2018版高中語文必修四學(xué)案2(29份)-人教課標(biāo)版3

第課張衡傳學(xué)習(xí)重點(diǎn).掌握文中涉及的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式。.梳理文章結(jié)構(gòu)，了解張衡的主要成就；學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦鉆研的精神。.學(xué)習(xí)本文語言質(zhì)樸的寫法。一、張衡名句．人生在勤，不索何獲？．不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。．土扶可城墻，積德為厚地。．所貴惟賢，所寶惟谷。二、《后漢書》名句．以身教者從，以言教者訟。．失之東隅，收之桑榆。．《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。．大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?。煞?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。文本導(dǎo)學(xué)．讀準(zhǔn)字音()蟾蜍()()連辟公府()()逾侈()()璇機(jī)()()伺者()()帷幄()()骸骨()()鄧騭()()算罔論()．詞語理解()解釋加點(diǎn)的詞語①衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》：②累召不應(yīng)：③言甚詳明：④所居之官輒積年不徙：⑤中有都柱：⑥京師學(xué)者咸怪其無征：⑦又多豪右：()通假字①員徑八尺：②形似酒尊：③一時收禽：()一詞多義①征\\\{\\(\\\\(京師學(xué)者咸怪其無征：,,公車特征拜郎中：,,愿為市鞍馬，從此替爺征：,,兵未戰(zhàn)而先見敗征：))②精\\\{\\(\\\\(精思傅會，十年乃成：,,以精銅鑄成：,,齊楚之精英：))③觀\\\{\\(\\\\(觀太學(xué)：,,大王見臣列觀：,,此則岳陽樓之大觀也：,,余因得遍觀群書：,,以俟夫觀人風(fēng)者得焉：))④機(jī)\\\{\\(\\\\(衡善機(jī)巧：,,嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動：,,成敗之機(jī)，在于今日：))⑤遷\\\{\\(\\\\(再遷為太史令：,,始興起學(xué)校，漸遷其俗：,,遷客騷人，多會于此：))⑥發(fā)\\\{\\(\\\\(傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)：,,機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之：,,發(fā)圖，圖窮而匕首見：,,發(fā)閭左謫戍漁陽九百人：,,使人發(fā)書至趙王：,,野芳發(fā)而幽香：))()虛詞歸納乃\\\{\\(\\\\(十年乃成：,,遂乃研核陰陽：,,問今是何世，乃不知有漢：,,乃重修岳陽樓：))()古今異義①常從容淡靜古義：今義：②舉孝廉不行古義：今義：③公車特征拜郎中古義：今義：④覆蓋周密無際古義：今義：⑤尋其方面古義：今義：⑥衡下車，治威嚴(yán)古義：今義：⑦上下肅然古義：今義：．詞類活用()妙盡璇機(jī)之正：()大將軍鄧騭奇其才：()皆共目之：()以為吉兇倚伏，幽微難明：．文言句式()張衡字平子，南陽西鄂人也：()飾以篆文山龜鳥獸之形：()驗(yàn)之以事，合契若神：()自書典所記，未之有也：()后數(shù)日驛至，果地震隴西：．語句翻譯()常從容淡靜，不好交接俗人。譯文：()衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。譯文：()形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。譯文：()宦官懼其毀己，皆共目之。衡乃詭對而出。譯文：()衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。譯文：．本文是按照什么順序介紹人物的？為什么這樣安排？答：．通讀文本，歸納一下，文本記述了張衡哪些方面的才能？答：．張衡為什么有那么好的文學(xué)才華？答：．閱讀第段，思考：本段不足二百字，是如何介紹候風(fēng)地動儀的？請概括要點(diǎn)。答：．在第、段中，作者寫了哪兩件事來表現(xiàn)張衡的政治才干？突出了人物怎樣的性格？答：．本文寫了張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個方面的內(nèi)容，它們之間有何聯(lián)系？答：張衡初為河間相的時候“治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理”，可是當(dāng)皇帝“問天下所疾惡者”的時候他卻“詭對而出”。“常思圖身之事”，為河間相三年，就“上書乞骸骨”。張衡的這些行為是否自相矛盾？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。答：鏈接作家作品．作者簡介范曄(—)，字蔚宗，南朝宋順陽(在今河南淅川東)人，著名的歷史學(xué)家。他自幼好學(xué)，博通經(jīng)史，善于寫文章。先后擔(dān)任過司徒從事中郎、尚書吏部郎、宣城太守等官職。因參加擁立彭城王劉義康為帝的政變活動，事泄被殺。撰寫了被后人稱為“前四史”之一的《后漢書》。．背景展示張衡生活在東漢從強(qiáng)盛漸趨衰落的時代。這期間，外戚與宦官爭權(quán)奪利，又相互勾結(jié)，他們各謀私利，競相奢華，親戚攀援，賄賂公行，詐偽叢生，政治十分昏亂。東漢政權(quán)為了加強(qiáng)統(tǒng)治，把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來，制定了一整套庸俗經(jīng)學(xué)與宗教神學(xué)相結(jié)合的統(tǒng)治理論，目的是麻痹人民的反抗意志。上述即為張衡為官和取得科技成就的背景。．文學(xué)知識四史范曄的《后漢書》與司馬遷的《史記》、陳壽的《三國志》、班固的《漢書》合稱“四史”，均對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。傳傳，傳記，記敘的內(nèi)容是一個人的生平事跡。傳記要突出傳的特點(diǎn)，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有代表性的事件，敘述他的為人及對社會的影響。傳記的基本特點(diǎn)：翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。文內(nèi)文外\(張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬,張衡字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫)\(文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，,文章，曾在三輔一帶游學(xué)，趁機(jī)到了洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，)\(遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕,于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。雖然才華高于世人，卻不驕傲)\(尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。,自大。他總是舉止穩(wěn)重，淡泊寧靜，不喜歡與世俗之人交往。)\(永元中，舉孝廉不行，連辟,永元年間，被舉為孝廉，沒有去應(yīng)薦，屢次被)\(公府不就。時天下承平日久，自王侯,公府征召，都沒有就任。此時社會長期太平無事，從王公)\(以下莫不逾侈。衡乃擬班固,貴族到一般官吏沒有不過度奢侈的。張衡于是模仿班固的)\(《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。,《兩都賦》作了《二京賦》，通過它來向朝廷諷喻規(guī)勸。)\(精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭,這篇賦他精心構(gòu)思潤色，用了十年才完成。大將軍鄧騭)\(奇其才，累召不應(yīng)。,認(rèn)為他是奇才，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。)\(衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷,張衡擅長器械方面制造的巧妙，尤其在天文、氣象和歷法的)\(算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，,推算等方面很用心思。漢安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，)\(公車特征拜郎中，再遷為太史令。,命公車特地征召他，任命他為郎中，兩次遷升，擔(dān)任太史令。)\(遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī),于是張衡就精心研究考驗(yàn)氣象學(xué)問，精妙地研究透了測天)\(之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言,儀器的道理，制成渾天儀，著有《靈憲》《算罔論》等書籍，論述)\(甚詳明。,極其詳盡、明白。)\(順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡,漢順帝初年，張衡轉(zhuǎn)任兩次，又做了太史令。張衡)\(不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。,不趨附當(dāng)時的權(quán)貴，他所擔(dān)任的官職總是多年得不到提升。)\(自去史職，五載復(fù)還。,自從他離開太史令這一官職，五年之后又恢復(fù)原職。)\(陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。,漢順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動儀。)\(以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，,它是用純銅鑄成的，直徑八尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，)\(形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。,形狀像酒樽，外表用篆體文字以及山、龜、鳥、獸等圖案裝飾起來。)\(中有都柱，傍行八道，施關(guān),內(nèi)部中央有一根粗大的銅柱，周圍伸出八條槽道，并且設(shè)置關(guān)鍵用來)\(發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，,撥動機(jī)件。外面裝有八條銅龍，每個龍頭口中銜著一枚銅球，)\(下有蟾蜍，張口承之。其牙,龍頭下面又各有一只蛤蟆，張著嘴巴準(zhǔn)備接住銅球。那些樞紐和)\(機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。,各種機(jī)件的巧妙構(gòu)造，都隱藏在“酒樽”中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。)\(如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而,如果發(fā)生了地震，酒樽就震動銅龍，機(jī)件撥動，龍口吐出銅球，然)\(蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。,后蛤蟆銜住它。震動的聲音清脆響亮，看守的人因此知道發(fā)生)\(雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其,了地震。雖然一條銅龍撥動機(jī)件，而另外七個龍頭不動，循著龍)\(方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契,頭的方向，就知道地震的方位。用事實(shí)來檢驗(yàn)它，彼此符合，)\(若神。自書典所記，未之有也。,靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中看，從來沒有這件事。)\(嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，,曾經(jīng)一次一個龍頭機(jī)件撥動了而人們沒有感覺到地震，)\(京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，,京師學(xué)者都怪它沒有應(yīng)驗(yàn)。后來過了幾天，驛使來報告，)\(果地震隴西，于是皆服其妙。自此,果然在隴西一帶發(fā)生了地震，于是人們都嘆服它的絕妙。自此)\(以后，乃令史官記地動所從方起。,以后，朝廷于是命令史官據(jù)此記載地震從哪個方向發(fā)生。)\(時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏,當(dāng)時政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上疏)\(陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左,陳述這些事。后來張衡升任侍中，順帝讓他進(jìn)皇宮，在自己左)\(右。嘗問天下所疾惡,右，對國家的政事提出意見。順帝曾經(jīng)詢問張衡天下所痛恨的)\(者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之。衡乃,人。宦官們害怕他說自己的壞話，都給他遞眼色。張衡于是)\(詭對而出。閹豎恐終為其患，,沒對皇帝說實(shí)話。那些宦官擔(dān)心張衡終究會成為他們的禍害，)\(遂共讒之。衡常思圖身之事，,于是就群起毀謗張衡。張衡常常圖謀自身安全的事，)\(以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》,認(rèn)為禍福相因，幽深微妙，難以看清，于是作《思玄賦》)\(以宣寄情志。,來表達(dá)和寄托自己的情意。)\(永和初，出為河間相。時,漢順帝永和初年，張衡出京城做河間王劉政的相。當(dāng)時河)\(國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共,間王驕橫奢侈，不遵守典章法制；又有許多豪族大戶，與河間王)\(為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰,一起胡作非為。張衡一到任，就治理嚴(yán)厲，整頓法令制度，暗)\(知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱,中查知奸黨分子的姓名，同時捉拿他們，官民上下肅然起敬，稱)\(為政理。視事三年，上書乞骸骨，,贊他政治清明。任職三年后，給朝廷上書，請求退職回家，)\(征拜尚書。年六十二，永和四年卒。,朝廷又任命他為尚書。張衡活到六十二歲，于永和四年去世。)順序井然，文字精彩課文第四段著重介紹了能代表張衡成就的候風(fēng)地動儀。介紹文字雖不足二百，但詳盡記述了它的制造時間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡平實(shí)。在這里，作者從各個角度去觀察并說明地動儀的特點(diǎn)。第一句，點(diǎn)明地動儀的制作時間和名稱。接著“以精銅鑄成……覆蓋周密無際”，寫地動儀的構(gòu)造。構(gòu)造寫得井然有序：先寫材料，再從大小、形狀以及外形上部的雕飾綜述整體的構(gòu)造；再以“中有都柱”一句從外過渡到內(nèi)，分述內(nèi)部構(gòu)造；然后又回述整體構(gòu)造，涉及外形的下部。使讀者既看到地動儀完整的形象，又理解內(nèi)中的機(jī)構(gòu)。這算是地動儀的“靜態(tài)”。往下寫道“如有地動……未之有也”，寫地動儀的功能。這里用“振”“吐”“銜”幾個動詞，準(zhǔn)確、連貫地說明都柱、龍首、銅丸、蟾蜍報震功能的靈敏；“振聲激揚(yáng)……”是說功能的自動；“雖一龍發(fā)機(jī)……”是說明地動儀八道機(jī)關(guān)的報震功能的準(zhǔn)確。唯其功能靈敏、自動、準(zhǔn)確，而且從古未有，所以作者予以稱贊。接著記敘一個事件，這事件絕妙地說明“合契若神”的神奇效應(yīng)，把偉大科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造與“怪其無征”的“京師學(xué)者”的迂腐無知作對比描寫，充分表現(xiàn)出張衡這一發(fā)明創(chuàng)造的偉大的科學(xué)價值。段尾，“自此以后，乃令史官記地動所從方起”一句，說明張衡的創(chuàng)造發(fā)明為歷史所承認(rèn)。總之，這段文字除開頭的時間與名稱之外，是從地動儀的外形、構(gòu)造、功能和驗(yàn)證幾個角度去觀察并說明事物的特點(diǎn)的，值得我們好好學(xué)習(xí)。類文品悟且從容且淡靜——讀《張衡傳》有感范曄在《后漢書·張衡列傳》中談到，張衡“常從容淡靜，不好交接俗人”。好個“從容淡靜”，天下舉凡成就非凡者，莫脫得了這四個字所蘊(yùn)含的大境界。何謂從容？“采菊東籬下，悠然見南山”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”是一種從容，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”是一種從容，“寵辱不驚，坐看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”是一種從容，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”是一種從容，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”是一種從容……從容是一種理性，是一種堅(jiān)忍，是一種氣度，是一種風(fēng)范。只有從容，才能臨危不亂；只有從容，才能舉止若定；只有從容，才能化險為夷；只有從容，才能寵辱不驚；只有從容，才能風(fēng)云在握……諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币粋€人要想做一個優(yōu)秀的人，做一個成功的人，需要“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活出瀟灑，活出自由，活出曠達(dá)?！翱窀栉辶啊钡奶諟Y明，不為五斗米而折腰，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”，詩意地棲居在這個紛擾繁雜的世界里的一片凈土，淡泊寧靜，其從容風(fēng)度冠絕古今。“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，身貶荒涼瘴癘之地，過著囚徒般的生涯，仍能孤身一人泛舟暢游赤壁，“誦明月之詩，歌窈窕之章”，“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”，從自己的靈魂里分化出一個客人，與自己暢談人生哲學(xué)，留下了前后《赤壁賦》這樣的千古華章。他們都是人生中的成功者，因?yàn)樗麄儞碛辛艘环輳娜莸o的心境。微感言：素材運(yùn)用點(diǎn)擊文本東漢杰出科學(xué)家張衡，在任太史令時，專心研究天文歷算。在當(dāng)時，有種比較先進(jìn)的天文學(xué)說叫“渾天說”，認(rèn)為天是渾圓的，像一枚禽卵，天像卵殼，地像卵黃，在天的中間，日月星辰在“卵殼”上不停轉(zhuǎn)動。張衡認(rèn)為這樣的結(jié)論不完善。于是他天天觀測天象，積累了大量恒星運(yùn)動的資料并對恒星運(yùn)動的規(guī)律進(jìn)行了分析研究，制成了渾天儀，繼承和發(fā)展了前人的“渾天說”。渾天儀用銅制成，主體是一個球體模型，上刻著恒星、南極、北極、經(jīng)度、黃道、赤道。儀器上表現(xiàn)的情況同天空中星象的出沒完全相符。所以取得如此成就，完全是張衡堅(jiān)持觀測天象的結(jié)果。運(yùn)用示例人生漫漫，經(jīng)受著幾番浮浮沉沉，如果，我們沒有或缺少堅(jiān)持的精神，末了，我們終將一事無成。學(xué)布魯諾，堅(jiān)持日心說，用生命的堅(jiān)貞換得一個真理；學(xué)貝多芬，堅(jiān)持在困苦中前進(jìn)，用一世滄桑寫盡輝煌；學(xué)張衡，堅(jiān)持在別人的質(zhì)疑聲中信奉自己的真理，用堅(jiān)實(shí)的腳步探索未知；學(xué)陶淵明，堅(jiān)持不為五斗米折腰，寧擇園田，種下不朽的詩篇。在堅(jiān)持中，布魯諾雖然不能復(fù)生，但他為科學(xué)真理而奉獻(xiàn)的精神在烈火中永生；在堅(jiān)持中，貝多芬在黑暗和靜謐中創(chuàng)造了自己的音樂世界；在堅(jiān)持中，張衡終于成為了偉大的科學(xué)家；在堅(jiān)持中，陶淵明的高貴品格照耀了千秋。堅(jiān)持著前進(jìn)吧！我們不求我們的人生有多么豪邁，多么輝煌，至少，當(dāng)我們在回憶人生的時候，不會因?yàn)闆]有堅(jiān)持而后悔?；钪菫橐粋€無悔的人生！提醒：完成作業(yè)第四單元第課答案精析語言積累．()áú()ì()ǐ()á()ì()é()á()ì()ǎɡ．()①模仿②召見，召聘③明白，清楚④官職調(diào)動⑤大⑥都⑦豪族大戶。右，右族，即豪族。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”()①通“圓”②通“樽”，古代的盛酒器具③通“擒”，擒拿()①動詞，應(yīng)驗(yàn)動詞，征召動詞，出征名詞，征兆②形容詞，精心形容詞，純名詞，精華③動詞，觀摩、學(xué)習(xí)名詞，殿堂名詞，景象動詞，看、閱讀動詞，觀察、審察④名詞，器械名詞，機(jī)關(guān)名詞，時機(jī)⑤動詞，遷升動詞，改變形容詞，貶謫的⑥動詞，撥動動詞，發(fā)動動詞，打開動詞，征發(fā)動詞，送出動詞，開放()副詞，才副詞，就副詞，竟然副詞，于是()①古義：言語舉止適度得體。今義：不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；(時間或經(jīng)濟(jì))寬裕。②古義：沒有去(應(yīng)薦)。今義：不可以，不被允許；不中用。③古義：特地征召。今義：可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。④古義：四周嚴(yán)密。今義：周到而細(xì)密。⑤古義：方向。今義：相對的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一個方面。⑥古義：官吏初到任。今義：從車上下來。⑦古義：整肅，老實(shí)收斂的樣子。今義：十分恭敬的樣子。．()形容詞用作名詞，道理()形容詞的意動用法，以……為奇()名詞用作動詞，用眼睛示意()形容詞用作名詞，禍福；形容詞用作動詞，看清楚．()判斷句()介詞結(jié)構(gòu)后置句()介詞結(jié)構(gòu)后置句()賓語前置句()省略句，省略介詞“于”．()(他)總是舉止穩(wěn)重，淡泊寧靜，不喜歡與世俗之人交往。()張衡不趨附當(dāng)時的權(quán)貴，他所擔(dān)任的官職總是多年得不到提升。()(候風(fēng)地動儀)形狀像酒樽，外表用篆體文字以及山、龜、鳥、獸等圖案裝飾起來。()宦官們害怕他說自己的壞話，都給他遞眼色。張衡于是沒對皇帝說實(shí)話。()張衡一到任，就治理嚴(yán)厲，整頓法令制度，暗中查知奸黨分子的姓名，同時捉拿他們，官民上下肅然起敬，稱贊他政治清明。整體把握．本文是一篇人物傳記，介紹人物以時間為經(jīng)，以事跡為緯。張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個時期，時間較長，以時間為順序可使文章敘述的線索清晰，便于表述和把握信息。．()文學(xué)上：少善屬文，通五經(jīng)，貫六藝，作《二京賦》。()科學(xué)上：善術(shù)學(xué)，著《靈憲》《算罔論》，善機(jī)巧，造渾天儀、候風(fēng)地動儀。()政治上：治威嚴(yán)，整法度，上下肅然，稱為政理。重點(diǎn)突破．天資聰明，勤奮好學(xué)。張衡“少善屬文”“游于三輔”“入京師，觀太學(xué)”，“遂通五經(jīng)，貫六藝”。．依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系，簡明而具體地介紹候風(fēng)地動儀的制造和使用情況：①制造時間和儀器名稱(第句)，②材料、尺寸、形狀、裝飾(第句)，③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造(、、句)，④功能和作用(、、句)，⑤精確程度及效果(、句)，⑥實(shí)踐證明其靈敏度和準(zhǔn)確性(、句)，⑦交代儀器正式使用(第句)。．一件是交代《思玄賦》的由來，突出了張衡的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎；另一件是寫張衡出任河間相時和奸黨斗爭的事，說明張衡很聰明，很有政治才干，也反映了他為民除害的決心。．其特長與其官職二者互為因果。()“才高于世”方能“舉孝廉”“連辟公府”；“作《二京賦》”方能“鄧騭奇其才，累召”；“善機(jī)巧”“善術(shù)學(xué)”方能“拜郎中，再遷為太史令”，方能“作渾天儀”“