2024年高考語(yǔ)文考前專題訓(xùn)練：名句名篇默寫（解析版）

2024年高考語(yǔ)文考前專題訓(xùn)練：名句名篇默寫第1組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（１）《過(guò)秦論》中最直接反應(yīng)秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓以揚(yáng)威天下的句子是“,?！保?）在唐詩(shī)中，作者常借“飛鳥(niǎo)”傳情達(dá)意，讀來(lái)意趣橫生。諸如：《夢(mèng)游天姥吟留別》“”一句中，它是只有在夢(mèng)境才能看到的神奇之鳥(niǎo)；《登高》“”一句中，它低回盤旋，仿佛作者漂泊無(wú)助的身影。（3）古詩(shī)詞中常用衣服顏色或材質(zhì)來(lái)表明人物身份，如“,”。第2組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古人作詩(shī)，善用“空”字?！翱铡弊钟小梆罩泄略螺啞敝械摹疤炜铡敝猓贿€有“”（李賀《李憑箜篌引》）中的“寂”之意；亦有“去來(lái)江口守空船”中的“空無(wú)，沒(méi)有”之意；更有“”（李白《將進(jìn)酒》）中的“徒然，白白地”之意。（2）小明向語(yǔ)文老師吐槽，說(shuō)爸媽對(duì)自己養(yǎng)護(hù)太過(guò)，就像柳宗元的《種樹(shù)郭囊駝傳》中他植者對(duì)自己植的樹(shù)“愛(ài)之太恩”，具體表現(xiàn)是“,”，有時(shí)甚至“爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”。(3)2023年杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自一些描寫錢塘江潮的古詩(shī)詞，比如“,”。第3組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼在《過(guò)秦論》中認(rèn)為，諸侯“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”，使得“秦有余力而制其弊”。蘇洵在《六國(guó)論》中與之相似的論述是“_____________，_____________”。（2）荀子在《勸學(xué)》中開(kāi)頭連用幾個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用，并順勢(shì)推論出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并不斷省察自己重要性的兩句是“_____________，_____________”。（3）“馬”作為古代重要的交通工具，經(jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)詞中，和其他意象組合成一個(gè)意境，成為古代文人墨客抒發(fā)情感的重要意象，如“_____________，_____________”。第4組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中勸唐太宗虛心采納臣子意見(jiàn)、端正自身以貶斥奸邪的句子是：“,?！保?）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，讓人不勝歡欣。杜甫在《客至》中用“,_”兩句話以表達(dá)雖然家境貧寒但竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚。（3）“窗”是生活中的常見(jiàn)物象，卻擁有獨(dú)特的美感，古人常常以“窗”來(lái)幫助表情達(dá)意。例如：“,?！钡?組17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小華同學(xué)想從所學(xué)的詩(shī)文中選取兩句話掛在書(shū)房，提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅(jiān)持，可選擇詩(shī)文：“,?！保?）魏征在《諫太宗十思疏》一文中，以生活中的“固木之根”與“浚流之源”引出“,”這一治國(guó)關(guān)鍵。

（3）“鐵衣”是用鐵甲編成的戰(zhàn)衣，也借指戰(zhàn)士。在古詩(shī)詞中，透過(guò)“鐵衣”，我們彷佛可以看到邊塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影，如“,”。第6組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）某高中的八字校訓(xùn)中有“自強(qiáng)”“弘毅”四字，前者語(yǔ)出《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；后者則出自《論語(yǔ)》的“,”。（2）“扁舟”意象在古詩(shī)文中已成為一種情感的表達(dá)，如蘇軾的“”中的“扁舟”是自由之舟，張若虛的“”中的“扁舟”是思念之舟。（3）“江”與“月”的交融，往往會(huì)產(chǎn)生奇妙的詩(shī)意，如《琵琶行》中的“”，又如《登快閣》中的“”。第7組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）好的比喻往往取材于生活，巧于運(yùn)用。如《勸學(xué)》中“”，用磨刀之功比學(xué)習(xí)之效；《登泰山記》中“”，用衣帶喻環(huán)繞山腰的云霧。（2）“樽”是古代盛酒器具，有時(shí)也寫成“尊”，唐宋詩(shī)文中多以此指代飲酒，表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情或感悟，如蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中用“”表示祭奠，在《赤壁賦》中用“”表示朋友相邀對(duì)飲。（3）“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后來(lái)多用于地名；而“洲”則是指水中的陸地?！霸?shī)詞曲”包含“州”或“洲”的詩(shī)句中，“”為前者之意，“”符合后者之意。第8組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子《勸學(xué)》中“,”兩句，通過(guò)“木”與“金”的變化進(jìn)一步說(shuō)明，事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)的性狀。（2）“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句達(dá)了物是人非之感。李煜《虞美人》中，與此相似的兩句是“,”。（3）中秋節(jié)這天，你鄰居李愛(ài)華想給遠(yuǎn)在外地的丈夫發(fā)條微信，以表達(dá)思念之情。她讓你幫忙想兩句古詩(shī)，你認(rèn)為“,”兩句就很貼切。第9組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小剛覺(jué)得自己還有一些缺點(diǎn)和不足，想找一句能時(shí)刻警醒自己的名言，孟老師建議他選用《論語(yǔ)·里仁》中的“,”。（2）白居易《琵琶行》中用“”寫出對(duì)年華老去的悲傷，而屈原《離騷》中的“”看似寫物，實(shí)則也抒發(fā)了對(duì)人生易老的感傷。（3）司馬光引用老子的“我無(wú)事而民自富”來(lái)批評(píng)新法“生事”擾民，王安石則在《答司馬諫議書(shū)》中用“,”給予有力回?fù)?，?0組17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《歸去來(lái)兮辭》中，作者感嘆自然萬(wàn)物在春天生長(zhǎng)茂盛而人生短暫的兩句是：“,?！保?）姜夔《揚(yáng)州慢》“,_”兩句融合了杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的美景和杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲哀。（3）你的學(xué)校如果擁有一方荷塘，夏天花葉照水，風(fēng)景優(yōu)美，學(xué)校計(jì)劃在荷塘邊的長(zhǎng)廊上面鐫刻優(yōu)美的詩(shī)詞，以呈現(xiàn)荷葉、荷花的風(fēng)姿，你推薦的兩句詩(shī)文是：“,”。第11組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《春江花月夜》中，張若虛面對(duì)清明澄澈的天地宇宙，頓生遐思冥想，追問(wèn)道：“____________？____________？”（2）在《答司馬諫議書(shū)》中，針對(duì)司馬光“生事”的指責(zé)，王安石回復(fù)說(shuō)，“____________，____________”，不能算是制造事端。（3）在學(xué)習(xí)交流會(huì)上，楊書(shū)記引用古人的名句“,”，闡述了要保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安，必須遏制驕奢淫逸風(fēng)氣的道理。第12組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有的發(fā)言，國(guó)家由中等國(guó)家變?yōu)樾?guó)，成就也僅僅是“足民”，還特意強(qiáng)調(diào)“,”，更是主動(dòng)表達(dá)了謙遜的態(tài)度。（2）在《諫太宗十思疏》中，為了使抽象的道理具體化，深?yuàn)W的問(wèn)題通俗化，便在首段開(kāi)端以“木固其根”“水浚其源”比況，說(shuō)明“,”的道理。（3）舟，船也，作為水上交通工具，它不僅載人遠(yuǎn)游，也承載著豐富的情感，古詩(shī)詞中常用它來(lái)營(yíng)造意境，且喜用借代手法，如“,”。第13組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《〈論語(yǔ)〉十二章》中“,”兩句，從飲食和居住的角度表現(xiàn)君子不貪圖物質(zhì)享受，而是有更高的精神追求。(2)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中表明了創(chuàng)作《史記》的目的，除“成一家之言”外，另兩個(gè)是：“,”。(3)《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》中“__________？___________”兩句問(wèn)答，點(diǎn)明了“涉江采芙蓉”的目的。第14組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中要善于以他人為榜樣，以他人為鏡子，正像《論語(yǔ)·里仁》中所說(shuō)的“____________，____________”。（2）毛澤東的《西江月·秋收起義》中有“地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇”的句子，“同仇”是化用《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》中的詩(shī)句“_____________，_____________”。（3）王老師從春雨中走進(jìn)教室，上課鈴響后說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)說(shuō)出兩句描寫春雨的唐宋詩(shī)句，并且詩(shī)句中帶有‘春雨’兩字?！奔偃缒闶峭趵蠋煹膶W(xué)生，請(qǐng)寫出這樣的兩句詩(shī)：“______________，_____________”。第15組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《桂枝香·金陵懷古》中，王安石用“”收束了對(duì)金陵秋景的描寫；而在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“”收束了對(duì)赤壁美景的描寫。（2）《屈原列傳》中，“,”兩句揭示了《離騷》言淺意深、言近旨遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。（3）在學(xué)校舉辦的“中國(guó)古典詩(shī)詞游藝會(huì)”上，小剛來(lái)到“品意象，吟詩(shī)句”專區(qū)，取下寫有“松”字的意象牌，脫口吟出兩句：“,。”第16組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古詩(shī)中不乏摹寫聲音的至文，其想象之豐富，充滿浪漫主義色彩，如《李憑箜引》中的“，石破天驚逗秋雨”，《琵琶行并序》中的“，鐵騎突出刀槍鳴”。（2）黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“,”兩句，營(yíng)造了闊遠(yuǎn)澄清的意境，流露出黃庭堅(jiān)了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情。（3）時(shí)空對(duì)舉是指詩(shī)人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫景物來(lái)營(yíng)造意境，讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)?！霸?shī)圣”杜甫即擅長(zhǎng)在近體詩(shī)中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法，如“,”。第17組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《琵琶行》通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏技巧高超絕倫，一曲終了，詩(shī)人仍然沉浸在美妙音樂(lè)中，而此時(shí)窗外“,”。（2）劉克莊《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中“,”與龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”都表達(dá)了對(duì)人才選拔尺度的關(guān)切。（3）詩(shī)人們喜歡在詩(shī)歌里描寫“劍”，因?yàn)椤皠Α毕笳饕饬x很多，請(qǐng)寫出表現(xiàn)俠義正氣或自由不羈的帶“劍”的詩(shī)句：“,?！钡?8組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷《屈原列傳》中“,”兩句，分析屈原產(chǎn)生“怨”的原因，寄寓了對(duì)屈原的同情。（2）在古代詩(shī)歌中，“子規(guī)”代表著悲情，李白《蜀道難》中“,”兩句，以子規(guī)的啼叫之聲渲染了蜀道難行的哀愁。（3）古代詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，往往會(huì)引發(fā)詩(shī)興，請(qǐng)寫出兩句描寫登高所見(jiàn)或所感，且含有“山”字的古詩(shī)詞：“,?！钡?9組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中“,”兩句，指出了志向和使命的關(guān)系，被歷代仁人志士引為座右銘。（2）柳永《望海潮(東南形勝)》中“怒濤卷霜雪”以雪喻波濤，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“,”與此有異曲同工之妙。（3）小剛同學(xué)在他的小論文《中國(guó)鹿文化探究》中寫道，鹿文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭之一，古代文人常常引“鹿”入詩(shī)文，如“,”。第20組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原發(fā)“怨”之聲的緣由是：“_________，__________，_________？”（2）張若虛《春江花月夜》中，描寫月光朗照開(kāi)滿鮮花的樹(shù)林，恰似細(xì)密的雪珠在閃爍，盡顯月夜花林之美的句子是：“______________。（3）高三以來(lái)，學(xué)習(xí)一直很努力的小剛總是在?？贾惺Ю?，作為好朋友的你想借用古人詩(shī)句來(lái)安慰鼓勵(lì)他，你會(huì)想到：“__________，___________?！钡?1組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)王勃曾以“有懷投筆”寫自己的從軍豪情，《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中，劉克莊同樣以“,”兩句號(hào)召愛(ài)國(guó)志士共赴國(guó)難。(2)打倒自己的，往往是身邊的一些人和事，究其原因，或由小積大，或沉溺而不能自拔，《五代史伶官傳序》中“,”兩句就是對(duì)此類教訓(xùn)的總結(jié)。(3)月明之夜，面對(duì)一水波光，小明思緒萬(wàn)千，不禁吟起唐宋詩(shī)詞中有關(guān)“水月共融”的詩(shī)句“,”。第22組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《擬行路難》中，鮑照面對(duì)不合理的制度，想借酒自寬卻反而“”，最終只化作一句“”的低嘆。(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的創(chuàng)作受到謝靈運(yùn)詩(shī)歌的影響，如“,”便是對(duì)謝靈運(yùn)“人生誰(shuí)云樂(lè)，貴不屈所志”思想的繼承。(3)《石鐘山記》中，蘇軾驗(yàn)證了《水經(jīng)注》的記載，發(fā)出了“”的感慨，并因事說(shuō)理，表達(dá)了反對(duì)不實(shí)地考察“”的觀點(diǎn)。第23組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫道，官吏們擊鼓敲梆聚集百姓，頻繁發(fā)號(hào)施令，可是“,”，又怎能繁衍生息、生活安定呢？（2）鮑照面對(duì)仕途中的坎坷和痛苦，在《擬行路難·其四》中以水喻人，寫人之貴賤窮通各有不同的句子是：“,?！保?）我國(guó)古代詩(shī)人常以“對(duì)舉”的方式讓數(shù)字入詩(shī)，如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”中的“千”和“萬(wàn)”。班級(jí)即將舉行“杜甫詩(shī)歌鑒賞會(huì)”，小明準(zhǔn)備用杜甫的詩(shī)句“,”來(lái)講數(shù)字的“對(duì)舉”入詩(shī)。第24組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魏征《諫太宗十思疏》中“,”兩句用形象的比喻強(qiáng)調(diào)百姓對(duì)國(guó)家的重要性，體現(xiàn)了儒家“民為貴”的思想。（2）楓葉意象在古詩(shī)文中常與離人的愁情緊密相連，如白居易《琵琶行》中“”一句渲染出離別時(shí)的傷感，王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中“”一句則讓秋景與離人的悲情融為一體。（3）小剛在觀看春晚節(jié)目《山河詩(shī)長(zhǎng)安》時(shí)，被詩(shī)人李白深深吸引，情不自禁地吟誦起這位詩(shī)人的詩(shī)句“,”，感嘆他的自信與灑脫。第25組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》“,”兩句用凝練的語(yǔ)言，描繪了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的景象。（2）蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句用比喻的手法寫出客人簫聲的凄切婉轉(zhuǎn)，悲咽低回，感人至深。（3）“荷”，又稱蓮、芙蓉、芙蕖等，是我國(guó)古典詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，意蘊(yùn)豐富。如“”一句便是取其美好形象表達(dá)愉悅暢快之情，而“”一句則是取其高潔品質(zhì)寄寓高尚的情操。第26組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）劉克莊的《賀新郎》中“,？”兩句道出了作者的自信——人間自有降龍伏虎的好漢，抒發(fā)任人唯賢的議論。（2）《阿房宮賦》中的“戍卒叫，函谷舉”，在賈誼的《過(guò)秦論》中相關(guān)的表述是“”，賈誼認(rèn)為引起農(nóng)民起義的原因是“”。（3）相比現(xiàn)代人，古人對(duì)生命易衰更為敏感，常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生發(fā)出深沉的感喟，這樣的情感抒寫在詩(shī)詞中較為常見(jiàn)，如“”和“”。第27組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）關(guān)于金錢和“道”的關(guān)系，孔子說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！泵献釉凇遏~(yú)我所欲也》中也有類似的表述：“,”。（2）在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為正如刀劍等金屬器物在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利一樣，人們?nèi)绻啊?，也能達(dá)到“”的境界。（3）“落葉”是古代文人筆下寫秋詠秋的典型意象，他們用它來(lái)表現(xiàn)秋的蕭索，并借以抒寫自己的各種悲愁，比如“,”。第28組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)古代詩(shī)人常以“空”字傳情達(dá)意，如姜夔的《揚(yáng)州慢》以“”寫劫后揚(yáng)州的空寂蕭條，王維的《山居秋暝》以“”傳達(dá)寧?kù)o空寂的禪趣。(2)《阿房宮賦》中的“,”，為六國(guó)君王不懂得愛(ài)民而滅亡感到遺憾，而《諫太宗十思疏》也強(qiáng)調(diào)了人民的力量，兩者似有相通之處。(3)“天宮課堂”上，航天員演示了蠟燭的燃燒實(shí)驗(yàn)，小剛發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞里也經(jīng)常出現(xiàn)“蠟燭”，如“,”。第29組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)士在中國(guó)古代社會(huì)中是一個(gè)重要的群體，被賦予了獨(dú)特的使命。例如《論語(yǔ)·泰伯》中“,”兩句就對(duì)士的志向與意志、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)提出了很高的要求。(2)陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“,”兩句，寫農(nóng)人告知春耕時(shí)節(jié)已到，準(zhǔn)備開(kāi)始耕作。(3)習(xí)近平總書(shū)記到岳麓書(shū)院考察調(diào)研，面對(duì)熱情洋溢的青年學(xué)子，他希望同學(xué)們珍惜時(shí)光，不負(fù)韶華，這不禁讓我們想起兩句古詩(shī)：“,”。第30組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古人有名有字，字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充，對(duì)名有表述、闡明的作用，屈原《離騷》中“,”即體現(xiàn)了這一現(xiàn)象。（2）化用在古詩(shī)文比較常見(jiàn)，通過(guò)點(diǎn)化前人成句，能實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的精神對(duì)接與藝術(shù)生命延續(xù)，如陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“,”兩句，即脫化自屈原《離騷》“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”。（3）“清風(fēng)”在古詩(shī)文中，有著豐富的內(nèi)涵，既是自然界的風(fēng)，又映射著古人的感受與風(fēng)貌，清風(fēng)拂面，撩動(dòng)古人的心弦，又會(huì)化作佳句，其中令你印象深刻的兩句是“,”。第31組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《擬行路難（其四）》中，鮑照用“,”兩句起興，興中有比，形象地說(shuō)明人生際遇有別，窮達(dá)各殊。（2）姚鼎在《登泰山記》中按照時(shí)間順序?qū)懥擞^日出的過(guò)程，其中“,”兩句從色彩的角度描寫日將出的情景。（3）“夢(mèng)”是古代詩(shī)詞中的高頻詞匯。古代文人借若做夢(mèng)可以突破時(shí)空限制，從心所欲。任意西東，如“,”。第32組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在成人禮儀式上，校長(zhǎng)引用《論語(yǔ)·泰伯》中“,”兩句寄語(yǔ)廣大同學(xué)，認(rèn)為只有胸懷天下、意志堅(jiān)強(qiáng)的青年，才能承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的歷史重任。（2）辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》交代當(dāng)年“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的劉裕所住的地方現(xiàn)在也成了“,”，突出了前文“風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”的觀點(diǎn)。（3）五一節(jié)期間,班上舉辦一期關(guān)于“勞動(dòng)”的黑板報(bào)。小剛負(fù)責(zé)“詩(shī)海泛舟”欄目，請(qǐng)為小剛提供兩句描寫勞動(dòng)場(chǎng)景的古詩(shī)文,如：“,?！钡?3組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》對(duì)歷史場(chǎng)景的描繪讓人如臨其境，比如描述皇甫暉作亂后，李存勖逃至洛陽(yáng)附近時(shí)，剩下的一百多將領(lǐng)表示誓死以報(bào)的兩句是“,”。（2）王磐《朝天子·詠喇叭》中，借說(shuō)宦官裝腔作勢(shì)，揭露其狐假虎威的嘴臉的兩句是“,”。（3）烏鴉在古代詩(shī)文中雖然不如杜鵑、大雁等鳥(niǎo)類出現(xiàn)的頻率高，但也有不少作品會(huì)借其抒發(fā)情志，比如“,”。第34組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《禮記·大道之行也》以“,”兩句表達(dá)了人對(duì)財(cái)貨應(yīng)具有的珍惜但不貪婪的態(tài)度。（2）《種樹(shù)郭素駝傳》中寫有的種植者“,”，對(duì)這種用近乎破壞的方式來(lái)檢驗(yàn)樹(shù)木生長(zhǎng)情況的做法，柳宗元非常不滿。（3）雨后清晨，小敏聽(tīng)見(jiàn)屋外鳥(niǎo)兒啼鳴，仿佛在呼喚晴天的到來(lái)，此景使他不禁想起宋詞中“,”兩句。2024年高考語(yǔ)文考前專題訓(xùn)練：名句名篇默寫第1組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（１）《過(guò)秦論》中最直接反應(yīng)秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓以揚(yáng)威天下的句子是“,。”（2）在唐詩(shī)中，作者常借“飛鳥(niǎo)”傳情達(dá)意，讀來(lái)意趣橫生。諸如：《夢(mèng)游天姥吟留別》“”一句中，它是只有在夢(mèng)境才能看到的神奇之鳥(niǎo)；《登高》“”一句中，它低回盤旋，仿佛作者漂泊無(wú)助的身影。（3）古詩(shī)詞中常用衣服顏色或材質(zhì)來(lái)表明人物身份，如“,”?！緟⒖即鸢浮浚?）執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海；

（2）虎鼓瑟兮鸞回車渚清沙白鳥(niǎo)飛回；（3）素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家（鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久

玉箸應(yīng)啼別離后/座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕/青青子衿

悠悠我心）第2組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古人作詩(shī)，善用“空”字。“空”字有“皎皎空中孤月輪”中的“天空”之意；還有“”（李賀《李憑箜篌引》）中的“寂”之意；亦有“去來(lái)江口守空船”中的“空無(wú)，沒(méi)有”之意；更有“”（李白《將進(jìn)酒》）中的“徒然，白白地”之意。（2）小明向語(yǔ)文老師吐槽，說(shuō)爸媽對(duì)自己養(yǎng)護(hù)太過(guò)，就像柳宗元的《種樹(shù)郭囊駝傳》中他植者對(duì)自己植的樹(shù)“愛(ài)之太恩”，具體表現(xiàn)是“,”，有時(shí)甚至“爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”。(3)2023年杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自一些描寫錢塘江潮的古詩(shī)詞，比如“,”?！緟⒖即鸢浮?1）空山凝云頹不流莫使金樽空對(duì)月；（2）旦視而暮撫已去而復(fù)顧；（3）怒濤卷霜雪

天塹無(wú)涯（柳永《望海潮》)

/云樹(shù)繞堤沙

怒濤卷霜雪（柳永《望海潮》)/怒濤奮擊三千里

壯觀元同十八潮（程公許《浙江觀潮》)第3組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼在《過(guò)秦論》中認(rèn)為，諸侯“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”，使得“秦有余力而制其弊”。蘇洵在《六國(guó)論》中與之相似的論述是“_____________，_____________”。（2）荀子在《勸學(xué)》中開(kāi)頭連用幾個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用，并順勢(shì)推論出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并不斷省察自己重要性的兩句是“_____________，_____________”。（3）“馬”作為古代重要的交通工具，經(jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)詞中，和其他意象組合成一個(gè)意境，成為古代文人墨客抒發(fā)情感的重要意象，如“_____________，_____________”?！緟⒖即鸢浮浚?）有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫（2）君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣（3）樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(陸游《書(shū)憤》);世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華(陸游《臨安春雨初霽》);主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦(白居易《琵琶行》)第4組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中勸唐太宗虛心采納臣子意見(jiàn)、端正自身以貶斥奸邪的句子是：“,?！保?）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，讓人不勝歡欣。杜甫在《客至》中用“,_”兩句話以表達(dá)雖然家境貧寒但竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚。（3）“窗”是生活中的常見(jiàn)物象，卻擁有獨(dú)特的美感，古人常常以“窗”來(lái)幫助表情達(dá)意。例如：“,?！薄緟⒖即鸢浮竣賾]壅蔽則思虛心以納下；②想讒邪則思正身以黜惡；③盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味；④樽酒家貧只舊醅；⑤.何當(dāng)共剪西窗燭；⑥卻話巴山夜雨時(shí)（矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶/窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船/小軒窗，正梳妝）第5組17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小華同學(xué)想從所學(xué)的詩(shī)文中選取兩句話掛在書(shū)房，提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅(jiān)持，可選擇詩(shī)文：“,。”（2）魏征在《諫太宗十思疏》一文中，以生活中的“固木之根”與“浚流之源”引出“,”這一治國(guó)關(guān)鍵。

（3）“鐵衣”是用鐵甲編成的戰(zhàn)衣，也借指戰(zhàn)士。在古詩(shī)詞中，透過(guò)“鐵衣”，我們彷佛可以看到邊塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影，如“,”?！緟⒖即鸢浮浚?）鍥而不舍金石可鏤/駑馬十駕功在不舍（荀子《勸學(xué)》）（2）思國(guó)之安者

必積其德義（3）鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久

玉箸應(yīng)啼別離后（高適《燕歌行》）\將軍角弓不得控

督護(hù)鐵衣冷難著（岑參《白雪歌送武判官歸京》\朔氣傳金柝

寒光照鐵衣（《木蘭詩(shī)》）第6組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）某高中的八字校訓(xùn)中有“自強(qiáng)”“弘毅”四字，前者語(yǔ)出《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；后者則出自《論語(yǔ)》的“,”。（2）“扁舟”意象在古詩(shī)文中已成為一種情感的表達(dá)，如蘇軾的“”中的“扁舟”是自由之舟，張若虛的“”中的“扁舟”是思念之舟。（3）“江”與“月”的交融，往往會(huì)產(chǎn)生奇妙的詩(shī)意，如《琵琶行》中的“”，又如《登快閣》中的“”?！緟⒖即鸢浮竣偈坎豢梢圆缓胍?；②任重而道遠(yuǎn)；③駕一葉之扁舟；④誰(shuí)家今夜扁舟子；⑤唯見(jiàn)江心秋月白；⑥澄江一道月分明第7組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）好的比喻往往取材于生活，巧于運(yùn)用。如《勸學(xué)》中“”，用磨刀之功比學(xué)習(xí)之效；《登泰山記》中“”，用衣帶喻環(huán)繞山腰的云霧。（2）“樽”是古代盛酒器具，有時(shí)也寫成“尊”，唐宋詩(shī)文中多以此指代飲酒，表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情或感悟，如蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中用“”表示祭奠，在《赤壁賦》中用“”表示朋友相邀對(duì)飲。（3）“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后來(lái)多用于地名；而“洲”則是指水中的陸地。“詩(shī)詞曲”包含“州”或“洲”的詩(shī)句中，“”為前者之意，“”符合后者之意?！緟⒖即鸢浮浚?）金就礪則利；

而半山居霧若帶然；

（2）一尊還酹江月；舉匏樽以相屬；（3）江州司馬青衫濕（烽火揚(yáng)州路/方其破荊州）；

?？驼勫蓿谴寡┕现薅桑┑?組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子《勸學(xué)》中“,”兩句，通過(guò)“木”與“金”的變化進(jìn)一步說(shuō)明，事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)的性狀。（2）“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句達(dá)了物是人非之感。李煜《虞美人》中，與此相似的兩句是“,”。（3）中秋節(jié)這天，你鄰居李愛(ài)華想給遠(yuǎn)在外地的丈夫發(fā)條微信，以表達(dá)思念之情。她讓你幫忙想兩句古詩(shī)，你認(rèn)為“,”兩句就很貼切?！緟⒖即鸢浮浚?）故木受繩則直金就礪則利

（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改

（3）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟

\海上生明月天涯共此時(shí)

\今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家

\昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)今夜清光似往年第9組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小剛覺(jué)得自己還有一些缺點(diǎn)和不足，想找一句能時(shí)刻警醒自己的名言，孟老師建議他選用《論語(yǔ)·里仁》中的“,”。（2）白居易《琵琶行》中用“”寫出對(duì)年華老去的悲傷，而屈原《離騷》中的“”看似寫物，實(shí)則也抒發(fā)了對(duì)人生易老的感傷。（3）司馬光引用老子的“我無(wú)事而民自富”來(lái)批評(píng)新法“生事”擾民，王安石則在《答司馬諫議書(shū)》中用“,”給予有力回?fù)簦緟⒖即鸢浮浚?）見(jiàn)賢思齊焉

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

（2）暮去朝來(lái)顏色故惟草木之零落兮

（3）舉先王之政

以興利除弊第10組17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《歸去來(lái)兮辭》中，作者感嘆自然萬(wàn)物在春天生長(zhǎng)茂盛而人生短暫的兩句是：“,。”（2）姜夔《揚(yáng)州慢》“,_”兩句融合了杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的美景和杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲哀。（3）你的學(xué)校如果擁有一方荷塘，夏天花葉照水，風(fēng)景優(yōu)美，學(xué)校計(jì)劃在荷塘邊的長(zhǎng)廊上面鐫刻優(yōu)美的詩(shī)詞，以呈現(xiàn)荷葉、荷花的風(fēng)姿，你推薦的兩句詩(shī)文是：“,”?！緟⒖即鸢浮浚?）善萬(wàn)物之得時(shí)

感吾生之行休

（2）過(guò)春風(fēng)十里

盡薺友青青

（3）水面清圓

一一風(fēng)荷舉

/

接天蓮葉無(wú)窮碧

映日荷花別樣紅

/

出淤泥而不染

濯清漣而不妖

/

小荷才露尖尖角

早有蜻蜓立上頭第11組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《春江花月夜》中，張若虛面對(duì)清明澄澈的天地宇宙，頓生遐思冥想，追問(wèn)道：“____________？____________？”（2）在《答司馬諫議書(shū)》中，針對(duì)司馬光“生事”的指責(zé)，王安石回復(fù)說(shuō)，“____________，____________”，不能算是制造事端。（3）在學(xué)習(xí)交流會(huì)上，楊書(shū)記引用古人的名句“,”，闡述了要保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安，必須遏制驕奢淫逸風(fēng)氣的道理?！緟⒖即鸢浮浚?）江畔何人初見(jiàn)月

江月何年初照人

（2）舉先王之政

以興利除弊

（3）憂勞可以興國(guó)

逸豫可以亡身

\歷覽前賢國(guó)與家

成由勤儉破由奢第12組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有的發(fā)言，國(guó)家由中等國(guó)家變?yōu)樾?guó)，成就也僅僅是“足民”，還特意強(qiáng)調(diào)“,”，更是主動(dòng)表達(dá)了謙遜的態(tài)度。（2）在《諫太宗十思疏》中，為了使抽象的道理具體化，深?yuàn)W的問(wèn)題通俗化，便在首段開(kāi)端以“木固其根”“水浚其源”比況，說(shuō)明“,”的道理。（3）舟，船也，作為水上交通工具，它不僅載人遠(yuǎn)游，也承載著豐富的情感，古詩(shī)詞中常用它來(lái)營(yíng)造意境，且喜用借代手法，如“,”?！緟⒖即鸢浮浚?）如其禮樂(lè)

以俟君子（2）思國(guó)之安者必積其德義（3）歸帆去棹殘陽(yáng)里背西風(fēng)

\扣舷獨(dú)嘯

不知今夕何夕

\談笑間

檣櫓灰飛煙滅

\孤帆遠(yuǎn)影碧空盡

唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流

\長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海第13組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《〈論語(yǔ)〉十二章》中“,”兩句，從飲食和居住的角度表現(xiàn)君子不貪圖物質(zhì)享受，而是有更高的精神追求。(2)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中表明了創(chuàng)作《史記》的目的，除“成一家之言”外，另兩個(gè)是：“,”。(3)《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》中“__________？___________”兩句問(wèn)答，點(diǎn)明了“涉江采芙蓉”的目的。【參考答案】(1)君子食無(wú)求飽居無(wú)求安

(2)(亦欲以)究天人之際

通古今之變

（3）采之欲遺誰(shuí)

所思在遠(yuǎn)道第14組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中要善于以他人為榜樣，以他人為鏡子，正像《論語(yǔ)·里仁》中所說(shuō)的“____________，____________”。（2）毛澤東的《西江月·秋收起義》中有“地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇”的句子，“同仇”是化用《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》中的詩(shī)句“_____________，_____________”。（3）王老師從春雨中走進(jìn)教室，上課鈴響后說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)說(shuō)出兩句描寫春雨的唐宋詩(shī)句，并且詩(shī)句中帶有‘春雨’兩字?！奔偃缒闶峭趵蠋煹膶W(xué)生，請(qǐng)寫出這樣的兩句詩(shī)：“______________，_____________”?！緟⒖即鸢浮浚?)見(jiàn)賢思齊焉

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

（2）豈日無(wú)衣

與子同仇

(3)隔簾春雨細(xì)

高枕曉鶯長(zhǎng)（柳中庸《幽院早春》）

\春雨足

染就一溪新綠（韋莊《謁金門·春雨足》）

\小樓一夜聽(tīng)春雨

深巷明朝賣杏花（陸游《臨安春雨初》

\人言春雨好

更好晚來(lái)晴。（蘇舜欽《春日晚晴》）第15組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《桂枝香·金陵懷古》中，王安石用“”收束了對(duì)金陵秋景的描寫；而在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“”收束了對(duì)赤壁美景的描寫。（2）《屈原列傳》中，“,”兩句揭示了《離騷》言淺意深、言近旨遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。（3）在學(xué)校舉辦的“中國(guó)古典詩(shī)詞游藝會(huì)”上，小剛來(lái)到“品意象，吟詩(shī)句”專區(qū)，取下寫有“松”字的意象牌，脫口吟出兩句：“,?！薄緟⒖即鸢浮浚?）畫(huà)圖難足

江山如畫(huà)

（2）其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（3）示例：連峰去天不盈尺

枯松倒掛倚絕壁/明月夜短松岡/亭亭山上松

瑟瑟谷中風(fēng)/明月松間照

清泉石上流第16組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古詩(shī)中不乏摹寫聲音的至文，其想象之豐富，充滿浪漫主義色彩，如《李憑箜引》中的“，石破天驚逗秋雨”，《琵琶行并序》中的“，鐵騎突出刀槍鳴”。（2）黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“,”兩句，營(yíng)造了闊遠(yuǎn)澄清的意境，流露出黃庭堅(jiān)了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情。（3）時(shí)空對(duì)舉是指詩(shī)人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫景物來(lái)營(yíng)造意境，讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)?！霸?shī)圣”杜甫即擅長(zhǎng)在近體詩(shī)中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法，如“,”。【參考答案】（1）女?huà)z煉石補(bǔ)天處

銀瓶乍破水漿迸（2）落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明（3）萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)

/窗含西嶺千秋雪

門泊東吳萬(wàn)里船

/錦江春色來(lái)天地

玉壘浮云變古今

/五更鼓角聲悲壯

三峽星河影動(dòng)搖第17組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《琵琶行》通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏技巧高超絕倫，一曲終了，詩(shī)人仍然沉浸在美妙音樂(lè)中，而此時(shí)窗外“,”。（2）劉克莊《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中“,”與龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”都表達(dá)了對(duì)人才選拔尺度的關(guān)切。（3）詩(shī)人們喜歡在詩(shī)歌里描寫“劍”，因?yàn)椤皠Α毕笳饕饬x很多，請(qǐng)寫出表現(xiàn)俠義正氣或自由不羈的帶“劍”的詩(shī)句：“,?！薄緟⒖即鸢浮浚?）東船西舫悄無(wú)言

唯見(jiàn)江心秋月白（2）未必人間無(wú)好漢

誰(shuí)與寬些尺度（3）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)/愿將腰下劍，直為斬樓蘭/十年磨一劍，霜刃未曾試/停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然第18組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷《屈原列傳》中“,”兩句，分析屈原產(chǎn)生“怨”的原因，寄寓了對(duì)屈原的同情。（2）在古代詩(shī)歌中，“子規(guī)”代表著悲情，李白《蜀道難》中“,”兩句，以子規(guī)的啼叫之聲渲染了蜀道難行的哀愁。（3）古代詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，往往會(huì)引發(fā)詩(shī)興，請(qǐng)寫出兩句描寫登高所見(jiàn)或所感，且含有“山”字的古詩(shī)詞：“,?！薄緟⒖即鸢浮浚?）信而見(jiàn)疑

忠而被謗（2）又聞子規(guī)啼夜月

愁空山（3）落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明

\會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

\西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山第19組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中“,”兩句，指出了志向和使命的關(guān)系，被歷代仁人志士引為座右銘。（2）柳永《望海潮(東南形勝)》中“怒濤卷霜雪”以雪喻波濤，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“,”與此有異曲同工之妙。（3）小剛同學(xué)在他的小論文《中國(guó)鹿文化探究》中寫道，鹿文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭之一，古代文人常常引“鹿”入詩(shī)文，如“,”?！緟⒖即鸢浮浚?）士不可以不弘毅

任重而道遠(yuǎn)（2）驚濤拍岸

卷起千堆雪（3）呦呦鹿鳴

食野之蘋（且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山/況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿）第20組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原發(fā)“怨”之聲的緣由是：“_________，__________，_________？”（2）張若虛《春江花月夜》中，描寫月光朗照開(kāi)滿鮮花的樹(shù)林，恰似細(xì)密的雪珠在閃爍，盡顯月夜花林之美的句子是：“______________。（3）高三以來(lái)，學(xué)習(xí)一直很努力的小剛總是在?？贾惺Ю鳛楹门笥训哪阆虢栌霉湃嗽?shī)句來(lái)安慰鼓勵(lì)他，你會(huì)想到：“__________，___________?！薄緟⒖即鸢浮浚?）信而見(jiàn)疑

忠而被謗

能無(wú)怨乎

（2）月照花林皆似霰（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海\

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

病樹(shù)前頭萬(wàn)木春\山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村\海日生殘夜

江春入舊年第21組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)王勃曾以“有懷投筆”寫自己的從軍豪情，《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中，劉克莊同樣以“,”兩句號(hào)召愛(ài)國(guó)志士共赴國(guó)難。(2)打倒自己的，往往是身邊的一些人和事，究其原因，或由小積大，或沉溺而不能自拔，《五代史伶官傳序》中“,”兩句就是對(duì)此類教訓(xùn)的總結(jié)。(3)月明之夜，面對(duì)一水波光，小明思緒萬(wàn)千，不禁吟起唐宋詩(shī)詞中有關(guān)“水月共融”的詩(shī)句“,”。【參考答案】（1）快投筆

莫題柱（2）夫禍患常積于忽微

而智勇多困于所溺（3）明月松間照

清泉石上流/醉不成歡慘將別

別時(shí)茫茫江浸月/人生如夢(mèng)

一尊還酹江月/落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明/素月分輝

明河共影/波心蕩

冷月無(wú)聲第22組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《擬行路難》中，鮑照面對(duì)不合理的制度，想借酒自寬卻反而“”，最終只化作一句“”的低嘆。(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的創(chuàng)作受到謝靈運(yùn)詩(shī)歌的影響，如“,”便是對(duì)謝靈運(yùn)“人生誰(shuí)云樂(lè)，貴不屈所志”思想的繼承。(3)《石鐘山記》中，蘇軾驗(yàn)證了《水經(jīng)注》的記載，發(fā)出了“”的感慨，并因事說(shuō)理，表達(dá)了反對(duì)不實(shí)地考察“”的觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚?）舉杯斷絕歌路難

吞聲躑躅不敢言（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開(kāi)心顏（3）古之人不余欺也

而臆斷其有無(wú)第23組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫道，官吏們擊鼓敲梆聚集百姓，頻繁發(fā)號(hào)施令，可是“,”，又怎能繁衍生息、生活安定呢？（2）鮑照面對(duì)仕途中的坎坷和痛苦，在《擬行路難·其四》中以水喻人，寫人之貴賤窮通各有不同的句子是：“,?！保?）我國(guó)古代詩(shī)人常以“對(duì)舉”的方式讓數(shù)字入詩(shī)，如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”中的“千”和“萬(wàn)”。班級(jí)即將舉行“杜甫詩(shī)歌鑒賞會(huì)”，小明準(zhǔn)備用杜甫的詩(shī)句“,”來(lái)講數(shù)字的“對(duì)舉”入詩(shī)。【參考答案】（1）吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇（2）瀉水置平地，各自東西南北流（3）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)（三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心

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五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖

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烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金

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兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天）第24組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魏征《諫太宗十思疏》中“,”兩句用形象的比喻強(qiáng)調(diào)百姓對(duì)國(guó)家的重要性，體現(xiàn)了儒家“民為貴”的思想。（2）楓葉意象在古詩(shī)文中常與離人的愁情緊密相連，如白居易《琵琶行》中“”一句渲染出離別時(shí)的傷感，王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中“”一句則讓秋景與離人的悲情融為一體。（3）小剛在觀看春晚節(jié)目《山河詩(shī)長(zhǎng)安》時(shí)，被詩(shī)人李白深深吸引，情不自禁地吟誦起這位詩(shī)人的詩(shī)句“,”，感嘆他的自信與灑脫?！緟⒖即鸢浮浚?）載舟覆舟

所宜深慎

（2）楓葉荻花秋瑟瑟

曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉（3）天生我材必有用

千金散盡還復(fù)來(lái)（《將進(jìn)酒》）\仰天大笑出門去

我輩豈是蓬蒿人（《南陵別兒童人京》）\長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海（《行路難》）第25組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》“,”兩句用凝練的語(yǔ)言，描繪了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的景象。（2）蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句用比喻的手法寫出客人簫聲的凄切婉轉(zhuǎn)，悲咽低回，感人至深。（3）“荷”，又稱蓮、芙蓉、芙蕖等，是我國(guó)古典詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，意蘊(yùn)豐富。如“”一句便是取其美好形象表達(dá)愉悅暢快之情，而“”一句則是取其高潔品質(zhì)寄寓高尚的情操?！緟⒖即鸢浮浚?）吳楚東南拆

乾坤日夜浮

（2）如怨如慕

如泣如訴（3）映日荷花別樣紅/小荷才露尖尖角/一一風(fēng)荷舉/蓮動(dòng)下漁舟/蓮花過(guò)人頭/制芰荷以為衣兮/集芙蓉以為裳/清水出芙蓉/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染第26組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）劉克莊的《賀新郎》中“,？”兩句道出了作者的自信——人間自有降龍伏虎的好漢，抒發(fā)任人唯賢的議論。（2）《阿房宮賦》中的“戍卒叫，函谷舉”，在賈誼的《過(guò)秦論》中相關(guān)的表述是“”，賈誼認(rèn)為引起農(nóng)民起義的原因是“”。（3）相比現(xiàn)代人，古人對(duì)生命易衰更為敏感，常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生發(fā)出深沉的感喟，這樣的情感抒寫在詩(shī)詞中較為常見(jiàn)，如“”和“”。【參考答案】（1）未必人間無(wú)好漢

誰(shuí)與寬些尺度（2）一夫作難而七廟隳

仁義不施而攻守之勢(shì)異也（3）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)／艱難苦恨繁霜鬢／可憐白發(fā)生／早生華發(fā)／鄉(xiāng)音未改鬢毛衰／曉鏡但愁云鬢改／鏡中衰鬢已先斑第27組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）關(guān)于金錢和“道”的關(guān)系，孔子說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！泵献釉凇遏~(yú)我所欲也》中也有類似的表述：“,”。（2）在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為正如刀劍等金屬器物在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利一樣，人們?nèi)绻啊?，也能達(dá)到“”的境界。（3）“落葉”是古代文人筆下寫秋詠秋的典型意象，他們用它來(lái)表現(xiàn)秋的蕭索，并借以抒寫自己的各種悲愁，比如“,”。【參考答案】（1）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘于我何加焉（2）博學(xué)而日參省乎己知明而行無(wú)過(guò)矣（3）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

\無(wú)端木葉蕭蕭下更與愁人作雨聲（陸游《落葉》）\金井梧桐秋葉黃珠簾不卷夜來(lái)霜（王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》）第28組17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)古代詩(shī)人常以“空”字傳情達(dá)意，如姜夔的《揚(yáng)州慢》以“”寫劫后揚(yáng)州的空寂蕭條，王維的《山居秋暝》以“”傳達(dá)寧?kù)o空寂的禪趣。(2)《阿房宮賦》中的“,”，為六國(guó)君王不懂得愛(ài)民而滅亡感到遺憾，而《諫太宗十思疏》也強(qiáng)調(diào)了人民的力量，兩者似有相通之處。(3)“天宮課堂”上，航天員演示了蠟燭的燃燒實(shí)驗(yàn)，小剛發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞里也經(jīng)常出現(xiàn)“蠟燭”，如“,”。【參考答案】（1）都在空城空山新雨后（2）使六國(guó)各愛(ài)其人則足以拒秦（3）何當(dāng)共剪西窗燭

卻話巴山夜雨時(shí)

\春蠶到死絲方盡

蠟炬成灰淚始干

\銀燭秋光冷畫(huà)屏

輕羅小扇撲流螢

\只恐夜深花睡去

故燒高燭照紅