu)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出版權(quán)資源的重要性，B項(xiàng)“關(guān)鍵”比喻事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)事

情起決定作用的因素，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉：數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)版權(quán)集中的法律規(guī)制研究|實(shí)務(wù)研究》

35、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

36、①隨著人們生活水平的提高，珠寶的保值作用增強(qiáng)

②一般來(lái)說(shuō)，珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn)，可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品，有一舉兩得的功效

③對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品，作為投資并不可取

④?chē)?guó)際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一

⑤但珠寶初始投資主要是制成品，價(jià)值已是高估，其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證

⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②⑥⑤④③

B．②③⑥①⑤④

C．③①⑥④②⑤

D．⑥②①④⑤③

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

比較首句，四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其

作用。比較①③與②可知，①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一，故②應(yīng)在①③之前，排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定

義，即引出珠寶這一概念。比較②⑥，應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用，故⑥更適合當(dāng)首句，排除B項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)

選。

驗(yàn)證可知：文段開(kāi)篇提出珠寶的概念，再介紹具體的特點(diǎn)與作用，接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開(kāi)描述，即先描述珠

寶一般來(lái)說(shuō)挺保值，隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì)，故對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)不宜投資，符合敘事邏輯。

故正確答案為D。

【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》

37、洛陽(yáng)唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類(lèi)主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類(lèi)，以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱(chēng)

于世。其類(lèi)型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂(lè)舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿(mǎn)異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見(jiàn)一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．洛陽(yáng)唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽(yáng)唐三彩的主要類(lèi)型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時(shí)間

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類(lèi)、特點(diǎn)等，旨在說(shuō)明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見(jiàn)一斑”。“此”指代的

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說(shuō)明唐三彩的類(lèi)型及孕育；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

38、脫貧攻堅(jiān)精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類(lèi)文明社會(huì)的頑疾，但貧窮不是不可改變的；貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義

必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅(jiān)偉大勝利成果來(lái)之不易，在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)與貧窮作斗爭(zhēng)的硬仗中，黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開(kāi)路、遇水搭橋、開(kāi)

拓創(chuàng)新，使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化，這場(chǎng)規(guī)模浩大的偉大斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了、載入史冊(cè)的勝利。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．命運(yùn)嘆為觀止

B．歸宿登峰造極

C．使命絕無(wú)僅有

D．宿命史無(wú)前例

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“不可改變”，且形容“貧窮”，根據(jù)“貧窮是人類(lèi)文明社會(huì)的頑疾”“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義必須努力擺脫貧

窮”可知，橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情，A項(xiàng)“命運(yùn)”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局，D項(xiàng)“宿命”指生來(lái)注定的命

運(yùn)，均與“不可改變”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項(xiàng)“歸宿”指人或事物最終的著落，文段中的貧窮屬于目前存在的事情，

與文意不符，排除；C項(xiàng)“使命”指派人辦事的命令，多比喻重大的責(zé)任，貧窮并非是命令或責(zé)任，與文意不符，且“使命”多用

于偏積極的語(yǔ)境，而“貧窮”偏消極，排除。

第二空，根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊(cè)的勝利”可知，橫線處要體現(xiàn)出這場(chǎng)斗爭(zhēng)的宏大

和前所未有，D項(xiàng)“史無(wú)前例”指歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事例，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)的事情好到了極點(diǎn)，

常見(jiàn)用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”，置于此處用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅(jiān)精神》

39、視聽(tīng)傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮，需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度，不斷視聽(tīng)傳播數(shù)據(jù)的管理體系，運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計(jì)信息

系統(tǒng)，才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見(jiàn)效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

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依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)范支持

B．升級(jí)更新

C．健全完善

D．優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見(jiàn)效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對(duì)

統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)的發(fā)展有促進(jìn)作用，使其更好之意，C項(xiàng)“完善”指使完備美好，與文意相符，保留。A項(xiàng)“支持”指鼓勵(lì)或援助，

與“更好”的文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“更新”指去掉舊的，新的產(chǎn)生，D項(xiàng)“重組”指重新組合，二者都強(qiáng)調(diào)“新”，并未體現(xiàn)“更好”之

意，且文段只強(qiáng)調(diào)讓系統(tǒng)“更好”，并無(wú)“新”之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“健全”體系搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：嚴(yán)防視聽(tīng)傳播統(tǒng)計(jì)造假加強(qiáng)治理》

40、中國(guó)道路的成功開(kāi)創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國(guó)奇跡，而且創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶，具有鮮明的。但是，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)

作為中國(guó)道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)行探索的

重要產(chǎn)物，反映了人類(lèi)文明進(jìn)步的規(guī)律，因而又具有一定的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地域性國(guó)際性

B．實(shí)踐性理論性

C．特殊性普遍性

D．先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系，根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類(lèi)文明進(jìn)步的規(guī)律”可知，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)雖然是中國(guó)創(chuàng)造的，

但也是在整個(gè)世界和人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，故具有普適性，A項(xiàng)“國(guó)際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意，保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性，文中未提及，排除；D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意，文中未提及，排除。

第一空，根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶”可知，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”屬于中國(guó)特有的智慧，C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類(lèi)事物局限于某一地理區(qū)域的情況，與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾，排除。

兩個(gè)空綜合來(lái)看，文段以“但是”銜接，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，填入的兩個(gè)詞語(yǔ)“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語(yǔ)義相反，符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《