高三語文教師輔導(dǎo)講義(19份打包)-人教課標(biāo)版6

學(xué)員編號(hào)：年級(jí)：課時(shí)數(shù)：學(xué)員姓名：輔導(dǎo)科目：語文學(xué)科教師：授課類型課文同步知識(shí)回顧散文閱讀作者思想情感把握綜合合練習(xí)授課日期及時(shí)段××年××月××日××：××——××：××教學(xué)內(nèi)容一、專題導(dǎo)入一代人作者顧城

黑夜給了我黑色的眼睛

我卻用它尋找光明顧城，(),朦朧詩主要代表人物，顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人，早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。后期隱居激流島，年月日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。賞析：《一代人》一詩既是這一代人的自我闡釋，又是這一代人不屈精神的寫照。黑暗要扼殺一個(gè)人明亮的眼睛，但黑暗的扼殺卻沒有達(dá)到它的目的反而創(chuàng)造了它的對(duì)立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人覺醒，使一代人產(chǎn)生更強(qiáng)烈的尋找光明的愿望與毅力。人生如此，我們的學(xué)習(xí)也如是，閱讀賞析過程中，對(duì)于文學(xué)作品的主旨把握也如同黑夜中的孤獨(dú)行走，執(zhí)著尋找。二、同步回顧分析必修二課文中史鐵生的《我與地壇》(節(jié)選）課文思想情感分析。解析：這是一篇抒情散文，文章通過繼續(xù)“我”雙腿殘疾以后日日與地壇作伴的經(jīng)歷和母親對(duì)“我”的無限關(guān)愛，抒寫了“我”在特定遭遇，特定環(huán)境中對(duì)自然、人生、母愛的深切體會(huì)和深沉思索，表現(xiàn)出“我”在痛苦與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志三、學(xué)法初步提煉思考一下，“散文閱讀作者的思想情感”這一知識(shí)點(diǎn)答題時(shí)要注意哪些方面的問題？專題精講例：閱讀下面的文字，完成—題。走進(jìn)騰格里（節(jié)選）學(xué)群①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本的無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗，是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮?、呔拖裆衬粯雍?jiǎn)單地面對(duì)，面對(duì)月亮，面對(duì)天空，很多年不曾這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小?？墒菑哪抢飩鬟^來的光輝，卻把大地照亮——對(duì)于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁?、嘣鹿鉅縿?dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?，F(xiàn)在，它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到，我所要表達(dá)的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全都鋪在你面前。你一動(dòng)，就有一道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風(fēng)，一株草，還有這充塞天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。⑩月亮是地球的一個(gè)夢(mèng)，是人凍結(jié)在天空的一個(gè)夢(mèng)。?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得回到那個(gè)世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填塞腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些甲蟲一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。（摘自《生命的海拔》，有刪改）［注］騰格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積萬平方公里，為我國第四大沙漠。.文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。（分）答：【解析】本題考查對(duì)文章情感的概括分析能力。應(yīng)先理解并分析透這一段的深層內(nèi)涵，再結(jié)合全文分析總結(jié)。參考答案：【答案】答題要點(diǎn)：①對(duì)城市“物資”生活的不滿和批判(“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙?！保坝脻h堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生命”，“詛咒過的物資”);②對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈(“像一根駱駝刺把根扎在這里”，“像一匹駱駝”，“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去”，“我還得回到那個(gè)世界里去”，“我沒有辦法……一匹駱駝”，“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”)；③對(duì)未來生活的希望(“讓它照亮我的精神”，“讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方”)。例：燈

火蕭蕭烏黑油污的煤油燈，一經(jīng)火柴點(diǎn)燃，便有了亮晃晃的“生命”。（點(diǎn)題）“生命”的意義就是它會(huì)讓你想起與它共處的那段時(shí)光。（引起下文）生命的最簡(jiǎn)單意義可以是一個(gè)字：“動(dòng)”！那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動(dòng)著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。（以上是第一部分：燈火觸發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)美好生活的回憶，引起下文。）在朝興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年，小的時(shí)候們我們叫它“番仔油燈”。番仔油和番仔火（火柴）一樣，都是由洋人傳來的。番仔油的味道嗆鼻難聞，打來的油通常都放在墻角不起眼的地方，煤油燈缺油的時(shí)候才提出來添加，小心翼翼的，一方面怕弄臟了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引來祝融肆虐，回祿囂張①家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個(gè)鉛皮的蓋子，中間鉆一個(gè)小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個(gè)洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點(diǎn)就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。（以上是第二部分：宕開一筆，對(duì)煤油燈的名稱來歷及外形等進(jìn)行了詳細(xì)地描寫與介紹，并且是飽含深情地描寫與介紹。這樣寫是因?yàn)椋簭奈恼聦懽鞣椒ㄉ蟻砜?，這是一篇借物抒情的文章，只有對(duì)所借之物進(jìn)行詳細(xì)地描寫介紹，物的形象在讀者頭腦中才會(huì)更加具體、鮮明；這樣，才能很好地融情于物，借物來寄托自己的情感，文中的煤油燈就寄托了作者對(duì)兒時(shí)溫馨美好時(shí)光的留戀與懷念；對(duì)煤油燈的描寫與介紹已經(jīng)是回憶兒時(shí)生活的一部分，因此，使兒時(shí)的生活，真實(shí)、具體；此外，介紹煤油燈也增加了讀者的閱讀興趣。）深夜的時(shí)候，面對(duì)這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以根據(jù)古人促膝而談，讀一點(diǎn)詩詞，雅興隨之而起，如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，只認(rèn)識(shí)李白的鐵杵、王冕的荷花?。ㄆ我唬簾粝驴嘧x，雅趣盎然。）最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對(duì)的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進(jìn)入、泛起……（片段二：燈下祖孫相依相守，溫情無限。也有對(duì)祖母的懷念，此為最是溫馨的畫面之一。）當(dāng)燈芯燒黑了，我們用個(gè)小竹片剔亮它，挑燈夜戰(zhàn)原來就是這樣的啊！那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了?。ㄆ稳禾魺艏魻T，詩意無限。）煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換，以免房子到處留下烏黑的油煙。（因“煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換”,為下文的“移燈護(hù)火”情景的描寫做鋪墊。）那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時(shí)候，燈隨我們?cè)诳蛷d，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時(shí)，書讀到一半，要到客廳拿東西，拿得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？②風(fēng)隨時(shí)可以從破落的竹篾片之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時(shí)候，我們就得一手舉燈，一手遮風(fēng)護(hù)火，步步為營，仿佛臨深履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。（片段四：提燈護(hù)火，惜燈如寶。）那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。（雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。（以上是第三部分，是文章的主體部分，寫了對(duì)兒時(shí)燈下生活片段的回憶。本部分由四個(gè)溫馨美好的兒時(shí)的生活片段組成。）多少風(fēng)與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風(fēng)動(dòng)的閃爍，那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時(shí)，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。（社會(huì)在發(fā)展，而溫馨在逝去。）繼之而來的美術(shù)燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個(gè)家、每個(gè)眾人進(jìn)出的地方，都安裝了無數(shù)的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉(xiāng)村，比白天更多了一些新奇和?；蟆Ｓ幸淮?，我從華岡上望向臺(tái)北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的？喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。（第四部分：寫各式各樣的電燈，但沒有了過去燈火下生活的溫馨。此部分，意在反襯兒時(shí)生活的溫馨美好，也表達(dá)了一個(gè)深刻的的主題：社會(huì)進(jìn)步了，而一些美好的東西卻消失了。）四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個(gè)全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會(huì)是什么樣的一種情境？我常有一個(gè)奇怪的想法，在一個(gè)萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞著一些光影繽紛?。ù硕螌懪c祖母欣賞萬家燈火的幻想，既有對(duì)過去美好生活的留戀，也有對(duì)組母的深切懷念。）我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。（有刪節(jié)）（第五部分：懷念過去，懷念祖母的感情達(dá)到高潮，收束全文，呼應(yīng)開頭。）[注]①祝融、回祿；傳說中的火神，借指火災(zāi)。②土埆厝：臺(tái)灣的一種民居。文章最后一段說：“我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。”綜觀全文，燈火在作者心中具有什么樣的意義？（分）【解析】本文是一篇借物抒情的文章?！盁艋稹庇|發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)溫馨美好生活的回憶。文章通過對(duì)燈火下幾個(gè)生活片段的回憶，表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)溫馨美好時(shí)光的留戀與懷念，及對(duì)祖母的深切懷念；也表達(dá)了社會(huì)進(jìn)步了，而一些美好的東西卻消失了的深刻主題。參考答案：①燈火讓作者不時(shí)想起與它共處的那段時(shí)光，它是作者人生中的“永恒之火”；②燈火下的祖孫相牽，使作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意；③作者的成長離不開燈火下的夜讀，這是作者人生的重要一步。學(xué)法再提煉、題型概述對(duì)文章情感、主旨的分析概括能力，能力層級(jí)為級(jí)。主旨，就是文章思想內(nèi)容的核心，也就是文章的中心思想，即作者對(duì)人、事、景、物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以及由此表現(xiàn)出的感情傾向。、?？碱}型一篇優(yōu)秀的散文，無論是選材謀篇，還是遣詞造句；無論是運(yùn)用修辭，還是采用藝術(shù)手法，都是為表現(xiàn)中心主旨服務(wù)的。閱讀散文，要從文章的整體入手，宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情，概括文章的主旨。這一考點(diǎn)主要有五種考查形式：①情感變化類。例如，《一朵午荷》（湖南卷）第題：“結(jié)合兩次觀荷，談?wù)劇摇谒妓鳌蕾p別人的孤寂是一種罪惡’這句話的過程中，思緒發(fā)生了怎樣的變化？”以“變化”為標(biāo)志，要涉及“全文”。②情感比較類。例如，《春風(fēng)》（福建卷）第題：“為什么作者起初在北方懷念江南的春風(fēng)，后來卻說‘能不懷念北國的春風(fēng)’？請(qǐng)簡(jiǎn)析?！边@就形成比較，標(biāo)志是“是否矛盾”。③情感認(rèn)定類。例如，《走進(jìn)騰格里》第題：“文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？”《針挑土》（大綱全國卷）題：“面對(duì)黑妮的“針挑土”行為，“我”表現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的情感態(tài)度？”這是針對(duì)某一段落或人物形象來體驗(yàn)和分析作者的感情，標(biāo)志是“怎樣”。④情感梳理類。例如，《鄉(xiāng)村的風(fēng)》（安徽卷）第題：“作者借‘鄉(xiāng)村的風(fēng)’表達(dá)了多種情感，請(qǐng)分要點(diǎn)加以概括?！边@就要分門別類，標(biāo)志是“多種”。⑤主旨關(guān)系（作用）類。例如，《碧云寺的秋色》（北京卷）第題：“本文大量運(yùn)用了描寫色彩的詞語，這與文章主旨有什么關(guān)系？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？”解題思路方法點(diǎn)撥把握文章的情感、主旨，可從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：方法解讀文題法對(duì)文章情感的品味，是離不開具體的語言載體的。標(biāo)題是文章的眼睛，有的文章標(biāo)題中隱含著主旨。分析主旨要注意抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字眼，分析其在文中是怎樣表述的，寫了什么，有哪些特點(diǎn)，象征了社會(huì)、人生的哪些方面。方法知人論世法了解這一作品是作家在什么時(shí)期創(chuàng)作的，了解這一時(shí)期的社會(huì)生活情況。了解文章的相關(guān)背景是閱讀散文的一把鑰匙。例如，巴金的《小狗包弟》故事的背景正值十年浩劫時(shí)期，文章從一個(gè)特殊的角度──狗的命運(yùn)中，客觀地暴露了“文革”時(shí)那非人年代的某些特點(diǎn)，以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來的近乎毀滅性的災(zāi)難。方法抓關(guān)鍵句法文中的關(guān)鍵句具有極大的概括力，我們對(duì)這些語句要給以足夠的重視。關(guān)鍵句主要指：首尾句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等。特別文章的文眼，即文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子。例如，《荷塘月色》起首句“心里頗不寧靜”是文眼。因?yàn)椤靶睦镱H不寧靜”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。這個(gè)“文眼”安在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情的基調(diào)。再如《燈火》（全國卷Ⅰ）文中“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨”一句體現(xiàn)了作者對(duì)“燈火”的情感。方法合并段意法有時(shí)作者的觀點(diǎn)態(tài)度分散在各處，需要理清文章結(jié)構(gòu)，歸納出各部分的意思，然后提煉整合。例如，回答《走進(jìn)騰格里》第題時(shí)，應(yīng)在綜合理解全文的思想情感的基礎(chǔ)上，對(duì)第?段的內(nèi)容進(jìn)行分類或分層，然后逐一概括層意，進(jìn)而歸納作者的情感。從原文看，第?段可分三層，第一、二句承前過渡；第三至五句為第二層，主要表達(dá)作者的無奈和批判；剩下的句子為第三層，主要表達(dá)作者的渴望。方法以形探旨法“形”即文中的形象，包括人、景、物；“旨”即主旨，包括情、理、志。散文作品中的形象，可以折射出作者對(duì)所寫主題的是非、愛憎、好惡的思想感情和傾向。例如，《燈火》（全國卷Ⅰ）中，作者雖敘述了眾多燈的形象，但卻對(duì)煤油燈情有獨(dú)鐘，并且升華到“燈火”的形象，是作者人生中的“永恒之火”。方法修辭還原法對(duì)文章情感主旨的分析多數(shù)能從文中找到中心句，但有時(shí)作者的情感傾向或態(tài)度隱藏在看似不經(jīng)意的語言中，特別是對(duì)使用了修辭手法的句段，分析評(píng)價(jià)時(shí)要先還原本意，進(jìn)而揭示作者的真實(shí)用意。答題模板：本文通過寫什么，表現(xiàn)了（贊美了）什么，抒發(fā)了什么感情。注意事項(xiàng)①要著眼整體，找準(zhǔn)全文的關(guān)鍵語句。②要堅(jiān)持觀點(diǎn)和材料一致的原則。③要從作品實(shí)際出發(fā)，不能“以偏概全”，也不能“拔高”。④要注意答案的表述要求，從文字?jǐn)?shù)量到表述的句式都要符合題干的要求。專題過關(guān)檢測(cè)題（年杭州）:閱讀下面的文字，完成—題。（分）牛鈴叮當(dāng)李清明①水鄉(xiāng)多水牛。②從我記事開始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。③俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)院落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食；到了萬物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。④漫長的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水?？捎糜诶缣?、耕田；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨、碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵牛”開進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見頂部的煙囪，最后還得用十頭水牛合力，才能“拖拉”出來。⑤水牛天生就能游泳，還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，放能將它們分開。⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯欤l(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場(chǎng)。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場(chǎng)，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就是誰家的。⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭(zhēng)六條小牛而互不相讓，直至對(duì)薄公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?。（）打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。（本文有刪改）.簡(jiǎn)要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形?。（分）【解析】考查概括文章主旨的能力，具有一定的探究性。文章——段，重點(diǎn)寫了水鄉(xiāng)農(nóng)耕時(shí)代，水牛的作用和水牛跟“我們”的密切關(guān)系。——段重點(diǎn)寫了現(xiàn)今，“水?！蓖顺鲎鳛橹匾ぞ吆蟮那闆r，“水?！备覀兊年P(guān)系不再那么密切，養(yǎng)“水?！眱H是為了“經(jīng)濟(jì)利益”；鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)系也開始利益化，失去了原有的淳樸。參考答案：①本文主旨：表達(dá)了對(duì)淳樸、詩意鄉(xiāng)村的眷戀，以及對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。②考生感悟：略。檢測(cè)題（年杭州）：閱讀下面的文字，完成—題。（分）母親的中藥鋪甘典江（）那時(shí)候，我最喜歡去的地方，一是新華書店，一是母親的中藥鋪。前者，是因?yàn)槲覑劭磹圪I連環(huán)畫；后者，是因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道，特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。（）母親當(dāng)過赤腳醫(yī)生。八十年代初，母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后，加入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。（）醫(yī)療站在我讀書的中學(xué)附近，臨街兩間舊木房。一間開處方和打針，另一間，是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的，還有三個(gè)阿姨。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。除此之外，便是無休無止的聊天。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓，就基本準(zhǔn)確，最后還是放進(jìn)小秤稱一稱，添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙，包好扎緊，寫幾個(gè)字交待幾句，遞給別人。（）只要一走進(jìn)藥鋪，我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，有點(diǎn)喘不過氣來，但一習(xí)慣就好了。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。當(dāng)然，也有的是礦物和其他異類，比如“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想：這朱砂，肯定就是國畫中傳統(tǒng)的紅色顏料吧？李可染曾用頂級(jí)朱砂繪過四張毛主席詩意圖《萬山紅遍》，已成畫史上的經(jīng)典。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當(dāng)于一條小魚而已。（）其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是因?yàn)樗拿?，甘草，望文生義，不就是“甘甜之草”嗎？昔時(shí)，神農(nóng)氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門，五百劫前，應(yīng)是同根而生之族。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因?yàn)樗乃幚?，二是可以變相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就這樣，我嚼著甘草成長著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。（）母親還愛用黨參來燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。她營養(yǎng)不足，嚴(yán)重貧血。人參太貴，吃不起。還有金銀花和枸杞，母親他們都用來泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。（）在自家的院子墻角，母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠山水畫的設(shè)色，極其養(yǎng)眼。可惜，后來拆遷，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她說，三七可以治婦科惡疾，以及跌打損傷。（）九十年代的某一天，這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷了?；氐郊遥赣H專職做她的家庭主婦。賺錢的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。那個(gè)中藥鋪，被別人買去，改作了服裝店。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。在我的印象中，傳統(tǒng)的中藥是文化，望聞問切的中醫(yī)大夫，近似于等同于詩人。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少?zèng)]有一個(gè)在陽光之下生長的過程，沒有溫度、濕度，更無個(gè)性與靈魂。我實(shí)在難以想象，“阿莫西林”比母親的“金銀花”會(huì)更讓我親近與信賴。甚至，當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開水，也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈，至少，我心已暖。（）現(xiàn)在，父親走了，去了天國。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時(shí)有病痛，我很是擔(dān)憂，同時(shí)，我又安慰自己：生病不正常嗎？不正證明了人在活著？何況，這世上，還有那么多栩栩如生的藥在陪護(hù)呢。一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。母親多年與草木為伴，沉浸于無邊無際的藥香之中。于我而言，母親就是我人生一味無價(jià)的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。（本文有刪節(jié)）.作者在文末說“母親就是我人生一味無價(jià)的中藥”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（分）【解析】本題考查的內(nèi)容包括文章的主旨、結(jié)構(gòu)上的技巧以及句子的多重內(nèi)涵。參考答案：①母親這味“中藥”，為“我”抵御世間的傷害。②如同中藥的藥理，母親的愛與美德，慰藉“我”的心靈，成為“我”無價(jià)的精神財(cái)富。③形象地表達(dá)“我”對(duì)母親的真摯情感。④呼應(yīng)標(biāo)題，深化題旨。一、能力檢測(cè)專題知識(shí)引導(dǎo)：寫作之思想情感訓(xùn)練對(duì)于文章主旨思想情感的把握的同時(shí)，我們反其道而行之，來幫助我們?cè)谧约旱膶懽髦校亚楦斜磉_(dá)得透徹動(dòng)人，引人入勝。作文升格練習(xí)：閱讀下面一學(xué)生的作文，并對(duì)其中適當(dāng)?shù)胤竭M(jìn)行修改使文章情感更豐富。雙胞胎的差異哥哥和弟弟，社會(huì)上品格偏向極端的兩個(gè)人，哥哥淡漠，弟弟謙和，如果最后留下的是弟弟，是不是結(jié)局會(huì)變得不一樣？——題記曾經(jīng)有人告訴我這樣一個(gè)故事：有兩個(gè)年輕人來到了一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)。他們是一對(duì)雙胞胎，從外形來看幾乎找不出一絲差異，他們相對(duì)而立，令人感覺在他們中間有著一面鏡子。唯一不同的是哥哥的臉上總是一臉漠然，似乎對(duì)什么也不關(guān)心：而弟弟總是一臉和氣。如果沒有表情的話，即便是相熟的人也很難分辨。但是，兩人又是截然不同的。弟弟總喜歡在空閑的時(shí)候去給鎮(zhèn)里的人幫忙。東邊有人要挑水，他就去幫一手；西邊有人要搬東西，他就混在搬運(yùn)工中間干活。總有心細(xì)的發(fā)現(xiàn)了他，要給他酬勞，他卻笑著婉拒了。而哥哥總喜歡呆在家里，他不喜歡理會(huì)別人，總是在算計(jì)著自己的事，還能為一點(diǎn)雞毛蒜皮的事，計(jì)較好一陣子，仿佛他是以此為樂。有一次，雙胞胎兄弟兩人被迎面而來的一輛車給撞到了。哥哥只是擦了一點(diǎn)皮，而弟弟卻被撞倒在地，而且還流了好多血。哥哥擼起袖子，直沖過去，指著司機(jī)一路罵，那劍撥弩張的氣勢(shì)，仿佛下一秒就能夠打起來。而弟弟還是很和氣，不但沒有責(zé)怪司機(jī)的粗心，而且還幫忙把車修好了。司機(jī)覺得很內(nèi)疚，掏出錢想要補(bǔ)償他們。但是弟弟卻笑著拒絕了，而哥哥則一把奪過了錢，說：“就這點(diǎn)錢？哪夠補(bǔ)償我們？”這對(duì)兄弟慢慢地融入了這一個(gè)小鎮(zhèn)，隨著時(shí)間的流逝，有越來越多的人喜歡弟弟，但是哥哥還是老樣子。后來在一次雨季，河水猛漲。小鎮(zhèn)發(fā)了大水，兄弟兩人恰好住在河岸邊。兩人被卷入洶涌的河流中……大水過后，哥哥幸存了下來，而弟弟則是離開了這個(gè)小鎮(zhèn)。雖然弟弟不在了，但是他的身影留在了小鎮(zhèn)的每一個(gè)角落，每一個(gè)需要幫助的地方……他，小鎮(zhèn)的人不會(huì)忘記的人。在老人教育小孩的時(shí)候總聽見“要向弟弟學(xué)習(xí)”那樣的話。故事不太長，而且也不是精彩得讓人過目不忘，但我就說覺得我見過，我見過弟弟，見過他在街頭的那一幕幕畫面。故事的結(jié)局一句都沒有提到哥哥，而我也好像也已經(jīng)忘記了在這個(gè)故事里曾經(jīng)有過這么一個(gè)人。只是故事里這樣的人我們可以忽視，可以忘記，但現(xiàn)實(shí)的世界中這樣的人我們也要忘記嗎？如果越來越多的人變成“哥哥”，那我們的社會(huì)將是何種模樣？我們都希望社會(huì)上都是像弟弟一樣的人，那樣的世界愛無處不在，海子所描述的“面向大海，春暖花開”離我們還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？如果這個(gè)社會(huì)都是像弟弟那樣，這個(gè)社會(huì)充滿了愛，人們互相幫助，優(yōu)先考慮別人?；蛟S這個(gè)世界將到處春暖花開如果這個(gè)社會(huì)全是哥哥那樣，那么這個(gè)社會(huì)是殘酷的，沒有感情的。人們只想著自己，人與人之間的合作只考慮利害情況，不考慮是否人道。或許這個(gè)世界沒有一個(gè)地方能被陽光照到。甚至人類都不會(huì)出現(xiàn)。修改：修改：修改：二、能力點(diǎn)評(píng)能力培養(yǎng)把握一篇文章的主旨，既是讀懂文章的標(biāo)志，也是正確回答所有問題的保證,更是提高自身寫作能力方法。那么，如何整體把握一篇文章的主旨呢？一、強(qiáng)化整體思路的把握葉圣陶說：“文章思有路，遵路識(shí)斯真?！边@“路”即文章的思路，而“真”即文章的主旨。理清文章所寫各部分內(nèi)容之間的關(guān)系，把握作者的寫作思路，這是理解一篇文章最為重要和最為根本的方法。二、聚焦文章的題目題目往往表現(xiàn)著作者的匠心，它或多或少或隱或顯地要揭示文章的內(nèi)容，也必然和所要表達(dá)的主旨存在著密切關(guān)系，而且文章一般都緊扣題目來行文。因此，抓住題目，把題目作為我們閱讀一篇文章的一把最基本的鑰匙，也就有了明確的閱讀方向，尤其是借助題目往往可以理解文章的開頭，而理解了開頭，也就為理解下文的相關(guān)內(nèi)容找到了依據(jù)。三、注意把握文章的話題話題，也就是一篇文章所談?wù)摰膯栴}。能否準(zhǔn)確抓住一篇文章的所談?wù)摰脑掝}，對(duì)于把握文章的主旨有著極大的作用。很多考生恰恰由于在閱讀時(shí)沒有準(zhǔn)確抓住文章的話題，造成了對(duì)文章主旨的誤解或曲解。四。有意關(guān)注抒情、議論性語句散文，或?qū)懢?，或敘事，往往在寫景或敘事的?nèi)容前后有著作者的抒情或議論。如果說文中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容在暗示著文章的主旨，那么，文中作者的抒情性議論性語句則往往在直接點(diǎn)明主旨。對(duì)此，我們切不可視而不見。有意關(guān)注這些語句，不僅有助于分清主要內(nèi)容和次要內(nèi)容，提高閱讀的速度與效果，也有助于準(zhǔn)確把握文章的主旨。五。善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)容的變化之處文章內(nèi)容的變化之處，也就是拓寬深化之處，它往往在揭示著文章的主旨。因此，在閱讀時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)文章內(nèi)容的變化之處，以準(zhǔn)確把握文章的主旨。六、積極關(guān)注文章的結(jié)尾文章的結(jié)尾，或總結(jié)，或拓寬，或深化，往往和所要表達(dá)的主旨有著密切的關(guān)系。積極關(guān)注文章的結(jié)尾，有意識(shí)地借助對(duì)結(jié)尾的分析與理解把握文章的主旨，這是把握文章主旨的一種極為重要的思路。上述六個(gè)方面，并不是孤立的，在閱讀時(shí)往往要綜合考慮。這六個(gè)方面，即思路意識(shí)、題目意識(shí)、話題意識(shí)、抒情議論語意識(shí)、內(nèi)容的變化意識(shí)、結(jié)尾意識(shí)，其實(shí)也就是閱讀文章時(shí)應(yīng)該不斷培養(yǎng)的一些良好閱讀習(xí)慣。當(dāng)然，良好的閱讀習(xí)慣還包括文體意識(shí)、技法意識(shí)等，這兩個(gè)方面，將在后面的章節(jié)涉及。學(xué)法升華通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了哪些知識(shí)？二、本節(jié)課總結(jié)出的答題方法有哪些？課后作業(yè)作業(yè)：閱讀下面的文字，完成題目。越來越接近精神的天空李漢榮人，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說話尋找他的回聲，在人群里投資尋找他的利潤，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人，我們不可能拒絕人群，雖然，喧囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶，但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里，他內(nèi)心里涌動(dòng)的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)化驗(yàn)自己的靈魂，會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群的時(shí)候，靈魂的透明度較低，精神含量較低，而欲望的成分較高，征服的沖動(dòng)較高。一顆神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂，不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾，很難提煉出真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人口密度高的地方，多的是小聰明，絕少大智慧。在人群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種莊靜，去與天地對(duì)話，與萬物對(duì)話，與永恒對(duì)話。偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的?？鬃营?dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍晝夜”；莊子神游天外尋找精神的自由飛翔方式；佛靜坐菩提樹下證悟宇宙人生之般若智慧；法國大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆：“無限空間的永恒沉默使我恐懼”；李白“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，他不羈的詩魂飛越無限，把多半條銀河引入人間，灌溉了多少代人的浪漫情懷；愛因斯坦把整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象，他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過是通過對(duì)真理的求索，獲得與宇宙對(duì)稱的靈魂，由此，人變得遼闊而謙卑，對(duì)這個(gè)無限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意……正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人，為人群帶來了太豐盛的精神禮物，在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命題，帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去與天空商量，與更高的存在商量，與橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量，然后將思想的星光帶給人群，帶進(jìn)生存的夜晚。為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”，在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思想，多半只有單位那么大的體積和分量，沒有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作為我們的單位吧，去熱愛、去痛苦、去思想吧。作為蕓蕓眾生的一員，我也不愿總是泡在低處的池塘里，數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光。我需要登高，需要望遠(yuǎn)，我需要面對(duì)整個(gè)天空作一次靈魂的深呼吸，我需要從精神的高處帶回一些白云，擦拭我瑣碎而陳舊的生活，擦拭缺少光澤的內(nèi)心。我正在攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來越多，白云越來越多，我正在靠近偉大的天空……[注]這是作者《南山》系列散文中的一篇，南山位于作者故鄉(xiāng)。．從全文看，“精神的天空”具體指什么？請(qǐng)概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。（分）【答案】（）超越欲望，以追求普世價(jià)值為目標(biāo)的生存境界。（）①現(xiàn)實(shí)的欲望使他覺得壓抑。②他希望逐步改變庸俗的生活狀態(tài)，提升自己的精神境界。作業(yè)：閑聽空階滴雨聲竹韻清心今秋多雨。這不，剛剛?cè)肭?，還來不及感受幾日秋高氣爽的好天氣，秋雨便淅淅瀝瀝下個(gè)沒完。秋天的雨，不似春雨貴如油，潤物細(xì)無聲的那么讓人歡喜；也不似夏天疾風(fēng)驟雨般來得快去得也快。這秋雨是纏綿的，伴著絲絲沁涼的秋風(fēng)，纏纏綿綿，飄飄灑灑，輕輕的落在田間地頭，也飄進(jìn)了人心里。秋天的雨，是漂泊的游子在靜夜中勾勒出的鄉(xiāng)間小道，是癡癡的伊人在黃沙漫天的征塵中苦苦等待后淺唱低吟的心語。秋天的雨是凄寒的，秋與春本是一對(duì)癡情的戀人，卻被夏永世相隔，那漫天飄零的雨絲，便是秋無奈的訴說，是秋對(duì)愛情最鐵骨錚錚的誓言。秋天的雨是寂寞的，空虛的。用它無力雙手彈奏著蕩入心魂的惆悵。等待，無窮無盡的等待，那是忍把浮名，換作淺吟低唱后最落寞的存在。一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼。古人的話，是從千百年來的經(jīng)驗(yàn)中來的，現(xiàn)在依然是真理。那瀟瀟的秋雨伴著颯颯的秋風(fēng)，漫卷起枯黃的落葉和殘花，更增加了凄涼惆悵的感覺。于是，人的心思也被這悲涼的氣氛感染，籠罩在一片惆悵中。窗外的雨，敲打著陽臺(tái)的頂棚，又滴落在門前的地面上，叮咚作響。坐久了，起來站在窗前，凝視遠(yuǎn)方。透過朦朧的雨霧，路旁的欒樹，不知何時(shí)已掛起了一串串紅黃色的燈籠，風(fēng)鈴般搖蕩著，在微雨的清晨，在淡煙的黃昏，在陰雨的日子里，映出一團(tuán)團(tuán)紅黃色朦朧的光暈。幾片黃色的葉子，在風(fēng)雨中盤旋著，飛舞著，緩緩飄落在地面的水坑里。細(xì)密的雨絲，在水坑里濺起一個(gè)個(gè)小小的漣漪，一圈一圈蕩漾開去。一陣沁涼的風(fēng)，迎面吹來，不由得打了一個(gè)戰(zhàn)栗。于是，抱緊雙臂，依舊佇立窗前，深思?！皫锥韧デ皩づf跡，影蹤全無，難把芳菲覓。欲約桃花同夢(mèng)里，奈何風(fēng)雨無情計(jì)”。曾經(jīng)溫馨的話語，至今還回響在耳邊；曾經(jīng)開心的笑容，至今還凝固在臉上；曾經(jīng)的曾經(jīng)，是多么的幸福愜意……難道這一切都隨著秋風(fēng)秋雨散去了嗎？“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”，就連蘇東坡這樣豪放不羈之人都曾發(fā)出過這樣的感慨，而不用說世間落寞失意之人了。一點(diǎn)梅心，相映遠(yuǎn)，情不知所起，一往相悅，輕顰淺笑，我在夜的夢(mèng)里等你。自古多情空自擾，或許真是這樣的。就像此刻，這樣的陰雨天，似乎更適合我的心境。離人心上秋，常常這樣，把自己扔進(jìn)似乎是漫不經(jīng)心營造起來的憂傷的氛圍中，一個(gè)人孤獨(dú)的品味，一個(gè)人孤獨(dú)的沉醉，難以自拔。雨點(diǎn)大了起來，看地面上的水坑里，激起了一個(gè)個(gè)小水泡，又很快的破碎，伴著層層的漣漪，蕩開去。滴落在頂棚上的雨點(diǎn)，也唱起了歡快的歌謠，伴隨著輕快的步伐，從上面一蹦三跳的下來。讓我突然想起了白居易《琵琶行》中的詩句，“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”。那大大小小的水珠，很快又被串成了一條條白色的線，在天地之間掛起了一幅無邊的珠簾。遠(yuǎn)處的景物也逐漸模糊起來。耳邊，傳來了一陣低沉的音樂，“孤單獨(dú)自在夜里身邊略過茫茫的風(fēng)雨心理的凄迷只剩模糊和迷離風(fēng)兒不停吹過去雨兒灑落我心底只有平添無奈的思緒從此兩分離從此千萬里留下黑夜纏綿的思緒無奈無奈無奈的思緒……”憂傷的音樂，無奈的思緒，在這秋風(fēng)秋雨里漸漸飄散去。回轉(zhuǎn)身，桌上的茶水，早已經(jīng)冰涼。文中結(jié)尾說“回轉(zhuǎn)身，桌上的茶水，早已經(jīng)冰涼”，言已盡而意無窮，請(qǐng)分條概括作“冰涼”的主要內(nèi)涵。（分）參考答案：作者獨(dú)自站立賞景思考已久，已忘情忘我，忘記了時(shí)間的流逝；（分）沁涼的秋風(fēng)，凄寒的秋雨，秋涼襲人；（分）作者的內(nèi)心被悲涼氣氛感染，籠罩在一片惆悵之中，進(jìn)而產(chǎn)生一種孤獨(dú)與無奈，“冰涼”實(shí)指作者內(nèi)心世界痛徹的感傷。（分）作業(yè)（江蘇）：一幅煙雨牛鷺圖湯世杰一眼看見那幅大地上的水墨小品，我還真有些忘情：煙雨中一頭灰黑的水牛孤零零地站在路邊，腳下是無邊無際待耕的田野。黝黑的身影像一具活體雕塑，恰如于·列那爾所說，“蹄子插在土中，凝視著雙角倒影，忘掉了自身”。（高考卷無此句）身后的木犁是另一件靜物，犁把翹翹直指云天，晶亮的犁鏵斜插進(jìn)泥土。耕作像是在不該停下的時(shí)候驟然停下——高黎貢山西麓的雨來去無定，說下就下說停就停，農(nóng)事卻不能等待。陣雨初停自不必說，稍小些就要抓緊犁田耙地。農(nóng)人大約直到雨下得太大才去躲躲——不知是躲在某棵大樹下眼巴巴地等著雨停，還是蹲在自家老屋屋檐下抽著旱煙？只有那頭老牛留在那里，忠實(shí)而又無奈。人有時(shí)真是太粗心，為什么就讓牛站在雨里的泥水之中？其實(shí)旁邊就是一道彎彎的田埂，只幾步就能讓它站到干一些的地方?，F(xiàn)在它只能一動(dòng)不動(dòng)，一任煙雨把它淋得透濕，渾身的短毛緊貼在身上，看上去倒比裸體更像裸體。雨順著老牛的脊背直往下淌，頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的牛肚子，都在滴水，耷拉著的尾巴竟像一根水管，水流成線。一群白鷺就在那時(shí)飛來，從蔭綠模糊的背景劃過，銀白的身影如同閃電，在老牛四周上下翻飛盤旋。一動(dòng)不動(dòng)的老牛連眼都不眨。白鷺越飛越低了，通紅細(xì)長的腳爪伸出來，像飛機(jī)降落前放下了起落架。老牛哞叫了一聲，給老朋友打著招呼：地我剛犁過，有的