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文檔簡介

作為生物的社會(huì)教案(人教版必修五)文本解讀本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們在集體行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性,以及作為群體出現(xiàn)時(shí)所表現(xiàn)的巨大力量和智慧,從而得出這樣的結(jié)論:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。很顯然,作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明,也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識,更是以一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力,對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機(jī)作出了警示。他指出,

在漫長的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲的一個(gè)物種。人類雖然最終脫穎而出,主宰了這個(gè)世界,但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

令人耳目一新的是,作者獨(dú)特的視角,這獨(dú)特表現(xiàn)在:首先,作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。由于中西方語言表達(dá)習(xí)慣等方面的差異,加上又是譯作,無疑給我們帶來了閱讀上的一些障礙,但本文生動(dòng)幽默的語言風(fēng)格是顯而易見的。作者在論述中,采用比擬的手法,往往把人類的行為看作是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的。這既顯得生動(dòng)親切,又化雅為俗,拉近了人類與其他生物的距離,拉近了作者和讀者的距離,極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。無論從生物學(xué)角度,還是文學(xué)角度看,本文都是一篇佳作,它融知識性和趣味性于一體,閱讀此文,既可得到科學(xué)知識的啟迪,又可得到科學(xué)美感的陶冶。學(xué)習(xí)此文的目的即在于通過把握生物與人類社會(huì)的聯(lián)系,懂得人類應(yīng)該尊重生物,借鑒生物社會(huì)群體性生活的智慧,最大程度地推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的道理。教學(xué)設(shè)想由于本文首先是一篇科普文章,教學(xué)本文時(shí),設(shè)想從中間“開花”,突出重點(diǎn),即從描述螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚、飛鳥的內(nèi)容切入。這部分內(nèi)容寫得生動(dòng)有趣,學(xué)生易于把握,通過討論交流,把握生物的社會(huì)性特點(diǎn),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生篩選、整合信息的能力的目的。其次,由于本文的寫作目的,不僅是向我們描述生物的社會(huì)性特征,而且蘊(yùn)含著深刻的科學(xué)思想,即其焦點(diǎn)是反思人類自身的行為。所以教學(xué)時(shí),再回到文章的首尾,突破難點(diǎn),以合作探究的方式,掌握作者的寫作目的。而把品味文中準(zhǔn)確、生動(dòng)、幽默的精彩語句融入到文本內(nèi)容的解讀探究中,不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略到科普大家的語言魅力,更要體會(huì)到作者生動(dòng)、幽默的語言中所蘊(yùn)含的對群居生物的熱愛、尊重和贊嘆的思想感情,從而提高學(xué)生品味語言的能力。教學(xué)目標(biāo)

、知識目標(biāo):了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者的主要觀點(diǎn),掌握作者的寫作

目的。2、能力目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生篩選、整合信息的能力和品味語言的能力。

3、情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛之情,培養(yǎng)一種人文關(guān)懷的精神;培養(yǎng)學(xué)生敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的科學(xué)精神。教學(xué)重點(diǎn):篩選、整合主要信息,把握作者的主要觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):探究作者的寫作目的和品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)步驟

:一、導(dǎo)入

我們今天學(xué)習(xí)的課文是美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家劉易斯·托馬斯的作品《作為生物的社會(huì)》。首先,我們來了解一下題目中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“生物”與“社會(huì)”的含義。字典中給出的解釋是這樣的:社會(huì)泛指由于共同物質(zhì)條件而互相聯(lián)系起來的人群。生物是自然界中所有具有生長、發(fā)育、繁殖等能力的物體。包括動(dòng)物、植物、微生物等。由此可知,構(gòu)成社會(huì)不可缺少的因素是人群,而非獨(dú)立的個(gè)體。毋庸置疑,人類是有社會(huì)性的。那么,其它生物也具有這種特點(diǎn)嗎?它們在集體行動(dòng)中也表現(xiàn)出社會(huì)性了嗎?讓我們一起進(jìn)入文本去尋找答案。二、整體感知作者在文中主要描述了哪幾種生物?哪種生物寫得最詳細(xì)?明確:螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚和飛鳥。三、篩選、整合信息,把握作者主要觀點(diǎn)、請大家細(xì)讀—段,看看螞蟻的活動(dòng)具有怎樣的特點(diǎn)。明確:螞蟻活

動(dòng)特

點(diǎn)關(guān)鍵句個(gè)體

微不足道沒有頭腦沒有思想是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)

群體培植真菌……供它們的真菌園使用有組織有分工行動(dòng)有目的螞蟻的確太像人了它們不停地交換信息四只或十只螞蟻搬死蛾集體協(xié)作看起來就有點(diǎn)意思了數(shù)千螞蟻出動(dòng)有智慧這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī)建造蟻丘有組織有目的相互交換信息尋找合規(guī)格的細(xì)枝

好像從電話里接到了新的命令搬運(yùn)遠(yuǎn)方的食物集體協(xié)作力量大長長的隊(duì)伍……搬回來

結(jié)合討論交流,重點(diǎn)品味的精彩語句主要是:①它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭,動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。②它們什么都干,就差看電視了。③這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī)。④所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝。⑤長長的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來,越過平地,翻過高墻,繞過巨石,去把食物搬回來。

、放視頻,印證作者關(guān)于螞蟻行為特點(diǎn)的描述和作者的觀點(diǎn)。小結(jié):螞蟻的行為特點(diǎn)與人類的社會(huì)性特點(diǎn)很相似,因此,可以得出結(jié)論——群體的螞蟻像人一樣,也是具有社會(huì)性的。、試以閱讀螞蟻的方法為例,分組討論交流,歸納文中所描述的其他生物活動(dòng)的特點(diǎn)。(分小組合作探究,完成下表)明確:生物個(gè)體群體白蟻沒有什么結(jié)果,什么也沒有建造起來群體變大時(shí),其智慧似乎也隨之增加思維開始了像藝術(shù)家一樣開始工作蜜蜂系于集體分成一點(diǎn)不差的兩部分黏菌細(xì)胞彼此疏遠(yuǎn),互不接觸,選舉著清一色的保守黨聚集一起,排成星狀,相互接觸、融合鯡魚

緊緊擠在一起、動(dòng)作協(xié)調(diào)飛鳥

互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)小結(jié):由以上我們可知,生物社會(huì)中,個(gè)體僅是動(dòng)物而已,而群體則具有與人類相似的社會(huì)性,它們互相依存,互相聯(lián)系,同步活動(dòng)。四、合作探究,掌握寫作目的、作者飽含深情地描述了群體性生物與人類的共性,是否僅僅只是向我們提供群居性生物的有趣知識呢?(不是)是否把群居生物的行為與人類的社會(huì)行為相提并論,甚至認(rèn)為比人類更高明呢?(不是)那么,作者寫作此文,還有什么更深層次的意義?(學(xué)生分兩組討論:一組研讀首二段,另一組研讀末三段。重點(diǎn)研讀相關(guān)文段中的關(guān)鍵句。)明確:作者撰寫此文,顯然是有針對性的。一是針對傳統(tǒng)生物學(xué)家過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,批判其人類中心主義和盲目自大的觀念。二是針對人類社會(huì)中,存在著尚不夠聯(lián)合團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí),寄望人類在各種行為中尤其是科學(xué)研究工作中團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揮集體智慧。這樣的寫作意圖,不能不說作者是睿智的,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),不媚眾從俗,卑以自處,正視人類自身的缺陷,的確令人敬佩!五、歸納總結(jié),內(nèi)容梳理批判人類中心主義呼吁人類團(tuán)結(jié)協(xié)作生物社會(huì)

人類社會(huì)相似螞

蟻白

蟻蜜

蜂黏

菌鯡

魚飛

鳥舉行年會(huì)科學(xué)探索互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)六、拓展延伸作者在文中第段說:“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?!苯Y(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓ζ渲小拔覀儏s并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”這句話的感受和體會(huì)。七、結(jié)束語同學(xué)們,學(xué)了這篇課文后,我們不僅要認(rèn)識生物,熱愛生物,更要尊重生物,敬畏生物,甚至向生物學(xué)習(xí)。在人類社會(huì)化高度發(fā)展的今天,無論是在體育藝術(shù)方面、科學(xué)技術(shù)研究方面,還是在共同應(yīng)對人類災(zāi)難等各方面,都應(yīng)該既發(fā)揮個(gè)體力量,更要發(fā)揮集體智慧。這樣,才能共創(chuàng)我們?nèi)祟惡椭C溫馨的美好家園!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們在生活中,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求

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