表達(dá)方式有哪些

表達(dá)方式有哪些表達(dá)方式有哪些問(wèn)題：表達(dá)方式有哪些？答案：表達(dá)方式有：1、記敘2、描述3、抒情4、議論5、說(shuō)明【相關(guān)閱讀】基本的表達(dá)方式有表達(dá)、描述、抒情、議論、說(shuō)明五種。表達(dá)即記敘和述說(shuō)。它是一種記人敘事并陳述其來(lái)龍去脈的表述方法，它一般包括時(shí)光、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果六要素。什么是描述？描是描述，寫(xiě)是摹寫(xiě)。描述就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描述出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫(xiě)作常用的表達(dá)方法。抒情是一種重要的表達(dá)技法。抒情的作用在于以情感人，即透過(guò)自我抒發(fā)的感情來(lái)激起讀者感情上的共鳴。抒情是和表達(dá)、描述同樣重要的.表達(dá)方法。議論，就是講道理，論是非。透過(guò)事實(shí)材料和邏輯推理來(lái)闡明自我的觀點(diǎn)，證實(shí)贊成什么或者反對(duì)什么，肯定什么或者否定什么。議論就是對(duì)客觀事物進(jìn)行分析和評(píng)論來(lái)直接證實(shí)觀點(diǎn)和態(tài)度的文字，它是議論文的主要表達(dá)方式。說(shuō)明是用言簡(jiǎn)意明的文字，對(duì)事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、構(gòu)造、功用、方法、規(guī)律、發(fā)展過(guò)程等等進(jìn)行解說(shuō)，對(duì)事理進(jìn)行詮釋，或?qū)θ宋锏慕?jīng)歷進(jìn)行介紹，使讀者對(duì)這一事物、事理或人物有正確的清楚的了解。句子的表達(dá)方式有哪些句子的表達(dá)方式有哪些句子的表達(dá)方式有哪些表現(xiàn)手法：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照顧、正側(cè)、象征、對(duì)照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。語(yǔ)文的表現(xiàn)手法嗎？文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。表達(dá)方式：詩(shī)歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，我們要了解一些常見(jiàn)的藝術(shù)手法。詩(shī)詞中主要運(yùn)用表達(dá)、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情〔直抒胸臆〕；間接抒情〔借景抒情、托物言志，情景交融〕。描寫(xiě)：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。〔1〕記敘。記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，它是對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代。在寫(xiě)事文章中應(yīng)用較為廣泛?！?〕描寫(xiě)。描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描述出來(lái)，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到激烈的藝術(shù)感染?！?〕抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)的感情。(fwsIr)它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。〔4〕議論。議論就是對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮亮、深入，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段?！?〕說(shuō)明。說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。五種表達(dá)方式，作為文章的形式要素，一定要為內(nèi)容表達(dá)服務(wù)。一定的內(nèi)容采納不同的表達(dá)來(lái)寫(xiě)作，可產(chǎn)生不同的效果，這就是所謂表達(dá)功能。五種表達(dá)方式按功能又分為兩大類，即再現(xiàn)客觀類和表現(xiàn)主觀類。再現(xiàn)客觀類，包括表達(dá)、描寫(xiě)、說(shuō)明；其共同點(diǎn)在于反映客觀物象，這就是說(shuō)，在某地出現(xiàn)的事，寫(xiě)出來(lái)再傳告到另一地方的人，一個(gè)行業(yè)里創(chuàng)造的成果再向其他行業(yè)傳遞。在觀察、思索與表達(dá)時(shí)，多取客觀態(tài)度，力求真實(shí)表述客觀事物。表現(xiàn)主觀類，包括議論和抒情。特點(diǎn)是表現(xiàn)主觀精神。議論表達(dá)對(duì)客觀事物的見(jiàn)解，抒情表達(dá)的是主觀的情感。一般議論文的寫(xiě)作，是在觀察生活發(fā)現(xiàn)有社會(huì)意義的問(wèn)題之后，有題而議才寫(xiě)成文章。在體驗(yàn)生活過(guò)程中，產(chǎn)生獨(dú)特的熟悉和感受，有感而發(fā)才寫(xiě)成一篇抒情文。一句話，主觀的東西向外轉(zhuǎn)化和傳遞，即所謂表現(xiàn)。表現(xiàn)手法與表達(dá)方式的區(qū)別關(guān)于表達(dá)方式：①表達(dá)方式分為表達(dá)、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論的表達(dá)方式的分類解釋；②一篇文章可以以一種表達(dá)方式為主，兼用其它表達(dá)方式；③現(xiàn)在流行的話題作文的要求里也有相關(guān)表述——可任選一種表達(dá)方式為主并綜合運(yùn)用其它各種表達(dá)方式。綜合起來(lái)，“表達(dá)方式〞應(yīng)當(dāng)為在用語(yǔ)言、藝術(shù)、音樂(lè)、行動(dòng)把思想感情表示出來(lái)時(shí)所采納的方法和形式。關(guān)于表現(xiàn)手法：托物言志寫(xiě)景抒情敘事抒情直抒胸臆順敘倒敘插敘對(duì)比襯托卒章顯志象征襯托想象聯(lián)想照顧寓情于景反襯烘托托物起興美景襯哀情渲染虛實(shí)結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合伏筆照顧托物言志設(shè)置懸念渲染環(huán)境側(cè)面描寫(xiě)正面描寫(xiě)直接抒情間接抒情等，數(shù)量不限、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征聯(lián)想等。篇章結(jié)構(gòu)：首句標(biāo)目、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照顧、伏筆鋪墊等。修辭手法比喻由三部分構(gòu)成：1、本體2、喻體3、比喻詞〔比喻和擬人最大的不同在于比喻含有喻體，擬人沒(méi)有。〕作用：將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮亮深入的印象，依據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體、淺顯、常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏的事物解說(shuō)，即打比方，幫助人深入理解。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻：類別｜特點(diǎn)｜本體｜比喻詞｜喻體｜例句明喻｜甲像乙｜出現(xiàn)｜像、似的、好像、如、猶如、好比、猶如｜出現(xiàn)｜那小姑娘好像一朵花一樣。暗喻｜甲是乙｜出現(xiàn)｜是、成為｜出現(xiàn)｜那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫(huà)。借喻｜甲代乙｜不出現(xiàn)｜無(wú)｜出現(xiàn)｜地上射起無(wú)數(shù)的箭頭，房頂上落下萬(wàn)千條瀑布。例句：像一塊空靈的藍(lán)水晶。朱自清《春》2.比擬：借助豐富的想像，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)。作用：能啟發(fā)讀者想像，令文章更生動(dòng)。比擬分為擬人和擬物〔1〕擬人：把物當(dāng)做人寫(xiě)，賦予物以人的思想、感情、活動(dòng)，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。作用：把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫(xiě)，使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。例句：1.桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒?！洞骸分熳郧?.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！洞和范鸥?.太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?！洞骸分熳郧濉?〕擬物：①把人比作物，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)例句1.人群不顧一切，涌了上來(lái)。2.在群眾的呼喝聲中，那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了。②把甲事物當(dāng)成乙事物來(lái)寫(xiě)。例句1.火山發(fā)出一聲咆哮。2.月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！病逗商猎律分熳郧濉?.夸張：對(duì)事物的性質(zhì)，特征等有意地夸張或縮小。作用：提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，強(qiáng)化渲染力，引起聯(lián)想效果。類別特點(diǎn)例句擴(kuò)大夸張對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大柏油路曬化了，甚至鋪戶門(mén)前的銅牌好像也要曬化縮小夸張對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小只能看到巴掌大的一塊天地超前夸張把后出現(xiàn)的說(shuō)成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說(shuō)成后出現(xiàn)她還沒(méi)有端酒懷，就醉了。4.排比：把三個(gè)或以上結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)度均類似、語(yǔ)氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來(lái)。作用：強(qiáng)化語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)言氣氛，使文章的節(jié)奏感強(qiáng)化，條理性更好，更利于表達(dá)激烈的感情〔表達(dá)效果〕。例句：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的.美麗和寬廣。5.對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。主要方式1、正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。2、反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。例如：。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。3、串對(duì)〔流水對(duì)〕。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。例句：。才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。6.反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，表達(dá)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)句子。1.連續(xù)反復(fù)〔中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔〕例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。2.間隔反復(fù)〔中間有其他的詞語(yǔ)〕例句：好像失了三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。7.設(shè)問(wèn)：為了此起別人的注意，有意先提出問(wèn)題，然后自己回答。作用：引起注意，啟發(fā)讀者思索；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)。例句：花兒為什么這樣紅？首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。8.反問(wèn)〔激問(wèn)、反詰、詰問(wèn)〕：用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定，只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。作用：強(qiáng)化語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，強(qiáng)化文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力。例句：我呢，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎？9.引用：引用現(xiàn)成的話〔成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等〕來(lái)提升語(yǔ)言表達(dá)效果，分和兩種。作用：使論據(jù)確鑿充分，強(qiáng)化說(shuō)服力，富啟發(fā)性，而且語(yǔ)言精煉，含蓄典雅。明引〔直接引用〕例句：孔子曰：「三人行，必有我?guī)?。」是故弟子不必如師，師不必賢於弟子。暗引〔間接引用〕例句：失敗乃成功之母，你千萬(wàn)不要?dú)怵H。10.借代：不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。作用：特別事物的本質(zhì)特征，強(qiáng)化語(yǔ)言的形象性，使文筆簡(jiǎn)潔精煉，語(yǔ)言富于變化和幽默感；引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象特別、特點(diǎn)鮮亮、具體生動(dòng)的效果。方法：①部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。例如：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！病锻扉T(mén)山》〕②特征代本體。即用借體〔人或事物〕的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走去……〔《故鄉(xiāng)》〕③具體代抽象例如：南國(guó)烽煙正十年?！病睹穾X三章》〕④工具代本體。例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開(kāi)鍋?！病队苠X飯》〕⑤專名代泛稱。用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。例如：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！〔《最后一次講演》〕11.反語(yǔ)：用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以說(shuō)反話的方式強(qiáng)化表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。如：〔清國(guó)留同學(xué)〕也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，猶如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。12.對(duì)比：對(duì)比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起互相比較的一種辭格。例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！碴翱思摇队械娜恕贰尺\(yùn)用對(duì)比，必必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深入的熟悉。對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面，應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對(duì)比的。排比、對(duì)偶、擬人、夸張、反問(wèn)……13.聯(lián)想：也就是想象。例如：太陽(yáng)出來(lái)了，地上好像上了火。14.通感：所謂通感，是利用諸種感覺(jué)互相交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。作用：通感的運(yùn)用可以收到令人回味無(wú)窮的效果，其表達(dá)作用是無(wú)可替代的。它能化抽象為形象，讓讀者更好地理解；它能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想；它能不拘一格，行文活潑；它能準(zhǔn)確表達(dá)，含意深遠(yuǎn)；它能充實(shí)詩(shī)文的意境，構(gòu)成特別的藝術(shù)美。例如“晨鐘云外濕〞〔杜甫《夔州雨濕不得上岸作》〕以“濕〞字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來(lái)，穿云而去，故“濕〞，觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)互相溝通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎假設(shè)高山，湯湯乎假設(shè)流水〞〔《呂氏春秋·本味》〕聽(tīng)琴聲而知志在高山、流水，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)互相溝通。15.雙關(guān)：利用詞的多義及同音〔或音近〕條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語(yǔ)意，給人以深入印象。頂真也做頂針用前文的末尾作下文的開(kāi)頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，用符號(hào)表示就是“ABC,CDE〞。這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫穿，而且能特別事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。帶有修互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采納的一種修辭方法。在古文中，把屬于一個(gè)句子〔或短語(yǔ)〕的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子〔或短語(yǔ)〕里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。〞具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。例如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)煙籠寒水月籠沙將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸主人下馬客上船，舉酒欲飲無(wú)管弦在閱讀古代散文作品時(shí)，關(guān)于一些運(yùn)用互文手法的句子，如果不進(jìn)行仔細(xì)的思索和體味，往往容易忽略過(guò)去。例如：〔1〕嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡?！菜斡瘛兜峭阶雍蒙x》〕意為：“她微微一笑就疑惑了陽(yáng)城、下蔡所有的公子哥兒。〞〔2〕子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構(gòu)?！病段男牡颀垺ど袼肌贰骋鉃椋骸安苤?、王粲鋪上紙拿起筆寫(xiě)作時(shí)，就象事先寫(xiě)好了背出來(lái)一樣。〞〔3〕齊魏徭戍，荊韓召募?！怖钊A《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》〕齊魏荊〔楚〕韓等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王為徭役守邊而招募兵員。〞〔4〕悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北?！擦谠恫渡哒哒f(shuō)》〕意為：“兇暴的差吏來(lái)到我們村里，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。〞這里的“東西南北〞泛指“各處〞?！?〕不以物喜，不以已悲?！卜吨佟对狸?yáng)樓記》〕意為：“不因外物的影響而悲傷歡喜，也不因?yàn)閭€(gè)人境況好壞而歡欣悲傷。〞簡(jiǎn)單地說(shuō)回環(huán)就是順讀逆讀一個(gè)樣。例如：響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。佛山香敬香山佛；翁源乳養(yǎng)乳源翁。星島港迎港島星?？蜕咸烊痪?，居然天上客；人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。為了特別某種激烈的感情，寫(xiě)說(shuō)者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致、但實(shí)際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。運(yùn)用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更好地表達(dá)人的激烈感情，發(fā)揮修辭效果。例如：①露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！捕鸥Α对乱箲浬岬堋贰尝诟袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！捕鸥Α洞和贰尝矍逦紵o(wú)情極，愁時(shí)獨(dú)向東?！捕鸥Α肚刂蓦s詩(shī)二十首》〕④行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！舶拙右住堕L(zhǎng)恨歌》〕⑤轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？〔蘇軾《水調(diào)歌頭》〕⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚?！才Ｏ?jì)《生查子》〕上面例①兩句詩(shī)的意思是：露從今夜起才特別慘白，月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。為什么是這樣的呢？因?yàn)樵?shī)人杜甫親歷了安史之亂的大動(dòng)蕩，在國(guó)家前途、個(gè)人命運(yùn)不斷遭到打擊的狀況下，不得不于公元前759年秋天棄官到秦州〔今甘肅天水〕客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城里，詩(shī)人將思念故鄉(xiāng)的感情移到露色和月光上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的露色和月光襯托詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情緒，使事人一體，從而更好的表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的激烈感情。例②中兩句詩(shī)的意思是：感嘆國(guó)家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚；痛恨一家流離分散，鳥(niǎo)兒叫喚驚動(dòng)憂愁的心?；ㄩ_(kāi)鳥(niǎo)叫是自然界的現(xiàn)象，是沒(méi)有人的情感的，詩(shī)人運(yùn)用移情修辭手法，才能寫(xiě)出這樣感人的詩(shī)句。例③說(shuō)渭河水只有在人愁的時(shí)候才“獨(dú)向東〞；例④說(shuō)月亮發(fā)出的是一種叫人看了“傷心〞的光，鈴子搖響的是一種叫人聽(tīng)了“斷腸〞的聲；例⑤說(shuō)月亮常常在人離別時(shí)變圓；例⑥說(shuō)紅豆不是紅豆，而是一顆顆“相思淚〞。以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達(dá)人的激烈感情。移情和移就的區(qū)別是：移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更集中地表達(dá)激烈感情；移就是甲乙兩項(xiàng)事物相關(guān)聯(lián)，就把原屬于形容甲事物〔或人〕的修辭語(yǔ)移來(lái)屬于乙事物，是一種詞語(yǔ)活用的修辭手法。簡(jiǎn)言之，前者是“移人情及事物〞；后者是“移形容，甲事物〔或人〕的詞來(lái)形容乙事物。〞移情和擬人的區(qū)別是：前者是“移人情及事物〞；后者是“將物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)〞。[編輯本段]帶有修辭手法的成語(yǔ)1.比喻的修辭手法的成語(yǔ)：恩重如山冷假設(shè)冰霜成竹在胸呆假設(shè)木雞風(fēng)燭殘年揮汗如雨浩如煙海門(mén)庭假設(shè)市虛懷假設(shè)谷輕如鴻毛震耳欲聾聲名狼藉易如反掌切膚之痛親如手足人面獸心如