2018版高中語文必修五學案4(23份)-粵教版20

第課游褒禪山記．詞語理解()通假字長樂王回深父：通，()一詞多義①道\\\{\\(\\\\(有碑仆道：,何可勝道也哉：,賂秦而力虧，破滅之道也：,得道者多助，失道者寡助：,道之所存，師之所存也：))②文\\\{\\(\\\\(其文漫滅：,醉能同其樂，醒能述以文者：,溫文爾雅：,文過飾非：))③常\\\{\\(\\\\(非常之觀：,常在于險遠：))④然\\\{\\(\\\\(有穴窈然：,然視其左右：))()古今異義①而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠古義：今義：程度副詞，十分、極。②此所以學者不可以不深思而慎取之也古義：今義：在學術(shù)上有一定成就的人。③比好游者尚不能十一古義：今義：數(shù)詞。④而卒葬之古義：今義：“士兵”或“完畢”。()虛詞歸納①乃\\\{\\(\\\\(以其乃華山之陽名之也：,必以長安君為質(zhì)，兵乃出：,今其智乃反不能及：,好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生：))②其\\\{\\(\\\\(既其出：,入之愈深，其進愈難：,而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也：,其下平曠：,其孰能譏之乎：,其后名之曰褒禪：))③以\\\{\\(\\\\(險以遠，則至者少：,由山以上五六里：,無物以相之：))．詞類活用()唐浮圖慧褒始舍于其址：()以故，其后名之曰褒禪：()則其好游者不能窮也：()火尚足以明也：()而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠：()后世之謬其傳而莫能名者：()而不得極夫游之樂也：()則其至又加少矣：()至于幽暗昏惑而無物以相之：．特殊句式()此所以學者不可以不深思而慎取之也：()今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也：()有志矣，不隨以止也：()有碑仆道：()然力足以至焉：()唐浮圖慧褒始舍于其址：．語句翻譯()今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。譯文：()古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。譯文：()世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。譯文：．名言警句文本名句()古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。()而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。()盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？作者課外名句()春風又綠江南岸，明月何時照我還？——《泊船瓜洲》()折得一枝香在手，人間應(yīng)未有?！陡事陡琛?)不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！兜秋w來峰》()一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——《書湖陰先生壁二首·其一》()春風取花去，酬我以清陰?！栋肷酱和砑词隆?)濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多?！对伿窕ā罚髡吆喗橥醢彩?—)，字介甫，號半山，封荊國公，臨川人。北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋散文八大家之一。官至宰相，主張改革變法。作品有《臨川先生文集》。．背景展示本文寫于至和元年即公元年。當年月，王安石從舒州(今安徽潛山縣)通判任上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，同年月以追記形式寫下此文。王安石是主張變法的，青年時他就有志于改變北宋“積貧積弱”的局面，推行富國強兵政策。但他也認識到，改革不可能一帆風順，必將遇到重重阻礙，要成功，“志、力、物”缺一不可，但“物”與“力”不可強求，我們能做的只有“盡吾志”。“盡吾志”思想正是王安石后來百折不撓地實行變法的思想基礎(chǔ)，也是他文章應(yīng)“有補于世”、“以適用為本”思想的具體體現(xiàn)。．文體知識記“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。．脈絡(luò)梳理．初讀感知游前洞與后洞的情形有何不同？請根據(jù)提示填寫下面表格中空缺的內(nèi)容。前洞后洞地勢游人所至所見所感．結(jié)合課文內(nèi)容，分析作者游褒禪山得到了哪些啟示。[探究點撥]根據(jù)課文內(nèi)容，作者游山而引發(fā)感慨的地方有二：()游華山洞未能深入后洞，()山名的讀音以訛傳訛。因此，“啟示”也應(yīng)由這兩點而來。答：．作者在文中是怎樣闡述“志”、“力”、“物”三者之間的關(guān)系的？答：讀完本文后，你會發(fā)現(xiàn)記敘游洞的內(nèi)容和游覽后感悟的篇幅各占一半，請說說作者這樣布局有怎樣的好處。答：．課本素材點擊文本盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？運用示例“路漫漫其修遠兮”，要實現(xiàn)遠大理想，成就一番事業(yè)，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。堅定的志向、不斷的艱苦努力再加上一定的物質(zhì)條件，三者有機結(jié)合，才能完成對理想的追求。然而很多人由于“力”不足而導致半途而廢，空留余嘆。方仲永的平庸，江淹的才盡，均在“力”上造成了欠缺。“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”不管前方有多大的風霜雪雨，路途上布滿多少荊棘坎坷，都要奮然前行。．課外素材北大教授錢理群告別學術(shù)界不久前，北大教授錢理群在一篇文章里宣布了自己的“告別”——他將告別學術(shù)界。而一直與年輕人為伍、為師的他，同時也宣布自己跟青年的關(guān)系結(jié)束了。他這樣寫道：“對‘后’、‘后’我有點理解，‘后’多少有點理解，對‘后’我完全不理解。所以我再也不能扮演教師的角色，我必須結(jié)束。最好是沉默地觀察他們?！遍喿x感悟錢老師的話的意思應(yīng)該不是看不起“后”等年輕人，而是說要做教師，就必須了解你的學生，你不了解你的學生就做不好教師，我覺得我越來越不了解現(xiàn)在的學生了，我沒有把他們研究懂，所以我就沒有能力教好他們，所以我就不敢再教他們，再做他們的老師就必然是不負責任的。引申開來，就是我們做什么工作，必須對所做的工作，對自己的工作對象要深入了解，才能做好。錢老表示要沉默地觀察年青人，這可能是為師的極高境界。請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？作文命題：態(tài)度決定一切。再游褒禪山(一)①王安石游褒禪山回來之后，心里總覺得不快，始終難以拂去心中的遺憾。雖不想過多責備他人，也悔恨自己缺乏主見，隨著出來，沒有欣賞到奇?zhèn)?、瑰怪的洞中奇觀。()(二)②半個月后，安石、安上、安國在一起小聚，談及此事都悔恨莫及。安國說：“沒有走到洞的盡頭，實為一大憾事?！庇谑切值苋松塘繘Q定再游褒禪山。因為王回、君圭二人前次游山打了退堂鼓，此次不再約他們同游。③第二日，風和日麗，天朗氣清，是出游的好日子。于是兄弟三人備足干糧、清水和火把，精神抖擻，興致勃勃地再次向褒禪山進發(fā)。④進入山洞后，三人邊進邊談?wù)?，入之愈深，其進愈難，越感覺到山洞的神秘。他們互相鼓勵，喊著“不達目的，決不罷休”的號子前行。⑤片刻，來到上次退出的地方小憩，三人感慨萬千，安上說：“天下事有難易乎？為之，難者亦易矣；不為，則易者亦難矣！”安石也說：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠，非有志者不能至也?！?)⑥一刻鐘后，兄弟三人繼續(xù)前行，相互攙扶，借著昏暗的燈光，向洞內(nèi)摸索前進。⑦又前行數(shù)十步，山洞右折，亂石嶙峋，舉步維艱，洞壁上留名的、刻字的已經(jīng)寥寥無幾，且寒氣逼人。又行數(shù)十步，洞陡然變窄，三人只好貓腰前行。又行幾十步，洞中豁然開朗，寬敞了許多。繞洞環(huán)行，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無路可走。細細觀賞：鐘乳石倒掛，美輪美奐；用石頭叩擊巖壁，鏗鏘有聲，雄渾處似洪鐘，細微處似流水；洞底散布著許多奇形怪狀的石頭，有的似牛形，有的像羊形，還有一塊石頭，更像長嘯的駿馬，鮮活欲奔……()⑧安石三人不停地變換著位置，沉醉在洞中奇景中，流連忘返，噓嘆不已。⑨忽有一支火把熄滅，他們方才想起需要返程。于是借著火光，慢慢地摸索著向洞外走去。⑩天色將晚，三人站在洞口，滿臉愜意。雖說每個人的身上都有一些劃傷，但他們因終于到了褒禪山的盡頭，看到了罕見的洞中奇景而高興。(三)?幾日后，安石恰好遇到君圭、王回，就情不自禁地把再游褒禪山的經(jīng)歷告訴他倆，王回聽完后面露慚色，感慨良久說：“做事情要想成功，關(guān)鍵是要有個正確的態(tài)度，因為態(tài)度決定一切?！?)思悟要點核心亮點：依托課文，小節(jié)呈現(xiàn)。()第①段在內(nèi)容上起什么作用？提示承接課文情節(jié)，鏈接作文命題，為后文續(xù)寫過渡。提醒選用原文之人，關(guān)聯(lián)原文之事。照應(yīng)題目。()借故事中人物之口，言經(jīng)典名言名句，這樣寫有什么妙處？提示言簡意賅，富有文采，增強文章的說服力；符合記敘文的文體特征要求。()景物描寫有什么作用？提示具體詳細刻畫了原文中“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”的奇妙景象，既照應(yīng)了原文，又增加了新的意境，寫出了“再游褒禪山”的收獲與驚喜。()王回的話在文中起怎樣的作用？提示回扣寫作話題，突出文章主旨。借當局者之口說出，更能讓人信服，比直接抒寫議論更能讓讀者深思回味。答案精析語言知識積累．()甫古代對男子的美稱()①名詞，道路動詞，說名詞，原因、緣由名詞，道義名詞，道理②名詞，文字名詞，文章形容詞，文雅動詞，掩蓋③形容詞，平常、尋常副詞，常常④形容詞詞尾，“……的樣子”連詞，然而()①不平凡。②求學的人，讀書人。③十分之一。④“終于”或“死”。()①為、是，表判斷副詞，相當于“才”轉(zhuǎn)折副詞，相當于“卻”副詞，就②助詞，無實義人稱代詞，相當于“它”“他”活用為第一人稱，相當于“我”人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，“它的”表反詰語氣的副詞，相當于“難道”指示代詞，“這”③連詞，而且和“上”連用，表方位連詞，來．()名詞用作動詞，居住()名詞用作動詞，命名()形容詞用作動詞，盡，達到盡頭()形容詞用作動詞，照明()形容詞用作名詞，艱險遙遠的地方()謬，形容詞用作動詞，弄錯；傳，動詞用作名詞，流傳的文字()形容詞用作動詞，盡情享受()動詞用作名詞，到的人()形容詞的使動用法，使……昏惑．()判斷句，“……也”()判斷句，“……者……也”()省略句，“不隨(之)以止也”()省略句，“有碑仆(于)道”()省略句，“然力足以至焉(而不至)”()介詞結(jié)構(gòu)后置，“于其址始舍”．()現(xiàn)在讀“華”字，讀音與“華實”的“華”相同，大概是把音讀錯了的緣故。()古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為古人思考探求得非常深刻、周密的緣故。()世上的奇妙雄偉、瑰麗奇特、不平凡的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方。整體感知.前洞后洞地勢平曠窈然游人游者甚眾游者少所至“余所至”之淺“好游者”所至深所見進洞時“其見愈奇”出洞不得極夫游之樂所感欣喜懊悔課堂互動．()面對艱難險阻，只有具備“志”“力”“物”三者，才能達到預期的目的。()為學應(yīng)該“深思而慎取”，倡導嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和求實的精神。．作者在文中提出三個“不能至”：“非有志者不能至也”“然力不足者，亦不能至也”“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”。這三個“不能至”表達了三層意思，提出了達到目的的三個必要條件：“志”“力”“物”。即必須有不畏艱險、勇往直前的堅強意志，再應(yīng)有足夠的力量，還要具備可資憑借的物質(zhì)條件，只有具備“志”“力”和可以輔助的“物”這三者，才能達到預期的境地。在提出“志”這個條件時，用兩個否定詞構(gòu)成雙重否定，強調(diào)“有志”；在提出“力”和“物”這兩個條件時，又分別把“有志”作為基本前提，也強調(diào)了“有志”。這就揭示了三者之間的辯證關(guān)系，在這三個條件中，“志”是最根本的?！氨M吾志也，而不能至者”，即使未達到目的，也可以于己無悔，不為人譏。這便是作者游覽華山的心得體會，它具有十分豐富、深刻的思想內(nèi)涵。延伸探究本文是一篇游記，而又不同于一般的描寫山川風物的游記，本文重在因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。因此本文的閱讀重點在游山后的感悟上。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待