論述初中道德與法治課的教學(xué)實踐有效之策

【摘要】新課標(biāo)下初中道德與法治要重視教學(xué)實踐的開展。文中試圖立足于五大學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，結(jié)合學(xué)做一體的教學(xué)實踐觀念，通過深度挖掘的學(xué)習(xí)導(dǎo)向、合作探究的力度實踐、溫情教育的滲透實踐等三方面，論述初中道德與法治課的教學(xué)實踐有效之策，以更好地使道德與法治深入人心，起到鑄魂培根、立德樹人的作用，為學(xué)生全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。自《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）實施以來，初中道德與法治課的實踐轉(zhuǎn)向了課堂教學(xué)實踐、課外教學(xué)實踐及課后實踐活動等三大層面，這是由新課標(biāo)確立的學(xué)科核心素養(yǎng)即政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識等五大素養(yǎng)所決定的。在五大學(xué)科核心素養(yǎng)下，道德與法治課的教學(xué)實踐，已經(jīng)從課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向了“做中學(xué)，用中學(xué)，創(chuàng)中學(xué)”一體化教學(xué)，教學(xué)實踐成為了道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生的最主要陣地。為此，筆者結(jié)合學(xué)生具體學(xué)情，從走向深度學(xué)習(xí)、走向合作探究、走向溫情教育等三方面，論述新課標(biāo)下圍繞著五大學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)開展教學(xué)實踐的探索。一、深度：走向深度學(xué)習(xí)的道德與法治課教學(xué)實踐初中道德與法治要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，其關(guān)鍵在于通過課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)的價值與意義在于，將積累的知識和思想融入到原有的知識結(jié)構(gòu)，移到新的情境中，將學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的能力，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)，以達到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。因此，從這一意義上來看，走向深度學(xué)習(xí)是初中道德與法治課教學(xué)實踐的必然選擇。但必須注意的是，這里的深度學(xué)習(xí)并不是無條件的延伸，而是能立足于現(xiàn)實教學(xué)內(nèi)容、合乎學(xué)生成長學(xué)習(xí)要求的拓展。如七年級上冊第八課《探問生命》的整課學(xué)習(xí)中，其拓展或延伸的點就在于生命的意義，即從有限的生命長度里，引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命的同時，更要理解生命的意義與價值在何方。這種教學(xué)實踐的發(fā)展，決不僅僅是一個所謂的生命長度的科學(xué)問題，而是一個關(guān)于生命質(zhì)量的人文思考。政治教師不僅要對教材內(nèi)容非常熟悉，而且還必然結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和七年級學(xué)生的具體學(xué)情，對教學(xué)實踐進行深度拓展，以引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)。筆者在教學(xué)過程中，就用了一個故事進行拓展延伸，故事及問題如下：相傳老子騎著青牛西出函谷關(guān)的時候，遇到了一個高壽的老農(nóng)。這個老農(nóng)得知老子的身份后，就笑著對老子說：“我的一生都很平庸，既沒什么追求，又不執(zhí)著于什么，但我現(xiàn)在還活著。和我同齡的人當(dāng)中有的人當(dāng)了大官，有的人賺了很多錢，也有的人生了很多子孫后代，但這些人現(xiàn)在都死了，什么也沒有了。相比他們，我覺得我是最好的結(jié)局，到現(xiàn)在還活著?！崩献勇犕曛螅瑥穆愤厯炱鹆艘粔K石頭和一塊磚頭，讓老農(nóng)選擇。老農(nóng)果斷選了磚頭。老子問他原因，老農(nóng)說：“雖然磚頭會碎或爛，沒有石頭堅固，但磚頭有用?！崩献有χ徽Z，繼續(xù)騎著青牛出了函谷關(guān)。1.石頭和磚頭比較，何者的生命更長？2.與人的生命長度相比，生命質(zhì)量是否更重要？3.你如何看待生命質(zhì)量？4.日常生活中，你如何做到敬畏生命？這樣的故事，重點并不在故事上，而是希望通過故事的講解逐步幫助學(xué)生建立起正確的生命觀——敬畏生命就更要尊重生命，讓生命中的每一天都綻放出耀眼的光芒。在這一教學(xué)實踐中，無論是故事還是問題，筆者都沒有給出所謂標(biāo)準(zhǔn)的答案，而是通過互動參與多維對話，讓學(xué)生在相互交流中去得出更符合自己心目中的答案，從而培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)——樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，培養(yǎng)健康人格素養(yǎng)。課堂教學(xué)實踐活動不要局限在形式上，而是要通過豐富多樣的手段和生活化的情境材料，將學(xué)生聚焦基于教材可以延伸、拓展的方向，并引導(dǎo)學(xué)生在拓展學(xué)習(xí)中逐步走向深度學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)道德與法治教學(xué)“走心”的效果[1]。政治教師引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)要做到：（1）教學(xué)設(shè)計上應(yīng)針對初中學(xué)生青春期的特點，合理設(shè)計深度學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，對教材內(nèi)容可以整合可以重組，重在學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不僅要鞏固學(xué)生所學(xué)知識，更要通過學(xué)生的思考拓展，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與深度學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成既開闊視野又促進學(xué)習(xí)的良性學(xué)習(xí)局面。（2）政治教師實施深度學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生多參與進行交互式的多維對話，做到適時引導(dǎo)答疑，適時贊揚，讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)樂趣的同時提升價值觀和道德觀。二、力度：走向合作探究的道德與法治課教學(xué)實踐初中道德與法治課的教學(xué)實踐活動還要注重合作探究學(xué)習(xí)的走向。一方面，從新課標(biāo)層面來看，自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的方向，不注重合作探究學(xué)習(xí)，就不可能引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生走向自主、合作、探究學(xué)習(xí)之路。另一方面，從初中道德與法治課教學(xué)實踐的力度來看，沒有沖擊力、爆發(fā)力的洗刷，學(xué)生在合作探究中也會各行其事，誰也不能說服誰，反而損害了合作探究學(xué)習(xí)的效果[2]。從更深層次的角度來看，合作探究學(xué)習(xí)也是學(xué)生學(xué)做一體的重要表現(xiàn)形式，是學(xué)生五大學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效方式。如在七年級下冊第四課《揭開情緒的面紗》一課的學(xué)習(xí)過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生開展合作探究學(xué)習(xí)。首先，筆者立足于現(xiàn)實情況，提出讓學(xué)生通過小組合作探究青春的情緒分別有哪些？結(jié)果學(xué)生們列出的情緒種類比課本學(xué)習(xí)的內(nèi)容要豐富得多。其次，在情緒管理方面，在合作探究中，學(xué)生們不僅各自分享了自己的心得體會，而且還會虛心向同學(xué)學(xué)習(xí)，并通過合作探究形成自我情緒管理的方案。最后，筆者要求每個小組以小結(jié)的形式，給出一份情緒管理的建議，甚至可以針對某個同學(xué)給出具體的建議方案。在這種情況下，每個小組的小結(jié)可謂是火花四射，沖擊力非常強，起到了很好的作用。比如班長的情緒管理方案，被很多學(xué)生所津津樂道，學(xué)生們從服務(wù)意識、人文管理、領(lǐng)導(dǎo)力等，把班長所體現(xiàn)出來的情緒加以無死角分析，從而給班長更多的合理化建議，促進班長的進步與發(fā)展。在這一合作探究教學(xué)實踐的學(xué)習(xí)中，筆者認為有三個地方值得注意：（一）從生活化入手，以學(xué)生現(xiàn)實生活情境為基礎(chǔ)開展合作探究生活是最好的教師，也是最好的教材。通過生活化的情境讓學(xué)生開展合作探究，使道德與法治課的教學(xué)實踐不僅不會給學(xué)生帶來難題，而且還會激發(fā)學(xué)生合作探究的興趣。七年級上冊第七課第一框《家的意味》這一課，利用云課堂APP在線聯(lián)系某位學(xué)生的家長讓學(xué)生（留守兒童）與家長在線通話，創(chuàng)設(shè)生活情境，并讓學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)說出自己最想對家長說的話，而其他同學(xué)則可以成為對方的家長，通過合作學(xué)生互相對話進一步感受家長以及其他家庭成員對整個家的無私奉獻，體驗家人之間的親情溫暖和愛，以此不斷提高學(xué)生對家的意義的理解，認同中華文化中“孝”的價值觀。通過合作學(xué)習(xí)可以將差異性縮小的同時，也會得到一個提煉，形成一個追求本質(zhì)化的過程。從這一角度上來說，合作探究有利于學(xué)生在道德與法治教學(xué)中追本溯源，發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵。（二）把分析問題、解決問題作為合作探究的目標(biāo)相比較政治教師的一言堂，把分析問題的過程、解決問題的方式都交給學(xué)生進行合作探究，理論上確立了學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，事實上促進了學(xué)生參與課堂教學(xué)實踐，形成以學(xué)生為本的教學(xué)局面。學(xué)生們在合作探究中通過分析問題，不僅思維能力得到較大的發(fā)展，而且在學(xué)科核心素養(yǎng)方面，如道德修養(yǎng)、法治意識等，都會得到進一步的滲透與加強，從而從客觀上體現(xiàn)出培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。與此同時，在分析問題的基礎(chǔ)上，以個體對象為代表，提出解決問題的方案。這既是為了讓學(xué)生有具體的對象進行分析，同時也是提醒學(xué)生，每一個人都可能會成為曬在陽光下的個體對象，要善于運用相應(yīng)的語言、對策，提出有見地、有幫助的解決方案，才能增強課堂教學(xué)實踐活動的實效性，提升學(xué)生綜合發(fā)展的能力。（三）以學(xué)生為本的學(xué)習(xí)力度得到了進一步的加強從現(xiàn)實來看，道德與法治課程既不受到家庭的重視，也不受學(xué)生的歡迎。到了初中階段，甚至有學(xué)生認為這門課從某種意義上是一門“洗腦”課。但通過合作探究學(xué)習(xí)之后，學(xué)生既可以在合作探究中按自己喜歡的方向來探究，但同時又不會偏離學(xué)習(xí)內(nèi)容的方向。有學(xué)生在情緒的表現(xiàn)中，不僅將顯性的特征挖掘出來，而且還能延伸到隱性的特征進行探究，深化了學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時，也讓其他學(xué)生看到在合作探究的方向上，可以進一步深入拓展。這為后續(xù)的解決方案打下很好的基礎(chǔ)條件。就道德與法治課合作探究的教學(xué)實踐看，合作探究中學(xué)生的潛力得到挖掘的同時，學(xué)生的成就感、積極性也會被調(diào)動起來，從而使學(xué)生在創(chuàng)造力、爆發(fā)力等方面有很大的突破，進而使合作探究學(xué)習(xí)的成效具有很強的沖擊力，使道德與法治課的實踐增強了力度。三、溫度：走向溫情教育的道德與法治課實踐活動按習(xí)近平總書記在全國思想政治課的精神來理解，“培根鑄魂，啟德潤心”是思政課程最高的價值追求。在初中道德與法治教學(xué)實踐中，要真正體現(xiàn)這一價值追求，不僅要加強深度與力度，更要樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀，就真善美的追求而言，道德與法治課的實踐活動的開展，也是溫情教育實施的重要路徑。1.積極開展實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生同理心，在促進和諧社會的建設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生的溫度感。實踐活動是承載學(xué)生多元價值選擇的重要方式，學(xué)生具有什么樣的價值選擇，往往在實踐活動中能得到進一步體現(xiàn)。如在九年級上冊第三課《參與民主生活》一課的教學(xué)實踐中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走向社區(qū)，通過提前準(zhǔn)備的相關(guān)方案，向社區(qū)、街道認真咨詢了相關(guān)的民生問題，并提出了很多比較“接地氣”的問題。雖然這一實踐活動并沒有解決問題，但卻極大地鼓勵了學(xué)生的積極性，并增強了學(xué)生民主參與的信心。這樣一來，學(xué)生既能理解基層街道、社區(qū)工作的難處，并利用自己的能力去努力為社會和諧幸福做出微小的貢獻，又能培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野和廣博的心胸，使學(xué)生具有較強的同理心，讓社會多了更多溫度與溫情。2.把道德與法治的實踐活動與志愿活動聯(lián)系起來，實踐溫情教育。針對部分初中學(xué)生不太遵守交通規(guī)則的現(xiàn)狀，筆者與交通管理部門聯(lián)系，組織了若干次的課后社會志愿活動，讓學(xué)生們參與到交通秩序的維護實踐過程中。在學(xué)生們的實踐活動中，各種險象頻生的實踐，讓學(xué)生近距離感受到了遵守交通規(guī)則的重要性，更懂得了志愿者勸說行人的價值所在。通過這樣的實踐之后，主觀上培養(yǎng)了學(xué)生強烈的法治意識，使學(xué)生的法治觀念素養(yǎng)得到了極大的培養(yǎng)，客觀上還培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識，使學(xué)生開始對公民責(zé)任有更清晰的認識。而與此同時，在勸說行人的過程中，學(xué)會用有溫度的話語來進行實踐，也在自我踐行溫情教育，使實踐活動更能體現(xiàn)出柔性管理的追求，也有利于學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)。3.在知行合一的實踐活動中，進一步增強學(xué)生的價值自覺，提升實踐活動的溫度感。初中道德與法治課的實踐活動，其本質(zhì)就是一個知行合一的契合過程，也是一個“做中學(xué)、用中學(xué)”的過程。在這個過程中，學(xué)生會通過行為的外化，將自我的價值選擇融入其中，并體現(xiàn)出符合公眾規(guī)范的自覺性。如七年級下冊第十課《法律為我們護航》實踐活動中，筆者通過未成年人保護法的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生在校園內(nèi)設(shè)攤宣傳，不僅將守法的重要性、預(yù)防青少年犯罪等內(nèi)容融入其中，而且還積極宣傳通過法律來保護自己。特別是針對青少年校園暴力事件的宣傳，教會學(xué)生運用法律來保護自己，使自己免受校園暴力的侵擾。在這一實踐活動中，守法用法的價值自覺會進一步得到增強和覺醒，整個實踐活動也會讓學(xué)生感受到溫度感，具有很強的價值引領(lǐng)作用[3]。讓道德與法治課有溫度，不僅僅是讓課堂教學(xué)變得和諧、溫暖，而且更應(yīng)該是在實踐活動過程中體現(xiàn)出溫情教育的回歸，把心平氣和的從容與打動人心的溫度融入到實踐活動中