語文-2024屆百師聯(lián)盟高三二輪復(fù)習(xí)聯(lián)考（三）試題和答案

2.回答選擇題時，選出每小題的答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改考試時間150分鐘，滿分150分(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。對于如何實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，當(dāng)年的費(fèi)孝通曾經(jīng)專門將其作為一個研究課題而提出來進(jìn)行研究，但今天的城市化似乎走到了一個單向度發(fā)展的快車道上去，而體現(xiàn)中國特色的鄉(xiāng)村發(fā)展也出現(xiàn)了一種發(fā)展的瓶頸。當(dāng)越來越多的人擠到大都市尋找工作、塵活以及未來之時，北上廣這些大城市是否真正能夠滿足越來越城市化生活的需要，鄉(xiāng)村的去留問題，都將是對于未來中國發(fā)展的一種考驗(yàn)。鄉(xiāng)村如果是這樣一番處境，文化的未來又將會走向哪里同樣是作為一個極為嚴(yán)肅的問題而吸引著晚年費(fèi)孝通的注意力?；蛘哒f，從1948年前后開始撰寫《鄉(xiāng)土中時代中，中國文化到底該何去何從，這種探究只有到了他晚年90多歲時才真正變成是一種自覺社會學(xué)教科書般的對于中國的遠(yuǎn)觀。它為我們的社會理解找尋到了一個可以依附的樞架，與此同時，他也借此暗示了在這樣一個社會之中，可以把分散開來的個人一個個地聚攏在一起的基礎(chǔ)究競在哪里，而這個基礎(chǔ)就在于一種強(qiáng)烈意識的自我的存在。但這種自我并不是孤立存在絡(luò)，由此而使得一種由人情關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近安排的社會格局得以有助于每個自我與社會成就的獲得。這種作為基礎(chǔ)的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的差序格局，實(shí)際上也在深度影響著中國社會里的道德、新的中國的建立，無論如何都不可能拋開一種現(xiàn)實(shí)的存在或者國情而自行構(gòu)建，而這個擺在新的中國面前的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)恰恰是與現(xiàn)代西方已經(jīng)建立很久的法權(quán)制度的契約精神不能夠相融合的。換言之，這個國家的基礎(chǔ)的文化可謂是建立在一種差序格局的社會關(guān)系模式之上的，由此才會有難以處理的一種所謂“人治”的社會、在野鄉(xiāng)紳的自治、無訟的理想以及一種特殊的禮法文化等困境的出現(xiàn)，這些困境不是在于一種傳統(tǒng)的文化有了問題，而是在于我們引入一種新的制度，這種制度實(shí)際上忽略了一點(diǎn)，即這種傳統(tǒng)的差序格局的文化觀念是要慢節(jié)奏地發(fā)生(摘編自趙旭東《文化自覺與人的相互看——由作品去理解費(fèi)孝通思想的一種途徑》)《費(fèi)孝通論文化自覺》一書集中闡述了費(fèi)先生文化自覺思想：“通過我這60多年的經(jīng)歷，我深深體會到我們生活在悠久歷史的中國文化中，而對中國文化本身至今還缺乏實(shí)事求是的系統(tǒng)知識。我們的社會生活還處于‘由之’的狀態(tài)而還沒有進(jìn)入‘知之’的境界。而同時我們的生活本身卻已進(jìn)入一個世界性的文化轉(zhuǎn)型期，難免將人們陷入困惑的境地，其實(shí)不僅我們中國人是這樣，這是面臨21世紀(jì)的世界人類共同的危機(jī)。在多元文化中生活的人們還未能尋找到一個指生活在一定文化中的人對其文化的‘自知之明的作用，也就是它的意義和所受其他文化的影響能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境對文化選擇的自主地位?！彼粌H對文化自覺的概念進(jìn)行了詳細(xì)定力決定取舍。其次是理解所接觸的文化，取其精華，去其糟粕，加以吸收。各種文化都自覺之后，這個文化多元的世界才能在相互融合中出現(xiàn)一個具有共同認(rèn)可的基本秩序和形成一套各種1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)解了中國社會的特征。C.鄉(xiāng)土中國文化里的關(guān)系結(jié)構(gòu)，既有發(fā)揮自我價值的私人性，又有幫助獲得自我與社會成就D.我們包進(jìn)入世界性文化轉(zhuǎn)型期，21世紀(jì)的人類也面臨著共同危機(jī)，文化自覺已經(jīng)成為人類的基本秩序與共同守則。引出引出城市化過程中出西方社會的“團(tuán)體格局”新的制度忽略了這“和而不同”的類好社會如何實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)之明”(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)②苦?啥時候不苦?他咧開嘴，你說人啥時候不苦?吃苦能換到錢，就能過上好日子，多跑幾趟，兒子的房貸就好提前還掉了天色暗了。船頭推開波浪，柴油機(jī)嘶吼。城市的燈一益一盞亮起來，有人在河邊慢跑。垂釣者一動不動。遠(yuǎn)處，車燈閃爍，左右游走。跟車相比，船真的是太慢了。這是一座新興的城船駛向田野。城市沉入身后的地平線，像一場鋪張的日落。夜色壓下來。岸邊種了小麥和家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)——吳淞江的另一頭有過一座龍王廟。龍王呼風(fēng)喚而，是個狠角色，令人望之生畏。④過了大廟，船拐入一段更狹窄的水道。天地間光都熄滅，眼前只剩下或濃或淡的黑。此和阿基米德都沒辦法解釋。船老大估計，至少多嵌了百分之十五。駕船的是一對河南父子，快是老掉牙的真理。五百噸石子像一窩鱷魚蛋，放久了會咬人。何況到時水警查船員證，他一樣8.最后一段寫出了船老大多重的身心感受。請加以梳理概括。(5分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)悟也哉!”涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)北宮子A無園以應(yīng)自失而回歸國中途回遇G東郭先生團(tuán)先生曰11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)汝奚辱北宮子之深乎?固且言之。14.北宮子悟到了什么?你認(rèn)同他悟到的道理嗎?為什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首詩，完成15～16題。登柳州城樓寄漳汀封連四州秋宿湘江遇雨秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)C.柳詩的頸聯(lián)寫的是遠(yuǎn)景，兩句同是遙望，卻一仰一俯，仰觀重嶺密林，遮斷千里之目；俯察D.譚詩的尾聯(lián)暗用屈原與漁父的典故，屈原尚有漁父與之對話，而漁人見了詩人寬不與言分別簡要分析。(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)).”兩句來寫曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。(3)“樓”在古詩文中是常見的意象，文人們借“樓”表達(dá)或喜或悲或思念或激憤等復(fù)雜情感。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18～19題。Neuralink是特斯拉和SpaceX公司的創(chuàng)始人馬斯克參與創(chuàng)建的一家離科技公司，該公司的研究者通過在猴子的腦中植入一定數(shù)量的電極，使猴子可以通過“意念”農(nóng)控刻光標(biāo)在電腦屏幕上玩乒乓球游戲。Neuralink公司在猴子腦中植入的設(shè)備可以在木腦和外部機(jī)器之間建立直接日前，因?yàn)槟X機(jī)接口技術(shù)還處于初步發(fā)展階段，但是可以預(yù)料，未來這項(xiàng)技術(shù)會步入應(yīng)用階段并會逐步成熟。其最初步的應(yīng)用會出現(xiàn)在醫(yī)療領(lǐng)域，可以對癱瘓、失語、失明的病人進(jìn)行康復(fù)治療。然而，隨著技術(shù)的發(fā)展，①,從而提高健康人的能力。所以，毫無疑問，腦機(jī)接口有巨大的潛力，可能給我們的生活帶來無法估量的正面影響。然而，和許多新興技術(shù)一樣，②,它同樣可能帶來不可忽視的消極后果。比如，如果你可以“讀的決定還是你的決定嗎?是不是我在一定程度上已經(jīng)代替你做出了決定，即你實(shí)際上是被我定它可以做什么和不可以做什么。過15個字。(6分)20.請?jiān)谖闹袡M線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z(3分)文表達(dá)效果更好?(5分)四、寫作(60分)對此.你有悠樣的認(rèn)識與思考?請寫一篇文章談?wù)勀愕目捶?。語文參考答案及評分意見‘團(tuán)體格局’相對比之下而對中國鄉(xiāng)土社會、熟人社會給出一種更為貼近真實(shí)的理解，以克服一種西方社會學(xué)教C項(xiàng)是普遍聯(lián)系。D項(xiàng)是法律的作用。5.(1)阻礙：傳統(tǒng)的差序格局文化觀念雖然有助于每個自我與社會成就的獲得，但隨我們對道德、法律與倫理形態(tài)的判斷，與法制的契約(2)跨越：①首先要認(rèn)識自己的文化，根據(jù)其對新環(huán)境的適應(yīng)力決定取舍。深刻認(rèn)識差序格局的文化觀念，在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期和困境中，做出合理的選擇。(2分)②其次是理解所接觸的文化，取其精華，去其糟粕，加以吸收。文化自覺不是全盤他化，而是要根據(jù)國情進(jìn)行構(gòu)建。(2分)②縱然經(jīng)驗(yàn)豐富也于事無補(bǔ)的無奈。③所有的希望幾近落空的酸楚。④無法安靜地面對不幸結(jié)果的煩躁。(評分參考：答出一點(diǎn)得2分，答出兩點(diǎn)得4分，答出三點(diǎn)得5分，意思對即可)(評分參考：每點(diǎn)2分.共6分。其他答案言之有理，可酌情給分。)(評分參考：每涂對一處給1分，共3分。涂四處及以上不得分)13.(1)你為什么侮辱北宮子這樣過分呢?姑且講講你的道理。人，賢人。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，共4分)(評分參考：共3分.意思對即可)實(shí)原因。你做事總是圖難重重，我做事總是順利通達(dá)，這不就是厚薄不同的證明嗎?你卻說和我都一樣，你的他說：我無法知道真實(shí)原因。你做事總是困難重重，我做事總是順利通達(dá)，這恐怕是厚薄不同的證明吧?你卻他的柴車，像是有華麗雕飾的高大車馬。終身舒適自得，不知道榮辱在別人那里還是在自己這里。東郭先生聽齊國專權(quán)。伯爽和叔齊在首陽山挨餓，季氏卻比柳下惠富有得多。如果是你的力量所16.柳詩的“愁思”,有思念朋友卻音訊不通的無奈與惆悵，有自己與朋友遵受打擊被貶荒蠻的愁苦與怨憤。(3分)17.(1)鼎鐺玉石金塊珠礫(2)觸鱸千里旌旗蔽空(3)示例：小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中(誰家今夜扁舟子樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān))何處相思明月樓/嘆門外樓頭悲恨相續(xù)/(評分參考：改對一處給1分.共3分)19.示例：①它可能被運(yùn)用到健康人身上②腦機(jī)接口22.①原文用比喻的手法，將師傅比作松，形象地寫出了師傅打鐵時站得又直又穩(wěn)的樣(評分參考：答對一點(diǎn)得2分，答對兩點(diǎn)得4分，三點(diǎn)5分，意思對即可)指向仍然傾向于批評與否定。本題目考查學(xué)生的思辨能力，集中在對這一現(xiàn)象形成的背景、根源、價值觀和影響等方面的反思和討論上。⑤文