2019高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》課件+練習(xí):第一單元-入門(mén)四問(wèn)-(2份打包)_第1頁(yè)
2019高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》課件+練習(xí):第一單元-入門(mén)四問(wèn)-(2份打包)_第2頁(yè)
2019高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》課件+練習(xí):第一單元-入門(mén)四問(wèn)-(2份打包)_第3頁(yè)
2019高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》課件+練習(xí):第一單元-入門(mén)四問(wèn)-(2份打包)_第4頁(yè)
2019高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》課件+練習(xí):第一單元-入門(mén)四問(wèn)-(2份打包)_第5頁(yè)
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第一單元

入門(mén)四問(wèn)了解知識(shí)領(lǐng)域明確課節(jié)重點(diǎn)掌握學(xué)習(xí)方法本單元是全書(shū)的緒論部分。首先介紹了我國(guó)古代典籍的發(fā)展情況以及各部的代表作品;其次以時(shí)間為序,縱向展開(kāi),介紹了我國(guó)從先秦到晚清文化經(jīng)典不同的時(shí)代特點(diǎn)和思想風(fēng)貌;再次闡述了中國(guó)文化典籍的現(xiàn)代意義,指出我們只有了解中國(guó)文化的基本內(nèi)涵,才可能擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任;最后介紹本書(shū)的結(jié)構(gòu)、編排思路以及學(xué)習(xí)本書(shū)的方法。了解知識(shí)領(lǐng)域明確課節(jié)重點(diǎn)掌握學(xué)習(xí)方法了解知識(shí)領(lǐng)域明確課節(jié)重點(diǎn)掌握學(xué)習(xí)方法1.自主閱讀文本,了解中國(guó)古代文化典籍的分類(lèi)方法,了解中國(guó)文化經(jīng)典在各個(gè)歷史階段的產(chǎn)生與傳播特點(diǎn);列舉自己學(xué)過(guò)的中國(guó)古代文化著作,試著對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)。2.回顧自己印象最為深刻的文化經(jīng)典作品,探究其思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,寫(xiě)出探究心得,同學(xué)之間互相交流。3.解詞語(yǔ)(1)卷帙浩繁:形容書(shū)籍或篇章多而紛繁。卷帙,書(shū)籍或篇章。(2)升堂入室:比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。也作“登堂入室”。(3)時(shí)過(guò)境遷:隨著時(shí)間的推移,境況發(fā)生變化。(4)脫穎而出:比喻人的才能全部顯示出來(lái)或比喻優(yōu)秀人才超出他人拔尖而出。(5)著書(shū)立說(shuō):撰寫(xiě)著作,創(chuàng)立學(xué)說(shuō),泛指從事學(xué)術(shù)研究和著述工作。(6)雨后春筍:春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快,比喻新事物大量出現(xiàn)。(7)和衷共濟(jì):比喻同心協(xié)力,共同克服困難。(8)殊途同歸:通過(guò)不同的道路走到同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(9)責(zé)無(wú)旁貸:自己的責(zé)任,不能推卸給別人。(10)汗牛充棟:形容書(shū)籍極多。(11)提綱挈領(lǐng):提住網(wǎng)的總繩,提住衣服的領(lǐng)子,比喻把問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要地提示出來(lái)。(12)以一當(dāng)十:一個(gè)人抵擋十個(gè)人,形容勇敢善戰(zhàn),以少勝多。(13)終南捷徑:比喻求取官職或名利的最佳門(mén)路,也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。一、“經(jīng)、史、子、集”各是指什么?參考答案:經(jīng)部:主要是儒家的經(jīng)典。儒家經(jīng)書(shū)開(kāi)始有五部,即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》,稱(chēng)為“五經(jīng)”;從唐代到宋代,形成了“十三經(jīng)”,即《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《孟子》《爾雅》。史部:記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的歷史書(shū)。遠(yuǎn)在四千多年前,中國(guó)即有歷史的記錄。各種體裁的歷史著作都屬于這一類(lèi)。司馬遷的《史記》為中國(guó)正史的開(kāi)始,以后幾乎每朝一史,共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、職官、政書(shū)、時(shí)令等,凡記事的書(shū)籍均歸入史部。子部:記錄先秦諸子百家及其學(xué)說(shuō)的書(shū)籍。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,學(xué)者輩出,百家爭(zhēng)鳴,哲學(xué)、名學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)、兵學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)十分發(fā)達(dá)。每家著書(shū)一種,后人因?yàn)榇斡诮?jīng)書(shū)而成一家之言,所以稱(chēng)為子書(shū)。道教、宋明理學(xué)、清朝的考據(jù)學(xué)也都?xì)w入子部。集部:泛指詩(shī)詞文賦專(zhuān)集等著作。凡歷代作家的散文、詩(shī)、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作,均歸入此類(lèi)。屬于一人專(zhuān)有的稱(chēng)為別集,匯選若干人的作品稱(chēng)為總集,有關(guān)詩(shī)的集子稱(chēng)為詩(shī)集。二、自學(xué)“中國(guó)文化經(jīng)典在各個(gè)歷史階段的產(chǎn)生與傳播有什么特點(diǎn)”,按歷史發(fā)展的順序,縱向梳理我國(guó)古代文化經(jīng)典的發(fā)展,完成下面的表格,把握全書(shū)的基本框架和內(nèi)容。三、中國(guó)文化經(jīng)典在現(xiàn)代文化建設(shè)中有什么意義?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢(qián)眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定,做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò),不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖?,后有意志,存在可以沒(méi)有意志,但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益,人類(lèi)的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。有了堅(jiān)定的意志,就等

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