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《騎桶者》課堂教學(xué)設(shè)計浙江省余姚市第五中學(xué)俞建望教學(xué)目的要求:、知識目標(biāo):領(lǐng)會《騎桶者》的內(nèi)容與題旨。、能力目標(biāo):體會“虛構(gòu)”對于小說表達的重要性。、思想感情和價值觀目標(biāo):了解和喜歡卡夫卡和現(xiàn)代派文學(xué),關(guān)注弱勢群體。教學(xué)重點和難點:體會“虛構(gòu)”對于小說表達的重要性。教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo):讓學(xué)生在指導(dǎo)中完成對能力的培養(yǎng),養(yǎng)成良好的閱讀現(xiàn)代派小說的習(xí)慣。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課世紀(jì)末,美國《紐約時報》書評周刊、法國《讀書》等雜志都作了一次調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容為“誰是世紀(jì)最偉大的小說家?”海明威、喬伊斯、普魯斯特……結(jié)果卡夫卡總是第一。二、簡介作者作品弗蘭茲·卡夫卡,奧地利小說家。出生猶太商人家庭,歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,年開始寫作,主要作品為部短篇小說集和部長篇小說??上按蠖辔窗l(fā)表,部長篇也均未寫完??ǚ蚩ㄊ菤W洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國行將崩潰的時代,又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響,對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法,表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人??ǚ蚩ǔ錾诓祭竦囊粋€猶太商人家庭,他的父親粗暴、專制,對兒子的學(xué)習(xí)、生活不聞不問,只是偶爾指手畫腳地訓(xùn)斥一通——他想把兒子培養(yǎng)成為性格堅強而又能干的年輕人,但結(jié)果是適得其反,"我在自己的家里,在那些最好,最親的人中間,感覺比陌生人還要陌生".卡夫卡內(nèi)心中一直對父親存有無法消除的畏懼心理。由此而培養(yǎng)的敏感、怯懦的性格和孤僻、憂郁的氣質(zhì)使卡夫卡其人其書成為那個時代資本主義社會的精神寫照:異化現(xiàn)象,難以排遣的孤獨和危機感,無法克服的荒誕和恐懼??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝分?,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。另一部短篇小說《饑餓藝術(shù)家》描述了經(jīng)理把絕食表演者關(guān)在鐵籠內(nèi)進行表演,時間長達四十天。表演結(jié)束時,絕食者已經(jīng)骨瘦如柴,不能支持。后來他被一個馬戲團聘去,把關(guān)他的籠子放在離獸場很近的道口,為的是游客去看野獸時能順便看到他??墒侨藗兺烁鼡Q記日牌,絕食者無限期地絕食下去,終于餓死。這里的饑餓藝術(shù)家實際上已經(jīng)異化為動物了。另外一些小說是揭示現(xiàn)實世界的荒誕與非理性的,如《判決》和名篇《鄉(xiāng)村醫(yī)生》,這里,現(xiàn)實和非現(xiàn)實的因素交織,透過這些荒誕的細(xì)節(jié)和神秘的迷霧,這里寓意著:人類患了十分嚴(yán)重的病,已經(jīng)使肌體無可救藥。人類社會的一些病癥是醫(yī)生醫(yī)治不了的,這里的醫(yī)生最后也變成了流浪者??ǚ蚩ǖ拈L篇小說《美國》和《地洞》等揭示的是人類現(xiàn)實生活中的困境和困惑感;而《審判》、《在流放地》以及《萬里長城建造時》則揭示了現(xiàn)代國家機器的殘酷和其中的腐朽。短篇小說《萬里長城建造時》中寫到:中國老百姓被驅(qū)趕去建造并無多大實用價值的長城,他們連哪個皇帝當(dāng)朝都不知道,許多年前的戰(zhàn)役他們剛剛得知,仿佛是新聞一般奔走相告。“皇帝身邊云集著一批能干而來歷不明的廷臣,他們以侍從和友人的身份掩蓋著艱險的用心?!薄澳切┗叔鷤兠屹M無度,與*刁的廷臣們勾勾搭搭,野心勃勃,貪得無厭,縱欲恣肆,惡德暴行就像家常便飯?!彼€寫出了表現(xiàn)民主主義思想的一句話:“在我看來,恰恰是有關(guān)帝國的問題應(yīng)該去問一問老百姓,因為他們才是帝國的最后支柱呢?!痹谑澜缥膶W(xué)史上,弗蘭茲·卡夫卡絕對是一個異數(shù)。作為一個文學(xué)大師,他極為罕見地不是該國或本民族的代言人,更別提什么"時代的良心"之類的了。他在身份認(rèn)定上的矛盾性與特殊性,使得他注定沒有歸依之所:他是奧匈帝國的臣民,生長在捷克的布拉格,在一家意大利保險公司做小職員,母語是德語,血統(tǒng)是猶太人,而他本人又終生與猶太人的生活、宗教和習(xí)俗保持著非常大的距離"我跟猶太人有什么共同之處?"他說。于是,他血液中對永恒的強烈渴望驅(qū)策著他孤身獨對一個異質(zhì)的世界,并且與之作無望的纏斗,就像他作品里的那個土地測量員.,在一個夜晚踏雪來到神秘、強大的城堡面前,對自己的宿命已洞若觀火:為進入它傾盡畢生心力,直至生命消殞。也可以說,孤獨就是卡夫卡的宿命,他之渴望孤獨恰如猛獸嗜血。他說:"為了我的寫作我需要孤獨,不是'像一個隱居者',僅僅這樣是不夠的,而是像一個死人。寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜硪粯?,也不可能在夜里把我從寫字臺邊拉開。"卡夫卡所構(gòu)筑的城堡同時也是一個有關(guān)寫作的巨大隱喻,藉著孤獨,他能夠不斷地以各種方式接近它,因為它完全來自他個人,也僅屬于他個人;他的主人公都不過是他的一個化身,他們或者叫.,或者叫卡爾,或者名字的構(gòu)詞方式與卡夫卡相同,都生活在一個粗暴的父親或類似父親形象的陰影之下,都"害羞、膽怯、懦弱而善良"—這是卡夫卡相知最深的女友密倫娜對他的描述。關(guān)于卡夫卡,一個需要糾正的誤解是,他并不像我們想象中那樣身材瘦小,落落寡合。事實上,他身高一米八二,相貌英俊,一雙清澈的大眼睛頗能虜獲女性的芳心,這一點,他短暫一生中堪稱頻繁的艷遇可資佐證。他幾乎每次去療養(yǎng)院病休,都會同某位紅顏知己發(fā)生始而急促熱烈、終又不了了之的戀情。卡夫卡與未婚妻菲莉斯第一次婚約的解除就是因為他同菲莉斯的女友、負(fù)責(zé)調(diào)解二人關(guān)系的格萊特發(fā)生了超乎友情的關(guān)系。為此,菲莉斯、菲莉斯的妹妹、格萊特等人專門組成了一個"法庭",對卡夫卡進行審判恰恰是這場審判給卡夫卡帶來的罪孽感、恐怖感和無力感,導(dǎo)致他日后寫出了不朽名作《審判》??ǚ蚩ㄒ簧斡喕椋谓獬榧s,究其根本原因,乃是卡夫卡對家庭生活將毀掉他的寫作所賴以存在的孤獨的恐懼。在他所鐘情的寫作面前,常人視為理所當(dāng)然的婚姻其實毫無位置可言,而他個人,也不過是這古老的偉大事業(yè)心甘情愿的祭品。從這一點上考量,他焚膏繼晷地寫作、又不斷地毀棄自己的作品的舉動,就超越了自厭和自虐,而達至大誠大勇的境界;他那卑微、晦暗、支離破碎的一生也因而獲得了一貫性和力量??ǚ蚩暝氯找蚍尾∞o世,他曾在遺囑中要求摯友馬克斯·布羅德將他的全部手稿統(tǒng)統(tǒng)付諸一炬。布羅德沒有這樣做。卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),其作品主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很大,語言的象征意義很強,這給閱讀和理解他的作品帶來了一定的困難??ǚ蚩ǖ淖髌冯y讀,連母語是德語的讀者也覺得讀懂這些作品不是件容易的事,但他那獨到的認(rèn)識,深刻的批判,入木三分的描寫,都深深地吸引著我們,只要你能讀進去,只要你能摸到作品的脈絡(luò),定會獲益匪淺。下點功夫讀一讀卡夫卡是值得的??ǚ蚩üP下描寫的都是生活在下層的小人物,他們在這充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐,不安,孤獨,迷惘,遭受壓迫而不敢反抗,也無力反抗,向往明天又看不到出路??吹剿麨槲覀兠枥L出的一幅幅畫卷我們會感到一陣陣震驚和恐懼,因為他仿佛在為人類的明天敲起陣陣急促的警鐘,他為人類的未來擔(dān)憂。每位讀者在讀卡夫卡時都會有自己的感觸、理解、認(rèn)識、聯(lián)想,但我們希望讀者不要迷惘在他所描繪的迷惘中。在此我想引用美國大詩人奧登年的一句評價來說明卡夫卡在世紀(jì)文學(xué)史上作用“就作家與其所處的時代的關(guān)系而論,卡夫卡與我們的時代關(guān)系最近似于但丁、莎士比亞、歌德與他們的時代關(guān)系??梢赃@么說,卡夫卡對于我們至關(guān)重要,因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境?!蹦敲茨甑哪昴?,卡夫卡到底遭遇了什么困境?他又在思考什么?現(xiàn)在讓我們一同學(xué)習(xí)《騎桶者》三、感知情節(jié)這篇小說,大家都已看過,請同學(xué)概括小說的故事情節(jié)。明確:一個寒冷的冬天,一個窮得買不起煤的“我”想去煤店老板借煤,“我”不是拎著煤桶走去,而是騎著煤桶前去,可結(jié)果并不幸運,“我”沒有借到煤,反而被煤店老板娘用圍裙把我扇到了冰山區(qū)域。四、文本研讀我們剛剛學(xué)過第四單元,知道人物是小說創(chuàng)作中不可或缺的因素,人物形象的塑造對小說主題的表達有著重要意義,那么小說中的“我”是個怎樣的形象?明確:文中的“我”是一個小人物,他卑微、膽小,害怕失敗,愛好幻想,也渴望新生活。(我們尤其從騎桶這樣的方式可以看出“我”不敢面對社會,面對眾人,害怕與人交往。)五、主題探究通過“我”,小說表達了什么主題?明確:人與人的不溝通、不交流整合:這是一次借煤的失敗,也是一次交流的失敗??ǚ蚩ú]有譴責(zé)什么?而是暗含了一種內(nèi)向的自省。交流的不成功難道不正是交流的方式有問題?而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是自身性格的弱點導(dǎo)致的嗎?“我”對世界的畏懼:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,面對一個強大的外部世界全然無力。交流方式有問題:他選擇飛翔這種方式是因為他害怕交流,害怕失敗,并且隨時準(zhǔn)備撤走。實際上他根本就沒有和人發(fā)生任何實質(zhì)性的接觸,整個借煤顯得很不真實,仿佛是妄想癥的發(fā)作。六、虛構(gòu)虛構(gòu)生活的不真實?明確:藝術(shù)的虛構(gòu)心靈的真實卡夫卡在小說發(fā)展史上的最大貢獻就是重新處理了虛構(gòu)和現(xiàn)實的關(guān)系?,F(xiàn)在卡夫卡虛構(gòu)了一個“騎著木桶飛翔”的形象。這是小說的一個核心情節(jié)。飛翔本身是一件浪漫和美好的事情,但在這篇小說里,飛翔卻成了讓人心酸的舉動,因為它的目的是去“借煤”。缺煤、寒冷、乞求,這都是一些沉重的話題;“飛翔”則是一種很輕靈的舉動。在這里,“輕”中和了“重”,讓作品達到了一種奇妙的平衡,使作品的層次豐富了起來:主人公“我”的處境是悲慘的,但同時又是自嘲的,對自己的處境有清楚的認(rèn)識,他畏縮、自卑、惶恐,是一個立體的人;煤店老板娘是否值得譴責(zé)也變得不確定了,因為他是否聽到了借煤者的呼吁是不確定的:飛翔的方式避免了她和借煤這點正面接觸;作者的敘述表面上是冷靜的,甚至是冷嘲的,但內(nèi)里卻有著深切的同情,而且,他的表達目的不再限于具體事件,而是凸現(xiàn)了愛與溝通的匱乏,以及一種心靈的饑餓,我們不是被一味的沉重壓住,而是體味到一種“含淚的笑”,關(guān)注到主人公自身的惶恐,以及人與世界無法溝通的層面。七、結(jié)尾評點“心靈的真實才是最重要的真實”,虛構(gòu)作為小說創(chuàng)作的重要手法,它來源于人類的智慧,可以穿越顯示的障礙,帶領(lǐng)我們抵達本質(zhì)性的高度?!獏菚詵|《從卡夫卡到昆德拉》八、作業(yè)布置完成《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)練習(xí)。板書設(shè)計:騎桶者卡夫卡主題:人與人的不溝通、不交流藝術(shù)的虛構(gòu)心靈的真實她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們在生活中,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強,永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因為寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛

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