2024屆寧夏固原西吉中考一模 語文試題及答案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2024屆寧夏固原西吉中考一模語文試題及答案考試時(shí)間150分鐘,試卷滿分120分

一、積累運(yùn)用(35分)

1、語境默寫。(10分)

①“少年應(yīng)有鴻鵠志”,為此,青少年應(yīng)該有杜甫《望岳》中“

”的敢攀頂峰、俯視一切的氣概;應(yīng)有李白《行路難》中“

”永存希望、堅(jiān)定理想、奮發(fā)進(jìn)取的豪情壯志;應(yīng)有像莊子《北冥有魚》中大鵬鳥振翅南飛時(shí)“

,

”的磅礴氣勢(shì)和遠(yuǎn)大志向。時(shí)光飛逝,讓我們的青春伴著激情,在“

,

”《〈論語〉十二章》中一路向前,奔赴遠(yuǎn)方。

②文天祥在《過零丁洋》中所表現(xiàn)出來的“

”氣概與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的,是對(duì)孟子“舍生取義”的最好詮釋。

2、根據(jù)閱讀提示,完成下面的讀書任務(wù)。(6分)

【摘抄一】

在池塘的深處,水甲蟲在活潑地跳躍著,它的前翅的尖端帶著一個(gè)氣泡,這個(gè)氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼,在陽光下閃閃發(fā)光,像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。

【摘抄二】

一只無知無畏的灰色蝗蟲,迎面朝螳螂跳了過去。螳螂立刻表現(xiàn)得異常憤怒,它迅速地最大限度地張開翅膀并直豎起來,就像船帆一樣。同時(shí),螳螂將身體上端彎曲起來,就像一根彎著手柄的拐杖,并不停地原地跳動(dòng)?!@是螳螂在利用心理戰(zhàn)術(shù)和面前的敵人周旋。螳螂真是個(gè)心理專家啊。

(1)任務(wù)1:摘抄片段選自《

》,這本書有“

”的美譽(yù)。(2分)

(2)任務(wù)2:豆瓣網(wǎng)友“靜水流深”在給本書的書評(píng)中寫道:“透過這厚厚的書,人們能看到的不僅僅是奇異的昆蟲世界,還有一個(gè)科學(xué)家閃光的人格”請(qǐng)你結(jié)合作品,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(2分)

(3)任務(wù)3:魯迅評(píng)價(jià)這部作品是“一部很有趣,很有益的書”。你的同學(xué)很喜歡讀,請(qǐng)你給他提一點(diǎn)閱讀科普作品的方法。(2分)

3、成語積累。(4分)

中國書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有①

的美感,從已發(fā)現(xiàn)的甲骨文,到風(fēng)格多樣的戰(zhàn)國文字,最初都是實(shí)用性的。經(jīng)過秦漢之交“隸變”,筆法解放,字體繁衍,書寫活動(dòng)的抒情性逐漸為人們所感知。就被運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的頻率來說,篆書與草書可謂②

(幾匹馬并排套著拉車,一齊快跑,形容不分先后高下,齊頭并進(jìn))。從政治實(shí)用角度來考慮,草書完全沒有用,為什么學(xué)子們卻③

,沉迷不可自拔?主要是由于這一書體形式所具有的浪漫性、抒情性特點(diǎn),使非漢字文化圈的觀者所受感染④

(思想感情自然而然地產(chǎn)生)。其實(shí)這正是歷史的進(jìn)步:審美征服了功利,精神戰(zhàn)勝了物質(zhì)。

(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填出②④處的成語。(2分)

(2)①③處成語填寫正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.無與倫比

如癡如醉

B.美妙絕倫

如癡如醉

C.美妙絕倫

津津有味

D.無與倫比

津津有味4、請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí),完成對(duì)聯(lián)。(3分)

大約從周朝起,迎春就會(huì)掛桃符,人們?yōu)楸傩捌砀#瑫?huì)在門旁,用桃木制成桃木板,在上面畫兩位門神的神像,宋代的人們往往將詩句寫在桃符上,逐漸演變成現(xiàn)在的春聯(lián)。肩負(fù)文化使命擔(dān)當(dāng),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,西吉縣詩聯(lián)和春官詞學(xué)會(huì)在一次活動(dòng)中征集了下面一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)你根據(jù)下聯(lián)將上聯(lián)補(bǔ)充完整,并說說你對(duì)這副對(duì)聯(lián)的理解。

上聯(lián):一江碧水

新月

下聯(lián):兩岸青峰織錦云。

理解:

5、依次填入下面橫線上的語句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

誰也不能保證我們的人生永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,

,

,

。所以,傳統(tǒng)文化中的那些精華才是我們中國人真正的財(cái)富。

①我們的祖先都通過文字,通過這種物象之網(wǎng)的編織,給我們構(gòu)建了高價(jià)值的解決方案

②但是有一件事我們保證得了

③我們付出的努力一定能獲得回報(bào)

④那就是任何困境和困頓

A.②③④①

B.③②④①

C.③④①②

D.②④③①6、閱讀下面三則材料,按要求回答問題。(6分)

材料一:航天器的名稱航天器的使命起名的由來嫦娥探月工程神話故事“嫦娥奔月”中的人物,居住在月宮。天問火星探測(cè)器屈原長(zhǎng)詩《天問》,其中有許多關(guān)乎宇宙的問題。北斗全球定位

古人用北斗七星來判斷方向、確定季節(jié)、知曉時(shí)辰。悟空暗物質(zhì)探測(cè)出自古典名著《西游記》的經(jīng)典形象,具有火眼金睛,引申為“領(lǐng)悟、探索太空”之意。

(圖表《央視新聞客戶端》2023年4月24日)

【材料二:讀新聞】據(jù)中國載人航天工程辦公室消息,北京時(shí)間2023年10月26日11時(shí)14分,搭載“神舟十七號(hào)”載人飛船的“長(zhǎng)征二號(hào)”F遙十七運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射,約10分鐘后,“神舟十七號(hào)”載人飛船與火箭成功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,航天員乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。此次任務(wù)是我國載人航天工程進(jìn)入空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第2次載人飛行任務(wù),是工程立項(xiàng)實(shí)施以來的第30次發(fā)射任務(wù),也是“長(zhǎng)征系列”運(yùn)載火箭的第493次飛行。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2023年10月27日,有刪改)

【材料三贊精神】逐夢(mèng)蒼穹,篤行不怠。2023年是中國首次載人飛行任務(wù)成功20周年,從“神五”到“神十七”,從一人一天到多人多天,從空間實(shí)驗(yàn)室到建成空間站……20年間,中國載人航天突破了天地往返、交會(huì)對(duì)接等關(guān)鍵技術(shù),完成了“三步走”戰(zhàn)略任務(wù),在浩瀚太空建成了屬于中國人自己的“太空家園”,偉大成就背后,是無數(shù)航天人的創(chuàng)新創(chuàng)造、辛勤努力和犧牲奉獻(xiàn)?!吧裰凼咛?hào)”載人飛船指令長(zhǎng)說:“身體可以失重,但心靈永遠(yuǎn)不能失重。唯有全力以赴才能不負(fù)時(shí)代、不負(fù)夢(mèng)想?!边@正是載人航天精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

(整理者:四望梅川河)

(1)閱讀材料一,你發(fā)現(xiàn)中國航天器命名有哪些特點(diǎn)?(3分)

(2)結(jié)合以上材料,請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括神舟十七載人飛船發(fā)射取得圓滿成功有何意義?(3分)

7、

二、閱讀理解(40分)

(一)(12分)

古代詩文中有很多歌詠山水的優(yōu)美篇章,讀這類作品,可以獲得美的享受,凈化心靈,陶冶情操。南朝梁陶弘景的《答謝中書書》就是作者隱居曲山時(shí)所寫。

【甲】

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者!

一處山水,一串足跡,即一次心靈的旅行。《答謝中書書》為六朝山水小品的名作,而北宋歐陽修則在特定境界中予以生動(dòng)表現(xiàn)自己的情感。

【乙】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

【丙】

某再拜啟:山州窮絕,比①乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南,豐山之谷中,水味甘冷。因愛其山勢(shì)回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場(chǎng),時(shí)集州兵弓手,閱其習(xí)射,以警饑年之盜,間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱寵②示芍藥十種,豈勝欣荷③!山民雖陋,亦喜遨游。今春寒食,見州人靚妝盛服但于城上巡行便為春游。自此得與郡人共樂,實(shí)出厚賜也。愧刻,愧刻!

(選自歐陽修《與韓忠獻(xiàn)王④》)

【注釋】①比:比較。②寵:寵愛,這里指韓琦給歐陽修贈(zèng)送芍藥花。③欣荷:欣喜和恩寵。④韓忠獻(xiàn)王:韓琦,曾與范仲淹、富弼等主持“慶歷新政”。

8、解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)曉霧將歇()(2)有亭翼然臨于泉上者()

(3)山州窮絕()(4)間亦與郡官宴集于其中()

9、翻譯下面的句子。(4分)

(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。

(2)自此得與郡人共樂,實(shí)出厚賜也。

10、請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫線的句子斷句。(2分)

見州人靚妝盛服但于城上巡行便為春游

11、(二)(4分)

客中初夏

司馬光〔宋代〕

四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。

更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。

【注】宋神宗熙寧三年(1070),司馬光因?yàn)榉磳?duì)王安石變法被迫離開汴京,不久退居洛陽,潛心編撰《資治通鑒》,這首詩即作于此時(shí)。

12、下面對(duì)詩歌理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.這是一首夏日即景詩。詩人抓住初夏特有的天氣特征和景物,遠(yuǎn)景近景相結(jié)合,生動(dòng)描繪出一副清新明快的夏日?qǐng)D景。

B.首句,描述了四月初夏天和暖天氣,恰又是雨過天晴的時(shí)候。通過描淺白的語言,在春盡夏初之際,一幅雨后乍晴清明和暖的秀麗畫面躍入讀者的視野。

C.第二句,緊承“雨乍晴”,寫南山近景。詩人住宅正對(duì)門的南山,煙雨迷蒙中望之,唯有一個(gè)模糊的輪廓;如今雨過天晴,再望之,才覺清晰明朗。

D.后兩句,是有寄托的,詩人不贊隨風(fēng)飛舞的柳絮,而把獨(dú)鐘給了葵花,不難發(fā)現(xiàn)詩人非獨(dú)愛葵花,而是言在此而意在彼。

13、這首詩運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,請(qǐng)結(jié)合詩句任選一種簡(jiǎn)要賞析。(2分)

(三)(10分)

善其后者慎其先

①萬事皆有初,欲善終,當(dāng)慎始?!稌x書·潘岳列傳》有語:“正其末者端其本,善其后者慎其先”,是說要想端正樹枝末梢,首先要端正樹之根本;要想取得好的結(jié)果,就必須在開始時(shí)小心謹(jǐn)慎。良好的開端是成功的一半,開好了頭、起好了步,就會(huì)為以后奠定基礎(chǔ)。同理,面對(duì)誘惑和“圍獵”,把好了“第一次”,守住了“第一關(guān)”,也能為以后消除隱患。

②《北齊書·蘇瓊傳》記載:南清河太守蘇瓊剛到任,曾為樂陵太守的郡民趙潁便送上一對(duì)新瓜,趙潁仗著自己年紀(jì)大,竭力請(qǐng)求蘇瓊收下,蘇瓊于是把瓜留下,懸于屋梁之上。家人不解:“這是何必,以后不再吃便是。”蘇瓊笑曰:“安有初樂為而復(fù)禁者”,意思是,這世上哪有開始樂意做而后來禁止的呀?錯(cuò)誤的閘門一旦開啟,就會(huì)有源源不斷的各種誘惑襲來,再想關(guān)上就難上加難了,最終往往發(fā)展成“一而再、再而三”,直至“不可收拾”。

③君子慎始而無后憂。唯有戒慎于事情發(fā)生之初,對(duì)各種不良思想苗頭和出格行為及時(shí)果斷制止,才能避免陷入被動(dòng)、步入歧途。反之,如果初之不慎,要想之后再謹(jǐn)慎起來,就不會(huì)那么容易了,結(jié)果可能是“破罐子破摔”“一步錯(cuò)步步錯(cuò)”?!稗I夫濕鞋”的故事是最好的借鑒,從一開始的“擇地而行”,到最后的“不復(fù)顧惜”,轎夫思想和行動(dòng)上的變化,都源于“一失足”。所以說,最好的辦法就是牢牢守住第一道防線,決不邁出“濕鞋”的“第一步”。

④古人講,其始不立,其卒不成。倘若不慎始,開始時(shí)“差若毫厘”,結(jié)果可能就會(huì)“謬以千里”。這就好比穿衣服扣扣子,如果扣子和扣眼沒有對(duì)齊扣好,衣服就會(huì)穿得歪歪斜斜,穿的人不舒服,看的人也不舒服。退一步講,衣服扣子扣錯(cuò)了,還是可以重新來過,大不了再扣一遍,扣整齊就行了。但若是人生的扣子扣錯(cuò)了,就無法再來一次,“白袍點(diǎn)墨,終不可湔”。因此,須時(shí)時(shí)自警自省,告誡自己切莫扣錯(cuò)人生的扣子。

⑤慎始重在慎微。不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。任何事物的發(fā)展變化,都有從小到大、從量變到質(zhì)變的過程。唯有嚴(yán)以修身、防微杜漸,堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)自我約束,在小問題剛萌芽時(shí)就通過小節(jié)的表象洞察到大害的后果,要在小隱患剛開始時(shí)就有所防備,防止積重難返。唐代宰相陸贄以“清慎”聞名,對(duì)于各種饋贈(zèng)“一皆拒絕”,即使是像馬鞭、鞋靴之類的小物件,他仍保持“鞭靴不已,必及衣裘;衣裘不已,必及幣帛;幣帛不已,必及車輿;車輿不已,必及金璧”的警覺。

⑥慎始當(dāng)需自律?!皣?yán)于律己,出而見之事功”。唐人張固《幽閑鼓吹》里有一個(gè)發(fā)人深思的故事:李師古準(zhǔn)備給宰相杜黃裳送一份重禮,派人一連數(shù)天在他家門前觀察守候,等待機(jī)會(huì)送上??蓴?shù)日來他們看到的是,宰相夫人出門,從婢二人皆青衣襤褸,李師古只好取消送禮的打算??梢姡己玫男摒B(yǎng)和自律,能夠有效地防止各種“糖衣炮彈”的侵襲。時(shí)時(shí)嚴(yán)以修身,處處嚴(yán)以律己,始終保持一身正氣,又何懼“糖衣炮彈”,何談?dòng)|碰底線。

(整理者:四望梅川河)

14、下面對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.本文的中心論點(diǎn)是“萬事皆有初,欲善終,當(dāng)慎始”。

B.文章⑤、⑥段之間是并列關(guān)系,所以他們的順序可以顛倒。

C.作者認(rèn)為錯(cuò)誤的閘門一旦開啟,就會(huì)有源源不斷的各種誘惑襲來,再想關(guān)上就難上加難了,直至“不可收拾”。

D.全文內(nèi)容充實(shí),論證有力,作者引經(jīng)據(jù)典、使說理更具權(quán)威性和感染力。

15、文中第⑤段畫線句“即使是像馬鞭、鞋靴之類的小物件,他仍保持‘鞭靴不已,必及衣裘;……’的警覺。”中的“即使……仍……”一詞能否去掉?為什么?(2分)

16、選文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用。(3分)

17、

(四)(14分)

賀蘭山凝眸

喬洪濤①一座山,橫亙?cè)谫即蟮奈鞅备瓯?,用寬厚?jiān)實(shí)的臂膀,為一座銀光閃閃的平原之城阻隔風(fēng)沙,成為族群繁衍生息的地理依賴,成為遠(yuǎn)古文明傳承的活化石,甚至是西北精神的某種象征——這就是賀蘭山。

②我還沒有見過這樣峭拔嶙峋又沉默厚重的山,它帶給我巨大的震撼,讓我看到了與東部山脈、南部山脈不一樣的山貌。

③這是一座堅(jiān)硬之山。南北綿延二百多公里的長(zhǎng)度,東西四十多公里的厚度,最高處海拔近三千米的高度,在這茫茫戈壁,怎么不成為一處堅(jiān)硬的風(fēng)景?從云端俯瞰,橫亙的山脈,像雄獅、像臥龍,裸露的巖石,深沉的顏色,看不到植被,看不到生命的痕跡,有粗糲不毛之感。直到走近了,仰首瞻看,才發(fā)現(xiàn)山石之間,峭拔的巨石罅隙,有更為倔強(qiáng)的植物,在巖峰中成為更為堅(jiān)硬的風(fēng)景。荊棘、沙柳、低矮的蕨類……在干燥的沙礫中,它們是如何扎根的?它們是如何在烈日下生長(zhǎng)的?它們是如何不被風(fēng)沙吹折而頑強(qiáng)存活的?

【批注】:第③段寫作者俯瞰賀蘭山,看不到生命的痕跡。走近時(shí),卻被巨石罅隙間倔強(qiáng)的植物所震驚,發(fā)出了它們?nèi)绾卧?、生長(zhǎng)、存活的思考和感嘆。

④車在一條山路上蜿蜒而上,除此之外,沒有看到任何可以攀登的道路。忽然,幾只褐色的山羊,從陡峭的山巖上騰擲而下,“之”字形的路線,閃電般的速度,像鷹隼,像精靈,蹄子踩踏過處,濺起迸泄的沙礫,啊,是巖羊!我還以為這是一座沉寂之山,死亡之山,但一隊(duì)巖羊瞬間改變了我的看法,這矯健的山中尤物,如履平地的奔跑姿勢(shì),讓自以為擅長(zhǎng)奔跑的人類相形見絀。我們停下車,它們?cè)谲囘呁O?,抬頭看我們,眼神堅(jiān)毅淡定,毫無懼色。與一只巖羊?qū)σ?,它圓圓的眼球中,我可以看到孱弱的我,以及我背后巍峨的賀蘭山脈。這是賀蘭山這首詩歌中靈動(dòng)的符號(hào),是粗糲山石哺育的山之子。它們多么神秘,多么神奇。

【批注】:第④段寫

⑤抵達(dá)山門,我們下車,順著一條蜿蜒的山谷,深入腹地,去探尋賀蘭山巖畫。賀蘭山脈是一個(gè)山群,每一座山之間,相連而又彼此獨(dú)立。沿著一條有柳樹綠跡的小路,向里面走去。一條小溝渠里清澈的山泉奔騰而下。兩側(cè)峭壁羅列,奇形怪狀的山石,懸在頭頂,搖搖欲墜;黑褐色的巨石,仿佛排兵布陣的怒目金剛。抬頭所見的天空,越來越逼仄,越來越促狹,我這是自投羅網(wǎng),成為山石困獸了。幸虧腳下有一脈水,捎帶著兩岸的綠樹青草,向遠(yuǎn)處,更深處蜿蜒而去,讓我心悸稍安。

⑥接著順著山路深入,峭壁上出現(xiàn)了令人驚嘆的巖畫——粗糲的筆畫,看似單調(diào)的線條,形成一只羊、一只鷹,一個(gè)勞動(dòng)的場(chǎng)景,一個(gè)銘記的事件……試想,幾萬年前,一群直立行走的靈長(zhǎng)類動(dòng)物,捕獵、生火、繁衍……不僅如此他們用手中的堅(jiān)硬的石頭,在另一塊堅(jiān)硬的石頭上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般風(fēng)化的眼淚。用手觸摸著這些隱隱約約的線條,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的溫度。圓圓的太陽,四射的光芒,峭壁之上,那些歷經(jīng)歲月淘洗而不磨滅的線條,放射著灼熱的光,照耀著循跡而來的后人的眼睛,我的眼里涌出了淚水。這是什么樣的血脈相通?是什么樣的精神傳承?

【批注】:第⑥段寫

⑦起風(fēng)了,凝眸賀蘭山,心旗烈烈。

⑧“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”,塞北綠洲因一座山而成;“賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞”,鼙(pí)鼓聲聲,古戰(zhàn)場(chǎng)雄風(fēng)猶在;“賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,山勢(shì)險(xiǎn)峻,又溫柔可親……賀蘭山,賀蘭山,這草原上奔馳的駿馬,這平川聳立的雕塑,既沉穩(wěn)堅(jiān)硬,又靈動(dòng)高拔,凝結(jié)成一種高古的西北精神。

(選自《經(jīng)典美文》2023年第3期)

注:鼙鼓:是中國古代軍隊(duì)中用的小鼓,漢以后亦名騎鼓;古代樂隊(duì)也用。

18、文章以作者的行蹤為線索,由所至寫到所見所感。根據(jù)文章內(nèi)容,完成下圖。

(4分)所至所見所感走進(jìn)山脈①堅(jiān)硬、震驚②巖羊神秘、神奇抵達(dá)山門山泉、峭壁、巨石局促、心悸深入山路③

④19、文章第①段有什么作用?(2分)

20、請(qǐng)任選角度賞析第③段劃線的句子。(2分)

從云端俯瞰,橫亙的山脈,像雄獅、像臥龍,裸露的巖石,深沉的顏色,看不到植被,看不到生命的痕跡,有粗糲不毛之感。

21、

22、隨著景物的變化,作者對(duì)賀蘭山的感受也不斷深入。請(qǐng)仿照第③段的批注,給第④段或者第⑥段做批注。(2分)

【批注】:第

段寫

23、作者由賀蘭山的景物引發(fā)對(duì)“西北精神”的思考,請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)劇拔鞅本瘛钡膬?nèi)涵。(2分)

三、寫作(45分)

24、閱讀下面的文字,按要求作文。

有人說:“要么讀書,要么旅行,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上?!币鈿怙L(fēng)發(fā)的我們都有過旅行的經(jīng)歷,曾經(jīng)我們或欣賞自然美景,或流連藝術(shù)長(zhǎng)廊,或暢游浩瀚書海,或探尋心靈深處……這些美好的旅行經(jīng)歷,我們或歡愉、或感動(dòng),或迷惘,或頓悟……旅行不僅是增長(zhǎng)見識(shí)的活動(dòng),也是一個(gè)人走向成熟的過程。

上面這則材料,引發(fā)你怎樣的理解和思考,請(qǐng)自選角度,自定立意,講述生活故事,表達(dá)自己見解,抒寫自己的感悟。

要求:①文體自選(詩歌除外)。②內(nèi)容具體充實(shí)。③書寫規(guī)范、工整,卷面整潔。④不少于600字。⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名。

參考答案1、(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂

一覽眾山小

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海

水擊三千里

摶扶搖而上者九萬里

逝者如斯夫

不舍晝夜

(2)人生自古誰無死

留取丹心照汗青2、(1)①.昆蟲記②.昆蟲的史詩

(2)示例:《昆蟲記》描寫了各類昆蟲,比如像威武大將軍的水甲蟲,會(huì)用心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂等等,豐富多彩,奇異奇妙。法布爾通過《昆蟲記》將海量昆蟲的生活和習(xí)性展現(xiàn)出來,不僅展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的世界,更謳歌了美好的自然、美好的生命,體現(xiàn)了敬畏自然、尊重生命的意識(shí),這正是一個(gè)科學(xué)家閃光的人格。(意對(duì)即可)

(3)示例:①借助前言、后記或附錄中有關(guān)作家作品的介紹,了解作家的生平事跡、科學(xué)成就和全書的大致內(nèi)容,為閱讀整本書做些準(zhǔn)備。

②在閱讀中,遇到一些專業(yè)性較強(qiáng)的概念、術(shù)語,要查找工具書或相關(guān)資料,把握其含義;要運(yùn)用自己在課內(nèi)外學(xué)到的知識(shí)加強(qiáng)理解,深化認(rèn)識(shí);如果科普作品的內(nèi)容是你非常感興趣或比較熟悉的,也可以質(zhì)疑問難,拓展延伸,把閱讀引向更深層次。③體會(huì)科普作品蘊(yùn)含的科學(xué)思維、科學(xué)理念和科學(xué)精神,擴(kuò)大我們的知識(shí)領(lǐng)域,鍛煉我們的思維,在閱讀中汲取人生智慧,讓科學(xué)的光芒照亮自己。④關(guān)注科普作品的藝術(shù)趣味。3、(1)并駕齊驅(qū)油然而生

(2)A4、①.銜(或邀、印、照、映、接)②.理解:這副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,平仄相合。碧水青峰,山水相映成趣,新月錦云,詩意悠然。描繪了一副唯美的畫面。5B

6、(1)中國的航天器命名重視弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,充滿了浪漫和神話色彩,詩意而唯美;承載著對(duì)遙遠(yuǎn)星空和未知宇宙的無限憧憬和美好幻想;體現(xiàn)大國航天胸懷和航天人追求真理的科學(xué)精神。

(2)意味著我國載人航天工程突破了關(guān)鍵技術(shù);空間站應(yīng)用與發(fā)展進(jìn)入新的階段;體現(xiàn)航天人的創(chuàng)新創(chuàng)造、辛勤努力和犧牲奉獻(xiàn)的精神;是航天人拼搏努力的真實(shí)寫照。7、8、(1)消散

(2)像鳥張開翅膀一樣

(3)極(極點(diǎn))

(4)有時(shí)

9、(1)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上

(2)(我)在這里能夠和郡中百姓快樂共處,實(shí)在是上天給我的豐厚賞賜!

10、見州人靚妝盛服/但于城上巡行/便為春游

11、12C

“南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明”意思是:正對(duì)門的南山變得更加明凈了。詩人的住宅正對(duì)著南山,煙雨迷蒙中望之,唯有一個(gè)模糊的輪廓;如今雨過天晴,再望之,才覺清晰明朗。寫的是南山遠(yuǎn)景,而非近景。13、示例:①借景抒情(寓情于景),以雨后初晴,田清氣和,正對(duì)著門的南山更加明凈,抒發(fā)寧靜恬淡的坦然心情;②象征(托物言志,狀物抒懷),以“柳絮”象征輕浮之人,以“葵花”象征忠誠正直有節(jié)操之人;③反襯(對(duì)比),以“柳絮”反襯“葵花”的忠貞不貳。14B

文章的第⑤段和第⑥段確實(shí)在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出并列關(guān)系,它們都在闡述“慎始”的重要性,但兩者在內(nèi)容上各有側(cè)重。第⑤段強(qiáng)調(diào)“慎始”需要“慎微”,即在小事上也要謹(jǐn)慎,以防微杜漸;而第⑥段則強(qiáng)調(diào)“慎始”需要“自律”,即通過嚴(yán)格的自我約束來實(shí)現(xiàn)。這種順序的安排是按照邏輯上的遞進(jìn)關(guān)系,從外在的“慎微”到內(nèi)在的“自律”,強(qiáng)調(diào)了“慎始”的不同方面。因此,它們的順序不能隨意顛倒,因?yàn)檫@樣的順序更符合邏輯和論證的需要。15、

不能,“即使……仍……”是表示假設(shè)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,表達(dá)即使某種情況發(fā)生,也會(huì)產(chǎn)生某種結(jié)果的意思。表現(xiàn)了陸贄認(rèn)為即使是極小的物件,他也要保持警覺,拒賄要從小處著手。這一關(guān)聯(lián)詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

16、①對(duì)比論證,把戒慎于事情發(fā)生之初所產(chǎn)生的結(jié)果和初之不慎所產(chǎn)生的后果作對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了慎始的重要性,全面深入地論證了“君子慎始而無后憂”的觀點(diǎn),使文章有很強(qiáng)的說服力。②舉例論證,舉了“轎夫濕鞋”的故事,用事實(shí)說話,從反面有力地論證了“君子慎始而無后憂”的觀點(diǎn),使文章有很強(qiáng)的說服力。(答出一種即可)

1718、①.巨石罅隙里的植物(或“荊棘、沙柳、低矮的蕨類”)②.山路上(沿山而上,蜿蜒而上)③.巖畫④.驚嘆、感動(dòng)

19、示例:①文章第一段介紹賀蘭山的地理位置,突出賀蘭山所處位置的重要性,②總領(lǐng)全篇,引出下文作者對(duì)賀蘭山的描寫和記敘,同時(shí)揭示了賀蘭山是西北精神的象征,③設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,④點(diǎn)題。

20、示例1:這個(gè)句子采用比喻的修辭手法,將賀蘭山脈比作雄獅和臥龍,生動(dòng)形象地描寫了賀蘭山脈的巍峨雄偉、連綿不絕,寫出了作者內(nèi)心的震撼。

示例2:這個(gè)句子連用兩個(gè)“看不到”,突出賀蘭山脈是一個(gè)不毛之地,并為下文寫罅隙間倔強(qiáng)的植物和靈動(dòng)的巖羊作鋪墊。

示例3:這個(gè)句子多用短句,將橫亙的山脈、裸露的巖石、荒蕪的植被等畫面一一呈現(xiàn),突出了賀蘭山脈的巍峨雄偉、粗糲不毛,寫出了作者內(nèi)心的震撼。

21、

22、

示例:第④段寫作者原以為賀蘭山是一座沉寂

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