【完整版】河北省衡水中學(xué)2017年高考押題語文試題(一)2

/【全國(guó)百?gòu)?qiáng)校word版】河北省衡水中學(xué)2017年高考押題語文試題〔一〕考前須知：1．本試卷分第一卷〔閱讀題〕和第二卷〔表達(dá)題〕兩局部。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．作答時(shí)，請(qǐng)認(rèn)真閱讀答題卡上的考前須知，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試完畢后，將本試卷和答題卡一并交回。第一卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀〔一〕闡述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成以下小題。在道家的話語系統(tǒng)里，匠人有著獨(dú)特的地位。?莊子?涉及匠人十余位，如庖丁、伯樂、為圃者、輪扁、佝僂者、梓慶、東野稷、操舟人、呂梁善游者、工倕、捶鉤者等。在莊子看來，道生養(yǎng)萬物，萬物歸輔道。道是人精神的根本來源，匠人精神亦然。天道自虛而萬物成，“大匠取法焉〞。就根本處而言，匠人精神就是問道、法道、弘道的修為。匠人實(shí)存于有道的世界中，在追尋道的途徑上行走。呂梁善游者說善游有道，其道在于生于陵而安于陵，長(zhǎng)于水而安于水，也就是詩(shī)意地棲居，順乎自然。至于詳細(xì)的法門，可得悉于莊子對(duì)匠人之祖工倕的點(diǎn)評(píng)，簡(jiǎn)言之就是心齋坐忘、無我而無物。就“無我〞而言，庖丁的語境下是“依乎天理〞“因其固然〞，沒有自我的既定思慮與設(shè)想；捕蟬者之道的根本要義是忘己，粘蟬時(shí)人與竹竿不別，全然浸透在天地之中，與萬物融為一體；梓慶削木，見者驚猶鬼神，其道在于做事無慶賞爵祿、非譽(yù)巧拙之慮，甚至無形體四肢之思。我是分別的開端，“無我〞那么無分別，哪里有外物的存在?庖丁在“無我〞之后，“未嘗見全牛〞；捕蟬者眼中也只有蟬翼，而無其他。假設(shè)更進(jìn)一步，那么恰如操舟人自虛，知水之性，進(jìn)而到達(dá)“忘水〞的境界，實(shí)現(xiàn)人、舟、水合一。當(dāng)然，最高境界是“兩相忘〞。人與蟬相忘，人不僅忘蟬，蟬也忘人……二者相忘于江湖、浸透在洪荒中，世界才徹底翻開。匠人得道狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)，有賴于對(duì)物性事理的領(lǐng)悟，要實(shí)現(xiàn)由內(nèi)化而外化。內(nèi)化介于不可見與可見之間，是對(duì)物性事理的把握。外化那么是匠人總結(jié)出來的法式，最具代表性的便是規(guī)矩。它在形而上層面指規(guī)律，形而下層面是圓規(guī)方矩。傳說伏羲女媧之所以被稱為人文始祖，在于他們創(chuàng)造了規(guī)矩，丈量了天地，賦予萬物以邊界，使之聚焦自我，從而形之器之。不過，也有人說匠人才是規(guī)矩的創(chuàng)造者，其始祖?zhèn)吺亲钣写硇缘娜宋?。莊子指出倕心中悟道，得之于心，應(yīng)之于手，將不可見、不可說的事理轉(zhuǎn)化為可以目視和憑借的法式。匠人們也正是依從了他創(chuàng)造創(chuàng)造的規(guī)矩，才得以度天下之方圓。匠人不僅內(nèi)求道，得知物性事理，外化為法式，還要以道入技，即如庖丁所言“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣〞。在莊子的書中，匠人對(duì)大道的領(lǐng)悟皆呈如今精湛的技藝中?；蛘哒f，正是由于對(duì)技藝的不斷錘煉，才有了道的領(lǐng)悟。庖丁指出不同廚師有不同的修為：平庸者用刀硬砍骨頭，所以一月?lián)Q刀；在此之上者以刀割筋肉，一年換刀；自己之所以能十九年不換刀，并非天生如此，而有一個(gè)從初始無狀、三年小成到如今仍然不斷精進(jìn)的過程。通過日積月累，讓技術(shù)精進(jìn)到一定程度后，才有可能化境入忘。〔陳成吒?<莊子>是如何論說匠人的?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.道家認(rèn)為匠人有著獨(dú)特的地位，他們中的佼佼者可以在有道的世界中取法天道，通過精研自己的技藝到達(dá)得道的境界。B.莊子認(rèn)為，道生養(yǎng)萬物，萬物歸輔道。匠人對(duì)自己技藝的執(zhí)著追求的精神就是追求道、取法道、弘揚(yáng)道的一種修為。C.庖丁解牛的無我之境是指解牛時(shí)沒有既定思慮與設(shè)想，完全順其自然；佝僂者捕蟬的無我之境是指人與捕蟬的竹竿交融在一起，隨心所欲。D.庖丁解牛，佝僂者捕蟬，都到達(dá)了心齋坐忘、無我而無物之境，但這仍然不是最高境界，最高境界應(yīng)是物我兩相忘。2.以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.梓慶削木，見者驚猶鬼神，其道在于做事無慶賞爵祿、非譽(yù)巧拙之慮，可見無功名利祿之心，才能使人安心定神，專注執(zhí)著。B.匠人精研、領(lǐng)悟物性事理，然后外化為可以目視和憑借的法式，這法式可以是某種規(guī)律、技藝，也以是某種創(chuàng)造創(chuàng)造。C.匠人實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)化而外化，總結(jié)出了可以目視和憑借的法式，仍然不能稱為得道，還要以道入技，也就是將道提升到技巧的境界。D.莊子認(rèn)為，匠人對(duì)大道的領(lǐng)悟都呈如今精湛的技藝中?？梢哉f對(duì)大道的領(lǐng)悟越深，技藝就越精湛；技藝越精湛，對(duì)大道的領(lǐng)悟就越深。3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下事例不屬于原文所論“工匠精神〞的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.日本“HardLock螺母〞號(hào)稱永不松動(dòng)，老總假設(shè)林克彥大方地在公司網(wǎng)站上發(fā)布了“HardLock螺母〞的設(shè)計(jì)圖紙，仔細(xì)講解了這種螺母的原理和制作過程。B.“抓斗大王〞包起帆顧不得家庭和孩子，日夜做實(shí)驗(yàn)，經(jīng)常去圖書館、情報(bào)所查閱資料，創(chuàng)造性地解決了一批關(guān)鍵技術(shù)難題，創(chuàng)造了一系列新型抓斗。C.日本樹研公司不斷刷新最小齒輪的世界記錄，其中百萬分之一克的齒輪面積大約與一根頭發(fā)絲的橫截面積一樣，還均勻分布著5個(gè)小齒，像普通齒輪一樣運(yùn)轉(zhuǎn)。D.火藥整形是世界難題，中航科技集團(tuán)公司高級(jí)技師徐立平憑著自己30年苦練的技術(shù)，雕刻的火藥藥面誤差不超過0．2毫米，小于0．5毫米的誤差，堪稱完美。學(xué)?？啤＞W(wǎng)...〔二〕文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成以下小題。賈政近來聞得代儒稱贊他〔寶玉〕專能對(duì)對(duì)，雖不喜讀書，卻有些歪才，所以此時(shí)便命他跟入園中，意欲試他一試。逶迤走進(jìn)山口，抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請(qǐng)看，此處題以何名方妙?〞眾人聽說，也有說該題“迭翠〞二字的，也有說該題“錦嶂〞的，又有說“賽香爐〞的……種種名色，不止幾十個(gè)。原來眾客心中早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套來敷衍。賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聽見古人說：‘編新不如述舊，刻古終勝雕今?！缰睍湃恕鷱酵ㄓ摹@舊句在上，倒也大方。〞眾人聽了，贊道：“是極!妙極!二世兄天分高，才情遠(yuǎn)，不似我們讀腐了書的!〞賈政笑道：“不當(dāng)過獎(jiǎng)他。他年小的人，不過以一知充十用，取笑罷了，再俟選擬。〞說著，進(jìn)入石洞，只見佳木蘢蔥，奇花爛熳，一帶清流，從花木深處瀉于石隙之下。俯而視之，但見青溪瀉玉，石磴穿云；石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人到亭內(nèi)坐了，問：“諸公以何題此?〞諸人都道：“當(dāng)日歐陽公醉翁亭記有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’罷。〞賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題為稱。依我拙裁，歐陽公句，‘瀉于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字。〞有一客道：“是極，是極。竟是‘瀉玉’二字妙。〞賈政拈須尋思，因叫寶玉也擬一個(gè)來。寶玉回道：“此處既為省親別墅，亦當(dāng)依應(yīng)制之體，用此等字，亦似粗陋不雅。〞賈政笑道：“諸公聽此論何如?方才眾人編新，你說不如述古；如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的。〞寶玉道：“用‘瀉玉’二字，那么不假設(shè)‘沁芳’二字，豈不新雅?〞賈政拈須點(diǎn)頭不語。眾人都忙迎合，稱贊寶玉才情非凡。賈政道：“再作一副七言對(duì)來。〞寶玉四顧一望，機(jī)上心來，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。〞賈政聽了，點(diǎn)頭微笑。眾人又稱贊了一番。忽抬頭見前面一帶粉垣，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個(gè)所在!〞賈政笑道：“這一處倒還好。假設(shè)能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世!〞說著，便看寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話講解。又二客說：“此處的匾，該題四個(gè)字。〞賈政笑問：“那四字?〞一個(gè)道是“淇水遺風(fēng)〞。賈政道：“也俗。〞又一個(gè)道是“睢園遺跡。〞賈政道：“也俗。〞賈珍在旁說道：“還是寶兄弟擬一個(gè)罷。〞賈政忙道：“休如此縱了他。〞因說道：“今日任你狂為亂道，等說出議論來，方許你做。方才眾人說的，可有使得的沒有?〞寶玉見問，便答道：“都似不妥。〞賈政冷笑道：“怎么不妥?〞寶玉道：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。假設(shè)用四字的匾，又有古人現(xiàn)成的，何必再做?〞賈政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的?〞寶玉道：“這太板了，莫假設(shè)‘有鳳來儀’四字。〞眾人都哄然叫妙。賈政點(diǎn)頭道：“畜生，畜生!可謂‘管窺蠡測(cè)’矣。〞因命：“再題一聯(lián)來。〞寶玉便念道：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。〞賈政搖頭道：“也未見長(zhǎng)。〞一面說，一面走。轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥墻，墻上皆用稻莖掩護(hù)。有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋，外面卻是桑榆槿柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬?；h外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，一望無際。賈政笑道：“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿，卻入目動(dòng)心，未免勾引起我歸農(nóng)之意。〞說畢，方欲進(jìn)去，忽見籬門外路旁有一石，亦為留題之所。賈政道：“諸公請(qǐng)題。〞大家正想，寶玉卻等不得了，也不等賈政的話，便說道：“舊詩(shī)云：‘紅杏梢頭掛酒旗’，如今莫假設(shè)且題以‘杏簾在望’四字。〞眾人都道：“好個(gè)‘在望’!又暗合‘杏花村’意思。〞寶玉冷笑道：“村名假設(shè)用‘杏花’二字，便俗陋不堪了。唐人詩(shī)里還有‘柴門臨水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙?〞眾人聽了，越發(fā)同聲拍手道：“妙!〞賈政一聲斷喝：“無知的畜生!你能知道幾個(gè)古人?能記得幾首舊詩(shī)，敢在老先生們跟前賣弄!方才任你胡說，也不過試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了?〞說著，引眾人步入茆堂。里面紙窗木榻，富貴氣象，一洗皆盡。賈政心中自是歡喜，卻瞅?qū)氂竦溃骸按颂幦绾?〞眾人見問，都忙悄悄的推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應(yīng)聲道：“不及‘有鳳來儀’多了。〞賈政聽了道：“咳，無知的蠢物!你只知朱樓畫棟為佳，那里知道這清幽氣象呢!終是不讀書之過!〞寶玉忙答道：“老爺教訓(xùn)的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意?〞眾人見寶玉牛心，都怕他討了沒趣，今見問“天然〞二字，眾人忙道：“天然者，天之自成，不是人力之所為的。〞寶玉道：“此處置一田莊，清楚是人力造作成的。遠(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭，背山無脈，臨水無源；高無隱寺之塔，下無通市之橋……〞未及說完，賈政氣的喝命：“扠出去!〞才出去，又喝命回來，命：“再題一聯(lián)，假設(shè)不通，一并打嘴巴!〞寶玉嚇的戰(zhàn)兢兢的，半日，只得念道：“新綠漲添澣葛處，好云香護(hù)采芹人。〞賈政聽了，搖頭道：“更不好。〞〔?紅樓夢(mèng)?第十七回“大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵〞，有刪改〕4.以下對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.節(jié)選局部介紹大觀園的布局構(gòu)造、風(fēng)貌景致，主要目的在于展現(xiàn)賈府的極度豪華，展示賈寶玉的文才，為下文元妃省親做鋪墊；但從另一個(gè)角度來看，也為我們展現(xiàn)了古代高超的造園藝術(shù)。B.要想把景物眾多、構(gòu)造繁復(fù)、匠心獨(dú)運(yùn)的大觀園清楚、詳細(xì)地介紹給讀者很不容易，但作者通過巡看新告竣的大觀園、擬題匾對(duì)這一方法，不但巧妙地解決了這一問題，還使表達(dá)極富故事性。C.大觀園中的幾處房子，后來都分給寶玉和他的姐妹們居住，作者預(yù)先描繪這些各具不同特點(diǎn)的風(fēng)光，以便用它作背景來襯托以后房主人的典型性格。如稻香村的環(huán)境就與守節(jié)寡欲的李紈性格協(xié)調(diào)。D.題對(duì)額也是兩類人在文才詩(shī)思方面的一次實(shí)地考核：一方是正統(tǒng)文人賈政和一批附庸風(fēng)雅的清客；一方那么是封建逆子賈寶玉，結(jié)果寶玉憑自己的才華完勝前者。這表達(dá)了作者對(duì)正統(tǒng)文人的辛辣嘲諷。5.從節(jié)選局部的內(nèi)容看，寶玉是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6.“大觀園試才題對(duì)額〞中，賈政對(duì)寶玉的表現(xiàn)偶然微笑點(diǎn)頭，但更多的是冷笑怒斥，如何理解賈政對(duì)寶玉的不同態(tài)度中蘊(yùn)含的深意?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選局部的內(nèi)容作詳細(xì)分析?！踩硨?shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成以下小題。材料一：日前，中國(guó)姓名大數(shù)據(jù)報(bào)告?2016大數(shù)據(jù)“看〞中國(guó)父母最愛給寶寶起什么名?出爐。該報(bào)告由國(guó)內(nèi)唯一以大數(shù)據(jù)和心理學(xué)為根底進(jìn)展姓名研究和起名效勞的專業(yè)機(jī)構(gòu)“起名通〞耗時(shí)3個(gè)月完成，抽取整理了平臺(tái)2021年540萬新生兒姓名數(shù)據(jù)、2020后2000萬姓名數(shù)據(jù)，并綜合覆蓋了11億人口的歷史數(shù)據(jù)，是國(guó)關(guān)于名字的全景式報(bào)告。對(duì)于重名情況，該報(bào)告進(jìn)展了披露：“中國(guó)前100個(gè)重名率最高的名字，在全國(guó)覆蓋的人口整體超過10%。〞報(bào)告指出，雖然隨著群眾受教育程度的普遍提升，名字的集中度已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)，而且新一代孩子的名字普遍更清新、詩(shī)意，但新生兒熱名也存在自己的為難，幾十個(gè)名字一眼望過去，有點(diǎn)傻傻分不清。報(bào)告認(rèn)為，從眾心理，創(chuàng)新精神缺乏，以及家長(zhǎng)普遍強(qiáng)調(diào)“過好自己的日子〞、缺少更多元化的考慮，影響了新生兒名字的文化韻味、寄寓深意和精神風(fēng)骨。而各大商業(yè)網(wǎng)站為吸引用戶點(diǎn)擊特設(shè)的“男孩女孩好名字帖〞與“生肖取名宜忌〞帖，那么成為“10后〞高重名率背后的兩大“黑手〞。最新一年的熱名榜單，還能看出新一代父母對(duì)孩子最集中的期望是“陽光、快樂〞，傳統(tǒng)對(duì)女子美麗溫順的要求已經(jīng)不占主流，男孩起名也不像其父輩更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)偉大、個(gè)人奮斗。一些代表美德的字，如諾、芷、恩、允、謙，正開場(chǎng)受到年輕父母的青睞，表達(dá)了時(shí)代對(duì)于“德行〞的呼喚。材料二：從一些史書典籍可見，花鳥、珠玉、艷色、愛憐、女德，不啻為女娃起名永久的主題。麗、華、珠、玉、貞、娥、姬、姜……這是漢魏女子常用的名字。假如說緹縈、昭君還有點(diǎn)高冷，鄭德柔、曲麗卿、李貞、高淑、陳蘭英、鄭瓊、元婉、楊瑩、王嬌嬌……這批唐代墓志銘中的名字，如今看起來也毫無違和感。60后時(shí)興“英蘭玉秀梅〞，70后移情“麗艷敏芳靜〞，80后鐘愛“靜麗娟艷燕〞，90后喜歡“靜婷敏丹麗〞，00后專寵“婷靜穎雪敏〞。雖然不同時(shí)期的偏好略有差異，但潛心推敲起來，大多逃脫不了“女德、女容〞兩大主題。然而2020后是個(gè)華美的分割線。涵、怡、欣、詩(shī)、夢(mèng)、嘉撲面而來，一掃傳統(tǒng)儒家給女性定下的“德容言工〞四大道德標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)志著詩(shī)意浪漫、快樂清新，略帶一點(diǎn)點(diǎn)小深度，成為2020后女娃起名新風(fēng)氣。假如說女孩起名，和她們實(shí)際的社會(huì)地位一樣，在很長(zhǎng)一段時(shí)間都猶如裝飾歷史的一道“花邊〞，那么男孩起名，其實(shí)也只有一個(gè)主旋律，那就是“陽剛氣〞。從1950年代到1970年代，男娃起名崇尚奉獻(xiàn)精神，在不同階段凸顯了不同的政治主題：剛建國(guó)那會(huì)兒，涌現(xiàn)了大量的建國(guó)、建軍、建華、國(guó)華、國(guó)強(qiáng)等。作家張抗抗，看名字就知道出生于抗美援朝的時(shí)候，那時(shí)出了不少抗美、援朝、保國(guó)、衛(wèi)國(guó)。假如是出生在“大躍進(jìn)〞，那么熱衷于取名躍進(jìn)、勝天、超英、超美。從80后到00后，政治風(fēng)明顯退潮，成功人士取代了革命英雄，名字開場(chǎng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，堅(jiān)強(qiáng)偉大?？v觀半個(gè)多世紀(jì)，父母?jìng)儗?duì)男娃的期望從來都很直白：偉、勇、超、強(qiáng)、杰、帥、鑫，最多簡(jiǎn)單打個(gè)比方：波、濤、鵬、宇。70后、80后痛定思痛，決定給自己娃娃起名絕對(duì)不能再隨意。皓、昊、子、軒這類帶有中國(guó)古典文化氣息的漢字崛起，晟、熙、鎧等字也在中高端家庭逐步走熱，大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。女四德，男陽剛。從1960年代到2000年代，中國(guó)最熱的男女前30個(gè)名字，儼然涇渭清楚，井水不犯河水。但從2020后最流行的名字來看，性別界限開場(chǎng)在名字中模糊，“剛?cè)岵?jì)〞成為一種全新的趨同化選擇，出現(xiàn)了像“子涵〞這樣高度跨界的“中性名〞。如“羲〞“禹〞“奕〞這些明顯帶有男性氣息的漢字，文化層次高的家長(zhǎng)給女孩起名時(shí)，承受程度明顯更高。至少半數(shù)的中高端女寶寶家長(zhǎng)，都提知名字不想過于女性化，還有些特意注明了“希望大氣〞。2005年李宇春超女奪冠那晚，?時(shí)代?周刊對(duì)李宇春如此點(diǎn)評(píng)：“她所擁有的，是態(tài)度、創(chuàng)意和顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)審美的中性風(fēng)格。〞建國(guó)后，重名潮一波又一波。前三次分別發(fā)生在建國(guó)初期、“文化大革命〞時(shí)期以及20世紀(jì)七八十年代。教育部“語言文字應(yīng)用研究所〞的研究員張書巖通過第三次全國(guó)人口普查的抽樣數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，在1966~1976這10年中，“紅〞在名字中的使用率到達(dá)第一位，在1970年代到達(dá)巔峰。如今新新人類，疑似正在掀起第四大重名潮。學(xué)?？?。網(wǎng)...據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，2020后重名率最高的十大名字分別為：女娃：子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、詩(shī)涵、夢(mèng)琪、嘉怡、子萱、雨涵。男娃：子軒、浩宇、浩然、博文、宇軒、子涵、雨澤、皓軒、浩軒、梓軒。這些字那么熱到發(fā)燙：女娃：涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、夢(mèng)、琪。男娃：軒、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊。從2020后潮流熱名可以看出，滿滿的都是雙名。新中國(guó)剛成立的時(shí)候，一直到1960年代，中國(guó)人還是挺喜歡雙字名。但從20世紀(jì)六七十年代開場(chǎng)，單名狂飆突進(jìn)，橫行40年。在最極端的1980~1990年代，最流行的前20個(gè)名字里，男孩的單名率到達(dá)100%，女孩到達(dá)85%。直到時(shí)代的車輪駛?cè)?020年代，雙名終于上演了“逆襲〞?！舱?021年“起名通〞運(yùn)用大數(shù)據(jù)推出的“量化姓名趨勢(shì)研究〞成果〕材料三：2016女寶寶熱名榜TOP30基于2021年全國(guó)新生兒540萬姓名數(shù)據(jù)1梓萱11瑾萱21夢(mèng)琪2梓涵12思涵22鈺涵3詩(shī)涵13可欣23梓萌4可馨14紫萱24芷萱5一諾15假設(shè)曦25藝涵6雨萱16紫涵26假設(shè)萱7欣怡17雨涵27依依8子涵18雨彤28假設(shè)熙9晨曦19欣妍29藝馨10子萱20假設(shè)溪30詩(shī)琪2016男寶寶熱名榜TOP30基于2021年全國(guó)新生兒540萬姓名數(shù)據(jù)1浩然11子墨21豪杰2子軒12博文22致遠(yuǎn)3皓軒13一諾23天佑4宇軒14子涵24明軒5浩宇15子睿25梓涵6梓睿16睿26俊豪7梓軒17雨澤27昊然學(xué)。科。網(wǎng)...8浩軒18銘軒28一鳴9俊熙19宇航29皓宇10梓豪20子豪30梓宸中國(guó)人重名最多的姓名TOP301張偉299025〔人〕16李強(qiáng)2307172王偉29061917王敏2235923王芳27729318李敏2234694李偉26945319王磊2191275李娜25858120劉洋2144206張敏24555321王艷2061197李靜24364422王勇2041738王靜24333923李軍2040239劉偉24162124張勇20307710王秀英24118925李杰20242111張麗24107526張杰19978912李秀英24074227張磊19896213王麗23609728王強(qiáng)19595614張靜23206029李娟19558915張秀英23111430王軍1937237.以下針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.材料一展現(xiàn)的是2020到2021年的取名情況調(diào)查，材料二展現(xiàn)的是2021年以前的取名情況調(diào)查，兩份報(bào)告合起來正好可以全景展現(xiàn)中國(guó)父母為孩子取名的情況。B.材料一最新一年的熱名榜單表達(dá)新一代父母對(duì)孩子最集中的期望是“陽光、快樂〞，但對(duì)“德行〞的呼喚已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的對(duì)女子美麗溫順的要求，對(duì)男孩堅(jiān)強(qiáng)偉大、個(gè)人奮斗的期許。C.各大商業(yè)網(wǎng)站特設(shè)的“男孩女孩好名字〞帖與“生肖取名宜忌〞帖，主觀上是為了吸引用戶點(diǎn)擊，但客觀上成為“10后〞高重名率的重要因素。D.因?yàn)閱巫置贿B用了40年，有點(diǎn)審美疲勞，而兩個(gè)字更能表達(dá)多維之美，所以從2020年代開場(chǎng)，單字名集體被冷落，雙字名終于上演了“逆襲〞。8.以下針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是A.兩份調(diào)查報(bào)告都以大數(shù)據(jù)和心理學(xué)為根底進(jìn)展姓名研究，這說明大數(shù)據(jù)進(jìn)入各行各業(yè)已成為一種趨勢(shì)，姓名大數(shù)據(jù)報(bào)告的發(fā)布，是這樣一個(gè)大趨勢(shì)下的必然產(chǎn)物。B.重名現(xiàn)象自古及今一直存在著，隨著人們的文化程度的進(jìn)步，這種現(xiàn)象并沒有得到根本解決，而且愈演愈烈，這說明人們?cè)谌∶麜r(shí)有一種趨同心理，缺乏創(chuàng)新精神等問題。C.從材料三2016男女寶寶熱名榜前30排名看，標(biāo)志著詩(shī)意浪漫、快樂清新，略帶一點(diǎn)點(diǎn)小深度，成為2020后女娃起名新風(fēng)氣，而大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。D.文化層次高的家長(zhǎng)給女孩子起名時(shí)都趨向于起中性化的名字，不想過于女性化，希望女孩子能“剛?cè)岵?jì)〞，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)審美的顛覆，卻有鮮明的時(shí)代特色。E.從“文化大革命〞時(shí)期給孩子起名重政治、輕知識(shí)到后來追求有學(xué)識(shí)、有修養(yǎng)，無論如何都是一個(gè)飛躍，但名字都“詩(shī)〞“涵〞“軒〞起來又有些不妙。2020后起名，正處于為難的模擬期。學(xué)?？?。網(wǎng)...9.從兩份調(diào)查報(bào)告看，中國(guó)人取名字有怎樣的特點(diǎn)?這樣的調(diào)查有何意義?二、古代詩(shī)文閱讀〔一〕文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成以下小題。王敬弘，瑯玡臨沂人也。與高祖①諱同，故稱字。曾祖廙，晉驃騎將軍。祖胡之，司州刺史。父茂之，晉陵太守。敬弘少有清尚，起家本國(guó)左常侍，衛(wèi)軍參軍。性恬靜，樂山水。為天門太守。敬弘妻，桓玄②姊也。敬弘之郡，玄時(shí)為荊州，遣信要令過。敬弘至巴陵，謂人曰：“靈寶見要，正當(dāng)欲與其姊集聚耳，我不能為桓氏贅婿。〞乃遣別船送妻往江陵。妻在桓氏，彌年不迎。山郡無事，恣其游適，累日不回，意甚好之。玄輔政及篡位，屢召不下。高祖授命，補(bǔ)宣訓(xùn)衛(wèi)尉，加散騎常侍。永初三年，轉(zhuǎn)吏部尚書，常侍如故。敬弘每被除召，即便祗奉，既到宜退，旋復(fù)解官，高祖嘉其志，不茍違也。復(fù)除廬陵王師，加散騎常侍，自陳無德，不可師范令王，固讓不拜。又除秘書監(jiān)，金紫光祿大夫，加散騎常侍，本州中正，又不就。太祖即位，又以為散騎常侍、金紫光祿大夫，領(lǐng)江夏王師。元嘉三年，為尚書仆射。關(guān)署文案，初不省讀。嘗豫聽訟，上問以疑獄，敬弘不對(duì)。上變色，問左右：“何故不以訊牒付仆射?〞敬弘曰：“臣乃得訊牒讀之，政自不解。〞上甚不悅。六年，遷尚書令，敬弘固讓，表求還東，上不能奪。改授侍中、特進(jìn)、左光祿大夫，給親信二十人。讓侍中、特進(jìn)，求減親信之半，不許。及東歸，車駕幸冶亭餞送。二十四年，薨于余杭之舍亭山，時(shí)年八十八。追贈(zèng)本官。順帝升明二年，謚為文貞公。敬弘形狀短小，而坐起端方，桓玄謂之“彈棋八勢(shì)〞。所居舍亭山，林澗環(huán)周，備登臨之美，時(shí)人謂之王東山。高祖嘗問為政得失，敬弘對(duì)曰：“天下有道，庶人不議。〞上高其言。子恢之被召為秘書郎敬弘為求奉朝請(qǐng)與恢之書曰秘書有限故有競(jìng)朝請(qǐng)無限故無競(jìng)吾欲使汝處于不競(jìng)之地。高祖嘉而許之。敬弘見兒孫歲中不過一再相見，見輒克日?；种畤L請(qǐng)假還東定省，敬弘克日見之，至日輒不果，假日將盡，恢之乞求奉辭，敬弘呼前，既至閣，復(fù)不見?；种陂w外拜辭，流涕而去?！补?jié)選自?宋書·列傳第二十六?，有改動(dòng)〕【注】①高祖，南朝宋的開國(guó)之君劉裕，字德輿，小名寄奴，史稱宋武帝〔宋高祖〕。②桓玄，字敬道，一名靈寶，大司馬桓溫之子。東晉將領(lǐng)、權(quán)臣。大亨元年逼晉安帝禪位于己。10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.子恢之被召為秘書郎/敬弘為求奉朝/請(qǐng)與恢之書曰/秘書有限故有競(jìng)/朝請(qǐng)無限故無競(jìng)/吾欲使/汝處于不競(jìng)之地/B.子恢之被召為秘書郎/敬弘為求奉朝請(qǐng)/與恢之書曰/秘書有限/故有競(jìng)/朝請(qǐng)無限/故無競(jìng)/吾欲使汝處于不競(jìng)之地/C.子恢之被召為秘書郎/敬弘為求奉朝/請(qǐng)與恢之書曰/秘書有限/故有競(jìng)/朝請(qǐng)無限/故無競(jìng)/吾欲使/汝處于不競(jìng)之地/D.子恢之被召為秘書郎/敬弘為求/奉朝請(qǐng)與恢之書曰/秘書有限故有競(jìng)/朝請(qǐng)無限故無競(jìng)/吾欲使汝處于不競(jìng)之地/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.諱，名諱。封建時(shí)代對(duì)于帝王將相和尊長(zhǎng)的名字，必須防止直接說出或?qū)懗?。王敬弘因與高祖父名字相重，故只稱字。B.授命，授命于天。古代統(tǒng)治階級(jí)為穩(wěn)固統(tǒng)治地位，宣揚(yáng)“君權(quán)神受〞論，稱他們作皇帝是順從天意，承受天命。這里指劉裕承受禪讓。C.東山，指代隱居地。在今浙江上虞，是東晉宰相謝安出仕前隱居的地方。這里稱王敬弘為“王東山〞是說他好隱居。D.定省，指子女早晚向父母問安。如?禮記·曲禮上?中：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。〞這里指王恢之請(qǐng)假回來探望、問候父親。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.王敬弘少有清尚，不慕權(quán)貴。王敬弘的夫人是權(quán)臣桓玄的姐姐，王敬弘?yún)s不愿親近桓玄?；感o政及篡位時(shí)，屢次征召他，他都回絕了。B.王敬弘為政長(zhǎng)于清談，短于操作?；噬显?jīng)問他為政得失，他的答復(fù)讓皇上推崇不已；皇上問以疑獄，他卻連審訊記錄都看不懂。C.王敬弘淡泊官場(chǎng)，一生屢次辭官。他性恬靜，樂山水，好隱居，僅在宋朝，他就有屢次辭官回家的紀(jì)錄。有時(shí)朝廷一再封以高官，他卻屢屢推辭。D.王敬弘為父慈祥，但以國(guó)事為重。他一年之中要屢次見孩子，一見一整天，但是兒子回來看他，人已至門外，因?yàn)榧偃諏⒈M，王敬弘都忍住不見兒子。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕謂人曰：“靈寶見要，正當(dāng)欲與其姊集聚耳，我不能為桓氏贅婿。〞〔2〕復(fù)除廬陵王師，加散騎常侍，自陳無德，不可師范令王，固讓不拜?！捕彻糯?shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成以下小題。生年不滿百①生年不滿百，常懷千歲憂。學(xué)?？啤＞W(wǎng)...晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游!為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲②?愚者愛惜費(fèi)③，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期?！咀ⅰ竣?古詩(shī)十九首?之一，收入?昭明文選?。如今一般認(rèn)為，這十九首五言詩(shī)都是東漢時(shí)候的作品。②來茲，就是“來年〞。③費(fèi)，費(fèi)用，指錢財(cái)。14.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.一、二句是全詩(shī)的主旨句，以“百年〞“千歲〞的荒唐對(duì)接，提醒那些“惜費(fèi)〞者生年缺乏百歲，卻愚蠢到懷千歲憂的可笑情態(tài)。B.三、四句忽發(fā)奇想：既然冬天晝短夜長(zhǎng)，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂玩耍呢?放情行樂之思，表述得赤裸而大膽。C.前四句一反一正，把終生憂慮與放情游樂的人生態(tài)度鮮明地對(duì)立起來，一愚蠢可笑，一瀟灑放達(dá)，褒貶自在其中。D.五、六句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“苦盡甘來〞的人生哲學(xué)的斷然否認(rèn)，運(yùn)用了反問句，既增強(qiáng)語氣，又發(fā)人深思。E.最后四句嘲諷辭氣尖刻，給世間的兩類追求者澆了一桶冷水：慳吝積財(cái)者也許會(huì)成為后代子孫的笑柄；想要成神成仙，更是一場(chǎng)空夢(mèng)。15.怎樣評(píng)價(jià)詩(shī)中表達(dá)的及時(shí)行樂的思想?請(qǐng)聯(lián)絡(luò)背景和詩(shī)句進(jìn)展探究?！踩趁淠瑢?6.用?離騷?中的句子補(bǔ)寫出下面文段中的空缺局部。世上所多者為小人，且令人防不勝防，多少人死在小人“一口一口咬死你〞的嘴下。何況屈原比擬出眾，“①___，②____〞，遭嫉妒，受攻擊是難免的。打倒小人的方法只有以毒攻毒，你也去變成小人，看誰做得更狠、更毒、更下流，但這方法在屈原身上沒用，“③____〞也“余不忍為此態(tài)也〞。不然，就設(shè)法和小人講和，大家一團(tuán)和氣，問題是屈原認(rèn)為自己和那些奸佞小人根本是兩個(gè)物種，“④__?⑤__?〞沒有講和的可能。再不然，設(shè)法不和小人起利益沖突，退出廟堂隱居山野，可問題是屈原根本就放不下，“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。〞所以就只剩下抱怨和殉道了。第二卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用17.以下各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)①有“中國(guó)最后一位儒家〞之稱的梁漱溟先生是當(dāng)代中國(guó)屈指可數(shù)的學(xué)問大家，在他的耳濡目染之下，梁培寬的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。②戰(zhàn)功赫赫的老將軍逝世了無人問津，一個(gè)二線的女歌手死了，網(wǎng)絡(luò)上的消息卻鋪天蓋地，這個(gè)社會(huì)已經(jīng)畸形到這種地步!③在國(guó)家全面施行二孩政策的背景下，女老師過度集中會(huì)讓教育管理部門在人事安排上捉襟見肘，這恐怕是女師范生就業(yè)難的重要原因。④堅(jiān)持走職業(yè)化、市場(chǎng)化的道路，通過引進(jìn)高程度的教練和球員來帶火球市，長(zhǎng)此以往中國(guó)足球一定能沖出亞洲，走向世界。⑤他心中惡念越積越重，終有一日堤防潰決，一發(fā)而不可收，只有盼他善念滋長(zhǎng)，惡念漸消，方能逐步歸于正道。⑥只有與國(guó)家和人民休戚與共、把個(gè)人榮辱置之度外的人才會(huì)得到人民的口碑，得到人民的擁護(hù)。A.①②⑤B.①③④C.④⑤⑥D(zhuǎn).②③⑥18.以下各句中，沒有語病的一句是A.周有光不斷反思個(gè)人思想開展歷程，總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)歷教訓(xùn)，提出人類社會(huì)開展的“三大規(guī)律〞“五大自由〞等思想，為當(dāng)代研究者予以深入的啟發(fā)。B.周梅森創(chuàng)作的?人間正道??至高利益??我主沉浮?和?絕對(duì)權(quán)利?等政治小說出名全國(guó)，被譽(yù)為“中國(guó)政治小說第一人〞，最近熱播的?人民的名義?是他的又一部反腐力作。C.保定市徐水區(qū)發(fā)布政策規(guī)定，暫停向擁有本區(qū)3套及以上住宅的本區(qū)戶籍居民家庭出售新建商品住