世界文化的多元傳統(tǒng)+跟蹤練習 高三統(tǒng)編版歷史一輪復習

PAGE世界文化的多元傳統(tǒng)一、選擇題1．公元1世紀左右，班圖人開始了遷徙，到11世紀，班圖人的活動區(qū)域逐漸擴展到撒哈拉沙漠以南的地區(qū)，并成為當?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。據(jù)此可推知，班圖人的遷徙()A．促進了非洲地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展B．促使撒哈拉沙漠以南地區(qū)統(tǒng)一C．推動了伊斯蘭教的向外傳播D．使非洲的人口分布格局更合理2．如表所列條文內(nèi)容可主要用于研究古巴比倫的()法律文獻條文內(nèi)容《漢謨拉比法典》如果一個人租用一頭牛，租期為1年，他應該將“拉梨臂”公牛的租金4石(約合1200升)大麥稱出，他要向牛的主人稱出3石大麥，作為拉兩邊的公牛的租金。如果一個人把一頭牛作為(債務)抵押物，扣押了，他應該稱給(牛的主人)三分之一馬那(約等于500克)銀子(作為牛價)古巴比倫時期的《耕牛租賃法典》由承租人自己的原因造成的耕牛的損失，承租人負相應的責任；如果耕牛由于生病、被獅子咬死等人力無法避免的損失出現(xiàn)時，那么承租人不用負任何責任，損失由出租人自行承擔A．耕作方式 B．貨幣體系C．契約意識 D．租佃關(guān)系3．在古雅典悲劇家索?？死账沟拿抖淼移炙雇酢分?，主人公俄狄浦斯從小遠離雙親，成年后從神諭中得知自己命中注定殺父娶母，他奮起抗爭，卻終究未能掙脫命運的枷鎖；最后他刺瞎雙眼，自我放逐。由此可見，該作品青史留名的主要原因是()A．強調(diào)了倫理觀念 B．開創(chuàng)了浪漫主義C．批判了神明權(quán)威 D．彰顯了人文精神4．在中世紀的歐洲，人們習慣用宗教性質(zhì)的“地圖·世界”來作為裝飾用的地圖。但到了1300年以后，裝飾用的地圖變成了波托蘭海圖(一種逼真的、詳細的航海圖)。豪華的波托蘭海圖成為王侯貴族們展示自己財富的象征。波托蘭海圖的中心方位總是指南針磁針所指的北方，與以“東方”為中心的“地圖·世界”完全不同。這一變化()A．展現(xiàn)了近代自然科學的成果B．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)生C．反映了歐洲人世界觀的轉(zhuǎn)變D．根源于海上新航路的開辟5．據(jù)史載，從公元630年到894年，日本派出的遣唐使和迎送唐使的使團有19次。隨同他們而來的，多則五六百人，少則一二百人，除隨從和水手外，還有大批留學生、學問僧和各種文化技術(shù)人員。這一時期的中日交流()A．推動了四大發(fā)明東傳B．促進了日本封建化進程C．造就了大東亞文化圈D．推動了中國的社會轉(zhuǎn)型6．與歐亞大陸相隔絕的美洲的瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣，曾經(jīng)建立起國家，都有自己的行政系統(tǒng)。這種現(xiàn)象說明()A．人類文明的起源發(fā)展都獨立進行B．印第安文化之間存在著密切交流C．人類文明的發(fā)展有著一定的客觀規(guī)律D．印第安文化深受歐亞大陸文化的影響7．[2023·丹東市一模]下圖是15～18世紀使用人數(shù)排名前10位的語言統(tǒng)計表。其中，英語、西班牙語排位形成的主要原因是()將以下各語言作為母語或第二語言的人(以百萬計)A．語言發(fā)源區(qū)域人口出現(xiàn)增長B．侵占鄰近土地出現(xiàn)人口增長C．海上入侵和殖民定居的推廣D．民族國家形成與發(fā)展的推動8．[2023·濟南市高三三模]1913年，德國外交部用于支持海外學校的預算撥款，達150萬馬克；1920年，法國外交部將國外法語學校與著作辦公室升格為法語著作司；1934年英國對外關(guān)系委員會成立，負責推進英國的海外利益的“特別文化使命”。這表明三國()A．把爭奪文化霸權(quán)列為首要任務B．文化輸出與世界擴張同步C．實現(xiàn)國家戰(zhàn)略以文化手段為主D．文化傳播由自發(fā)進入自覺9．從1819年新加坡開埠起，就有來自馬來西亞、中國、印度等鄰近國家的移民進入，新加坡多種族社會開始逐漸形成。這表明新加坡()A．是一個多元文化的國家B．缺乏自身特色的主流文化C．地處馬六甲海峽位置優(yōu)越D．擺脫英國殖民統(tǒng)治而獨立10．據(jù)有關(guān)資料，美國跨族婚姻從1970年的30萬宗發(fā)展到2000年310萬宗，在1990年人口普查時，有130萬的美國白人因理不清他們的族裔血脈一直無法確切登記，干脆就填寫“美利堅族裔”。這反映出美國()A．種族族群界限消失B．種族差異導致社會關(guān)系混亂C．人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變D．跨族婚姻促進民族國家認同二、綜合題11．閱讀材料，回答問題。材料一瑪雅人給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，他們觀測天象，制定了精確的歷法……瑪雅文字被視作神的創(chuàng)造，使用文字的權(quán)利均為祭司壟斷……尤其是他們的建筑工程已達到古代世界很高的水平?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙鞲胁幌皲摰赌菢雍忾W閃，但印第安人都躲不開它……天花比所有的槍炮消滅更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身軀，嚙噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散發(fā)出腐臭的氣味?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》16世紀西班牙人征服時，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世。——王斯德《世界通史》哥倫布命令海地的印第安人凡年齡在14歲以上者，不論男女，每人每3個月就得交納裝滿一個鷹腳鈴那么多的金砂作為貢品，否則一概處死。海地印第安人不堪忍受西班牙人的虐待，紛紛自盡，并殺死子女，以免長大后受虐待。在哥倫布到達美洲的第4年，海地印第安人餓死、累死、病死、自殺和遭到屠殺的占全島人口的1/3?！妒澜绻糯份o助讀本》(上海教育出版社)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出瑪雅文明的主要成就。(2)根據(jù)材料二，概括印第安文明衰落的可能原因。世界文化的多元傳統(tǒng)一、選擇題1．公元1世紀左右，班圖人開始了遷徙，到11世紀，班圖人的活動區(qū)域逐漸擴展到撒哈拉沙漠以南的地區(qū)，并成為當?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。據(jù)此可推知，班圖人的遷徙()A．促進了非洲地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展B．促使撒哈拉沙漠以南地區(qū)統(tǒng)一C．推動了伊斯蘭教的向外傳播D．使非洲的人口分布格局更合理解析：根據(jù)材料和所學知識可知，班圖人經(jīng)過漫長的遷徙，散布到今西非、東非、中非及南部非洲各地，成為當?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)，促進了非洲地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，A項正確；班圖人在遷徙過程中，與其他民族互相流動和混合，大的部落聯(lián)盟的建立，使原始氏族制日趨瓦解，一些地區(qū)出現(xiàn)了獨立的國家組織，而不是促使撒哈拉沙漠以南地區(qū)統(tǒng)一，排除B項；伊斯蘭教由阿拉伯地區(qū)性單一民族的宗教發(fā)展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯蘭國家通過不斷對外擴張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地傳播，排除C項；D項說法錯誤，排除，故選A項。2．如表所列條文內(nèi)容可主要用于研究古巴比倫的()法律文獻條文內(nèi)容《漢謨拉比法典》如果一個人租用一頭牛，租期為1年，他應該將“拉梨臂”公牛的租金4石(約合1200升)大麥稱出，他要向牛的主人稱出3石大麥，作為拉兩邊的公牛的租金。如果一個人把一頭牛作為(債務)抵押物，扣押了，他應該稱給(牛的主人)三分之一馬那(約等于500克)銀子(作為牛價)古巴比倫時期的《耕牛租賃法典》由承租人自己的原因造成的耕牛的損失，承租人負相應的責任；如果耕牛由于生病、被獅子咬死等人力無法避免的損失出現(xiàn)時，那么承租人不用負任何責任，損失由出租人自行承擔A．耕作方式 B．貨幣體系C．契約意識 D．租佃關(guān)系解析：根據(jù)材料“如果一個人租用一頭牛，租期為1年”“由承租人自己的原因造成的耕牛的損失，承租人負相應的責任；如果耕牛由于生病、被獅子咬死等人力無法避免的損失出現(xiàn)時，那么承租人不用負任何責任，損失由出租人自行承擔”可知表格中的內(nèi)容可以用于研究古巴比倫當時的契約意識，C項正確；材料主旨強調(diào)租賃耕牛的契約意識，并不是強調(diào)耕作方式、貨幣體系，排除A、B兩項；材料主旨強調(diào)租賃耕牛的契約意識，租佃關(guān)系表述不太科學，排除D項，故選C項。3．在古雅典悲劇家索?？死账沟拿抖淼移炙雇酢分?，主人公俄狄浦斯從小遠離雙親，成年后從神諭中得知自己命中注定殺父娶母，他奮起抗爭，卻終究未能掙脫命運的枷鎖；最后他刺瞎雙眼，自我放逐。由此可見，該作品青史留名的主要原因是()A．強調(diào)了倫理觀念 B．開創(chuàng)了浪漫主義C．批判了神明權(quán)威 D．彰顯了人文精神解析：根據(jù)材料可知，俄狄浦斯雖然不能擺脫命運之神的安排，但他不惜任何代價地進行了英勇的抗爭。由此可知，古雅典悲劇家索?？死账沟拿抖淼移炙雇酢分郧嗍妨裘?，主要原因是贊頌了人不屈不撓的積極斗爭精神，進而彰顯了人文精神，D項正確；倫理觀念不是材料強調(diào)的主旨，排除A項；啟蒙運動時期的盧梭是“浪漫主義之父”，排除B項；材料未批判神明權(quán)威，排除C項，故選D項。4．在中世紀的歐洲，人們習慣用宗教性質(zhì)的“地圖·世界”來作為裝飾用的地圖。但到了1300年以后，裝飾用的地圖變成了波托蘭海圖(一種逼真的、詳細的航海圖)。豪華的波托蘭海圖成為王侯貴族們展示自己財富的象征。波托蘭海圖的中心方位總是指南針磁針所指的北方，與以“東方”為中心的“地圖·世界”完全不同。這一變化()A．展現(xiàn)了近代自然科學的成果B．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)生C．反映了歐洲人世界觀的轉(zhuǎn)變D．根源于海上新航路的開辟解析：根據(jù)材料“習慣用宗教性質(zhì)的‘地圖·世界’來作為裝飾用的地圖。但到了1300年以后裝飾用的地圖變成了波托蘭海圖”可知，歐洲人的興趣從宗教世界轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實世界，反映了歐洲人世界觀的轉(zhuǎn)變，C項正確；在中世紀的歐洲，近代自然科學尚未產(chǎn)生，排除A項；工業(yè)革命開始于18世紀60年代，與材料時間不符合，排除B項；波托蘭海圖推動了新航路的開辟，排除D項，故選C項。5．據(jù)史載，從公元630年到894年，日本派出的遣唐使和迎送唐使的使團有19次。隨同他們而來的，多則五六百人，少則一二百人，除隨從和水手外，還有大批留學生、學問僧和各種文化技術(shù)人員。這一時期的中日交流()A．推動了四大發(fā)明東傳B．促進了日本封建化進程C．造就了大東亞文化圈D．推動了中國的社會轉(zhuǎn)型解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，隋唐時期中日友好和經(jīng)濟文化交流十分活躍，日本派出的遣唐使和迎送唐使的使團廣泛學習唐朝的政治制度、文化藝術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)，歸國后為日本的封建化作出了貢獻，B項正確；“推動了四大發(fā)明東傳”與史實不符，當時中國的四大發(fā)明還沒有成型，排除A項；“大東亞文化圈”的提法不對，排除C項；“推動了中國的社會轉(zhuǎn)型”的說法錯誤，排除D項，故選B項。6．與歐亞大陸相隔絕的美洲的瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣，曾經(jīng)建立起國家，都有自己的行政系統(tǒng)。這種現(xiàn)象說明()A．人類文明的起源發(fā)展都獨立進行B．印第安文化之間存在著密切交流C．人類文明的發(fā)展有著一定的客觀規(guī)律D．印第安文化深受歐亞大陸文化的影響解析：美洲文明雖然與亞歐大陸隔絕，但是依然按照亞歐大陸歷史演進過程在演進，這說明人類文明的發(fā)展有一定的規(guī)律性，C項項正確；人類文明的起源發(fā)展有一定的關(guān)聯(lián)性，排除A項；B項脫離材料主旨，排除；印第安文化主要是獨立發(fā)展，排除D項。7．[2023·丹東市一模]下圖是15～18世紀使用人數(shù)排名前10位的語言統(tǒng)計表。其中，英語、西班牙語排位形成的主要原因是()將以下各語言作為母語或第二語言的人(以百萬計)A．語言發(fā)源區(qū)域人口出現(xiàn)增長B．侵占鄰近土地出現(xiàn)人口增長C．海上入侵和殖民定居的推廣D．民族國家形成與發(fā)展的推動解析：結(jié)合所學可知，新航路開辟后，歐洲國家開始了殖民擴張，到16世紀中葉西班牙已經(jīng)把除巴西之外的大部分南美洲、整個中美洲和部分北美洲變成了自己的殖民地，后來英國取代西班牙成為最大的殖民帝國，在殖民地推廣宗主國的語言，因此受海上入侵和殖民定居的推廣，西班牙語和英語使用人數(shù)較多，故選C項；英國和西班牙本土的人口數(shù)量較少，故其語言的推廣主要靠海外殖民擴張，排除A項；歐洲國家侵占的大部分是亞非拉地區(qū)，故侵占鄰近國家的說法錯誤，排除B項；民族國家形成與發(fā)展會推動民族語言的使用，可能會導致使用英語和西班牙語的數(shù)量下降，排除D項。8．[2023·濟南市高三三模]1913年，德國外交部用于支持海外學校的預算撥款，達150萬馬克；1920年，法國外交部將國外法語學校與著作辦公室升格為法語著作司；1934年英國對外關(guān)系委員會成立，負責推進英國的海外利益的“特別文化使命”。這表明三國()A．把爭奪文化霸權(quán)列為首要任務B．文化輸出與世界擴張同步C．實現(xiàn)國家戰(zhàn)略以文化手段為主D．文化傳播由自發(fā)進入自覺解析：根據(jù)材料內(nèi)容可知，英國、法國、德國三個國家都注重文化的對外推廣，結(jié)合所學可知，20世紀初，資本主義國家積極對外擴張，因此三國將文化輸出與世界擴張同步，故選B項；三國都注重對外輸出本國文化，但材料不能說明爭奪文化霸權(quán)，排除A項；實現(xiàn)國家戰(zhàn)略的方式包括軍事擴張、經(jīng)濟擴張、文化輸出等方式，材料中沒有對幾種方式進行對比，故無法判斷以哪種方式為主，排除C項；材料中文化的對外輸出主要依靠政府的支持，因此文化自發(fā)傳播的說法在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。9．從1819年新加坡開埠起，就有來自馬來西亞、中國、印度等鄰近國家的移民進入，新加坡多種族社會開始逐漸形成。這表明新加坡()A．是一個多元文化的國家B．缺乏自身特色的主流文化C．地處馬六甲海峽位置優(yōu)越D．擺脫英國殖民統(tǒng)治而獨立解析：根據(jù)材料信息可知，新加坡是一個移民國家，逐漸形成多種族社會，可見新加坡是一個多元文化的國家，故選A項；新加坡雖是移民國家，文化多元，但也有自身特色的文化，排除B項；材料反映的是新加坡是多元文化的國家，與地理位置無關(guān)，排除C項；新加坡擺脫英國殖民統(tǒng)治而獨立是在第二次世界大戰(zhàn)后，與材料“從1819年新加坡開埠起”不符，排除D項。10．據(jù)有關(guān)資料，美國跨族婚姻從1970年的30萬宗發(fā)展到2000年310萬宗，在1990年人口普查時，有130萬的美國白人因理不清他們的族裔血脈一直無法確切登記，干脆就填寫“美利堅族裔”。這反映出美國()A．種族族群界限消失B．種族差異導致社會關(guān)系混亂C．人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變D．跨族婚姻促進民族國家認同解析：根據(jù)材料可知有相當多的一部分美國白人在不清楚族裔血脈的情況下將自己認定為“美利堅族裔”，這反映出跨族婚姻模糊了種族、民族界限，促進美國各族裔的融合同化，從而增強國家認同與民族認同，故選D項；種族族群界限消失的說法錯誤，只是一部分人不清楚自己的族裔，并不是消失，排除A項；材料并未反映他們社會關(guān)系混亂，排除B項；人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變主要指的是性別結(jié)構(gòu)或者階級結(jié)構(gòu)，而材料沒有相關(guān)的內(nèi)容，排除C項。二、綜合題11．閱讀材料，回答問題。材料一瑪雅人給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，他們觀測天象，制定了精確的歷法……瑪雅文字被視作神的創(chuàng)造，使用文字的權(quán)利均為祭司壟斷……尤其是他們的建筑工程已達到古代世界很高的水平?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙鞲?/p>