《追風(fēng)箏的人》中阿米爾形象解讀

第頁(yè)摘要《追風(fēng)箏的人》的主人公阿米爾經(jīng)歷著自己在生活軌跡的性格、心理的矛盾的重合，這是一部人性心靈洗禮的書籍。本文以《追風(fēng)箏的人》為研究基礎(chǔ)，以阿米爾為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)阿米爾的成長(zhǎng)過(guò)程的經(jīng)歷，運(yùn)用比較、引述的方法來(lái)探尋阿米爾與人物相處的關(guān)系中探尋阿米爾的形象。從書中挖掘塑造阿米爾的形象手法，以此來(lái)對(duì)阿米爾的自我救贖進(jìn)行深入挖掘，以期能全面解讀阿米爾的形象。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》阿米爾形象AbstractTheheroofTheKiteRunner,Amir,experiencestheoverlappingofhispersonalityandpsychologicalcontradictionsinhislife,whichisabookofBaptismofhumannature.ThisthesisisbasedontheTheKiteRunner,withAmirastheresearchobject,andthroughtheexperienceofAmir'sgrowingup,theuseofcomparison,quotemethodtoexploretherelationshipbetweenAmirandthecharacterstoexploretheimageofAmir.InordertofullyunderstandtheimageofAmir,theauthorexcavatestheimageofAmirAmirfromthebooktodigdeeperintoAmir'sself-salvation.Keywords:TheKiteRunner;Amir;image目錄一、阿米爾成長(zhǎng)歷程 1（一）童年生活 2（二）流亡生活 3（三）重返阿富汗 4二、阿米爾的形象 5（一）愛(ài)憎分明 5（二）自私懦弱 6（三）正直勇敢 7三、阿米爾形象塑造的手法 8（一）性格刻畫 8（二）行為刻畫 9（三）心理刻畫 10四、結(jié)語(yǔ) 11參考文獻(xiàn) 12致謝 13《追風(fēng)箏的人》中阿米爾形象解讀《追風(fēng)箏的人》小說(shuō)作者卡勒德·胡賽尼將自己經(jīng)歷過(guò)的事情，通過(guò)溫暖細(xì)膩的筆法，勾勒人性的本質(zhì)和救贖。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾和自己的仆人哈桑情同手足。由于一場(chǎng)風(fēng)箏的比賽，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，使得阿米爾深感痛苦和自責(zé)，把自己的仆人哈桑趕走。過(guò)了不久，阿米爾也跟隨自己的父親逃往美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的所作所為，以及自己對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上了久違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的哈桑盡最后一點(diǎn)心力。然而，阿米爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，原來(lái)哈桑是阿米爾的親兄弟。在自己的內(nèi)心煎熬和救贖中，完成了一次心靈的蛻變?！蹲凤L(fēng)箏的人》一出版，便獲得了評(píng)論界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。小說(shuō)通過(guò)主人公阿米爾對(duì)自己與哈桑兩位阿富汗少年的友誼與背叛，涉及父子沖突、文化差異、身份追尋、種族歧視、成長(zhǎng)等多重主題。小說(shuō)作者卡勒特·胡賽尼在訪談中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)小說(shuō)的主人公：“他們的生活不斷地被殘酷而無(wú)法原諒的外在事件所影響，而他們所做關(guān)于自身生活的一切決定也都被他們所無(wú)法控制的事件所影響，例如革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、極端主義與壓迫等”[1]。一、阿米爾成長(zhǎng)歷程阿米爾在阿富汗的成長(zhǎng)環(huán)境中，有一種優(yōu)越的心理感，自己是屬于遜尼派，而哈桑是什葉派。在這樣的成長(zhǎng)過(guò)程中，阿米爾產(chǎn)生了不同的心理變化。成長(zhǎng)環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的心態(tài)變化和自己成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾，“阿米爾從青澀到成熟，所經(jīng)歷的必然是十分痛苦艱辛的，而通過(guò)對(duì)社會(huì)和世界的認(rèn)知深化，無(wú)形中展示一些人生哲理。”[2]阿米爾在自己的成長(zhǎng)歷程中有著不同的經(jīng)歷，并且造成阿米爾在自己的性格和想法中有所改變。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程不同，形成的形象、性格也會(huì)不一樣。小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長(zhǎng)過(guò)程大致可分為童年生活、流亡生活、重返阿富汗等三個(gè)階段[3],阿米爾經(jīng)歷的事情大多是關(guān)于自己與哈桑的友誼、與父親的關(guān)系以及自己救贖層面上的矛盾與融合。（一）童年生活阿米爾小時(shí)候生長(zhǎng)在阿富汗的富人地區(qū)，那是他父親打下來(lái)的江山，給阿米爾提供了優(yōu)越的生活條件。有高大威猛的父親，忠誠(chéng)的阿里仆人、陪伴的哈桑、支持阿米爾創(chuàng)作的拉辛汗，這些都是阿米爾性格形成的外部條件。小說(shuō)中描寫阿米爾住的地方是用了差不多一章在鋪墊，我們可以知道阿米爾的生活環(huán)境是非常優(yōu)越?！叭巳硕颊f(shuō)我父親的房子是瓦茲爾·阿克巴·汗區(qū)最華麗的屋宇，甚至有人認(rèn)為他是全喀布爾最美觀的建筑?！盵4]父親安排哈桑和阿米爾一起生活，一起玩耍。父親從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)仆人阿里是他的朋友，阿米爾也一樣，正如書上說(shuō)的“奇怪的是，我也從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為我與哈桑是朋友。”[4]阿米爾是屬于一個(gè)矛盾的人，阿米爾與哈桑受教育程度的差異，使得阿米爾處于矛盾的程度中。阿米爾愿意將自己知道的東西與哈桑分享，讓哈桑接受外面世界的精彩。有時(shí)阿米爾不希望哈桑比自己優(yōu)秀，因?yàn)楣?huì)搶去自己的光芒?！肮Ｄ坎蛔R(shí)丁、不會(huì)寫字。阿米爾經(jīng)常挖苦諷刺他的無(wú)知。阿米爾是一個(gè)喜歡分享自己的知道的事情給哈桑聽(tīng)。”[5]但當(dāng)哈桑的水平超過(guò)阿米爾時(shí)，阿米爾就會(huì)敷衍了事地回答過(guò)去。阿米爾寫的第一篇短篇小說(shuō)沒(méi)有得到父親的認(rèn)可，拉辛汗給予他很高的評(píng)價(jià)。他希望也能得到哈桑的高度評(píng)價(jià)，而不是對(duì)他提出意見(jiàn)?！八檬裁?，這個(gè)哈扎拉文盲？他一輩子只配在廚房里打雜。他膽敢批評(píng)我？”[4]這是阿米爾真實(shí)的想法，也是他處理與哈桑關(guān)系的矛盾之處。阿米爾敬畏自己的父親，也能感受到自己的父親對(duì)自己的愛(ài)?？筛赣H做什么事情都喜歡帶上哈桑，阿米爾是不愿意與別人分享自己的父親。父親是他最親近的人，即使父親有時(shí)很不喜歡他，甚至說(shuō)出了一些傷害阿米爾的話。阿米爾沒(méi)有退怯，而是勇于向前，付出自己的努力，希望得到自己父親的認(rèn)可。在追風(fēng)箏比賽的時(shí)候，阿米爾一方面希望得到父親的稱贊，另一方面不希望自己的好朋友哈桑受傷。世上不可能有這么兩全其美的事情存在的，因此阿米爾要解決自己的內(nèi)心矛盾，才能解開自己的心結(jié)。阿米爾希望自己可以得到父親的肯定，卻一直讓父親失望，無(wú)論是足球還是比武等。在一次父親與老管家的對(duì)話中，阿米爾知道父親對(duì)他的懦弱表現(xiàn)很是失望，卻對(duì)哈桑贊不絕口。阿米爾每一次和哈桑出去玩的時(shí)候，出主意的永遠(yuǎn)是阿米爾，背鍋的總是哈桑。因?yàn)榘⒚谞柤刀使＃虼擞辛吮撑眩罱K在追風(fēng)箏的比賽和自己的生日宴上逼走了哈桑，他就可以自己享受父親對(duì)他的愛(ài)。在追逐風(fēng)箏的那一幕，哈桑為了讓阿米爾獲得第一名，奮力追逐。阿米爾因?yàn)楣５臎](méi)有出現(xiàn)，使自己感到害怕。風(fēng)箏掉落時(shí)，阿米爾拔腿去找哈桑。在小巷中，阿米爾看到了阿塞夫三個(gè)人對(duì)哈桑做著侮辱人的事情。阿米爾沒(méi)有站出來(lái)，而是跑開了?！拔姨优埽?yàn)槲沂桥撤颉盵4]這是阿米爾對(duì)自己說(shuō)的話，無(wú)法反抗強(qiáng)勢(shì)，也無(wú)法反抗自己將要獲得的榮譽(yù)與父親的鼓勵(lì)?！爱?dāng)阿米爾在犯下這次錯(cuò)誤之后，始終感到良心不安，他沒(méi)有辦法面對(duì)那個(gè)仍舊一如既往忠誠(chéng)對(duì)待自己的哈桑?！盵6]（二）流亡生活阿米爾以為在他們一年一度的追風(fēng)箏的比賽中，希望能獲得一個(gè)好成績(jī)，父親能對(duì)他刮目相看，會(huì)得到父親的喜愛(ài)。但悲劇就是從這里發(fā)生的，哈桑出事了，阿米爾沒(méi)有站出來(lái)幫忙。這是阿米爾對(duì)自己生長(zhǎng)環(huán)境的反抗，他要他爸爸看到是他努力付出后得到的回報(bào)，不是一個(gè)在父親眼中沒(méi)有用的孩子。在自己的生日宴上，陷害了哈桑偷自己的禮物。哈桑的態(tài)度是原諒阿米爾，希望阿米爾可以與哈桑恢復(fù)像以前一樣的關(guān)系。阿米爾是接受了哈桑的態(tài)度，可內(nèi)心是遭受著折磨。這是阿米爾自己選擇的路，選擇拋棄了自己兒時(shí)玩伴，和自己的父親遠(yuǎn)走美國(guó)。在美國(guó)的生活，是非常困難的，還要照顧自己的父親。阿米爾沒(méi)有退縮，因?yàn)樗乐挥挟?dāng)自己的強(qiáng)大起來(lái)，才不會(huì)遭受別人的欺負(fù)。當(dāng)阿富汗地區(qū)出現(xiàn)暴動(dòng)時(shí)，父親的不理解、哈桑不反抗的情況出現(xiàn)時(shí)，阿米爾和自己的父親逃離阿富汗。在離開阿富汗自己熟悉的生長(zhǎng)環(huán)境，在破舊的汽車?yán)?，阿米爾的反抗更是表現(xiàn)明顯，抗拒這樣的生活。阿米爾會(huì)暈車，但又害怕自己的父親會(huì)失望。當(dāng)和他們一起乘坐同一輛車的婦女遭受欺凌時(shí)，阿米爾和以前一樣，遇到這樣可惡的事情沒(méi)有反應(yīng)，但他的父親卻會(huì)起來(lái)反抗。阿米爾的無(wú)動(dòng)于衷是因?yàn)閬?lái)源于他的性格，也是因?yàn)樵谕陼r(shí)期無(wú)論遇到什么，哈桑都會(huì)為他出頭，哈桑會(huì)一直保護(hù)著阿米爾。當(dāng)士兵把子彈對(duì)準(zhǔn)阿米爾的父親是，他的腦海里呈現(xiàn)的竟是卡莫和瓦里對(duì)哈桑的欺辱，他便開始地懊悔和自責(zé)，后悔自己沒(méi)有站出去為哈桑說(shuō)話。在這一次的流亡生活中，阿米爾不再是童年時(shí)期在阿富汗生活的少爺，而是要學(xué)著如何去逃亡。遇到形形色色的人，也要學(xué)著去應(yīng)付。在這樣的情況下，他想念和哈桑一起相處的快樂(lè)時(shí)光，一起追逐風(fēng)箏的日子。在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿米爾知道了現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情，阿米爾自己也開始后悔自己對(duì)哈桑的背叛與謊言。阿米爾在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，雖然會(huì)有矛盾，但阿米爾力求讓自己接受成長(zhǎng)?！霸诖丝?，他才真正感受了生活在戰(zhàn)火年代的奔波于流離失所，開始出現(xiàn)性格的轉(zhuǎn)變，學(xué)會(huì)了成熟與擔(dān)當(dāng)。”[7]成年的阿米爾去到美國(guó)后，自己創(chuàng)作的作品獲得一致的好評(píng)，并使自己與父親在美國(guó)可以站得住腳跟。面臨成長(zhǎng)環(huán)境的困境時(shí)，阿米爾勇敢接受挑戰(zhàn)，使自己融入成長(zhǎng)的過(guò)程中去。路上有荊棘，勇敢消除，阿米爾成為自己心目中想要成為的人。（三）重返阿富汗在美國(guó)的生活，使他收獲了愛(ài)情和事業(yè)，但沒(méi)有得到父親的原諒與自己內(nèi)心的救贖。因?yàn)樵谕攴赶碌腻e(cuò)誤，是阿米爾無(wú)法在美國(guó)得到完全的救贖，內(nèi)心背叛的愧疚感不是會(huì)騷擾著他。不管是在自己結(jié)婚的時(shí)候，還是在父親的葬禮時(shí)，更是在知道自己無(wú)法擁有自己孩子的遺憾時(shí)，都會(huì)讓阿米爾想到自己曾經(jīng)對(duì)哈桑犯下的錯(cuò)誤。當(dāng)知道哈桑的死亡，得知哈桑的身份，要去救自己的侄子索拉博時(shí)，阿米爾是猶豫的。當(dāng)阿米爾的耳邊響起拉辛汗說(shuō)的“那有再次成為好人的路”[4]，他奮然起身，只身前往兒時(shí)成長(zhǎng)的地方。重返阿富汗，踏上自己救贖身份之路。在過(guò)境時(shí)，許多人都勸他回頭，可阿米爾卻說(shuō)“他警告過(guò)，可是，到頭來(lái)，他不過(guò)是白費(fèi)唇舌”[4]?？梢钥闯?，阿米爾決定要做的事情，從不會(huì)放棄。時(shí)過(guò)境遷，在這幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，使得阿富汗變得滿目瘡痍，異常艱難。熟悉的街道已不是像童年時(shí)的繁華，而是破敗不堪；路的兩旁都是乞丐；天空不再是蔚藍(lán)色，也不會(huì)再有飛起來(lái)的風(fēng)箏。看到這些，阿米爾感覺(jué)自己回到阿富汗就像一個(gè)游客一樣。阿米爾冒著巨大的危險(xiǎn)回國(guó)，目的不僅是為了拯救哈桑之子索拉博，還有的是對(duì)自我的救贖。在面對(duì)兒時(shí)欺辱哈桑的小霸王，現(xiàn)在囚禁索拉博的首領(lǐng)阿塞夫，阿米爾的內(nèi)心是慌亂的。但想起父親對(duì)阿米爾說(shuō)的話：“這不是你，阿米爾”[4]；還有哈桑的話在他的耳邊響起：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”[4]，這些話語(yǔ)讓阿米爾接受了阿塞夫的挑戰(zhàn)。在生理上，阿米爾是處于劣勢(shì)的，但在肉體上使得阿米爾接近自己內(nèi)在的自我，“自1975年冬季以來(lái)，我第一次感到平靜”[4]，在這個(gè)過(guò)程中，阿米爾得到了救贖和治愈。在接受阿塞夫的挑戰(zhàn)時(shí)，也是在對(duì)抗著他內(nèi)心懦弱的自己?！斑@樣的自我救贖是他重新定位自我身份的必由之路，也使他最終獲得男性氣質(zhì)?！盵8]社會(huì)造就了阿米爾的個(gè)性，也使阿米爾有了成長(zhǎng)的動(dòng)力，最終與自己的文化融合在了一起。二、阿米爾的形象阿米爾與父親的相處、與哈桑的友誼以及在拉辛汗的支持下是對(duì)阿米爾形象的解讀有所幫助，并且通過(guò)阿米爾與這些人物關(guān)系的處理方式，更好地發(fā)現(xiàn)阿米爾形象的幾個(gè)方面，對(duì)阿米爾的形象解讀更有幫助。（一）愛(ài)憎分明阿米爾對(duì)他的父親是愛(ài)與憎相互交雜。在阿米爾小的時(shí)候，阿米爾是很崇拜他的父親，甚至是不愿意與別人分享他與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)時(shí)光。在阿米爾中年時(shí)期，得知自己的父親曾經(jīng)做了一些對(duì)不起自己的事情時(shí)，他是失望的、落寞的，甚至是有一點(diǎn)憎恨面存在的。小說(shuō)中在寫阿米爾和哈桑一起站在屋子下，阿米爾的是：“爸爸”[4]。“爸爸”兩個(gè)字對(duì)阿米爾的影響，可以知道是非常重要的。而且在書中也多次提到阿米爾與父親相處的時(shí)候，阿米爾的眼神與心境是隨著父親的表情、語(yǔ)言變化的。爸爸的形象是高大的、孔武有力的，人們都稱他為“颶風(fēng)先生”[4]，因此爸爸的形象總是在阿米爾的夢(mèng)中出現(xiàn)，也在阿米爾的心中留下了與別人不一樣的情感。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)爸爸自己決定建造一座恤孤院，別人不支持時(shí)，父親獨(dú)立承擔(dān)整個(gè)工程。恤孤院落成的前一天，父親叫阿米爾帶上哈桑，因?yàn)橐獛О⒚谞柸ビ瓮妗５⒚谞枀s不想哈桑出現(xiàn)，因?yàn)樗职秩珜儆谒粋€(gè)人的。當(dāng)自己在追逐風(fēng)箏的比賽中，獲得第一名時(shí)，父親開心摟著他時(shí)，阿米爾的心里像喝了蜜糖一樣。阿米爾的性格是愛(ài)憎分明的，對(duì)父親是有愛(ài)的一面，但也存在憎恨的一面。小說(shuō)中雖然只是幾筆略過(guò)，但從字里行間也可以體現(xiàn)出阿米爾對(duì)父親也存在憎恨的一面。這一份憎恨的存在面應(yīng)該會(huì)很低，使得阿米爾的形象有憎恨的一面，大家對(duì)阿米爾的形象猜測(cè)也是不一致的。父親帶阿米爾去參加踢足球、看比武競(jìng)賽，可阿米爾的形象卻沒(méi)有達(dá)到父親想要的高度。在這些事情發(fā)生后，父親與拉辛汗的一次對(duì)話被阿米爾聽(tīng)到了。父親覺(jué)得“阿米爾身上有些東西讓他很煩惱”[4]。這一次的對(duì)話，對(duì)阿米爾的打擊很大。阿米爾創(chuàng)作的第一篇短篇小說(shuō)，大家都對(duì)他的創(chuàng)作贊嘆不已時(shí)，他更想得到的是父親的稱贊。但父親看完他的創(chuàng)作時(shí)，父親對(duì)阿米爾說(shuō)的卻是寫的挺好的，就沒(méi)有別的鼓勵(lì)性話語(yǔ)?！鞍⒚谞栐谀且豢?，恨不得能扯開自己的血管，讓父親那些該死的血統(tǒng)統(tǒng)流出他的身體?！盵4]這是多么大的打擊，才能讓一個(gè)小孩子說(shuō)出的這樣的話語(yǔ)。父親不支持他的寫作，覺(jué)得他的性格太軟弱，沒(méi)有朝著自己期待的方向前進(jìn)。阿米爾覺(jué)得自己的父親是高大、神圣的，應(yīng)該是可以理解和懂得自己的想法。但卻沒(méi)有想到在阿米爾的身上，留下了憎恨父親的一面。在阿米爾的心里，已經(jīng)形成了愛(ài)憎分明的性格，讓他在后來(lái)的路，做出的選擇也是有這樣的性格存在的。（二）自私懦弱阿米爾與哈桑之間都是彼此最好的朋友，雖然阿米爾不愿承認(rèn)哈桑是他的朋友，但因?yàn)樗麄兂ο嗵?，兩人都非常熟悉?duì)方的生活方式。阿米爾與哈桑的性格迥然不同，哈桑是勇敢，愿意為朋友兩肋插刀。而阿米爾骨子里除了有愛(ài)憎分明，還有的就是自私懦弱。小說(shuō)中描寫阿米爾和哈桑的篇幅較多，這也是表現(xiàn)出了阿米爾和哈桑的友誼是值得大家關(guān)注的。阿米爾比哈桑早出生一年，阿米爾與哈桑兩人的母親都是出生后就不存在了。哈桑的哺乳是阿米爾的奶媽給予的，文中有一句話說(shuō)道“喝過(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間是無(wú)法拆散的”[4]。他們倆的友誼已經(jīng)堪比親情，并且兩人住在同一屋檐下。阿米爾說(shuō)出的第一個(gè)詞語(yǔ)是“爸爸”[4]，而哈桑說(shuō)的第一個(gè)詞語(yǔ)是“阿米爾”[4]。從這里可以看出阿米爾在哈桑的地位有多高，而阿米爾也很珍惜這樣的友誼情感?！耙?yàn)橐郧盁o(wú)人那樣待我，日后也永遠(yuǎn)不會(huì)有?！盵9]阿米爾是一個(gè)自私懦弱的人，所以阿米爾喜歡捉弄哈桑，帶哈桑做一些調(diào)皮孩子喜歡做的事情。但哈桑從不會(huì)去告狀，而是和阿米爾一起開心地玩耍。兩人在一起玩的時(shí)候，會(huì)有闖禍，但哈?？倳?huì)幫助阿米爾，使阿米爾成為躲在背后的人。文中沒(méi)有透露他們成為好朋友的事實(shí)，但處處都有顯示著他們友誼的痕跡。他們?cè)诒边叺纳角鹨豢脴渖峡滔铝怂麄兊拿?，刻下了他們的友誼，“阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹?！盵4]這樣的行為也在阿米爾的身上留下了一道不可逾越的友誼，也是阿米爾前進(jìn)的動(dòng)力。因?yàn)榘⒚谞柕淖运剑谛≌f(shuō)中，阿米爾對(duì)哈桑的背叛是從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來(lái)的。比如阿米爾和哈桑一起讀書、捉弄鄰居的事情等等，都是哈桑出頭去為阿米爾承擔(dān)著不該承擔(dān)的錯(cuò)誤。阿米爾還覺(jué)得這是哈桑該做的，畢竟阿米爾沒(méi)有把哈桑當(dāng)作自己的朋友，只是自己成長(zhǎng)旅途上的玩伴。在一次湖畔邊的打水漂，只是哈桑的石頭比他多跳了三下，爸爸拍了哈桑的肩膀，阿米爾心里不希望自己的爸爸與哈桑這么友好。因此爸爸叫阿米爾和哈桑一起出游時(shí)，阿米爾借口說(shuō)哈桑有事做，讓自己可以和父親單獨(dú)相處的機(jī)會(huì)。從這里可以知道阿米爾與哈桑的關(guān)系一旦因?yàn)楦赣H的角色出現(xiàn)，阿米爾就會(huì)為自己自私的行為埋下謊言，從而得到自己心里想要的東西?！坝捎诋?dāng)時(shí)主流社會(huì)意識(shí)的暗示與規(guī)定，他們之間的種族宗教身份差異被放大，生生拆散了兩人的兄弟之情，給少年時(shí)期的阿米爾帶來(lái)了無(wú)盡的心理困擾、迷惑與痛楚。”[4]由于阿米爾的懦弱，在追逐風(fēng)箏的那一幕，哈桑為了可以幫阿米爾爭(zhēng)取到風(fēng)箏，不幸被人侮辱。阿米爾看到了，卻沒(méi)有站出來(lái)為哈桑說(shuō)一句話，那正是因?yàn)樽约旱淖运脚橙鯇?dǎo)致的結(jié)果。阿米爾覺(jué)得自己不夠哈桑優(yōu)秀，一直給哈桑使絆，哈桑從不反抗，還幫阿米爾收拾著爛攤子。阿米爾的自私懦弱體現(xiàn)的更深，超越了自己的本身的思維。因?yàn)樽约旱淖运脚橙酰艞壛伺c自己相處很久的朋友。為了得到自己父親的疼愛(ài)，背叛了哈桑。阿米爾在自己的心里，對(duì)這段友情感到惋惜。（三）正直勇敢拉辛汗在小說(shuō)中出現(xiàn)的篇幅不多，對(duì)話也是通過(guò)與父親的交談中，折射出拉辛汗這個(gè)人的形象的。拉辛對(duì)阿米爾的正直勇敢的形象塑造，不少于他自己父親的塑造?！叭绻f(shuō)阿米爾的父親是一個(gè)嚴(yán)苛并時(shí)阿米爾精神上迷失超我形象的話，拉辛汗則扮演著阿米爾精神上的父親，引導(dǎo)阿米爾一步一步找到自我，成為最終的好人?！盵11]拉辛汗在阿米爾的生活中，是充當(dāng)阿米爾的精神朋友，可以為阿米爾給予正確的指引和前進(jìn)的方向。阿米爾是一個(gè)愛(ài)讀書、愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)作的人，可父親卻是想讓他成為一個(gè)能參與比武競(jìng)爭(zhēng)，可以去踢足球的人。在阿米爾創(chuàng)作的第一篇短篇小說(shuō)時(shí)，在寫好的那一刻，阿米爾迫切地想給自己的父親看，并且希望可以得到父親的肯定?？筛赣H卻只對(duì)他說(shuō)了一句挺好的，畢竟不想再有接下來(lái)的談話。而拉辛汗是父親的朋友，卻不像父親那樣的敷衍了事，而是伸出手，微笑著并說(shuō)：“可以給我看看嗎？親愛(ài)的阿米爾，我會(huì)很高心地讀你的故事?！盵4]這是一次無(wú)身份、無(wú)地位的對(duì)話，并且讓阿米爾感受到了尊重。拉辛汗看完這篇小說(shuō)，給阿米爾回了一封信，還對(duì)阿米爾說(shuō)：“太棒了”[4]，這是對(duì)阿米爾創(chuàng)作的肯定，也給了阿米爾創(chuàng)作的許多勇氣。信的注明是“你的朋友，拉辛汗”[4]，可見(jiàn)拉辛汗已經(jīng)把阿米爾當(dāng)作自己的朋友，并且話語(yǔ)雖短，在那時(shí)已經(jīng)為阿米爾埋下了正直勇敢的種子。拉辛汗的鼓勵(lì)，使阿米爾的創(chuàng)作，得到了不一樣的成就?？砂⒚谞柕男撵`成長(zhǎng)卻不能像自己的創(chuàng)作一樣，可以步步高升。因?yàn)榘⒚谞杻?nèi)心需要對(duì)自己進(jìn)行一次救贖，而在救贖中自己遇到了困難。拉辛汗就像天使一樣，讓阿米爾逃出自己造的籠子里，體現(xiàn)自己在兒時(shí)埋下了正直勇敢的性格的時(shí)候了。在阿米爾成年結(jié)婚后的生活中，想與自己的妻子生一個(gè)孩子的時(shí)候，他在想自己如果成為了父親，是否會(huì)像自己的爸爸一樣呢？但兩人想要一個(gè)孩子的愿望不能實(shí)現(xiàn)，可能是上天要阿米爾進(jìn)行自我救贖。拉辛汗打電話給阿米爾，并告訴阿米爾“來(lái)吧，這兒有再次成為好人的路”。[4]這是給阿米爾自我救贖提出了信號(hào)，阿米爾救出自己的親侄子索拉博，也救出了父親的遺憾，更是救出了自己內(nèi)心的心魔。這一次的自我救贖，使他變得正直勇敢。三、阿米爾形象塑造的手法小說(shuō)塑造了阿米爾形象的各個(gè)方面，從中反映了阿米爾的精神世界。小說(shuō)中也是對(duì)阿米爾的形象塑造寫得比較清晰，并且能發(fā)現(xiàn)阿米爾形象塑造的手法，是從以下幾個(gè)方面描寫的：（一）性格刻畫阿米爾的人物形象的形成，與他的成長(zhǎng)歷程以及與自己父親、哈桑等人的相處是離不開的。阿米爾是一位反映阿富汗地區(qū)的人生活縮影，這一個(gè)縮影有著阿米爾自己的性格刻畫，并且是一位從自己的角度講訴的人物。阿米爾經(jīng)過(guò)在和哈桑的一場(chǎng)追風(fēng)箏的比賽中，迷失了自己內(nèi)心的路。由于他一直以來(lái)生活在自己自責(zé)內(nèi)疚的性格中，導(dǎo)致他從小就生活在自己編織自卑的牢籠里。因?yàn)樽约禾焐哪懶『ε?，并不能關(guān)心自己的人做出犧牲；因?yàn)樽约焊赣H常常的斥責(zé)，在他幼小的心靈產(chǎn)生了嫉妒感；因?yàn)樽约旱奈恼拢玫搅死梁沟目洫?jiǎng)，阿米爾會(huì)開心很多天。由于阿米爾和哈桑兩人的出生不同，造成的影響也會(huì)不一樣，這是阿米爾內(nèi)疚性格之一。阿米爾想做一個(gè)快樂(lè)的自己，比如創(chuàng)作短篇小說(shuō)、與父親能進(jìn)行心平氣和地交談、哈桑的能力不會(huì)超越自己，因?yàn)榘⒚谞栍X(jué)得哈桑并沒(méi)有自己這么優(yōu)秀。但阿米爾的內(nèi)心以自己是遜尼派而感到自豪，哈桑只是仆人的兒子，與他交好，并不是出于內(nèi)心，而是現(xiàn)實(shí)的指使。哈桑的性格一直在影響著阿米爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使阿米爾產(chǎn)生了偏差。父親，是一位影響阿米爾成長(zhǎng)的人。阿米爾是不愿意與別人分享自己的父親，因?yàn)楦赣H是他最親近的人，即使是自己的好朋友哈桑也不可以?！霸谀晟贌o(wú)知的孩子潛意識(shí)中，早就灌輸了相對(duì)應(yīng)于地位的應(yīng)該與不應(yīng)該：一個(gè)哈扎拉仆人理應(yīng)為主人盡忠，而高貴的晉什圖少爺，不值得為一個(gè)卑賤的哈扎拉仆人冒任何風(fēng)險(xiǎn)?！盵12]父親每一次在與阿米爾單獨(dú)相處之前，都會(huì)問(wèn)阿米爾怎么沒(méi)有把哈桑叫上。友誼不是萬(wàn)能的，屬于自己的東西是不會(huì)和自己親近的人分享，即使是自己的仆人哈桑也不行。（二）行為刻畫阿米爾出生的時(shí)候，他的母親因?yàn)殡y產(chǎn)而死，而自己的父親希望阿米爾能夠快樂(lè)地成長(zhǎng)，實(shí)際上阿米爾的身心非常膽小。阿米爾對(duì)一些健康強(qiáng)壯的人產(chǎn)生了嫉妒心理，他的父親更是遭受到阿米爾嫉妒的心理。阿米爾成長(zhǎng)在一個(gè)快樂(lè)的環(huán)境中，和哈桑形影不離，是一對(duì)好伙伴。但在自己做錯(cuò)事情時(shí)，總會(huì)叫哈桑出面處理，自己就躲在哈桑的背后，這使得阿米爾的行為比較自私。當(dāng)風(fēng)箏比賽勝利后，阿米爾得到了自己父親的關(guān)注?？墒沁@種關(guān)注，是阿米爾破壞了哈桑的人格和自尊得到的。這一次的經(jīng)歷，使阿米爾的行為受到了扭曲。他不想在看見(jiàn)哈桑，在自己的生日宴上撒謊誣蔑哈桑，把哈桑趕走。這一次的撒謊，雖然讓阿米爾擺脫了過(guò)去的陰影，行為卻在他的身上加重了負(fù)擔(dān)。阿富汗發(fā)生了動(dòng)亂，阿米爾跟隨自己的父親逃往美國(guó)生活。阿米爾覺(jué)得自己逃往美國(guó)，美國(guó)是一個(gè)“開放性是美國(guó)社會(huì)最主要的文化特征”[10]，可以使得自己的行為得到救贖。阿米爾在異鄉(xiāng)完成了自己的學(xué)業(yè)，收獲了自己的愛(ài)情和夢(mèng)想。曾經(jīng)對(duì)哈桑的行為還是一直追隨著阿米爾，是阿米爾歸結(jié)為自己的罪行懲罰。知道哈桑是他的親兄弟時(shí)，內(nèi)心更是受到了打擊。他為了得到對(duì)自己行為救贖時(shí)，踏上了前往自己舊時(shí)生活的地方。救贖哈桑的孩子，也是救贖自己過(guò)去的種種行為，使得自己的心靈得到解放?！澳腥怂芤勒痰?，全部都是他的聲譽(yù)，他的威名?！盵4]阿米爾以前在阿塞夫的面前是懦弱、逃避的，這一次為了父親、為了哈桑、為了自己的行為，他勇敢地接受了阿塞夫的挑戰(zhàn)?！鞍⒚谞柾ㄟ^(guò)自己的努力，歷經(jīng)了自我追尋，意識(shí)到自身存在的價(jià)值，完成了他的精神成長(zhǎng)?！盵13]（三）心理刻畫阿米爾在經(jīng)歷自己的內(nèi)心洗禮，總有一些困擾自己的事情。比如哈桑希望阿米爾能給他講講書中的故事時(shí)，阿米爾卻說(shuō)了一些與書中無(wú)關(guān)的事情，只因?yàn)椴幌胱尮１茸约簠柡Γ话⒚谞栐诳吹焦Ｊ艿轿耆钑r(shí)，沒(méi)有勇敢地踏出第一步；當(dāng)自己不喜歡哈桑時(shí)，在自己的生日會(huì)上，誣陷哈桑偷拿自己的禮物等等心理，阿米爾的心理并不是很完美，有著在童年孩子不該有的心理變化。當(dāng)阿米爾出發(fā)去美國(guó)后，阿米爾開始接受自己的不完美，并對(duì)自己的以前不該有的心理想法重新洗牌，從而達(dá)到自己的高度。當(dāng)知道哈桑是自己的親弟弟時(shí)，那種痛苦一直在困擾著阿米爾，這也是阿米爾的父親在美國(guó)一直念叨著哈桑的原因。阿米爾的痛苦來(lái)源是父親對(duì)自己的欺騙，以及自己對(duì)哈桑造成的傷害，讓阿米爾無(wú)法原諒自己，從而困在自己的謎團(tuán)里。當(dāng)拉辛汗的電話接通時(shí)，阿米爾猶豫了，他一定要去拯救哈桑的兒子的索拉博嗎？但超我的精神戰(zhàn)勝自我與本我時(shí)，加上拉辛汗對(duì)他說(shuō)“那里有再次成為好人的路”[4]時(shí)，阿米爾踏上了救贖自己。拯救索拉博的道路。在拯救的道路上，阿米爾沒(méi)有想過(guò)要退縮，因?yàn)樗肋@是一次超越自己的思維，超越自己的心理，達(dá)到一個(gè)拯救自己的高度。當(dāng)在拯救索拉博的時(shí)候，阿米爾遇到了成年的阿塞夫。在小的時(shí)候，阿米爾與哈桑一起玩耍時(shí)，遇到阿塞夫都是哈桑站了出來(lái)，為阿米爾抵擋災(zāi)難。成年后的阿米爾沒(méi)有退縮，而是勇敢地站了出來(lái)。這一次換成了阿米爾來(lái)保護(hù)索拉博，因?yàn)樗麄兊闹Z言“為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍”[4]。阿米爾在成年后，去拯救索拉博的道路上，解放了自己的困擾，完成了自己的一次心靈洗禮，使自己達(dá)到了完善自己心靈的高度。拯救索拉博，就是解放自己