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第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒一、選擇題1.19世紀(jì)初,俄國(guó)一些貴族青年軍官在參加打敗拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,受到啟蒙思想的影響,他們于1825年12月發(fā)動(dòng)了武裝起義。這次起義雖然失敗,但傳播了革命思想。下列對(duì)此解讀正確的是()A.戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)思想的變革B.自由主義思想開(kāi)始在俄國(guó)傳播C.青年軍官反對(duì)沙皇專制統(tǒng)治D.政治民主化成為俄國(guó)社會(huì)呼聲2.在巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表積極申訴,要求收回膠州灣和膠濟(jì)鐵路,并多方論證膠州灣和膠濟(jì)鐵路應(yīng)歸還中國(guó)的觀點(diǎn)。英、美、法等國(guó)代表認(rèn)為“所請(qǐng)理由極為充分”。這一外交努力()A.表達(dá)了維護(hù)國(guó)家主權(quán)的要求B.改變了弱國(guó)外交形象C.得到了與會(huì)代表的全力支持D.成功解決了中國(guó)山東問(wèn)題3.1835年,印度總督本丁克決定:“英國(guó)政府的偉大目標(biāo)應(yīng)該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學(xué),所撥出的一切教育經(jīng)費(fèi)最好完全用在英語(yǔ)教育上?!边@表明英國(guó)殖民當(dāng)局力圖()A.將英語(yǔ)融入印度本土教育B.以行政手段促進(jìn)印度基督教化C.在印度大力推行西方文化D.推動(dòng)英國(guó)文化與印度文化結(jié)合4.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前后幾十年間,漢語(yǔ)吸收的外來(lái)詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了延續(xù)千年的漢唐時(shí)期,其借詞的規(guī)模、范圍、數(shù)量,都是空前的。諸如民主、科學(xué)、來(lái)復(fù)槍、麥克風(fēng)、巴士、咖啡等。這種變化說(shuō)明()A.近代漢語(yǔ)因戰(zhàn)爭(zhēng)被逐漸歐化B.近代社會(huì)變遷影響文化生態(tài)C.西學(xué)東漸有利于白話文改革D.外來(lái)詞與文化侵略同步形成5.近代西方自由思想傳入中國(guó),出現(xiàn)了不同的內(nèi)涵。1903年,嚴(yán)復(fù)說(shuō):“祛異族之侵橫,求有立于天地之間……乃國(guó)群自由,非小己自由也?!?918年,胡適說(shuō):“我所最期望于你的是一種真正純粹的為我主義?!边@些言論()A.有利于中國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.指明了中國(guó)人民的救國(guó)道路C.主導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)的方向D.摧毀了傳統(tǒng)禮教的文化基礎(chǔ)6.跳拉丁舞時(shí),人體的狀態(tài)可分成三部分:上半身,尤其是肩部應(yīng)巋然不動(dòng),體現(xiàn)了西班牙人的高貴;身體中部,包括腰部和胯部應(yīng)收緊且盡情地扭動(dòng),彰顯了非洲文化活潑、外向的特點(diǎn);下半身,腿和腳的動(dòng)作起源于印第安人的文化。這說(shuō)明拉丁美洲()A.文化具有多元性B.具有強(qiáng)烈的種族歧視色彩C.社會(huì)階層具有等級(jí)性D.歐洲文化占據(jù)主導(dǎo)地位7.早期北美移民在平等基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),造就了美利堅(jiān)民族平等、獨(dú)立的性格。自然條件的惡劣,使早期移民必須互相依賴、互相幫助,鍛造了美利堅(jiān)民族的集體主義觀念。這可以用來(lái)說(shuō)明()A.各州權(quán)力由中央政府授予B.三權(quán)分立是美國(guó)必然選擇C.美國(guó)式民主有其思想淵源D.民族性格決定了國(guó)家命運(yùn)8.恩格斯在《德國(guó)狀況》中評(píng)論道:“在法國(guó)已完成其任務(wù)的恐怖統(tǒng)治,拿破侖以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式把它搬到了其他國(guó)家,這種‘恐怖統(tǒng)治’德國(guó)是十分需要的?!逼渲小翱植澜y(tǒng)治”的實(shí)質(zhì)是()A.軍事獨(dú)裁和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)B.頒布“大陸封鎖令” C.資產(chǎn)階級(jí)革命和專政D.頒布《拿破侖法典》9.最早在美洲建立殖民統(tǒng)治的國(guó)家是()A.英國(guó)、法國(guó)B.英國(guó)、荷蘭C.西班牙、葡萄牙D.美國(guó)、日本10.“拿破侖在其所有征服地區(qū)貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典……”材料反映出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)()A.動(dòng)搖了歐洲的封建制度B.得到被征服地區(qū)人民的擁護(hù)C.自始至終是正義戰(zhàn)爭(zhēng)D.把法國(guó)大革命推向高潮11.1920年9月,《新潮》雜志載文道:“軍國(guó)主義打破,舊式的政治組織破產(chǎn),于是……中國(guó)人,至此也覺(jué)得僅僅學(xué)習(xí)西洋的富國(guó)強(qiáng)兵、政治法律是沒(méi)有用的……于是談?wù)h法的聲浪稍衰,而社會(huì)改造的聲浪大盛?!辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)思潮出現(xiàn)這一變化的主要國(guó)際因素是()A.第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端B.協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝同盟國(guó)C.社會(huì)主義思潮的影響D.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)12.當(dāng)歐洲“革命圈”閃閃發(fā)光之時(shí),兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉地區(qū)也奏響了“民族曲”,并在殖民地半殖民地國(guó)家震撼了帝國(guó)主義的后方。這些運(yùn)動(dòng)()A.促進(jìn)了亞非拉地區(qū)民族民主意識(shí)的覺(jué)醒B.都是在俄國(guó)十月革命的感召下發(fā)生的C.導(dǎo)致了資本主義世界殖民體系的最終瓦解D.使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者二、非選擇題13.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一早在近代初期,西方殖民者就已在非洲建立殖民據(jù)點(diǎn)。進(jìn)入19世紀(jì)后,侵占非洲土地的活動(dòng)加強(qiáng),但主要在沿海地區(qū)。19世紀(jì)70年代蘇伊士運(yùn)河的開(kāi)始通航,西非和南非新的金礦和鉆石產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),以及許多經(jīng)濟(jì)作物的種植成功,大大提高了非洲在整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略地位。在這種情況下,資本主義列強(qiáng)掀起了爭(zhēng)奪和瓜分非洲的狂潮?!幾詣⒆诰w《世界近代史》材料二到1938年為止,西方列強(qiáng)在非洲的資本輸出數(shù)額巨大,利用成立的礦業(yè)公司、種植園公司和商業(yè)公司等壟斷了非洲殖民地的采礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè),控制其國(guó)民經(jīng)濟(jì)。西方國(guó)家在非洲殖民地的資本輸出,不是投資在有利于殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部門(mén),而是投資于供出口可獲暴利的礦業(yè)和種植經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)上?!幾粤螌W(xué)盛《世界歷史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括指出1870年前后西方列強(qiáng)對(duì)非洲殖民侵略的主要變化。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明導(dǎo)致這種變化的主要原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括西方國(guó)家在非洲殖民掠奪的主要特點(diǎn)。(4分)14.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料世界文化發(fā)展的歷程(部分)時(shí)間歷程公元前3000年左右在古代西亞地區(qū)形成了美索不達(dá)米亞文化;在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化;在南亞次大陸上形成了古印度文化;在東亞形成了中華文化公元前5世紀(jì)以后在地中海沿岸形成了古代希臘文化;此后,古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化5世紀(jì)以后在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化16世紀(jì)之前印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。其中,瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具代表性16世紀(jì)以后隨著西方殖民者對(duì)美洲的征服,西方殖民者對(duì)印第安人實(shí)行歐化,通過(guò)語(yǔ)言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來(lái)改變他們的生活方式17世紀(jì)以后英國(guó)開(kāi)始入侵印度,將資產(chǎn)階級(jí)代議制度、法律制度和文官制度引入印度,興辦學(xué)校,強(qiáng)行普及英語(yǔ)并使之成為印度的官方語(yǔ)言之一19世紀(jì)上半期面對(duì)殖民侵略,埃及的穆罕默德·阿里主動(dòng)接受西方的思想和技術(shù),促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展20世紀(jì)50年代后獨(dú)立后的印度接受來(lái)自西方的一些基本價(jià)值取向,同時(shí)又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,走上了獨(dú)特的發(fā)展道路。埃及成立共和國(guó)后,政府大力復(fù)興民族文化,現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點(diǎn),又帶有歐洲和西亞的文化元素20世紀(jì)60—80年代新加坡和韓國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,既發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,又吸收西方文化的精華,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化——摘編自教育部組織編寫(xiě)《普通高中教科書(shū)歷史選擇性必修3文化交流與傳播》等采用一個(gè)合理的時(shí)間尺度,對(duì)世界文化發(fā)展的歷程進(jìn)行階段劃分,并作出合理解釋。(12分)第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒一、選擇題1.19世紀(jì)初,俄國(guó)一些貴族青年軍官在參加打敗拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,受到啟蒙思想的影響,他們于1825年12月發(fā)動(dòng)了武裝起義。這次起義雖然失敗,但傳播了革命思想。下列對(duì)此解讀正確的是()A.戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)思想的變革B.自由主義思想開(kāi)始在俄國(guó)傳播C.青年軍官反對(duì)沙皇專制統(tǒng)治D.政治民主化成為俄國(guó)社會(huì)呼聲解析:根據(jù)題干材料“一些貴族青年軍官在參加打敗拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,受到啟蒙思想的影響,他們于1825年12月發(fā)動(dòng)了武裝起義”,可知戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了啟蒙思想在俄國(guó)的傳播,最終引發(fā)起義,A項(xiàng)正確;題干材料與自由主義思想無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);C項(xiàng)是題干材料中的現(xiàn)象而非其本質(zhì),排除;D項(xiàng)不符合題干材料主旨,排除。2.在巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表積極申訴,要求收回膠州灣和膠濟(jì)鐵路,并多方論證膠州灣和膠濟(jì)鐵路應(yīng)歸還中國(guó)的觀點(diǎn)。英、美、法等國(guó)代表認(rèn)為“所請(qǐng)理由極為充分”。這一外交努力()A.表達(dá)了維護(hù)國(guó)家主權(quán)的要求B.改變了弱國(guó)外交形象C.得到了與會(huì)代表的全力支持D.成功解決了中國(guó)山東問(wèn)題解析:題干材料“在巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表積極申訴,要求收回膠州灣和膠濟(jì)鐵路,并多方論證膠州灣和膠濟(jì)鐵路應(yīng)歸還中國(guó)的觀點(diǎn)”反映了中國(guó)積極維護(hù)國(guó)家主權(quán),故選A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知在巴黎和會(huì)上,中國(guó)政府的弱國(guó)外交形象并沒(méi)有改變,并且其維護(hù)國(guó)家主權(quán)的要求也沒(méi)有實(shí)現(xiàn),排除B項(xiàng);題干材料只是提及了“英、美、法等國(guó)代表認(rèn)為‘所請(qǐng)理由極為充分’”,并沒(méi)有說(shuō)明中國(guó)的要求得到了與會(huì)代表的全力支持,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知在巴黎和會(huì)上,德國(guó)在中國(guó)山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給了日本,中國(guó)沒(méi)有成功解決山東問(wèn)題,排除D項(xiàng)。3.1835年,印度總督本丁克決定:“英國(guó)政府的偉大目標(biāo)應(yīng)該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學(xué),所撥出的一切教育經(jīng)費(fèi)最好完全用在英語(yǔ)教育上?!边@表明英國(guó)殖民當(dāng)局力圖()A.將英語(yǔ)融入印度本土教育B.以行政手段促進(jìn)印度基督教化C.在印度大力推行西方文化D.推動(dòng)英國(guó)文化與印度文化結(jié)合解析:題干材料中英國(guó)的政策,本質(zhì)上是推行殖民教育,推行西方文化,故選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。4.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前后幾十年間,漢語(yǔ)吸收的外來(lái)詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了延續(xù)千年的漢唐時(shí)期,其借詞的規(guī)模、范圍、數(shù)量,都是空前的。諸如民主、科學(xué)、來(lái)復(fù)槍、麥克風(fēng)、巴士、咖啡等。這種變化說(shuō)明()A.近代漢語(yǔ)因戰(zhàn)爭(zhēng)被逐漸歐化B.近代社會(huì)變遷影響文化生態(tài)C.西學(xué)東漸有利于白話文改革D.外來(lái)詞與文化侵略同步形成解析:漢唐時(shí)期,中國(guó)社會(huì)一直處于較為穩(wěn)定的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,因此本土文化受外來(lái)文化影響較小。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化,“西學(xué)東漸”不斷深化,傳統(tǒng)文化受到影響,據(jù)此可知B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;題干材料沒(méi)有反映白話文改革的信息,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),從題干材料中也無(wú)法得出,故排除。5.近代西方自由思想傳入中國(guó),出現(xiàn)了不同的內(nèi)涵。1903年,嚴(yán)復(fù)說(shuō):“祛異族之侵橫,求有立于天地之間……乃國(guó)群自由,非小己自由也。”1918年,胡適說(shuō):“我所最期望于你的是一種真正純粹的為我主義?!边@些言論()A.有利于中國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.指明了中國(guó)人民的救國(guó)道路C.主導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)的方向D.摧毀了傳統(tǒng)禮教的文化基礎(chǔ)解析:根據(jù)題干材料“祛異族之侵橫,求有立于天地之間……乃國(guó)群自由,非小己自由也”“一種真正純粹的為我主義”,可知嚴(yán)復(fù)、胡適等人的言論促進(jìn)了民眾民族意識(shí)的覺(jué)醒,有利于中國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故選A項(xiàng)。6.跳拉丁舞時(shí),人體的狀態(tài)可分成三部分:上半身,尤其是肩部應(yīng)巋然不動(dòng),體現(xiàn)了西班牙人的高貴;身體中部,包括腰部和胯部應(yīng)收緊且盡情地扭動(dòng),彰顯了非洲文化活潑、外向的特點(diǎn);下半身,腿和腳的動(dòng)作起源于印第安人的文化。這說(shuō)明拉丁美洲()A.文化具有多元性B.具有強(qiáng)烈的種族歧視色彩C.社會(huì)階層具有等級(jí)性D.歐洲文化占據(jù)主導(dǎo)地位解析:根據(jù)題干材料“上半身……體現(xiàn)了西班牙人的高貴”“身體中部……彰顯了非洲文化活潑、外向的特點(diǎn)”“下半身,腿和腳的動(dòng)作起源于印第安人的文化”,可以看出拉丁美洲文化融合了多種文化元素,具有多元性,A項(xiàng)正確;題干材料未涉及種族歧視,排除B項(xiàng);題干材料不能體現(xiàn)社會(huì)階層的等級(jí)性,排除C項(xiàng);題干材料沒(méi)有反映歐洲文化占據(jù)主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。7.早期北美移民在平等基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),造就了美利堅(jiān)民族平等、獨(dú)立的性格。自然條件的惡劣,使早期移民必須互相依賴、互相幫助,鍛造了美利堅(jiān)民族的集體主義觀念。這可以用來(lái)說(shuō)明()A.各州權(quán)力由中央政府授予B.三權(quán)分立是美國(guó)必然選擇C.美國(guó)式民主有其思想淵源D.民族性格決定了國(guó)家命運(yùn)解析:題干材料反映了美利堅(jiān)民族的雙重性格,這使人們既能夠接受由中央維護(hù)集體利益,又保持了地方政府維護(hù)個(gè)體利益的傳統(tǒng),說(shuō)明美國(guó)式民主有其思想淵源,故選C項(xiàng);A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;題干材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡的信息,排除B項(xiàng);D項(xiàng)夸大了民族性格與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系,排除。8.恩格斯在《德國(guó)狀況》中評(píng)論道:“在法國(guó)已完成其任務(wù)的恐怖統(tǒng)治,拿破侖以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式把它搬到了其他國(guó)家,這種‘恐怖統(tǒng)治’德國(guó)是十分需要的。”其中“恐怖統(tǒng)治”的實(shí)質(zhì)是()A.軍事獨(dú)裁和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)B.頒布“大陸封鎖令” C.資產(chǎn)階級(jí)革命和專政D.頒布《拿破侖法典》解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知拿破侖建立的帝國(guó)是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的帝國(guó)。軍事獨(dú)裁和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、頒布“大陸封鎖令”和頒布《拿破侖法典》體現(xiàn)不出它的實(shí)質(zhì),故A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤;資產(chǎn)階級(jí)革命和專政能夠體現(xiàn)出拿破侖帝國(guó)的階級(jí)屬性,故選C項(xiàng)。9.最早在美洲建立殖民統(tǒng)治的國(guó)家是()A.英國(guó)、法國(guó)B.英國(guó)、荷蘭C.西班牙、葡萄牙D.美國(guó)、日本10.“拿破侖在其所有征服地區(qū)貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典……”材料反映出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)()A.動(dòng)搖了歐洲的封建制度B.得到被征服地區(qū)人民的擁護(hù)C.自始至終是正義戰(zhàn)爭(zhēng)D.把法國(guó)大革命推向高潮11.1920年9月,《新潮》雜志載文道:“軍國(guó)主義打破,舊式的政治組織破產(chǎn),于是……中國(guó)人,至此也覺(jué)得僅僅學(xué)習(xí)西洋的富國(guó)強(qiáng)兵、政治法律是沒(méi)有用的……于是談?wù)h法的聲浪稍衰,而社會(huì)改造的聲浪大盛?!辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)思潮出現(xiàn)這一變化的主要國(guó)際因素是()A.第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端B.協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝同盟國(guó)C.社會(huì)主義思潮的影響D.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)解析:“僅僅學(xué)習(xí)西洋的富國(guó)強(qiáng)兵、政治法律是沒(méi)有用的”實(shí)際上指出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)西方制度的失望,“社會(huì)改造的聲浪大盛”說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想界出現(xiàn)了要求進(jìn)行徹底的社會(huì)革命的呼聲。導(dǎo)致這些變化的根源是“軍國(guó)主義打破,舊式的政治組織破產(chǎn)”,即第一次世界大戰(zhàn)的影響。據(jù)此分析,可知第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端,中國(guó)人關(guān)于救國(guó)道路的視角正在發(fā)生變化,故選A項(xiàng)。12.當(dāng)歐洲“革命圈”閃閃發(fā)光之時(shí),兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉地區(qū)也奏響了“民族曲”,并在殖民地半殖民地國(guó)家震撼了帝國(guó)主義的后方。這些運(yùn)動(dòng)()A.促進(jìn)了亞非拉地區(qū)民族民主意識(shí)的覺(jué)醒B.都是在俄國(guó)十月革命的感召下發(fā)生的C.導(dǎo)致了資本主義世界殖民體系的最終瓦解D.使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者解析:根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了亞非拉地區(qū)民族民主意識(shí)的覺(jué)醒,沉重打擊了帝國(guó)主義世界殖民體系,故選A項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一早在近代初期,西方殖民者就已在非洲建立殖民據(jù)點(diǎn)。進(jìn)入19世紀(jì)后,侵占非洲土地的活動(dòng)加強(qiáng),但主要在沿海地區(qū)。19世紀(jì)70年代蘇伊士運(yùn)河的開(kāi)始通航,西非和南非新的金礦和鉆石產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),以及許多經(jīng)濟(jì)作物的種植成功,大大提高了非洲在整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略地位。在這種情況下,資本主義列強(qiáng)掀起了爭(zhēng)奪和瓜分非洲的狂潮。——摘編自劉宗緒《世界近代史》材料二到1938年為止,西方列強(qiáng)在非洲的資本輸出數(shù)額巨大,利用成立的礦業(yè)公司、種植園公司和商業(yè)公司等壟斷了非洲殖民地的采礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè),控制其國(guó)民經(jīng)濟(jì)。西方國(guó)家在非洲殖民地的資本輸出,不是投資在有利于殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部門(mén),而是投資于供出口可獲暴利的礦業(yè)和種植經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)上。——摘編自廖學(xué)盛《世界歷史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括指出1870年前后西方列強(qiáng)對(duì)非洲殖民侵略的主要變化。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明導(dǎo)致這種變化的主要原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括西方國(guó)家在非洲殖民掠奪的主要特點(diǎn)。(4分)參考答案:(1)主要變化:由建立殖民據(jù)點(diǎn)、侵占沿海地區(qū)到掀起瓜分非洲的狂潮。主要原因:在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下,主要資本主義國(guó)家逐漸向帝國(guó)主義過(guò)渡,加緊對(duì)外殖民擴(kuò)張和掠奪;隨著蘇伊士運(yùn)河的通航、貴重礦產(chǎn)資源的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)作物種植的成功,非洲政治、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略地位提高,成為列強(qiáng)爭(zhēng)奪的重要目標(biāo)。(2)主要特點(diǎn):大量輸出資本;主要投資于礦業(yè)和種植經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)上;利用各種公司控制非洲國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。14.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料世界文化發(fā)展的歷程(部分)時(shí)間歷程公元前3000年左右在古代西亞地區(qū)形成了美索不達(dá)米亞文化;在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化;在南亞次大陸上形成了古印度文化;在東亞形成了中華文化公元前5世紀(jì)以后在地中海沿岸形成了古代希臘文化;此后,古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化5世紀(jì)以后在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化16世紀(jì)之前印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨(dú)特
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