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黃浦區(qū)2024年高中學(xué)業(yè)等級(jí)考模擬測(cè)試歷史試卷2024年4月(完成試卷時(shí)間:60分鐘總分:100分)1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試卷與答題要求;所有答題必須寫(xiě)在答題紙上;做在試卷上一律不得分。2.答題前,務(wù)必在答題紙上填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)和姓名,并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上。3.答題紙與試卷在試卷編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位。一、科舉與狀元(22分)材料二歷代狀元籍貫分布統(tǒng)計(jì)表(共357名)唐五代北宋南宋遼金元明清合計(jì)北方6068南方002共6計(jì)注:據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)歷史上共產(chǎn)生狀元700多名,但有明確著錄籍貫的只有357名?!陨喜牧细鶕?jù)《中國(guó)科舉史話(huà)》(李樹(shù))和現(xiàn)行高中統(tǒng)編教材相關(guān)內(nèi)容整理1.材料一大事記前面四條所述關(guān)于九品中正制的廢除—恢復(fù)—再?gòu)U除,從中可知()(單選)A.世家大族逐漸沒(méi)落B.科舉制度存在嚴(yán)重弊端C.門(mén)閥觀念日益強(qiáng)化2.材料一大事記第⑥條所述的科舉改革,應(yīng)與下列哪一變法或改革有關(guān)?()(單選)3.材料一大事記第⑦條所述的左右榜,應(yīng)與下列哪一制度相關(guān)?()(單選)A.南北面官制B.猛安謀克制C.行省制度D.四等人制4.結(jié)合材料二表格和所學(xué),五代、遼、金、元這幾個(gè)時(shí)期狀元比較少的原因是什么?5.材料二表格中狀元籍貫的分布呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?結(jié)合所學(xué),分析形成這一發(fā)展趨勢(shì)的主要因素有哪些?6.結(jié)合材料和所學(xué),中國(guó)科舉制度能夠延續(xù)約1300年的原因是什么?二、改變世界進(jìn)程的文件(28分)用近一年的時(shí)間將散落各地的文件原稿收集整理,最終寫(xiě)成這本《文件中的歷史——改變世界進(jìn)程的100份文件》,人類(lèi)的每一次進(jìn)步、每一個(gè)錯(cuò)誤、每一場(chǎng)歡欣鼓舞、每一回悲傷哀慟,都凝結(jié)在一份份以下是選自本書(shū)的48份文件的目錄(按照時(shí)間順序排列,為閱讀排版方便去除了書(shū)引號(hào)):1易經(jīng)2漢謨拉比法典3荷馬史詩(shī)4孫子兵法5論語(yǔ)7摩訶婆羅多9柏拉圖理想國(guó)11大憲章15谷登堡圣經(jīng)16達(dá)·芬奇手稿集18哥倫布書(shū)信20馬丁·路德九十五條論綱22麥哲倫航行日記27第一部對(duì)開(kāi)本莎士比亞作品集28關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話(huà)31牛頓著作集33權(quán)利法案35社會(huì)契約論36獨(dú)立宣言38美國(guó)憲法39人權(quán)宣言43拿破侖民法典45第一幅照片47物種起源原始手稿48第一封電報(bào)49共產(chǎn)黨宣言54解放(黑人)奴隸宣言57留聲機(jī)專(zhuān)利證書(shū)63十四點(diǎn)和平原則65凡爾賽條約70第一張電視節(jié)目單71慕尼黑協(xié)定73美國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)演講稿74曼哈頓計(jì)劃手稿集76安妮日記77德國(guó)無(wú)條件投降書(shū)78聯(lián)合國(guó)憲章80馬歇爾計(jì)劃81世界人權(quán)宣言84DNA發(fā)現(xiàn)者的親筆信85羅馬條約88我有一個(gè)夢(mèng)想演講稿90“阿波羅11號(hào)”登月計(jì)劃91蘋(píng)果公司成立文件92因特網(wǎng)協(xié)議94第一個(gè)網(wǎng)站97第一條推特100斯諾登文件7.請(qǐng)根據(jù)提示將以上文件做大致歸類(lèi)。(填寫(xiě)文件前面的序號(hào),每項(xiàng)4個(gè),不要重復(fù)填寫(xiě))(1)與科學(xué)技術(shù)發(fā)明或進(jìn)步直接相關(guān)有:(2)與第一、第二次世界大戰(zhàn)直接相關(guān)有:(3)與人權(quán)直接相關(guān)的有:(4)與影響大眾文化和現(xiàn)代傳媒直接相關(guān)的有:8.書(shū)中收錄的文件按照時(shí)間順序編排,反映了它們?cè)诓牧虾托螒B(tài)上的變遷。根據(jù)提示請(qǐng)將下列目前為止發(fā)現(xiàn)的最①石柱②竹簡(jiǎn)③羊皮紙④莎草紙三、千古罪人還是守護(hù)功臣?(20分)暑假,小明同學(xué)來(lái)到敦煌莫高窟旅游,在欣賞完眾多美輪美奐的壁畫(huà)和佛有如此氣派的為道士修建的佛塔?為此,小明同學(xué)開(kāi)啟了探尋之旅。(一)了解王道士的發(fā)現(xiàn)和當(dāng)?shù)毓賳T的態(tài)度材料一王圓策(1850-1931)祖籍湖北麻城,出生陜西農(nóng)村。青年從軍為清軍河西兵勇,退伍后當(dāng)了道公然以“莫高窟主持”的身份自居。后雇人清理洞窟中的積沙,僅第16窟就花費(fèi)了近兩年時(shí)間。1900年6月22日,王道士在清理第16窟流沙時(shí)發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的藏經(jīng)洞。材料二在藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)后長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里,王道士多次逐級(jí)上報(bào),求助官方予貴的經(jīng)卷,小到敦煌縣令大到甘肅省學(xué)臺(tái)等官員多有得到,文人老爺們只是把玩欣賞,沒(méi)有任何保(二)梳理被外國(guó)探險(xiǎn)家盜取的文物以及敦煌學(xué)的產(chǎn)生材料三1907年,匈牙利籍英國(guó)人斯坦因最先來(lái)到敦煌,利用買(mǎi)通和欺騙的手段(把自己標(biāo)榜成唐玄奘的信奉者)從王道士手中盜走寫(xiě)本8082卷,木版印刷20卷。1908年,法國(guó)人伯希和盜走古書(shū)、佛教經(jīng)文、民間文學(xué)等漢藏文精華寫(xiě)本6000余卷。1911年,日本人橘瑞超和吉小川一郎盜走文書(shū)約600卷。1914年,斯坦因再次盜走寫(xiě)本600多卷,兩次共掠走文書(shū)一萬(wàn)多件。1914年至1915年間,俄國(guó)人奧登堡也盜走文物2000件以上。1924材料四據(jù)統(tǒng)計(jì),藏經(jīng)洞出土的佛教經(jīng)卷、社會(huì)文書(shū)、刺繡、絹畫(huà)、法元4-11世紀(jì)。敦煌遺書(shū)的發(fā)現(xiàn),推動(dòng)了與中世紀(jì)中亞、中國(guó)有關(guān)的歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、書(shū)志學(xué)、歷史地理學(xué)和科技史等的研究,并成為一門(mén)為世界學(xué)者所關(guān)注的學(xué)問(wèn)——敦煌學(xué)。1987年,敦煌材料五斯坦因?qū)⒉亟?jīng)洞的珍寶公諸于世界,全世界為之發(fā)瘋時(shí),清廷才認(rèn)識(shí)到敦煌文物的價(jià)值,1910年清廷下令將藏經(jīng)洞剩余的經(jīng)卷運(yùn)至北京保存,但是沿途大部分官員只是想方設(shè)法將其據(jù)為己有,運(yùn)送途中幾乎11.根據(jù)以上材料,敦煌學(xué)的形成與王道士的發(fā)現(xiàn)有什么關(guān)系?(三)審視世人對(duì)王道士的評(píng)價(jià)材料六當(dāng)代著名文化學(xué)者余秋雨1992年出版的《文化苦旅》一書(shū)在開(kāi)篇《道士塔》一文中,把王道士定為材料七甘肅人民出版社1997年出版的《美麗的敦煌》一書(shū)中,專(zhuān)文介紹了王圓策其人其事,認(rèn)為他“苦守莫高窟30多年,把畢生精力獻(xiàn)給了本不屬于他的圣地”,“但愿我們正視那段歷史”。12.作為文化學(xué)者余秋雨和甘肅人民出版社對(duì)于王道士的評(píng)價(jià)為何如此截然相反?(四)匯總13.綜合上述所有圖片和文字材料,你認(rèn)為王道士究竟是千古罪人還是守護(hù)功臣?現(xiàn)代地理學(xué)家多依據(jù)地形劃分中國(guó)的地理單元,如內(nèi)蒙古高原、華北平原等。而古江南的名氣最大,幾乎所有與江南相似的地方都被冠以“某某江南”,足見(jiàn)國(guó)人對(duì)江南的情有獨(dú)鐘。江南,它并中國(guó)人為何如此偏愛(ài)江南,甚至延續(xù)千年至今不衰?事實(shí)上,江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水,即江、河、湖、海,它們?cè)诓煌臍v史時(shí)代中,依次把江南的五個(gè)城市(南京、揚(yáng)州、杭州、蘇州、上海)名稱(chēng)時(shí)間(年)核心成因南京冠南渡揚(yáng)州大運(yùn)河的開(kāi)鑿江南好風(fēng)景煙花三月下?lián)P州代杭州蘇州工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1843-至今上海鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的冒險(xiǎn)家的樂(lè)園魔都14.長(zhǎng)江時(shí)代中的“六代帝王都”,指的是哪幾個(gè)朝代?15.中國(guó)古代歷史上與大運(yùn)河兩次開(kāi)通相關(guān)的朝代有:(雙選)A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝E.宋朝F.元朝16.錢(qián)塘江時(shí)代,南宋何能偏安江南近150年?17.上海的開(kāi)埠與下列哪一條約有關(guān):()(單選)18.根據(jù)材料和所學(xué),你如何看待江南五大時(shí)代黃浦區(qū)2024年高中學(xué)業(yè)等級(jí)考模擬測(cè)試歷史試卷2024年4月(完成試卷時(shí)間:60分鐘總分:100分)一、科舉與狀元(22分)595年,隋文帝開(kāi)皇十五年,廢除九品中正制,開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員①605年,隋煬帝大業(yè)元年,始建進(jìn)士科,以文辭取士,科舉制度形成②624年,唐高祖武德七年,恢復(fù)九品中正制③627年,唐太宗再度廢除九品中正制,增加考試科目,進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主④689年,武則天載初元年,親策天下貢士,被視作“殿試”之始⑤736年,唐玄宗開(kāi)元二十四年,下詔之后的考試由禮部侍郎主持,提高了科舉考試地位⑥1076年,宋神宗熙寧九年,進(jìn)行科舉改革,開(kāi)始以經(jīng)義取士⑦1315年,元仁宗延祐二年,分成左右榜,左榜供漢人南人,右榜供蒙古人色目人⑧1427年,明宣宗宣德二年起,開(kāi)始實(shí)行南北卷以及之后的南北中卷制度⑨1487年,明憲宗成化二十三年,八股文定型⑩1905年,清光緒三十一年,進(jìn)行最后一科進(jìn)士考試,至此中國(guó)科舉制結(jié)束材料二歷代狀元籍貫分布統(tǒng)計(jì)表(共357名)唐五代北宋南宋遼金元明清合計(jì)北方6068南方002共計(jì)6注:據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)歷史上共產(chǎn)生狀元700多名,但有明確著錄籍貫的只有357名。南方:江蘇浙江福建江西安徽四川廣東廣西湖南湖——以上材料根據(jù)《中國(guó)科舉史話(huà)》(李樹(shù))和現(xiàn)行高中統(tǒng)編教材相關(guān)內(nèi)容整理1.材料一大事記前面四條所述關(guān)于九品中正制的廢除—恢復(fù)一再?gòu)U除,從中可知()(單選)A.世家大族逐漸沒(méi)落B.科舉制度存在嚴(yán)重弊端C.門(mén)閥觀念日益強(qiáng)化D.九品中正制仍可2.材料一大事記第⑥條所述的科舉改革,應(yīng)與下列哪一變法或改革有關(guān)?()(單選)3.材料一大事記第⑦條所述的左右榜,應(yīng)與下列哪一制度相關(guān)?()(單選)A.南北面官制B.猛安謀克制C.行省制度D.四等人制5.材料二表格中狀元籍貫的分布呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?結(jié)合所學(xué),分析形成這一發(fā)展趨勢(shì)的主要因素有哪些?6.結(jié)合材料和所學(xué),中國(guó)科舉制度能夠延續(xù)約1300年的原因是什么?5.趨勢(shì):狀元由主要分布在北方發(fā)展到主要分布在南方。主要因素(其它言之有理也可給分):經(jīng)濟(jì):隋唐時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心主要在北方。兩宋時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)6.原因:科舉制度盡管存在不少問(wèn)題,但統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)科舉制度,直接選拔人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán)。科舉制度相對(duì)公平公正,推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)公平意識(shí)的增長(zhǎng),鼓舞了動(dòng)力。另外,科舉考試也歷經(jīng)了以文辭取士-經(jīng)義取士-八股取士的改革與變化,考試制展現(xiàn)出很強(qiáng)的生命力延續(xù)了約1300年?!?題詳解】期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:九品中正制的廢除—恢復(fù)—再?gòu)U除的過(guò)程,可以得出其制度受益的排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【2題詳解】期(中國(guó))。據(jù)材料“1076年,宋神宗熙寧九年,進(jìn)行科舉改革,開(kāi)始以經(jīng)義取士”的時(shí)間北宋時(shí)期可知,是北宋的王安石變法,C項(xiàng)正確;商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除A項(xiàng);朝時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?!?題詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息(中國(guó))。據(jù)材料“1315年,元仁宗延祐二年,分成左右榜,左榜供漢人南人,右榜供蒙古人色目人”可知是元朝的制度,排除B項(xiàng);行省制度是元朝的地方管理制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?!?題詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是五代十國(guó)時(shí)期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),五代十國(guó)時(shí)期是分裂割據(jù)時(shí)期,政治局面動(dòng)蕩可得出原因是五代十國(guó)時(shí)期是因?yàn)殚L(zhǎng)【5題詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是五代十國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料表格的數(shù)字唐北方狀元40人,南方18人,到清北方10人,南方69人可得出趨勢(shì)是狀元由主要分布在北方發(fā)展到主要分布在南方。第二問(wèn)主要結(jié)合所學(xué)知識(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移。明清時(shí)期,我國(guó)南方經(jīng)濟(jì)重心的地位已經(jīng)鞏固,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶【6題詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代史(中國(guó))。從政治角度分析,科舉制度是有利于統(tǒng)治需求的,盡管存在不少問(wèn)題,但統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)科舉制度,直接選拔人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán)。發(fā)展變化得出科舉考試也歷經(jīng)了以文辭取士-經(jīng)義取士-八股取士的改革與變化,考展現(xiàn)出很強(qiáng)的生命力延續(xù)了約1300年。二、改變世界進(jìn)程的文件(28分)用近一年的時(shí)間將散落各地的文件原稿收集整理,最終寫(xiě)成這本《文件中的歷史——改變世界進(jìn)程的100份文件》,人類(lèi)的每一次進(jìn)步、每一個(gè)錯(cuò)誤、每一場(chǎng)歡欣鼓舞、每一回悲傷哀慟,都凝結(jié)在一份份以下是選自本書(shū)的48份文件的目錄(按照時(shí)間順序排列,為閱讀排版方便去除了書(shū)引號(hào)):1易經(jīng)2漢謨拉比法典3荷馬史詩(shī)4孫子兵法5論語(yǔ)7摩訶婆羅多9柏拉圖理想國(guó)11大憲章15谷登堡圣經(jīng)16達(dá)·芬奇手稿集18哥倫布書(shū)信20馬丁·路德九十五條論綱22麥哲倫航行日記27第一部對(duì)開(kāi)本莎士比亞作品集28關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話(huà)31牛頓著作集33權(quán)利法案35社會(huì)契約論36獨(dú)立宣言38美國(guó)憲法39人權(quán)宣言43拿破侖民法典45第一幅照片47物種起源原始手稿48第一封電報(bào)49共產(chǎn)黨宣言54解放(黑人)奴隸宣言57留聲機(jī)專(zhuān)利證書(shū)63十四點(diǎn)和平原則65凡爾賽條約70第一張電視節(jié)目單71慕尼黑協(xié)定73美國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)演講稿74曼哈頓計(jì)劃手稿集76安妮日記77德國(guó)無(wú)條件投降書(shū)78聯(lián)合國(guó)憲章80馬歇爾計(jì)劃81世界人權(quán)宣言84DNA發(fā)現(xiàn)者的親筆信85羅馬條約88我有一個(gè)夢(mèng)想演講稿90“阿波羅11號(hào)”登月計(jì)劃91蘋(píng)果公司成立文件92因特網(wǎng)協(xié)議94第一個(gè)網(wǎng)站97第一條推特100斯諾登文件7.請(qǐng)根據(jù)提示將以上文件做大致的歸類(lèi)。(填寫(xiě)文件前面的序號(hào),每項(xiàng)4個(gè),不要重復(fù)填寫(xiě))(1)與科學(xué)技術(shù)發(fā)明或進(jìn)步直接相關(guān)的有:(2)與第一、第二次世界大戰(zhàn)直接相關(guān)的有:(3)與人權(quán)直接相關(guān)的有:(4)與影響大眾文化和現(xiàn)代傳媒直接相關(guān)的有:8.書(shū)中收錄的文件按照時(shí)間順序編排,反映了它們?cè)诓牧虾托螒B(tài)上的變遷。根據(jù)提示請(qǐng)將下列目前為止發(fā)現(xiàn)的最①石柱②竹簡(jiǎn)③羊皮紙④莎草紙【答案】7.(1)科學(xué)與技術(shù):15/31/45/47/48/57/70/74/84/90/91/92/94/97/98/28等(2)一戰(zhàn)與二戰(zhàn):63/65/71/73/74/76/77/78/80(3)人權(quán):11/33/35/36/38/39/43/54/78/81/88/100(4)影響大眾文化與現(xiàn)代傳媒:57/70/91/92/94/97/27等和諧穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,都起到了至關(guān)重要的作用。此外主義法律體系的基石,它體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度優(yōu)勢(shì),為推動(dòng)【7題詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,(1)在材料中與科學(xué)技術(shù)發(fā)明或進(jìn)步直接相關(guān)的文件有:15谷登堡圣經(jīng),28關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話(huà),31牛頓著作集,45第一幅照片,47物種起源原始手稿,48第一封電報(bào),57留聲機(jī)專(zhuān)利證書(shū),70第一張電視節(jié)目單,74曼哈頓計(jì)劃手稿集,84DNA發(fā)現(xiàn)者的親筆信,90“阿波羅11號(hào)”登月計(jì)劃,91蘋(píng)果公司成立文件,92因特網(wǎng)協(xié)議,94第一個(gè)網(wǎng)站,97第一條推特。從中選擇4項(xiàng),進(jìn)行填寫(xiě)。(2)在材料中與第一、第二次世界大戰(zhàn)直接相關(guān)文件有:63十四點(diǎn)和平原則,65凡爾賽條約,71慕尼黑協(xié)定,73美國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)演講稿,74曼哈頓計(jì)劃手稿集,76安妮日記,77德國(guó)無(wú)條件投降書(shū),78聯(lián)合國(guó)憲章,80馬歇爾計(jì)劃。從中選擇4項(xiàng),進(jìn)行填寫(xiě)。(3)在材料中與人權(quán)直接相關(guān)文件有:11大憲章,33權(quán)利法案,35社會(huì)契約論,36獨(dú)立宣言,38美國(guó)憲法,39人權(quán)宣言,43拿破侖民法典,54解放(黑人)奴隸宣言,78聯(lián)合國(guó)憲章,81世界人權(quán)宣言,88我有一個(gè)夢(mèng)想演講稿,100斯諾登文件。從中選擇4項(xiàng),進(jìn)行填寫(xiě)。(4)與影響大眾文化和現(xiàn)代傳媒直接相關(guān)文件的有:57留聲機(jī)專(zhuān)利證書(shū),70第一張電視節(jié)目單,91蘋(píng)果公司成立文件,92因特網(wǎng)協(xié)議,94第一個(gè)網(wǎng)站,97第一條推特,27第一部對(duì)開(kāi)本莎士比亞作品集。從中選擇4項(xiàng),進(jìn)【8題詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A.《易經(jīng)》最初的載體是竹簡(jiǎn)承載,故A選②竹簡(jiǎn);B.《漢謨拉比法典》最初記載在石柱【9題詳解】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。第一小問(wèn)推薦,根據(jù)題干“在中華人民角度進(jìn)行說(shuō)明。在地位上,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中華人民共和國(guó)憲法》是中國(guó)的根會(huì)全面進(jìn)步,都起到了至關(guān)重要的作用;在影響上,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,憲法也是中國(guó)特色完好的王道士塔,他不禁產(chǎn)生了疑惑:按照道家戒律,道士逝后不有如此氣派的為道士修建的佛塔?為此,小明同學(xué)開(kāi)啟了探尋之旅。(一)了解王道士的發(fā)現(xiàn)和當(dāng)?shù)毓賳T的態(tài)度材料一王圓策(1850-1931)祖籍湖北麻城,出生陜西農(nóng)村。青年從軍為清軍河西兵勇,退伍后當(dāng)了道公然以“莫高窟主持”的身份自居。后雇人清理洞窟中的積沙,僅第16窟就花費(fèi)了近兩年時(shí)間。1900年6月22日,王道士在清理第16窟流沙時(shí)發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的藏經(jīng)洞。材料二在藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)后長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里,王道士多次逐級(jí)上報(bào),求助官方予以重視,也為他們送去了珍10.結(jié)合所學(xué),為什么當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)毓賳T對(duì)于藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)如此漠視?(二)梳理被外國(guó)探險(xiǎn)家盜取的文物以及敦煌學(xué)的產(chǎn)生材料三1907年,匈牙利籍英國(guó)人斯坦因最先來(lái)到敦煌,利用買(mǎi)通和欺騙的手段(把自己標(biāo)榜成唐玄奘的信奉者)從王道士手中盜走寫(xiě)本8082卷,木版印刷20卷。1908年,法國(guó)人伯希和盜走古書(shū)、佛教經(jīng)文、民間文學(xué)等漢藏文精華寫(xiě)本6000余卷。1911年,日本人橘瑞超和吉小川一郎盜走文書(shū)約600卷。1914年,斯坦因再次盜走寫(xiě)本600多卷,兩次共掠走文書(shū)一萬(wàn)多件。1914年至1915年間,俄國(guó)人奧登堡也盜走文物2000件以上。1924材料四據(jù)統(tǒng)計(jì),藏經(jīng)洞出土的佛教經(jīng)卷、社會(huì)文書(shū)、刺繡、絹畫(huà)、法元4-11世紀(jì)。敦煌遺書(shū)的發(fā)現(xiàn),推動(dòng)了與中世紀(jì)中亞、中國(guó)有關(guān)的歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、書(shū)志學(xué)、歷史地理學(xué)和科技史等的研究,并成為一門(mén)為世界學(xué)者所關(guān)注的學(xué)問(wèn)——敦煌學(xué)。1987年,敦煌材料五斯坦因?qū)⒉亟?jīng)洞的珍寶公諸于世界,全世界為之發(fā)瘋時(shí),清廷才認(rèn)識(shí)到敦煌文物的價(jià)值,1910年清一處都丟失一批,以至于當(dāng)代中國(guó)學(xué)者研究敦煌學(xué)時(shí),必須要到國(guó)外相關(guān)的文化機(jī)11.根據(jù)以上材料,敦煌學(xué)的形成與王道士的發(fā)現(xiàn)有什么關(guān)系?(三)審視世人對(duì)王道士的評(píng)價(jià)材料六當(dāng)代著名文化學(xué)者余秋雨1992年出版的《文化苦旅》一書(shū)在開(kāi)篇《道士塔》一文中,把王道士定為【12題詳解】材料七甘肅人民出版社1997年出版的《美麗的敦煌》一書(shū)中,專(zhuān)文介紹了王圓策其人其事,認(rèn)為他“苦守莫高窟30多年,把畢生精力獻(xiàn)給了本不屬于他的圣地”,“但愿我們正視那段歷史”。12.作為文化學(xué)者的余秋雨和甘肅人民出版社對(duì)于王道士的評(píng)價(jià)為何如此截然相反?(四)匯總13.綜合上述所有圖片和文字材料,你認(rèn)為王道士究竟是千古罪人還是守護(hù)功臣?【答案】10.原因:當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和之后清政府統(tǒng)治內(nèi)外交困的時(shí)期,根本無(wú)暇顧及外國(guó)探11.關(guān)系:王道士是藏經(jīng)洞文物和石窟藝術(shù)得以保存的功臣,敦煌學(xué)的形成與他的作為是分不開(kāi)的,由于他的愚昧12.原因:看問(wèn)題的角度和各自的立場(chǎng)不同。文化學(xué)者余秋雨是基于文物的流失,研究敦煌學(xué)必須到國(guó)外;甘肅人13.王道士在敦煌的發(fā)現(xiàn)確實(shí)具有重要的歷史意義和文化價(jià)值。他的發(fā)現(xiàn)讓敦煌的文化遺產(chǎn)得以重見(jiàn)天日,為后世【10題詳解】本題為背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空為近代中國(guó)。由材料一中“1900年6月22日,王道士在清理第16窟流沙時(shí)發(fā)現(xiàn)文人老爺們只是把玩欣賞,沒(méi)有任何保護(hù)的建議和舉措”及所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)的清朝官員【11題詳解】殘破,他以修窟補(bǔ)佛的名義,每天掃窟或是外出化緣,公然以‘莫高窟主持’的身份自居積沙,僅第16窟就花費(fèi)了近兩年時(shí)間”可知,王道士是藏經(jīng)洞文物和石窟藝術(shù)得以保存的功臣,敦煌學(xué)的形成與他的作為是分不開(kāi)的;由材料三中“1908年,法國(guó)人伯希和盜走古書(shū)、佛教經(jīng)文、民間文學(xué)等漢藏文精華寫(xiě)本6000余卷。1911年,日本人橘瑞超和吉小川一郎盜走文書(shū)約600卷。1914年,斯坦因再次盜走寫(xiě)本600多卷,兩次共掠走文書(shū)一萬(wàn)多件。1914年至1915年間,俄國(guó)人奧登堡也盜走文物2000件以上。1924年,在藏經(jīng)洞已經(jīng)空空如也的情況下,美國(guó)人華爾納盜剝了大面積的敦煌壁畫(huà),并掠走唐代彩塑本題為背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知,影響人們對(duì)同一問(wèn)題的看和各自的立場(chǎng)不同;文化學(xué)者余秋雨是基于文物的流失,研究敦煌學(xué)必須到國(guó)外,把王人”、民族悲劇中“錯(cuò)步向前的小丑”;甘肅人民出版社是基于王道士的發(fā)現(xiàn),以及為敦煌當(dāng)?shù)貛?lái)的發(fā)展與繁榮,認(rèn)為他“苦守莫高窟30多年,把畢生精力獻(xiàn)給了本不屬于他的圣地”。【13題詳解】他的修洞行為在一定程度上對(duì)壁畫(huà)造成了破壞。因此,王道士既不是千古罪人也不是純粹現(xiàn)代地理學(xué)家多依據(jù)地形劃分中國(guó)的地理單元,如內(nèi)蒙古高原、華北平原等。而古著手
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