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《孔雀東南飛》教案姓名:王春霞單位:灤縣二中任教年級(jí):高一年級(jí)《孔雀東南飛》并序[教學(xué)設(shè)想]《孔雀東南飛》是古樂府民歌,民歌的行文一般比較通俗,詞句的理解并不是很難,一些需要掌握的字詞知識(shí)可安排在課前預(yù)習(xí)中解決。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)放在人物形象的理解和藝術(shù)手法的分析上,以培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)鑒賞能力.全詩(shī)以主要篇幅描寫人物對(duì)話,人物語言的個(gè)性化是本詩(shī)突出的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)時(shí)讓學(xué)生從人物對(duì)話入手,體會(huì)其中的情感,揣摩人物的心理,分析人物的個(gè)性。全詩(shī)很長(zhǎng),可指導(dǎo)欣賞關(guān)鍵或精彩的語段。教法上,讓學(xué)生讀、感悟是重要手段,而發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)是關(guān)鍵。[教學(xué)目標(biāo)].知識(shí)目標(biāo)()了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就,識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)。()理解掌握文中出現(xiàn)的通假字、偏義復(fù)詞、古今異義詞。()理解鋪陳、排比、比興的手法及其表達(dá)效果。.能力目標(biāo)()培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力。()培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語境欣賞詩(shī)歌語言表達(dá)效果的能力。.情感目標(biāo):讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,歌詠美好感情,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活,敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。[教學(xué)重點(diǎn)].理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。.了解敘事詩(shī)中通過人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。[教學(xué)難點(diǎn)]體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。[教學(xué)方法].運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀,初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。.運(yùn)用討論法,讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。.運(yùn)用探究法,讓學(xué)生通過比較閱讀,探究故事浪漫主義結(jié)尾的意義。[課時(shí)安排]課時(shí)[課前預(yù)習(xí)]、通過查字典、看課下注釋,讀準(zhǔn)字音、特殊詞語先掌握古今異義:可憐、守節(jié)、自由、教訓(xùn)、驅(qū)使、區(qū)區(qū)、來信、處分、便利、逢迎、紛紜、交通等。、偏義復(fù)詞:作息、公姥、父兄、父母、弟兄。、文學(xué)常識(shí)《孔雀東南飛》是保存下來的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī),是古樂府民歌的代表作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》(是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集)卷一,原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》?!皹犯?,本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌,稱為“樂府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn):、通讀全文,疏通文章脈絡(luò)、歸納文中“相”“迎”“謝”“見”“適”在不同語句中的意義和用法、精彩語段的研讀教學(xué)難點(diǎn):文章如何通過人物對(duì)話彰顯人物個(gè)性教學(xué)過程:一、導(dǎo)入借助錄音機(jī)播放屠洪剛的歌曲《孔雀東南飛》,把學(xué)生帶入凄婉傷感的情境當(dāng)中。聽完歌曲,教師適時(shí)總結(jié):時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙?.....仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在一起,好不令人掬淚的悲——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”......二、以提問的方式檢查預(yù)習(xí)三、研習(xí)新課在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文章脈絡(luò),對(duì)全詩(shī)有一個(gè)整體把握。(一)把握課前小序,概括其內(nèi)容。交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事結(jié)局、作詩(shī)的緣由。(二)學(xué)生分角色朗讀全文,根據(jù)情節(jié)劃分課文層次。明確:課文按情節(jié)內(nèi)容可劃分為六部分:托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人(三)以提問的形式把握重點(diǎn)詞的意義和用法(四)精彩語段的研讀(選擇最能體現(xiàn)人物個(gè)性的精彩語段來分析)()速讀全詩(shī),找出詩(shī)中女主人公言行的語段,并揣摩人物心理,說說她是一位怎樣的女子。(學(xué)生自讀、分析形象、教師啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納)蘭芝自述段有教養(yǎng)、有修養(yǎng)、果敢剛強(qiáng)、有反抗精神蘭芝嚴(yán)妝段美麗堅(jiān)強(qiáng)、遇事從容鎮(zhèn)定辭婆別姑段從容鎮(zhèn)定、不卑不亢、善良有情夫妻誓別段眷戀不舍、對(duì)愛忠貞蘭芝抗婚段忠于愛情、不慕富貴、遇事有主見蘭芝殉情段忠于愛情、有叛逆精神總結(jié):蘭芝美麗,善良,堅(jiān)強(qiáng),忠于愛情,不為威迫所屈,不為榮華所動(dòng),對(duì)封建禮教有一種叛逆精神。()以同樣的方式分析仲卿、焦母、劉兄仲卿:懦弱、孝順、忠于愛情、有叛逆精神焦母:專橫、冷酷、封建家長(zhǎng)制的典型代表劉兄:自私橫暴、趨炎附勢(shì)四、課堂小結(jié)通過塑造人物形象來表達(dá)主題,是漢樂府的特點(diǎn)之一。而以人物形象的準(zhǔn)確分析,又來源于對(duì)人物言語、故事細(xì)節(jié)的品讀。因此,細(xì)讀作品是準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)。漢樂府詩(shī)歌具有很強(qiáng)的敘述性,漢樂府塑造的豐富多彩的人物形象,都體現(xiàn)為他們?cè)谠?shī)歌中別具一格的言行。本文以豐富的情節(jié)塑造了焦仲卿和劉蘭芝兩個(gè)文學(xué)史長(zhǎng)廊上的光輝形象,表現(xiàn)了封建時(shí)代,愛情青年男女面對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建家長(zhǎng)制而無畏無懼地堅(jiān)持自己追求的精神。五、布置作業(yè)、積累課上提到的五個(gè)重點(diǎn)詞的意義和用法。、課外再查找反映青年男女反抗封建壓迫的故事,收集兩句名人對(duì)相關(guān)問題所作評(píng)價(jià)的評(píng)語。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn):理解掌握比興、鋪陳排比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果教學(xué)難點(diǎn):對(duì)悲劇故事卻有浪漫主義色彩結(jié)尾的意義的探究教學(xué)過程:一、分析《孔雀東南飛》中運(yùn)用的比興、鋪陳排比手法及其表達(dá)效果本單元第四課已學(xué)過《詩(shī)經(jīng)》中的篇章,學(xué)生已對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有所把握。讓學(xué)生從學(xué)過的詩(shī)文中舉例,再次回顧賦、比、興三種手法的特點(diǎn)結(jié)合本課再次把握這幾種手法的運(yùn)用并體會(huì)其表達(dá)效果、比興手法的運(yùn)用讓學(xué)生找出運(yùn)用比興手法的句子,然后加以分析,分析后教師歸納??兹笘|南飛,五里一徘徊。這一句兼用了“比”和“興”的手法,以孔雀失偶喻夫妻離散并用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情,。用具體的形象渲染悲劇氣氛,奠定全詩(shī)哀怨悱惻的感情基調(diào)。這種以美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離的手法在民歌中是常見的。在結(jié)構(gòu)上,開頭的這一句也和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系,體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心和用心的良苦。、鋪陳排比手法的運(yùn)用(結(jié)合初中學(xué)過的《木蘭辭》體會(huì)這種手法的特點(diǎn))鋪陳、排比手法,夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦,即“敷陳其事而直言之”。只是受漢大賦的影響,描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致,往往一氣貫注,渲染某種氛圍和情緒。賦,一般分為三類,賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。賦是古詩(shī)詞中最常見的手法。()《木蘭辭》里使用鋪陳排比手法的詩(shī)句(學(xué)生發(fā)言,體會(huì)該手法的特點(diǎn)及其表達(dá)效果)“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。”“爺娘聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。”()讓學(xué)生找出本文中運(yùn)用這種手法的詩(shī)句(學(xué)生找準(zhǔn)詩(shī)句,分析表達(dá)效果,教師歸納)自述經(jīng)歷段:這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝,很有教養(yǎng)。羅列數(shù)字,應(yīng)作互文看,交叉敘述?!皣?yán)妝”一段:這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步,一連串渲染夸張的鋪陳排比,不但寫出人物的外在美,更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定,美就美在她那特別的涵養(yǎng)。太守家迎娶排場(chǎng)段:作者不惜筆墨,濃墨重彩,寫太守辦喜事豪華排場(chǎng),襯托出劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,她對(duì)仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性??偨Y(jié):本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩(shī)歌帶來了聲律和色彩之美。二、對(duì)文章富有浪漫主義特色結(jié)尾的探究、學(xué)生集體朗讀這一部分、提問:詩(shī)歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥,富有浪漫主義色彩,象這樣的結(jié)尾,在我國(guó)古典文學(xué)作品中很常見,試舉出一例,然后探討一下,這樣寫表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們什么樣的愿望?學(xué)生回答,教師明確:《梁?!分械摹盎币彩沁@樣的結(jié)尾。本文在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛情的不朽。合葬化鳥,生不能相守,死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥?!跋嘞蝤Q”,是他們愛情與幸福的歌唱,悲憤與壓抑的控告。結(jié)尾的浪漫主義手法,反襯現(xiàn)實(shí),寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展,閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝。我國(guó)古典文學(xué)作品中一些流傳至今的詩(shī)句也同樣表達(dá)了人們的這種美好愿望,如:彩虹萬里百花開,蝴蝶雙雙對(duì)對(duì)來,天荒地老心不變,梁山伯與祝英臺(tái)。――《梁山伯與祝英臺(tái)》在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。――白居易《長(zhǎng)恨歌》課堂總結(jié):悲劇的魅力,在于它毀滅的美。當(dāng)焦劉化鳥,梁?;蔀橐荒荒粣矍楸瘎r(shí),悲劇就演繹成了經(jīng)典。盡管我們可能會(huì)因他們的愛情感動(dòng)不已,但我們更希望有情人終成眷屬。三、布置作業(yè)、自主學(xué)習(xí)與水平測(cè)試-題、選擇自己喜歡的段落加強(qiáng)背誦附板書設(shè)計(jì):孔雀東南飛(并序)全文層次:托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,

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