2024年《百年孤獨(dú)》讀后感(15篇)

第頁(yè)2024年《百年孤獨(dú)》讀后感(15篇)《百年孤獨(dú)》讀后感1

孤獨(dú)是殘忍的，是割舍不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝，仿佛世界只有孤身一人。《百年孤獨(dú)》里的馬孔多，雜糅著這世間所有類型的人，也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。

馬爾克斯筆下的世界很奇妙，每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的`，書中所經(jīng)歷的孤獨(dú)，也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的?！笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”馬孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀，他本應(yīng)該是個(gè)英雄，但時(shí)代讓他變得可悲，子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的，馬孔多的文明也是孤獨(dú)的，他們有著對(duì)權(quán)利的渴求，對(duì)求知的渴望，以及對(duì)暴力的崇敬，但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通，拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過自己，所以他們孤獨(dú)，卻也無(wú)能為力。

《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角，就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”，這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼，孤獨(dú)的度量已無(wú)從計(jì)算，可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂，也許它早已伴我們同行，無(wú)聲無(wú)息。

讀完這本書，我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題：究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗？也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí)，都會(huì)有不同的答案吧！

《百年孤獨(dú)》讀后感2

《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

我第一次接觸這本書是在一個(gè)專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺，而我對(duì)這本書的作者并不了解。在人文課上，老師也講過這個(gè)小說。

小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。

這小說讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的'感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。

往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

《百年孤獨(dú)》讀后感3

“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具?！边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。

今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章，其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開始不安了，雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的.家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的開始了。

作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事，語(yǔ)氣里沒有表情，可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的，所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

然而，他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè)，默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗?fàn)幹校勘灰庾R(shí)卷走，剩下干扁腐化的軀殼。

最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書，我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

《百年孤獨(dú)》讀后感4

我對(duì)所有事情都有興趣，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個(gè)冷漠的社會(huì)里，你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊?，你為興趣活，你覺得你這樣很開心，他們覺得你很無(wú)聊;你覺得你很真誠(chéng)，他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才覺得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上，放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個(gè)巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng)，培養(yǎng)不出，就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強(qiáng)迫之外，幾乎一無(wú)所有。即便如此，還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過《百年孤獨(dú)》這樣的小說之后，竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣，也不會(huì)做小金魚，更不會(huì)升天。殺掉三千多人對(duì)我來(lái)說也只是一個(gè)數(shù)字而已，我是多么渴望生活呀，但生活卻連看也不看我一眼，我被禁錮在羊皮紙里，因?yàn)槲液芄陋?dú);因?yàn)槲液芄陋?dú)，所以我只能去那個(gè)地方……

這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú)，一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候，也沒有眼淚。心里想的.還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了，一切都是注定的悲劇，再往后人們會(huì)稱呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。

《百年孤獨(dú)》讀后感5

《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。

這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒有人去想。

在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過，書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的`大家庭里，在經(jīng)歷種。種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。

世界上最孤獨(dú)的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。

《百年孤獨(dú)》讀后感6

在讀《百年孤獨(dú)》之前，我一向覺得我是個(gè)容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨(dú)》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是正因書中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的`痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。

對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我堅(jiān)信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

《百年孤獨(dú)》讀后感7

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的.角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀；有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識(shí)，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng)，來(lái)逐漸提升自己呢？

《百年孤獨(dú)》讀后感8

那日逛書店，沒有什么合適的書。

突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過。記的，書中一段情節(jié)，開始時(shí)干旱，后來(lái)就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書。

其實(shí)，這次讀，也沒辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后有感讀書筆記。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的`傳奇故事傳說，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說民間故事傳說宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

看到了吧，七代人的故事傳說，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。

其實(shí)，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人朋友。

《百年孤獨(dú)》讀后感9

當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò)，結(jié)尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆。可以說，從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來(lái)評(píng)價(jià)這部小說，不是很恰當(dāng)?shù)?。它只描述出了這部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的.，或者說與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感?？梢哉f，這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來(lái)自千百年來(lái)，從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來(lái)的呼聲。

在文中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語(yǔ)，梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是，人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當(dāng)吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠(yuǎn)鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。

《百年孤獨(dú)》讀后感10

《百年孤獨(dú)》讀后感生活不過短短數(shù)十載，一個(gè)人，一個(gè)家族，百年后剩下只有孤獨(dú)。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊(yùn)。這本書除了主人公的名字很難記之外，也是一部不錯(cuò)的魔幻主義小說。從小到大，從大到老。一步一步，一點(diǎn)一滴。生活的孤獨(dú)，心靈上的孤獨(dú)，對(duì)于孤獨(dú)，有的人只是說心靈上的孤獨(dú)，也有的人說是世無(wú)知己。

但再看完這本書后我認(rèn)為孤獨(dú)也是一種生活，生來(lái)彷徨，至死獨(dú)去，孤獨(dú)寂寞，未曾有人不能體會(huì)，但真正能道出其中孤獨(dú)的寥寥無(wú)幾，但這本書，卻用一個(gè)人，一個(gè)家族，一個(gè)幻想世界，道出了孤獨(dú)，輪回。極力推薦此書。

百年孤獨(dú)讀后感3

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的'第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

《百年孤獨(dú)》讀后感11

這天特意讀一篇外國(guó)名著《百年孤獨(dú)》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的明白很獨(dú)特。《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！?/p>

的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的.關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。冒險(xiǎn)島符號(hào)

戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。

同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

這個(gè)神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái)，又在同一天全部被殺。卜組詞

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

《百年孤獨(dú)》讀后感12

從本書的背景去看，又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬(wàn)人喪生，主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所，孤獨(dú)隨之而生。

那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍嬛幸粤硪环N形式，無(wú)形地抗議著這一切，然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代，盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú)，但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠(chéng)然，孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝這份孤獨(dú)，讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中，順流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明發(fā)展的大潮之中，打破封閉，展開新生活。

過去都是假的'，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨(dú)永恒。作者所說的這句話并非絕對(duì)，放眼未來(lái)是正確的，而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能，擺脫孤獨(dú)，縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn)，是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，也正有了整體，個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一。

有人問作者馬爾克斯，在你這本書里，狂熱昏憒的總是男子（他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度），而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法？而馬爾克斯則回答，我認(rèn)為，婦女們能支撐整個(gè)世界，以免它遭受破壞；而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái)，人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的。

我想，不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn)，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛戀，而是害怕自己無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》讀后感13

去年的時(shí)候知道了這本書的名字，今年年初生日的時(shí)候朋友送了一本人物自傳給我，《活著為了講述》，作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。

當(dāng)時(shí)跟自己說，我是不會(huì)去閱讀《百年孤獨(dú)》的，因?yàn)楹ε卤磉_(dá)出來(lái)的情感會(huì)過于悲傷幽怨，懼怕自己承受不起，后來(lái)不小心看到了這本書的封面，我就忍受不了，太過喜歡這本書的封面了，喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久，就這樣，我還是開啟了本書的閱讀旅程。開始時(shí)，我腦子只冒出這樣的詞:荒謬，荒誕，荒唐，不可理喻，不知從什么時(shí)候開始，開始意識(shí)到孤獨(dú)無(wú)處不在地包圍淹沒這里面的每個(gè)人物，雖然有多處情節(jié)描寫了令人充滿激情愉悅的歡愛場(chǎng)面（好吧，我覺得這歡愛場(chǎng)面的描寫一點(diǎn)也不含蓄。），但是，很快，應(yīng)該是眨眼間有恢復(fù)了孤獨(dú)的氣氛，明明里面的人物都有自己活著的事情做，有目標(biāo)，還充滿活力，但是那孤獨(dú)就像空氣幽靈一般，揮之不去。

更加令人奇特的`是，書中的人物，書中描寫的生活場(chǎng)面跟我們現(xiàn)在的生活差太遠(yuǎn)（也許是我未能了解到作者的創(chuàng)作背景才會(huì)覺得這樣奇特。），在書中，金錢，名利，生死，悲傷，親情等這樣世俗的事好像一點(diǎn)都不會(huì)干擾這人們的生活，愛情會(huì)折磨人，可也很快能夠翻篇，也許也沒有那么快，但又似乎很快，一個(gè)人為愛情而死好像也不是什么驚世駭俗的事，就好像是你吃飯了這樣平常的事，在那個(gè)世界里，人活得雖然孤獨(dú)，但可以活得自我，不會(huì)被外界所累，沒有無(wú)病的呻吟，沒有怨天尤人的嘆息，雖然荒誕，但是我喜歡他們的純粹。

《百年孤獨(dú)》讀后感14

說來(lái)很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》，對(duì)它也沒有熱愛之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說：“要給學(xué)生一滴水，老師要有一桶水。”呵，今天正好相反，“學(xué)生擁有一桶水，而老師才有一滴水”。于是，今天語(yǔ)文課的講臺(tái)屬于他，不屬于我。于是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真，備課本上寫滿了心得體會(huì)，重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品里的精彩片段，復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們，頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。

登上講臺(tái)后，他做的第一件事就是提醒同學(xué)們，要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說，先得從心態(tài)開始調(diào)整，要帶著積極的