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中國特色社會(huì)主義——第三單元:中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義民主政治09錄目
01發(fā)展全過程人民民主
02維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)什么是全過程人民民主?為什么必須走符合中國國情的政治發(fā)展道路?為什么必須堅(jiān)持和完善“一國兩制”,推進(jìn)祖國統(tǒng)一?為什么必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)?1發(fā)展全過程人民民主全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性1中國共產(chǎn)黨如何理解“人民民主是一種全過程的民主”
我國的社會(huì)主義民主是全過程人民民主。人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,實(shí)現(xiàn)了過程民主和成果民主,程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。全過程人民民主具有完整的制度程序和參與實(shí)踐。在我國,國家各項(xiàng)制度都是圍繞人民當(dāng)家作主構(gòu)建的,國家治理體系都是圍繞實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主運(yùn)轉(zhuǎn)的,這些制度程序,形成了全面、廣泛、有機(jī)銜接的人民當(dāng)家作主制度體系,構(gòu)建了多樣、暢通、有序的民主渠道。全體人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)一個(gè)國家民主不民主,關(guān)健在于是不是真正做到了人民當(dāng)家作主,要看人民有沒有投票權(quán),更要看人民有沒有廣泛參與權(quán);要看人民在選舉過程中得到了什么口頭許諾,更要看選舉后這些承諾實(shí)現(xiàn)了多少;要看制度和法律規(guī)定了什么樣的政治程序和政治規(guī)則,更要看這些制度和法律是不是真正得到了執(zhí)行;要看權(quán)力運(yùn)行規(guī)則和程序是否民主,更要看權(quán)力是否真正受到人民監(jiān)督和制約。協(xié)商民主是實(shí)踐全過程人民民主的重要形式。有事好商量,眾人的事情由眾人商量,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦。協(xié)商民主,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題,在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商,努力形成共識(shí)。在我國,人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是社會(huì)主義民主的兩種重要形式。全過程人民民主,是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民主、發(fā)展民主、實(shí)現(xiàn)民主的偉大創(chuàng)造,是黨不斷推進(jìn)中國民主理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路2中國共產(chǎn)黨以什么樣的思路來謀劃和推進(jìn)中國社會(huì)主義民主政治建設(shè),在國家政治生活中具有管根本、管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。古今中外,由于政治發(fā)展道路選擇錯(cuò)誤而導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、國家分裂、人亡政息的例子比比皆是。中國是一個(gè)發(fā)展中大國,堅(jiān)持正確的政治發(fā)展道路更是關(guān)系根本、關(guān)系全局的重大問題。世界上不存在完全相同的政治制度,也不存在適用于一切國家的政治制度模式。照抄照搬他國政治制度行不通,甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。設(shè)計(jì)和發(fā)展國家政治制度,要堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),不能割斷歷史,不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,是近代以來中國人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造。各國國情不同,每個(gè)國家的政治制度都是獨(dú)特的,都是由這個(gè)國家的人民決定的,都是在這個(gè)國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。——習(xí)近平
發(fā)展全過程人民民主,必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者是相輔相成的有機(jī)整體,統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。
全面依法治國最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民,要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國的各領(lǐng)域全過程,依法保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的全過程人民民主。要始終堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,努力讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義,以法治力量更好保障人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。2維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)持和完善“一國兩制”,推進(jìn)祖國統(tǒng)一1中國共產(chǎn)黨香港和澳門是在什么方針下回歸祖國的?香港和澳門回歸祖國后為什么能取得巨大的發(fā)展成就?
“我離開你的襁褓太久了,母親!”“我天天數(shù)著歸寧的吉日”一組《七子之歌》傾訴了近代以來被擄去的香港、澳門等游子“失養(yǎng)于祖國”的悲哀之情,唱出了他們對(duì)祖國母親的無限眷戀,也激勵(lì)著一代代中華兒女立志振興中華,完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。1997年、1999年,香港、澳門先后回到祖國母親懷抱,走上同祖國共同發(fā)展、永不分離的寬廣道路。
“一國兩制”就是在統(tǒng)一的國家之內(nèi),國家主體實(shí)行社會(huì)主義制度,個(gè)別地區(qū)依法實(shí)行資本主義制度?!耙粐鴥芍啤笔屈h領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的一項(xiàng)重要制度,是國家的一項(xiàng)基本國策,是中國特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉。
“一國兩制”構(gòu)想首先成功地運(yùn)用于解決香港、澳門問題。香港、澳門回歸祖國后,重新納入國家治理體系,走上了同祖國內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路,“一國兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。事實(shí)證明,“一國兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案,也是香港、澳門回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排,是完全行得通、辦得到、得人心的,是有強(qiáng)大生命力的?!耙粐鴥芍啤狈结樖且粋€(gè)完整的體系?!耙粐笔菍?shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ),“兩制”從屬和派生于“一國”,并統(tǒng)一于“一國”之內(nèi)。維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是“一國兩制”方針的最高原則。我國是單一制國家,中央對(duì)包括香港、澳門特別行政區(qū)在內(nèi)的所有地方行政區(qū)域擁有全面管治權(quán)。堅(jiān)持“愛國者治港”“愛國者治澳”,把特別行政區(qū)管治權(quán)牢牢掌握在愛國者手中,這是事關(guān)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,事關(guān)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的根本原則,是保證香港、澳門長(zhǎng)治久安的必然要求,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù),是全體中華兒女的共同愿望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求?!昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是解決臺(tái)灣問題的基本方針,是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式,對(duì)兩岸同胞和中華民族最有利。一個(gè)中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。體現(xiàn)一個(gè)中國原則的“九二共識(shí)”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì),是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵?!耙粐鴥芍啤痹谂_(tái)灣的具體實(shí)現(xiàn)形式,會(huì)充分考慮臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況,會(huì)充分吸收兩岸各界意見和建議,會(huì)充分照顧到臺(tái)灣同胞的利益和感情。兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。親人之間,沒有解不開的心結(jié)。久久為功,必定能達(dá)到兩岸同胞心靈契合。面對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力分裂活動(dòng)和外部勢(shì)力干涉臺(tái)灣事務(wù)的嚴(yán)重挑釁,我們堅(jiān)決開展反分裂、反干涉重大斗爭(zhēng),展示了我們維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的堅(jiān)強(qiáng)決心和強(qiáng)大能力,進(jìn)一步掌握了實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略主動(dòng),進(jìn)一步鞏固了國際社會(huì)堅(jiān)持一個(gè)中國的格局。我們堅(jiān)持以最大誠意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景,但決不承諾放棄使用武力,保留采取一切必要措施的選項(xiàng),這針對(duì)的是外部勢(shì)力干涉和極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分裂分子及其分裂活動(dòng),絕非針對(duì)廣大臺(tái)灣同胞。臺(tái)灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生,必將隨著民族復(fù)興而解決。國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史車輪滾滾向前,祖國完全統(tǒng)一一定要實(shí)現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)2中國共產(chǎn)黨中國是統(tǒng)一的多民族國家,在我國960多萬平方公里的土地上,生活著56個(gè)民族。我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,悠久的歷史是各民族共同書寫的,燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的,偉大的精神是各民族共同培育的。一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。中華民族是我國所有民族凝聚形成的命運(yùn)共同體,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能增進(jìn)各民族對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同,夯實(shí)我國民族關(guān)系發(fā)展的思想基礎(chǔ),
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