琵琶行教案65-蘇教版_第1頁(yè)
琵琶行教案65-蘇教版_第2頁(yè)
琵琶行教案65-蘇教版_第3頁(yè)
琵琶行教案65-蘇教版_第4頁(yè)
琵琶行教案65-蘇教版_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩2頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

琵琶行并序\(\\(),\\(總體設(shè)計(jì)))教材概述《琵琶行并序》——是本單元“詩(shī)從肺腑出”部分的第三篇閱讀材料,它是白居易最成功的作品之一,是我國(guó)古典敘事詩(shī)創(chuàng)作的又一高峰。詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人親身經(jīng)歷,敘寫(xiě)一位“老大嫁作商人婦”的琵琶女的淪落命運(yùn),并由此關(guān)合到自己的被貶遭際,發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。詩(shī)歌“比興相緯,寄托遙深”,善于運(yùn)用秋天的楓葉荻花和三次江月的精彩描寫(xiě)來(lái)烘托人物的情感外,通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)精到傳神的描摹,從而展現(xiàn)出人物的性格與內(nèi)心,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人自己難以言說(shuō)的情感。同是,詩(shī)中一段對(duì)音樂(lè)的描繪歷來(lái)為人所稱道。總之,《琵琶行并序》是一篇思想性與藝術(shù)性高度結(jié)合的佳作。學(xué)生通過(guò)對(duì)此篇課文的學(xué)習(xí),一方面得到一種藝術(shù)的享受,不斷提高鑒賞能力;另一方面,也得到一種情感的陶冶,對(duì)人生有更豐富的一些感悟。思路方法本文的教學(xué)重在讓學(xué)生品味詩(shī)人描繪音樂(lè)的高超技術(shù),欣賞詩(shī)人對(duì)景物與人物的準(zhǔn)確把握,體會(huì)詩(shī)人深沉的情感,認(rèn)識(shí)情景交融的寫(xiě)作手法。引導(dǎo)學(xué)生真正理解主題,感悟“同是天涯淪落人”的生活況味,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的積極思考。本節(jié)課可采用多媒體手段輔助教學(xué)。例如:播放一段配有琵琶曲的課文朗誦,展示琵琶這種樂(lè)器的圖片,以及秋天的風(fēng)景圖,為學(xué)生營(yíng)造一種學(xué)習(xí)的情景。另外,教師講授;師生對(duì)話;反復(fù)朗讀;充分展開(kāi)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。課前最好讓學(xué)生預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:.疏通生字詞,熟讀《琵琶行并序》。.對(duì)白居易更進(jìn)一步了解。課時(shí)安排:課時(shí)三維目標(biāo).了解中國(guó)古典長(zhǎng)篇敘事詩(shī)、歌行以及詩(shī)人白居易的有關(guān)知識(shí)。分析鑒賞詩(shī)人描摹音樂(lè)的片段,欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。品味人物的性格與心理,體會(huì)詩(shī)人的情感。.體味情景交融的寫(xiě)作手法。體會(huì)詩(shī)歌構(gòu)思的巧妙,理解琵琶女與貶謫詩(shī)人的內(nèi)在聯(lián)系。.理解主題,使學(xué)生感悟“同是天涯淪落人”的人生況味,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的積極思考。\(\\(),\\(教學(xué)設(shè)計(jì)))第課時(shí)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)\\\\\(\\\\(情景導(dǎo)入))同學(xué)們都知道中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)的抒情詩(shī)非常發(fā)達(dá),但是著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)卻是鳳毛麟角。在南北朝時(shí)期出現(xiàn)過(guò)兩首。北方的代表作是《木蘭詞》,南方的代表作是《孔雀東南飛》。到了唐代中期,有一位詩(shī)人竟然一個(gè)人就寫(xiě)了兩首流傳千古的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),一首是《長(zhǎng)恨歌》,一首就是我們今天要學(xué)的《琵琶行并序》。這位詩(shī)人就是白居易。請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本。\\\\\(\\\\(詩(shī)歌導(dǎo)入))記得我們很小的時(shí)候就背誦過(guò)這樣一首詩(shī):“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生……”后來(lái),我們又學(xué)習(xí)了這樣的詩(shī)句:“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!贝蠹叶贾肋@位詩(shī)人是誰(shuí)——白居易。白居易是杜甫、李白之后唐代又一位非常出名的詩(shī)人。今天我們將來(lái)學(xué)習(xí)白居易另外一首非常著名的詩(shī)篇《琵琶行并序》。推進(jìn)新課\\\\\(\\\\(知識(shí)積累)).作家作品白居易(~),字樂(lè)天,號(hào)香山居士。下邽(今陜西渭南)人。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩(shī)人,他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作,以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn),在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。白居易曾將自己的詩(shī)分成諷諭、閑適、感傷和雜律四大類。四類詩(shī)中,白氏自己比較重視前兩類,認(rèn)為諷諭詩(shī)反映了“兼濟(jì)之志”;閑適詩(shī)顯示出“獨(dú)善之義”,都是他人生目標(biāo)的直接體現(xiàn)。感傷詩(shī)和雜律詩(shī)“或誘于一時(shí)一物,發(fā)于一笑一吟,率然成章,非平生所尚”(《與元九書(shū)》)。諷諭詩(shī)是白詩(shī)中的精華。代表作有《新樂(lè)府》首,《秦中吟》首。它們廣泛反映了中唐社會(huì)生活各方面的重大問(wèn)題,著重描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的痛苦。這些詩(shī)措辭激烈,毫無(wú)顧忌,突破了“溫柔敦厚”的詩(shī)教傳統(tǒng),在古代批評(píng)時(shí)政的詩(shī)歌中十分突出。諷諭詩(shī)在形式上多直賦其事。敘事完整,情節(jié)生動(dòng),人物情節(jié)細(xì)致傳神。另一部分諷諭詩(shī)則采用寓言托物的手法,借自然物象寄托政治感慨。這兩類作品都是概括深廣,主題集中,形象鮮明,語(yǔ)言曉暢明白。閑適詩(shī)多抒寫(xiě)對(duì)歸隱田園的寧?kù)o生活的向往和潔身自好的志趣。不少詩(shī)也宣揚(yáng)了知足保和、樂(lè)天安命的思想。但也有些詩(shī)從側(cè)面表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,說(shuō)明他追求閑適只是無(wú)可奈何的解脫。感傷詩(shī)以敘事長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行并序》最為著名?!堕L(zhǎng)恨歌》歌詠唐玄宗和楊貴妃的婚姻愛(ài)情故事,既有“漢皇重色思傾國(guó)”的寄諷,更有“此恨綿綿無(wú)絕期”的感傷和同情?!杜眯胁⑿颉穭t有“天涯淪落人”的遭際之感,且語(yǔ)言成就突出。此二詩(shī)敘事曲折,寫(xiě)情入微,善于鋪排烘托,聲韻流暢和諧,流傳甚廣。白氏還有不少贈(zèng)酬親朋篇什,情真意切,質(zhì)樸動(dòng)人。但這類詩(shī)中較多嘆老嗟病、傷往悼亡的傷感色彩及度脫塵囂的佛家思想。雜律詩(shī)在白詩(shī)中最多,以一些耐人尋味的抒情山水小詩(shī)較著名,白描手法,寥寥幾筆,生意盎然。另有一些鋪陳故實(shí)、排比聲律的長(zhǎng)篇排律和杯光酒影、艷情風(fēng)月的小詩(shī),也頗為時(shí)人效仿。白詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳廣泛,上自宮廷,下至民間,處處皆是,其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本。白詩(shī)對(duì)后世文學(xué)影響巨大,晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴,宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等,都受到白詩(shī)的啟示。.基礎(chǔ)積累潯陽(yáng)(ú)湓浦口(éǔ)輕攏慢捻(ǎ)水漿迸(è)裂帛(ó)東船西舫(ǎ)鈿頭云篦(àì)謫居(é)嘔啞嘲哳(ōāā?。‐\\\\(\\\\(信息篩選)).《琵琶行并序》的“行”字的含義。明確:行,又稱“歌”或“歌行”,古代詩(shī)歌的一體,漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)常題名為“歌”或“行”二者名雖不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別,后遂統(tǒng)稱“歌行體”?!短埔魧忬w》謂:“歌行本出自樂(lè)府,然指事詠物……”形式較自由,語(yǔ)言通俗流暢,文辭比較鋪展。.全班同學(xué)自由誦讀課文的小序,并思考小序交代的信息,填寫(xiě)表格:時(shí)間元和九年秋天地點(diǎn)九江湓浦口人物琵琶女、“我”事件“我”送客遇琵琶女,聽(tīng)其琴有所感,寫(xiě)下詩(shī)篇。(請(qǐng)學(xué)生口述)\\\\\(\\\\(合作探究))引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文本研究,逐個(gè)解決以下問(wèn)題。.詩(shī)歌第一段描寫(xiě)了怎樣的景色和怎樣的事件?明確:景色是“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”,事件是“我”送客,“醉不成歡”忽聞琵琶聲。秋日蕭瑟,渲染了一種低沉慘淡的氣氛,而別離又增一層愁緒,首段,為全詩(shī)定了很好的基調(diào),一種百轉(zhuǎn)千回的情調(diào)慢慢彌漫開(kāi)來(lái)。.品讀詩(shī)歌第二段,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)琵琶女是怎樣彈琴的,詩(shī)中運(yùn)用了哪些詞來(lái)描述她的動(dòng)作,從這些動(dòng)作可看出琵琶女什么樣的性格和心情。明確:“始出來(lái)”“抱琵琶”“半遮面”“轉(zhuǎn)軸”“撥弦”“低眉”“信手續(xù)續(xù)彈”“輕攏”“慢捻”“抹”“挑”。表現(xiàn)了琵琶初見(jiàn)生人的羞澀躊躇,彈琴時(shí)的滿懷心事以及技藝的高超嫻熟。.詩(shī)歌第二段在描繪音樂(lè)時(shí),詩(shī)人運(yùn)用了哪些意象來(lái)作比喻,我們可以想像得出這段音樂(lè)節(jié)奏是怎樣的?明確:“急雨”“私語(yǔ)”“大珠小珠落玉盤(pán)”“鶯語(yǔ)花底滑”“泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”“裂帛”。這段音樂(lè)聲音由小到大,時(shí)而清脆流暢,時(shí)而頓挫抑揚(yáng),最后突激越熱切,一聲高音結(jié)束。.請(qǐng)你根據(jù)以上的分析和自己的思考談?wù)劙拙右椎诙螌?xiě)音樂(lè)有何高明之處,從而被后人如此津津樂(lè)道。明確:(一)運(yùn)用一系列比喻,化無(wú)形為有形,形象生動(dòng)。(二)善于刻畫(huà)人物的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心,并且使讀者感受到音樂(lè)飽含一種情感。(三)善于以景物來(lái)烘托情境,如最后“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,極好地表現(xiàn)了琵琶女琴聲的震撼性,那琵琶聲仿佛隨著月色鋪在水面余音不絕。.請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌第三段,復(fù)述琵琶女的身世。明確:琵琶女年輕時(shí)曾盛名一時(shí),過(guò)著奢靡浮華的生活,等到年長(zhǎng)色衰不得不委身于商人,常常獨(dú)守空船,倍感凄涼。(主要請(qǐng)學(xué)生來(lái)口述,以鍛煉他們整合信息的能力和口頭表達(dá)的能力)第課時(shí)\\\\\(\\\\(方法點(diǎn)撥))琵琶女身世淪落凄涼,令人同情。不過(guò),人生的憂傷又豈止這一點(diǎn)?我們一起來(lái)看詩(shī)歌第四段,看看詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的情感。全班齊讀。.詩(shī)人聽(tīng)到琵琶女的彈琴與自訴之后感慨萬(wàn)千是因?yàn)槭裁???qǐng)用詩(shī)中句子來(lái)回答。明確:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這也是全詩(shī)的主旨所在。.請(qǐng)根據(jù)第四段說(shuō)說(shuō)詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處于什么樣的際遇中。背景:歲那年春,白居易被授校書(shū)郎,正式步入了仕途。歲拜左拾遺。當(dāng)時(shí)任宰相的李吉甫對(duì)指斥朝政的牛僧孺等人不滿,或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》,極言不當(dāng)任意貶黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的旋渦之中。在此后幾十年的牛、李黨爭(zhēng)中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。元和九年()冬,授太子左贊善大夫,后因上疏請(qǐng)急捕刺武元衡者,為宰相所惡,被貶為州刺史,又為中書(shū)舍人王涯所讒,追詔再貶為江州司馬。此次連續(xù)被貶,對(duì)白居易是一個(gè)重大的打擊和教訓(xùn),使他的思想發(fā)生了很大變化。為避禍遠(yuǎn)嫌,“不復(fù)愕愕直言”“世事從今口不言”。總之,被貶江州司馬,是白居易人生道路的一大轉(zhuǎn)折。從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個(gè)詩(shī)人,卻成就極大,可以說(shuō)名動(dòng)朝野,甚至婦孺皆知。大概因?yàn)樗嗌倌陼r(shí)期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶,多為外官,經(jīng)歷極廣,對(duì)社會(huì)有較深刻的了解,才使他得以成為千古不朽的大詩(shī)人。明確:白居易被貶江州司馬,身心俱苦,環(huán)境不好“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生”,也沒(méi)有精神上的慰藉,“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲”,于是只能“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”。.第五段“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”,可以體會(huì)到詩(shī)人什么樣的情感?明確:詩(shī)人聽(tīng)了琵琶女的故事,聯(lián)想到自身,頓有一種同病相憐的感慨。被貶江州給詩(shī)人極大的打擊,他的抱負(fù)、他的激情一朝幻滅,他的內(nèi)心充滿了凄楚、傷感、悵惘,當(dāng)聽(tīng)到琵琶女“凄凄不似向前聲”的音樂(lè),更感魄動(dòng)魂銷,于是涕淚交下,打濕青衫。\\\\\(\\\\(能力提升)).請(qǐng)?jiān)嚪治觥芭门边@一人物形象。明確:琵琶女有才華,“名屬教坊第一部”;有夢(mèng)想,曾經(jīng)有過(guò)光輝,內(nèi)心有著自己的驕傲,“一曲紅綃不知數(shù)”。但最后卻淪落飄零,夢(mèng)想破碎,才華無(wú)處可展,身世凄涼,“門(mén)前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦”。.詩(shī)人為什么要寫(xiě)琵琶女,詩(shī)人與琵琶女之間有什么內(nèi)在的共通之處?這樣寫(xiě)有什么好處?明確:詩(shī)歌實(shí)際上有兩條線索。明線是琵琶女的身世遭遇;暗線則是詩(shī)人自己的遭遇和感受。一明一暗,一虛一實(shí),相互交織,錯(cuò)落有致。二人的共通之處:都有才華,卻因種種原因都得不到施展,都是失意淪落。詩(shī)人寫(xiě)琵琶女,最終是指向“同是天涯淪落人”的主旨,高唱自己貶謫之人的苦歌。詩(shī)人并不直接抒情,而借“琵琶女”來(lái)承載自己的憂傷,這樣顯得更加形象、含蓄、引人入勝、耐人尋味,使詩(shī)歌的思想性與藝術(shù)性達(dá)到了極高境界。\\\\\(\\\\(總結(jié)規(guī)律))情景交融,是創(chuàng)造詩(shī)歌意境的一種手段與方式,就是情思與景物融為一體,情因景生,景以情合,二者相互生發(fā)與滲透,并達(dá)成融合無(wú)間的狀態(tài),產(chǎn)生一種美妙的詩(shī)歌意境。傳統(tǒng)的美學(xué)觀念中有一個(gè)顯著特色,即認(rèn)為世界萬(wàn)物具有類似人的精神、意識(shí)、性情。因此,詩(shī)人們往往追求一種“山情即我情,山性即我性”的理想藝術(shù)境界,物我同一,渾然無(wú)跡。正如黃宗羲所說(shuō):“詩(shī)人萃天地之清氣,以月露花鳥(niǎo)為其性情,其景與意不可分也?!鼻榫敖蝗冢侵袊?guó)古典詩(shī)歌最推崇的境界。歷史上留傳下來(lái)的名篇佳作,往往是景中有情,情中有景,展現(xiàn)出情景交融的美妙境界。在《琵琶行并序》中一共有三處寫(xiě)到月亮,請(qǐng)找出相關(guān)的詩(shī)句,并分析里面的表現(xiàn)手法。明確:“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。”景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。烘托出主客相對(duì)無(wú)言、黯然神傷的心情?!皷|船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”以景襯聲,襯托了樂(lè)曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和感人的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了聲、情、景的融合?!叭?lái)江口守空船,繞船月明江水寒?!币跃皩?xiě)情,月圓如盤(pán),月明如鏡,本是家人相守之時(shí),可卻孤身,那明朗的月色,反而更勾起了人強(qiáng)烈的情感,使江水也看上去更加寒冷,極好地反映了琵琶女內(nèi)心的孤寂。這三句詩(shī)都是情景交融的典范。\\\\\(\\\\(分析鑒賞))“自古秋風(fēng)悲寂寥”,每到秋來(lái),便會(huì)引發(fā)人心中對(duì)時(shí)間的感慨、對(duì)生命的感悟。更何況,當(dāng)一個(gè)人正處于人生的谷底,恰逢凄凄別離,心中又是怎樣的百轉(zhuǎn)千回,愁腸郁結(jié)?于是《琵琶行并序》就這樣開(kāi)始了。白居易確實(shí)是大師級(jí)的人物,很善于運(yùn)用各種手段——如景色描寫(xiě),還有像小說(shuō)一般精心的情節(jié)鋪設(shè)——為詩(shī)歌營(yíng)造一種恰如其分的氣氛,讓讀者一上來(lái),就忍不住被深深地吸引,并漸漸陶醉其中。我們更是被那錚錚彈奏的琵琶琴懾住了心魄,跟隨著曲調(diào)困坐愁城,不能自已。琵琶女“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”。從她的指尖,從那細(xì)纖的琴弦,竟滴下點(diǎn)點(diǎn)“急雨”,傳出喁喁“私語(yǔ)”,滾落叮叮咚咚的“大珠小珠”,飛出婉轉(zhuǎn)唱歌的黃鶯……白居易用了一連串美麗的意象恰切地描摹了那無(wú)形無(wú)色、無(wú)影無(wú)蹤的聲音。白居易把音樂(lè)這種轉(zhuǎn)瞬即逝的東西永遠(yuǎn)固定在永恒的文字里,他不僅讓讀者通過(guò)他的文字聽(tīng)到了那段音樂(lè),甚至聽(tīng)到了當(dāng)時(shí)從音樂(lè)里流露出來(lái)的琵琶女本人的情感,這是出神入化的詩(shī)歌境界,這一段就是一枚寶貴的音樂(lè)的千年琥珀。我們從叮咚琴聲中聽(tīng)到了琵琶女的悲苦,我們?yōu)樗钌畹貒@息。當(dāng)她感慨“暮去朝來(lái)顏色故……老大嫁作商人婦”,我們更是體會(huì)到人生的無(wú)常,為其掬一把同情的淚水。倘若,詩(shī)歌寫(xiě)到此,也已經(jīng)是一篇感人至深的佳篇。但是,這就是白居易的不簡(jiǎn)單處,他后面又說(shuō)起了他自己,說(shuō)起“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”的苦楚,他感嘆“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。這一句話,就像一把溫柔的利劍深深地刺進(jìn)了所有讀這首詩(shī)歌的人的胸膛。這種痛與憂傷,豈止是琵琶女一人的?豈止是貶謫詩(shī)人一人的?是由古至今,是天下地上所有遠(yuǎn)游者、窮困者、潦倒者的痛與憂傷。這就是《琵琶行并序》的高明所在,這首歌是為天下失意人而作。失意人總有,所以與之共鳴者必一代一代而不絕。\\\\\(\\\\(拓展探究))對(duì)比另外寫(xiě)音樂(lè)的名篇,選擇一首詩(shī)試分析里面的音樂(lè)描寫(xiě)。聽(tīng)蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。聽(tīng)彈琴劉長(zhǎng)卿泠泠七弦上,靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài),今人多不彈。聽(tīng)穎師彈琴韓愈昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸!李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。研究示例:不同的詩(shī)人詩(shī)風(fēng)不同,描寫(xiě)音樂(lè)也會(huì)烙上自己獨(dú)特的色彩。《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》明顯是李白的飄逸;《聽(tīng)彈琴》有著劉長(zhǎng)卿的冷清;《聽(tīng)穎師彈琴》顯現(xiàn)韓愈的用力;《李憑箜篌引》則有李賀的奇特怪異。在描摹聲音上,四人差不多都運(yùn)用了比喻、通感,把聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)融合,運(yùn)用非凡的想像。不同之處,就在于四人之風(fēng)格決定他們寫(xiě)出的音樂(lè)感受不同。學(xué)生只要有所思考,言之成理即可。研究目標(biāo)說(shuō)明:此設(shè)計(jì)在于引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野,了解更多的優(yōu)秀古典詩(shī)歌,同時(shí)也趁熱打鐵,把課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中,試著去欣賞名詩(shī),欣賞音樂(lè)。課堂小結(jié)《琵琶行并序》是一篇思想性與藝術(shù)性都有很高價(jià)值的詩(shī)歌。同學(xué)們主要學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌中對(duì)音樂(lè)的生動(dòng)描繪,了解情景交融的表現(xiàn)手法,體會(huì)貶謫詩(shī)人“同是天涯淪落人”的人生感悟。在此基礎(chǔ)上,多讀多誦爭(zhēng)取能夠背下來(lái)。作業(yè)設(shè)計(jì)完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》的有關(guān)練習(xí)。\(\\(),\\(板書(shū)設(shè)計(jì)))《琵琶行并序》\(\\(),\\(習(xí)題解答)).大量運(yùn)用生動(dòng)的比喻來(lái)刻畫(huà)音樂(lè),從“大弦”句至“四弦”句皆如此。如用疊詞“嘈嘈”寫(xiě)大弦的樂(lè)音時(shí)把它比喻成“急雨”,用疊詞“切切”寫(xiě)小弦的聲音時(shí)又用“私語(yǔ)”作比,用“嘈嘈切切”寫(xiě)大小弦的合奏時(shí)把樂(lè)音比喻成“大珠小珠落玉盤(pán)”。用視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象聯(lián)合起來(lái)通比音樂(lè),就使得琵琶女的彈奏非常具體形象。再如,詩(shī)人用旋律的變化寫(xiě)先“滑”后“澀”的兩種音樂(lè)意境。“間關(guān)”之聲如“鶯語(yǔ)花底”般輕快流利;“幽咽”之聲如“泉流冰下”般悲抑梗塞。還如,詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”來(lái)寫(xiě)音樂(lè)的突然奏響,用“裂帛”來(lái)寫(xiě)音樂(lè)的戛然而止等等,真是令人拍案叫絕。詩(shī)人如此用力地刻畫(huà)音樂(lè),目的是通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)的美妙,表現(xiàn)教坊女藝人的藝術(shù)造詣,反襯出她的淪落與孤獨(dú),從而寄寓自己的遭遇貶謫,不得施展抱負(fù)的悲傷與憾恨。\(\\(),\\(設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)))《琵琶行》婉轉(zhuǎn)多姿、內(nèi)涵深刻、情感動(dòng)人,本設(shè)計(jì)意在一步一步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的情景,從景、從人物入手,最后觸碰到詩(shī)歌“同是天涯淪落人”的主旨。這篇詩(shī)歌的學(xué)習(xí)主要關(guān)注的就是音樂(lè)的描繪、情景交融的手法、琵琶女的形象以及與詩(shī)人形象的內(nèi)在聯(lián)系,體會(huì)詩(shī)人借琵琶女之口,抒己心中愁情的妙處。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)一步提高品味詩(shī)歌的能力,同時(shí)對(duì)詩(shī)中所含情懷有所感

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論