三字經讀后感(共10篇)

三字經讀后感三字經讀后感（一）寒假里，我的書房中多了一個新成員：《三字經》，那是我特地去新華書店買來為自己“補課”之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮?！叭酥酰员旧?，性相近，習相遠……”。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾?！度纸洝纷屛覍ο热瞬┐缶畹奈幕z產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸洝肥侵袊?00年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書?！度纸洝分幸恍┚渥邮菑墓糯寮医浀渲醒莼鴣淼?，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如“首孝弟，次見聞”；“父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋”；關于教子，如“養(yǎng)不教，父之過”，“教不嚴，師之惰”，關于勸學，如“玉不琢，不成器；人不學，不知義”；“茍不學，曷為人”；“勤有功，戲無益”等，可謂金玉良言。吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有“緩釋”功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭?！度纸洝纷髡呔哂蟹欠驳母爬ê驼Z言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。”寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千?！度纸洝冯m然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣；掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。三字經讀后感（二）今天讀了俞伯牙摔琴的故事，俞伯牙是戰(zhàn)國時代的一個音樂家，很多人都贊美他的琴藝，但是都不知道他彈的是什么意思，有一次，俞伯牙在江邊彈琴，一個叫鐘子期的樵夫走過來說，聽著你的琴聲就像到了黃河邊，能夠感受到黃河水嘩啦啦的流，俞伯牙又彈了幾首曲子，鐘子期都能聽明白，俞伯牙特別高興，兩人約好在第二年秋天再見，誰知道第二年鐘子期因病去世了，俞伯牙很傷心，他來到鐘子期的墳前，彈了一首高山流水，然后痛苦的折斷琴弦，從此再也不彈琴了。這個故事里面的知音就是表示朋友之間的友情。三字經讀后感（三）我們家有本有圖畫有拼音的《三字經》，爸爸能不照著書背出里面的好多句子，而且有時候給我講解，這樣我也能知道了《三字經》里面的一些故事。我特別喜歡里面關于古人學習方面的故事：如昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。又如頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。這幾句說的是大圣人孔子曾經把7歲的項橐當作老師；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪的反光看書。他們盡管勞累、貧窮、工作繁忙，卻一直刻苦學習，向周圍的人不恥下問。他們都是我學習的榜樣。雖然《三字經》上的故事已經發(fā)生很多年了，但是里面的故事對于我們今天的小學生來說還有很大的幫助。三字經讀后感（四）國學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理?！度纸洝分杏幸痪湓挘骸叭酥?，性本善，性相近，習相遠?！边@句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別?！度纸洝分羞€有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。三字經讀后感（五）《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解?！度纸洝穬热莺茇S富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會教我們知識，也會教會我們做人做事，還教會我們認真讀書以及如何讀書?！度纸洝烽_篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習相遠?！币馑己芮宄?，每個人生下來，本性都是善良的。小時候，這種天性人人都很相近，但長大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個善良的人。“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改?，尊敬兄長，其次是多見識天下事理，懂得計算、計量，這才是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂禮數(shù)的好孩子。讀完《三字經》，讓我想到社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認真學習領會社會主義核心價值觀，努力做一個對社會有用的人。三字經讀后感（六）自從學習了經典名著《三字經》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學，斷機杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了！總之，學了《三字經》后，我的收獲真不少。三字經讀后感（七）小時候，媽媽拿這本書給我背誦，我只知道死記硬背，不曉得里面的含義，等我慢慢長大了，拿來再看看，剛讀了一句就深有感觸。人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。這句話說明了每個人剛出生的時候，都是善良的，后來因為個人的學習環(huán)境不同，性情便產生了很大的差別。如果幼小時不施以良好的教育，那么他的性情便會有所改變，教育的方法最重要的是有恒而專心一致的去教導。我們現(xiàn)在雖然有了良好的教育，但性情還有點不好，讓我們一起改正吧！《三字經》里還有許多故事，讓我念念不忘的就有一個故事，楚國有個叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石，他把玉石呈現(xiàn)給楚厲王。沒想到，玉匠說這玉石，是一塊普通的石頭，厲王一生氣，把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻給了武王，可是，仍遭到了定罪的命運。卞和失望的抱著玉石，在山腳下哭了三天三夜。文王即位后，知道了這件事，便將卞和請進宮來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是將它命名為“和氏璧”。通過這個故事我們可以知道，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現(xiàn)出它的價值，人類也需要磨煉，才能成為一個有用的人。三字經讀后感（八）《三字經》是中國古代著名的蒙學著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠?！度纸洝菲m然短小，內容卻非常豐富，被譽為“袖里通鑒綱目”?！度纸洝肥菭N爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解?！度纸洝穬热葚S富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書?！度纸洝分杏羞@樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的?！度纸洝方虒覀円㈨樃改福煤脤W習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應該要好好地學以致用，并且還要好好的傳承下去。三字經讀后感（九）《三字經》是中國古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部兒童識字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅?！度纸洝泛胸S富的典故，知識性強，全書充滿積極向上的精神，是國學精粹中難得的啟蒙讀本?！度纸洝返牡谝痪涫恰叭酥?，性本善。性向近，習相遠。大意是人剛出生時，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學習的同學交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質，改掉不好的習慣，這樣才能健康快樂的成長。還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經過打磨，就成不了精美的玉器。一個人如果不努務，就不能明白事理。不經歷風雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經過磨煉才能成為一個有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質?！度纸洝防锩恳痪湓挼暮x都非常深刻，是短短六個字的句話，可以讓我們領悟到很多大道理。我們要從此書里，學習前人的智慧，豐富自己的人生。三字經讀后感（十）“人之初，性本善，性相近，習相遠……”無意中聽到一個孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲，我不由得重拾這本小時候就讀過的《三字經》，細細品味其中關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，字里行間里滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云：“熟讀三字經、并可知天下事，通圣人禮?！彼涊d的滄海桑田，不愧為中華民族的燦爛文化，屹立于世界之巔的精華，源遠流長?！邦^懸梁，錐刺股；彼不教、自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒有錢買書，也能如此好學；孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭