2024年廊坊市安次區(qū)財(cái)信建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年廊坊市安次區(qū)財(cái)信建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒(méi)意識(shí)到，其實(shí)在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說(shuō)人們

能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽(yáng)照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀察

這個(gè)陰影，陰影看起來(lái)像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞。

對(duì)這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來(lái)欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，大部分人只是沒(méi)有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

2、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的

精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．滿足影響力

B．貼近親和力

C．融合感染力

D．細(xì)分說(shuō)服力

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近，D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”，故用法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量，D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力，采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受，而非說(shuō)服別人，且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項(xiàng)更契合文意，當(dāng)選，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國(guó)》

3、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī)，但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就，使得劇目，不能成為保留劇目。

究其原因，其中最大問(wèn)題就是選材，選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．魚(yú)目混珠脫節(jié)

B．稍縱即逝斷檔

C．粗制濫造偏離

D．曇花一現(xiàn)分裂

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來(lái)以備經(jīng)常演出的戲劇，那么根據(jù)文段“不能成為保留

劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長(zhǎng)久保留下來(lái)的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或

機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去，D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，均符合題意，保留；A項(xiàng)“魚(yú)目混珠”比

喻拿假的東西冒充真的東西，文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”，排除；C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣，不講究質(zhì)量，也指工作不

負(fù)責(zé)任，草率從事，與“時(shí)間短”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種”可知，選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符，即題材不適合劇

種。D項(xiàng)“分裂”指裂開(kāi)，可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的，當(dāng)選；B項(xiàng)“斷檔”（1）指某種商品脫銷或某種物品用完，（2）指

某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏，文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》

4、世博會(huì)有一句專屬名言：“一切始于世博會(huì)?！比祟惤F(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式，都由世博會(huì)催生和起步，小到電

燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈，大到度假村、俱樂(lè)部、主題公園，都從世博會(huì)開(kāi)始走進(jìn)無(wú)數(shù)人的家庭，改變了無(wú)數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺?/p>

于世博會(huì)”，能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴，世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬(wàn)里挑一，它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．說(shuō)明世博會(huì)對(duì)人類文明進(jìn)步的推動(dòng)作用

B．介紹世博會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生的巨大影響

C．強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義

D．闡釋“一切始于世博會(huì)”的來(lái)歷和內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出“一切始于世博會(huì)”，接著進(jìn)一步闡明世博會(huì)對(duì)人的生活產(chǎn)生的影響，最后引出結(jié)論，即世博會(huì)象征著一個(gè)時(shí)代

對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。因此C項(xiàng)正確。

5、弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人，幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部，帶來(lái)的一種融合印

度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承，所以被稱為弗拉門戈舞。______。

就像提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提起踢踏舞，會(huì)想到愛(ài)爾蘭；那么說(shuō)到弗拉門戈舞，你一定就會(huì)想到西班牙。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)

B．弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式

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C．想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史

D．弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹弗拉門戈舞特征、來(lái)源、傳承等，最后舉出具體的例子，由此可知，所填句子應(yīng)承上啟下，概括后文的內(nèi)容。

由“提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提到踢踏舞，人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知，桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符

號(hào)，那么弗拉門戈舞也正是西班牙的文化符號(hào)，因此A項(xiàng)正確。

6、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．構(gòu)建和諧社會(huì)，光靠行政命令與嚴(yán)厲的執(zhí)法是不行的。以和為貴的思維與長(zhǎng)期不懈促進(jìn)互信的舉措，都是值得

大力鼓勵(lì)的

B．在就業(yè)難的大環(huán)境下，相當(dāng)多的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)同“先就業(yè)再擇業(yè)”，先搶到個(gè)“飯碗”，工作幾年后，再換一份待遇

更高的新工作

C．許多城市的限購(gòu)政策到期之后是否持續(xù)，一些地方政府態(tài)度曖昧，三緘其口，骨子里所想的，無(wú)非是取消“限購(gòu)

令”，迎接房地產(chǎn)業(yè)所謂的“春天”

D．周立波在他主持的節(jié)目《壹周立波秀》里批評(píng)了很多人。他的言辭雖然尖刻甚至偏激，但是誰(shuí)又能否認(rèn)他說(shuō)的

有道理呢

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)置于“他的言辭”之前。

7、書(shū)信不僅傳遞感情，更傳承文化，同時(shí)也真實(shí)地了時(shí)代的變遷。從流傳于世的古代書(shū)信來(lái)看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信。在

書(shū)信中，人們時(shí)政，品賞詩(shī)文，誡訓(xùn)子弟，抒情言志乃至談情說(shuō)愛(ài)、討論物價(jià)等等。所以，書(shū)信也于無(wú)形之中成了歷史文化的記錄者和傳

承者。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反映談?wù)?/p>

B．記錄評(píng)論

C．印證討論

D．映照議論

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳遞感情，更傳承文化”“從流傳于世的古代書(shū)信來(lái)看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信”可知，橫線處應(yīng)表

達(dá)書(shū)信能夠體現(xiàn)時(shí)代的變遷，A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，B項(xiàng)“記錄”指把所見(jiàn)所聞通過(guò)一定的手段保留下

來(lái)，并作為信息傳遞開(kāi)去，均符合文意，保留。C項(xiàng)“印證”指證明與事實(shí)相符，文段并未體現(xiàn)用書(shū)信來(lái)證明時(shí)代變遷，與文意

不符，排除；D項(xiàng)“映照”指照射，與文意不符，排除。

第二空，橫線處應(yīng)與“品賞”語(yǔ)義相近，品賞指評(píng)品欣賞，B項(xiàng)“評(píng)論”指批評(píng)或議論，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對(duì)人對(duì)事的看法，相較于B項(xiàng)，無(wú)法與“品賞”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)不出品評(píng)之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何重新煥發(fā)書(shū)信的魅力》

8、蔡元培曾在國(guó)內(nèi)傳遞學(xué)術(shù)自由思想并為公眾所知，他認(rèn)為各家學(xué)說(shuō)與其相對(duì)應(yīng)的學(xué)科在沒(méi)有被淘汰的情況下，應(yīng)允許它們各自發(fā)展，即所謂

兼容并包，也由此開(kāi)中國(guó)大學(xué)風(fēng)氣之先。不過(guò)，學(xué)科的存續(xù)需要人、財(cái)、物等物質(zhì)條件的支撐。各種學(xué)科都有存在的必要和價(jià)值。在資源有限

的情況下，什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持，同一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)哪些學(xué)者應(yīng)該得到支持，這些都是管理者需要考量的重要問(wèn)題。這

時(shí)，他們就需要學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)這樣一把尺子。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的存在有現(xiàn)實(shí)意義

B．物質(zhì)條件是學(xué)術(shù)自由的前提

C．兼容并包不等于絕對(duì)的學(xué)術(shù)自由

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D．學(xué)科發(fā)展應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出蔡元培學(xué)術(shù)自由的觀點(diǎn)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折說(shuō)明物質(zhì)條件的支撐是各學(xué)科存續(xù)發(fā)展、兼容并包的基礎(chǔ)，繼而提出問(wèn)

題“什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持”，最后提出解決問(wèn)題的辦法，即在資源有限的情況下，管理者應(yīng)該通過(guò)“學(xué)術(shù)

評(píng)價(jià)”這一把尺子，來(lái)對(duì)資源進(jìn)行有效分配。A項(xiàng)是對(duì)尾句的同義替換，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“物質(zhì)條件”非文段中心，通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行物質(zhì)資源的分配才是文段的中心，排除。

C項(xiàng)，關(guān)于學(xué)術(shù)自由是否是絕對(duì)自由的問(wèn)題，文段沒(méi)有闡述，排除。

D項(xiàng)，缺少主題詞“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)”，應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式來(lái)考慮物質(zhì)條件的分配，從而進(jìn)一步考慮學(xué)科發(fā)展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)前學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)為何各方都不滿意》

9、有一個(gè)以善于攀爬樹(shù)木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹(shù)。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開(kāi)口

說(shuō)：“要小心，別失足了！”路人問(wèn)道：“已經(jīng)下到這個(gè)地方，稍微一跳就可以下來(lái)了，為何還要這么說(shuō)呢？”男子回答道：“正是到這個(gè)高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點(diǎn)，枝危而目眩，自當(dāng)有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了?！?/p>

這個(gè)故事沒(méi)有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)材料和提問(wèn)句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了”為文

段的主旨句，強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎，C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成，與文意不符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問(wèn)題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過(guò)易處難過(guò)》

10、要推動(dòng)老舊小區(qū)的適老化改造和無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，關(guān)鍵是提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改

造“心理無(wú)障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)居家適老化改造的政策與價(jià)值，轉(zhuǎn)變老人、子女和社會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知；同時(shí)，要通過(guò)養(yǎng)

老服務(wù)中心、居家養(yǎng)老服務(wù)中心等載體，打造居家適老化改造樣板房，強(qiáng)化直觀感受，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務(wù)買

單”、讓子女形成更加關(guān)注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會(huì)意識(shí)，提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性。

這段文字強(qiáng)調(diào)要：

A．平衡主體利益，因地制宜推動(dòng)適老化改造

B．統(tǒng)籌各方資源，激活適老化改造的多元力量

C．補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，提升適老化改造的品質(zhì)與效率

D．加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，做到適老化改造“心理無(wú)障礙”

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)“要······關(guān)鍵是”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化

改造“心理無(wú)障礙”的重要性，接著圍繞這一對(duì)策論述其具體措施，首先要通過(guò)多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)轉(zhuǎn)變老人、子女和社

會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知，然后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”引出另一方面提升適老化改造思想認(rèn)識(shí)的具體措施，即通過(guò)多種載

體打造居家適老化改造樣板房，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性，故整個(gè)文段的行文脈絡(luò)為提出觀

點(diǎn)—并列分述，重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)宣傳和引導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“因地制宜推動(dòng)適老化改造”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”，選項(xiàng)“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點(diǎn)有待打通》

11、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)

的轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)

和應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)

題。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問(wèn)題”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯(cuò)誤，

當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

12、世界充滿了流動(dòng)，人類社會(huì)也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái)，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看，同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國(guó)后，受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D．文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題，并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng)，接著引出“文化

流動(dòng)”的話題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來(lái)巨大影響，也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?，即文化的流?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒(méi)有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話題為“文化流動(dòng)”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

13、大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形？這個(gè)看

似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目，在此后的兩千多年中，許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，

在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一

個(gè)代數(shù)問(wèn)題。

關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題，文中沒(méi)有談到：

A．提出問(wèn)題的具體背景

B．關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析

C．問(wèn)題難以解答的原因

D．對(duì)該問(wèn)題的大體描述

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了

作出的角度或線段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)

問(wèn)題”可知，“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知，“問(wèn)題難以解答的原因”文

段有所論述，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓

面積相等的正方形”可知，“對(duì)該問(wèn)題的大體描述”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形？這個(gè)問(wèn)題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》

14、倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)，原句意在說(shuō)明倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說(shuō)通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

15、面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊，我們之所以能，率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道，靠的就是擴(kuò)大內(nèi)需，以內(nèi)需的確定性和穩(wěn)定性外需的不

確定性和不穩(wěn)定性。相應(yīng)地，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度有了明顯下降。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．處變不驚緩解

B．化險(xiǎn)為夷對(duì)沖

C．有驚無(wú)險(xiǎn)消弭

D．處之泰然中和

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊”“率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我們度過(guò)了國(guó)際金融危機(jī)的沖

擊，已穩(wěn)步發(fā)展之意，B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指化危險(xiǎn)為平安，轉(zhuǎn)危為安，C項(xiàng)“有驚無(wú)險(xiǎn)”形容過(guò)程形勢(shì)嚴(yán)峻，但是最終達(dá)到了預(yù)期

的結(jié)果，均符合文意，保留。A項(xiàng)“處變不驚”指處在變亂之中，能沉著應(yīng)付，一點(diǎn)兒也不驚慌，D項(xiàng)“處之泰然”指遇到事情時(shí)

態(tài)度鎮(zhèn)定，神色安恬自若，二者只能表現(xiàn)遇到變化困難等情況所展現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，均無(wú)法體現(xiàn)我們已穩(wěn)步發(fā)展之意，排除。

第二空，搭配“不確定性和不穩(wěn)定性”，且根據(jù)“相應(yīng)地，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度有了明顯下降”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)降低外

部風(fēng)險(xiǎn)之意，B項(xiàng)“對(duì)沖”指特意減低另一項(xiàng)投資風(fēng)險(xiǎn)的投資，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“消弭”指清除、消除某些事情，與“不確定

性和不穩(wěn)定性”搭配不當(dāng)，且程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局須統(tǒng)籌發(fā)展和安全》

16、越來(lái)越多的美食紀(jì)錄片或是以昂貴的攝影設(shè)備、高水準(zhǔn)的鏡頭語(yǔ)言造就美食奇觀，或是用的體量形式、草根氣息的真實(shí)味道成為下

飯陪伴，又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．長(zhǎng)篇大論

B．長(zhǎng)篇累牘

C．片言只語(yǔ)

D．短小精悍

《正確答案》

D

《專家解析》

搭配“體量形式”，且根據(jù)“成為下飯陪伴”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出美食紀(jì)錄片的體量較小，形式較簡(jiǎn)單，能夠陪伴一頓飯的時(shí)間

就好。D項(xiàng)“短小精悍”形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍，也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“長(zhǎng)篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長(zhǎng)的文章，B項(xiàng)“長(zhǎng)篇累牘”指篇幅很長(zhǎng)，內(nèi)容很多，均與文意相悖，排除；C項(xiàng)“片

言只語(yǔ)”指零零碎碎的話語(yǔ)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字少，無(wú)法與“體量形式”搭配，且與“紀(jì)錄片”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京青年報(bào)《<亞洲食談>：八個(gè)國(guó)家的“飲食男女”》

17、中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位已______，對(duì)其垂涎的各大奢侈品牌紛紛增資加碼是______的舉措。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．首屈一指順理成章

B．舉足輕重理所當(dāng)然

C．今非昔比天經(jīng)地義

D．無(wú)與倫比水到渠成

《正確答案》

B

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《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，表示中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位?！笆浊恢浮敝妇拥谝晃唬弧盁o(wú)與倫比”指沒(méi)有能跟它相比的，均程

度過(guò)重。第二空，正因?yàn)橹袊?guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位重要，各大奢侈品牌增資加碼中國(guó)市場(chǎng)的舉措才顯得“理所當(dāng)然”，

而“天經(jīng)地義”指絕對(duì)正確、不能改變的道理，用來(lái)形容各大奢侈品牌的舉措程度過(guò)重。因此B項(xiàng)正確。

18、AI語(yǔ)音技術(shù)正在，但現(xiàn)階段，“檢索式回答”是大多虛擬助手的主要人機(jī)交互方式之一，對(duì)話內(nèi)容局限于模型自建庫(kù)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)。用

戶的單個(gè)問(wèn)題體量大且無(wú)法窮盡，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)回答用戶提問(wèn)命中率低，這種整個(gè)行業(yè)普遍存在的情況因?yàn)榇竽Ｐ偷募尤氲玫搅?。AI助

手在聽(tīng)、看和感受等方面都因它獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，變得越發(fā)“博學(xué)”，功能不多、語(yǔ)音識(shí)別不準(zhǔn)、語(yǔ)音喚醒困難等種種不智能的表現(xiàn)正在一

一。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升級(jí)解決優(yōu)化

B．改善發(fā)展解決

C．改變關(guān)注進(jìn)化

D．發(fā)展改善消除

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線后“但”字轉(zhuǎn)折，前后表意相反，后文指出技術(shù)存在局限性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)向好發(fā)展的意思，A項(xiàng)“升級(jí)”指

升到比原來(lái)高的等級(jí)或班級(jí)，B項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，D項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高

級(jí)的變化，均符合文意，保留。C項(xiàng)“改變”指事物變得和原來(lái)不一樣，不一定是變好了，與文意不符，排除。

第二空，橫線前指出AI技術(shù)對(duì)話內(nèi)容較局限、回答用戶問(wèn)題命中率低等問(wèn)題，橫線后表明AI助手因?yàn)榇竽Ｐ偷募尤氆@得了長(zhǎng)

足進(jìn)步，橫線處應(yīng)體現(xiàn)問(wèn)題好轉(zhuǎn)之意，A項(xiàng)“解決”指處理使有結(jié)果，D項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，均符合文意，保

留。B項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，文段想表達(dá)普遍存在的問(wèn)題有改善，并不是問(wèn)題得到

發(fā)展，排除。

第三空，橫線前表達(dá)AI助手變得“博學(xué)”，所以橫線處應(yīng)表達(dá)以前的一系列問(wèn)題就不復(fù)存在了的意思，D項(xiàng)“消除”指除去，使不

存在，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“優(yōu)化”指采取一定的措施變得更優(yōu)秀，側(cè)重比以前更好，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)解決之前的問(wèn)題，

故“優(yōu)化”與“不智能的表現(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《低成本、高智商，博學(xué)的AI助手上崗》

19、立于傳統(tǒng)之上的創(chuàng)新，遠(yuǎn)比借招徠粉絲難得多。因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)越是懂，越知道它的之處在于“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，

越不敢越雷池一步。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)興微妙

B．流量精細(xì)

C．套路巧妙

D．流俗精妙

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“遠(yuǎn)比”可知，文段意在比較兩種不同方式之間的關(guān)系，故橫線處對(duì)應(yīng)“立于傳統(tǒng)之上”，應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)下流行之意。A

項(xiàng)“時(shí)興”指當(dāng)時(shí)風(fēng)行或時(shí)髦，B項(xiàng)“流量”指在規(guī)定期間內(nèi)通過(guò)一指定點(diǎn)的車輛或行人數(shù)量，如今也可指人氣值，D項(xiàng)“流俗”指社

會(huì)上流行的風(fēng)氣、習(xí)慣，均符合文意，保留。C項(xiàng)“套路”指成套的技巧、程式、方法等，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)“傳統(tǒng)”的分寸把握恰到好處，十分精湛。D項(xiàng)“精

妙”指精致巧妙，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“微妙”指精深復(fù)雜，難以捉摸，與文意不符，排除；B項(xiàng)“精細(xì)”指精致細(xì)密，側(cè)重

于“細(xì)”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《創(chuàng)新不是割蕉加梅，而是與虎添翼》

20、企業(yè)要求的CE0候選人，必須經(jīng)驗(yàn)豐富，并且能夠在未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上至少干上10年。如此一來(lái)，CE0的就任年齡就被限定在46～52歲之

間。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，如果某個(gè)人要在46歲時(shí)具備CE0的領(lǐng)袖資質(zhì)，他就必須從30歲時(shí)開(kāi)始接受領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)的嚴(yán)格培訓(xùn)。問(wèn)題是，要想在3000棵

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樹(shù)木組成的森林里識(shí)別5棵值得栽培的樹(shù)苗，必須具備非同一般的鑒別力，可惜大部分一線經(jīng)理和人力資源部門不具備這樣的能力，而且也沒(méi)有

誰(shuí)專門去培養(yǎng)這種鑒別力。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A．培養(yǎng)CE0為何這么難

B．CE0的選才范圍十分狹窄

C．選拔CEO需要早早識(shí)別人才

D．對(duì)CE0候選人要正確的加以培養(yǎng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)CEO的選材范圍十分狹窄；最后指出在選材范圍狹窄的前提下必須具備有鑒別能力的人去選拔人才，然而這種

鑒別能力很少能夠有人具備。A項(xiàng)正確，文段主要說(shuō)明培養(yǎng)CEO很難。

21、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙?，F(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

22、任何一項(xiàng)政策，它的功能都是通過(guò)事物之間相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實(shí)現(xiàn)的。作用一般都是相互的，當(dāng)一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物

發(fā)生作用時(shí)，必然要受到對(duì)方對(duì)它的反作用。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．政策的穩(wěn)定性是相對(duì)的

B．在執(zhí)行政策時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)

C．政策是事物間相互作用的產(chǎn)物

D．政策在實(shí)施過(guò)程中可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒(méi)有提及政策的穩(wěn)定性或如何執(zhí)行問(wèn)題；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是政策的功能而不是政策的產(chǎn)生過(guò)程；D項(xiàng)正確，

文中當(dāng)兩個(gè)事物發(fā)生作用時(shí)必然受到反作用，反作用可能是正的或者負(fù)的。

23、新興劇種雖是______的小劇種，但其濃郁的民間性和藝術(shù)個(gè)性，受到當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鮮為人知

B．勢(shì)單力薄

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C．偏居一隅

D．勢(shì)窮力屈

《正確答案》

C

《專家解析》

“鮮為人知”意思是很少人知道，這與“當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎”相矛盾；“勢(shì)單力薄”與“勢(shì)窮力屈”都是強(qiáng)調(diào)力量薄弱，而“偏居一

隅”強(qiáng)調(diào)的是范圍狹窄，由句意可知，新興劇種在“當(dāng)?shù)亍边@一范圍內(nèi)是極受歡迎的，“偏居一隅”更契合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

24、中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡，但______。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中

淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的______，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移

B．大同小異轉(zhuǎn)瞬即逝

C．異曲同工時(shí)光流轉(zhuǎn)

D．毫無(wú)關(guān)聯(lián)百轉(zhuǎn)千回

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中講的是雖然文房四寶發(fā)展軌跡不同，但最終文房四寶共同代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，“殊途同歸”指通過(guò)不同的道

路，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法，達(dá)到相同的結(jié)果，符合題意。因此答案選A。

25、對(duì)旅游業(yè)而言，風(fēng)景固然很重要，游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái)，希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿

以償，一傳十，十傳百，是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí)，出門在外，人生地不熟，誰(shuí)都不愿遇到“欺生”，更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸，那豈

不是花錢找罪受？“宰客”事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。

下列對(duì)上文的理解有誤的是：

A．旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景，更要重視打造口碑

B．唯有游客盡興而歸，才能維護(hù)旅游地的游客口碑

C．地方對(duì)“宰客”等旅游問(wèn)題要處置得力才能暖人心

D．一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)旅游業(yè)而言，風(fēng)景固然很重要，游客口碑更關(guān)鍵”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“游客都是乘興而來(lái)······游客如愿以償，一傳十，十傳百，是最生動(dòng)的‘廣告’”可知，“唯有······才······”表述過(guò)于絕

對(duì)，當(dāng)選；

C、D兩項(xiàng)，根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游

地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知，均表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報(bào)，旅游亂象須整治》

26、①?gòu)垘?kù)商道南承京津，輻射湖廣，北而一直延伸至俄國(guó)恰克圖，影響直達(dá)歐洲

②張家口也逐漸發(fā)展成為中國(guó)北方最重要的陸路商埠

③張家口憑借其地理位置的優(yōu)勢(shì)，成為內(nèi)地行省與蒙古地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站

④18世紀(jì)中期，經(jīng)清政府允許，俄國(guó)開(kāi)辟了經(jīng)恰克圖、庫(kù)倫、張家口到北京的商隊(duì)貿(mào)易路線

⑤清初沿襲明制，以沿邊定點(diǎn)互市作為對(duì)蒙貿(mào)易的主要形式

⑥在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，這條商道是中俄貿(mào)易的唯一通道

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．④⑤②③①⑥

B．④⑤③⑥①②

C．⑤②④③①⑥

D．⑤③④①⑥②

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《正確答案》

D

《專家解析》

首先確定首句，④句“18世紀(jì)中期，清政府……”，⑤句“清初……”，按照時(shí)間順序，⑤句應(yīng)為首句，排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。接下來(lái)驗(yàn)

證句子的邏輯關(guān)系。⑤③兩句話題一致，④①兩句話題一致，⑥②兩句總結(jié)前文，綁定相關(guān)句子，故正確答案為D。

27、長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒(méi)有認(rèn)識(shí)，文物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上，每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的

最高發(fā)展水平，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器，凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工

程技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn)，甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西，見(jiàn)證著城市發(fā)展的歷史。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是（）。

A．文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展

B．文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口

C．工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史

D．工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵漠視，工業(yè)文物保護(hù)理念的落后，接著具體論述了工業(yè)遺產(chǎn)所具有的價(jià)值，即工業(yè)遺產(chǎn)

實(shí)際上是一種具有文化價(jià)值的文物，因此D項(xiàng)正確。

28、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人

的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀；接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會(huì)，一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對(duì)人的思想道德和社會(huì)

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹(shù)立正確

的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。

29、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn)，樹(shù)立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑，比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成，打破了“有機(jī)物只有靠

動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過(guò)合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí)，也應(yīng)反思這些物質(zhì)對(duì)健康、環(huán)境的反作用，

畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．不應(yīng)過(guò)于迷信科技的作用

B．應(yīng)對(duì)合成技術(shù)進(jìn)行全面評(píng)估

C．應(yīng)全面審視科技對(duì)人類及環(huán)境的影響

D．科技改變了人類的生活及人類的思維方式

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知，科技對(duì)人類產(chǎn)生正面作用的同時(shí)，也對(duì)環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意

在說(shuō)明應(yīng)全面審視科技對(duì)人類及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng)，“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全；D項(xiàng)，科技改變了人類的生活

及人類的思維方式不是文段意旨。

30、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也；聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣”，是將書(shū)法看作是人品與人格精神的象征，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之間的直接紐帶，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書(shū)畫(huà)同源”。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

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根據(jù)這段文字，對(duì)“書(shū)畫(huà)同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書(shū)畫(huà)同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書(shū)畫(huà)同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋，中國(guó)書(shū)

法、繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書(shū)畫(huà)同源”后介紹了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書(shū)畫(huà)同源”指的是中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

31、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng)，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

32、《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響，在整理此書(shū)時(shí)，有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪

削，卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn)，特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材

料拾掇起來(lái)，乍看上去這些材料是相互矛盾的，實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．《竹書(shū)紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書(shū)，因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

B．史書(shū)中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

C．不同史書(shū)之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

D．封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今，對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出《竹書(shū)紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來(lái)了麻煩，接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用，實(shí)質(zhì)上反映了

客觀事實(shí)。文段通過(guò)具體例子說(shuō)明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料，實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí)，反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C

項(xiàng)正確。

33、人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上

有相容之感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。

這段話的主旨是（）。

A．有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信，在交談過(guò)程中能掌控局面

B．人們總是更善于和自己熟悉的人談話

C．談話過(guò)程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要

D．創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對(duì)方相稱會(huì)使人們談話時(shí)心理上更具有相容感，這能使他人相信彼

此是“自己人”，以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用。因此D項(xiàng)正確。

34、多年來(lái)，一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。從

效果來(lái)看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存

在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題，隨后介紹了政府通過(guò)發(fā)布中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問(wèn)題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒(méi)有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問(wèn)題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問(wèn)題的對(duì)策，B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的問(wèn)題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項(xiàng)表述片面；另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問(wèn)題，屬于無(wú)關(guān)對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問(wèn)題，還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來(lái)保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題，屬于無(wú)關(guān)對(duì)策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》

35、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒(méi)什么值得記憶的事，人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家

就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭(zhēng)取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。

如果記憶只是為了解決實(shí)際問(wèn)題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊

模式牢記在心中，絕不能說(shuō)是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)

意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂(lè)、詩(shī)歌及歷史資訊而著稱。

對(duì)以上語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無(wú)法有效儲(chǔ)存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過(guò)“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個(gè)角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項(xiàng)“背誦式學(xué)習(xí)”和C項(xiàng)“多位科學(xué)家”均對(duì)應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價(jià)值》

36、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā)，使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推

2024年廊坊市安次區(qū)財(cái)信建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d60d69da0c5dadc9e18f18899cfa2b9c

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36、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā)，使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推

崇的高福利“萊茵模式”，還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的

種種弊端暴露無(wú)遺，引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

B．西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C．西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D．西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn)，全球反思其弊端，西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段贊同反思

西方發(fā)展模式，但“失敗”無(wú)從體現(xiàn)，文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”，。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知，文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端，但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

37、培育強(qiáng)大的創(chuàng)新實(shí)力，中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難，持續(xù)投入，迎難而上，才

能在中邁上發(fā)展新臺(tái)階。當(dāng)前，一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上，勇毅前行，成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強(qiáng)鏈的

有生力量。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．定力厚積薄發(fā)自強(qiáng)不息

B．決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打

C．耐性篳路藍(lán)縷兢兢業(yè)業(yè)

D．智慧山重水復(fù)步步為營(yíng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，通過(guò)“和”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“志氣”語(yǔ)義相近，又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的

堅(jiān)定意志，A項(xiàng)“定力”借指處變和把握自己的意志力，B項(xiàng)“決心”指堅(jiān)定不移的意志，C項(xiàng)“耐性”指能忍耐、不急躁的性格，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“要克服······重重困難，持續(xù)投入，迎難而上”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困

難才能成功邁上發(fā)展新臺(tái)階之意，A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問(wèn)而不輕易表現(xiàn)出來(lái)，也形容準(zhǔn)備充分才能辦好事情，B

項(xiàng)“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛，文段與創(chuàng)業(yè)無(wú)關(guān)，與文意不

符，排除。

第三空，與“勇毅前行”語(yǔ)義相近，又根據(jù)前后文“持續(xù)投入，迎難而上”“成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難，積極拼搏之意，A項(xiàng)“自強(qiáng)不息”指努力上進(jìn)，永不懈怠，符合文意，當(dāng)選。B

項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事，無(wú)法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”（人民時(shí)評(píng)）》

38、由于他事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備，因而遇到意外情況時(shí)顯得______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．焦躁不安

B．不知所措

C．束手束腳

D．灰心喪氣

《正確答案》

B

《專家解析》

“焦躁不安”，感到焦慮，心情不能平靜下來(lái)；“不知所措”，形容處境為難或心神慌亂；“束手束腳”形容膽子小，顧慮多；“灰心

喪氣”形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。由“事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備，遇到意外情況”可知，“他”應(yīng)是“不知所措”，不知道

怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂，因此答案選B。

39、中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體

與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國(guó)式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒(méi)有孰優(yōu)

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孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過(guò)“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多

彩的世界。

對(duì)這段話的理解不正確的是（）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

C．文化觀念有差異，但沒(méi)有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的

《正確答案》

B

《專家解析》

由“二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可

調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說(shuō)法無(wú)法從文中推知。

40、在現(xiàn)代民主制國(guó)家中，法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo)，即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的

價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率，法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威，使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)

范，而要促成這種結(jié)果，就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá)，就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用

和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)

B．民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)

C．民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向

D．民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo)，必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威；而要促成這種結(jié)果，

一定要依靠民主制度建設(shè)；文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性，即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范，形成

良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性?？梢?jiàn)，文段始終在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意

義，因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2011年以來(lái)，面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)金融環(huán)境，人民銀行按照黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署，把（）作為金融宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。

A．穩(wěn)定物價(jià)總水平

B．調(diào)節(jié)利率

C．發(fā)行人民幣

D．黃金儲(chǔ)備

《正確答案》

A

《專家解析》

2011年以來(lái)，面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)金融環(huán)境，人民銀行按照黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署，把穩(wěn)定物價(jià)總水平作為金融

宏觀調(diào)控的首要任務(wù)，堅(jiān)持實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策，穩(wěn)步推進(jìn)金融改革發(fā)展，切實(shí)維護(hù)金融穩(wěn)定，有效提升金融服務(wù)與管理水

平，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。因此A項(xiàng)正確。

2、國(guó)民生產(chǎn)總值是衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)，而我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值都是以多少億元人民幣來(lái)計(jì)算的，既然這樣，為什么不大量印制人民

幣來(lái)增加我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值呢？（）

A．多少億元是國(guó)民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn)，增發(fā)人民幣只會(huì)引起通貨膨脹，而不會(huì)增加實(shí)際的國(guó)民生產(chǎn)總值

B．國(guó)家發(fā)行多少人民幣是有規(guī)定的

C．印制貨幣的技術(shù)力量達(dá)不到

D．這樣做會(huì)挫傷人民勞動(dòng)的積極性

《正確答案》

A

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《專家解析》

印刷貨幣的多少是根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要來(lái)決定的，單純的印刷貨幣并不能推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程，相反會(huì)引發(fā)通貨膨

脹，給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展帶來(lái)危害，多少億元人民幣是國(guó)民生產(chǎn)總值的一種貨幣表示形式。因此A項(xiàng)正確。

3、下列現(xiàn)象與漫反射無(wú)關(guān)的是：

A．會(huì)議室門窗采用毛玻璃，使室內(nèi)光線柔和并保障隱私

B．自行車尾燈在夜間提示后方汽車注意

C．蝴蝶翅膀呈現(xiàn)繽紛色彩

D．清晨在茂密的森林中，枝葉間透過(guò)一道道光柱

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

漫反射，是投射在粗糙表面上的光向各個(gè)方向反射的現(xiàn)象。當(dāng)一束平行的入射光線射到粗糙的表面時(shí)，表面會(huì)把光線向著四

面八方反射，所以入射線雖然互相平行，由于各點(diǎn)的法線方向不一致，造成反射