江西省上饒市2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題

高一語文試題考試時(shí)間：150分鐘

總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀〔一〕論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。提筆忘字日前美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》的一則報(bào)道一石激起千層浪:“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國(guó)人不記得如何用筆書寫漢字。〞顯然“提筆忘字〞不是各別現(xiàn)象，否則也不會(huì)吸引國(guó)內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報(bào)道和評(píng)論。雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少，但在有時(shí)出現(xiàn)需要的時(shí)候，如寫個(gè)便條，填個(gè)表格，答個(gè)試卷等等，“提筆忘字〞卻并非有時(shí)。此時(shí)，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機(jī)按幾個(gè)按鍵，用拼音打出忘了的字。“鍵盤依賴癥〞，就是這樣活靈活現(xiàn)。其實(shí)自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤輸入所替代就是必定結(jié)果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國(guó)人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺(tái)。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類文明逐漸進(jìn)步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果，是歷史的必定。然而，關(guān)于漢字書寫的淡忘，卻絕對(duì)是中華文化——至少是傳統(tǒng)文化的衰退。相關(guān)于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用，因?yàn)橹袊?guó)文化之精髓所在就寄托在漢字字形和書寫漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方，也是臺(tái)灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘假設(shè)大部分中國(guó)人都不再會(huì)手書漢字，將是以漢字為基礎(chǔ)的中國(guó)文化的重大缺失。作家王蒙曾言:“遺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲。〞可是，避免成為“新文盲〞的目標(biāo)絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達(dá)成的。今天的人們雖然有時(shí)還會(huì)發(fā)出“原來你寫的一手好字啊〞這樣的驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光。因?yàn)椋瑢懸皇趾米忠呀?jīng)失去了當(dāng)年的實(shí)際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對(duì)象;因?yàn)?，寫一手好字并不能與現(xiàn)在的辦公自動(dòng)化“無縫銜接〞，這是有用主義的選擇。所以政府不能要求人們從高效低碳的無紙化自動(dòng)辦公環(huán)境中返回，也不可能要求人們?cè)诖蜃指咝У膱?chǎng)合必需使用手寫。就像曾經(jīng)的清朝，每年的木蘭秋闈可以確保八旗子弟不忘騎射，但是卻并不能提升哪怕是堅(jiān)持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。所以，要想阻止“提筆忘字〞現(xiàn)象的繼續(xù)惡化，僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無法施行的法令是不夠的，必需讓能寫一手好字重新成為有用追求，甚至讓手書漢字不僅成為一項(xiàng)技能，更加成為一種普遍認(rèn)同的美的享受──就如同現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏再快，也擋不住大家停下來喝杯茶的興致。而我們知道，咖啡和可樂的入侵并沒有讓中國(guó)人遺忘飄蕩千年的茶香?；蛟S，拿起筆享受書寫，比將其看作宏圖重任更加輕松，更加實(shí)際。選自《科技日?qǐng)?bào)》1.以下對(duì)“提筆忘字〞的相關(guān)表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A.“提筆忘字〞反映的是越來越多的中國(guó)人不再一筆一劃書寫漢字，而是在使用手機(jī)或電腦時(shí)用拼音進(jìn)行交流的現(xiàn)象。B.“提筆忘字〞時(shí)不去翻字典，而是拿出手機(jī)用拼音打出忘記的字，這種解決問題的辦法，在人們生活中普遍存在。C.“提筆忘字〞如果成為在大部分中國(guó)人中都普遍存在的現(xiàn)象，將給以漢字為基礎(chǔ)的中華文化帶來一定程度的損失。D.“提筆忘字〞現(xiàn)象可以不再惡化，但必需讓能夠?qū)懸皇趾米种匦鲁蔀橛杏米非螅映蔀橐环N對(duì)美的享受。2.以下對(duì)漢字書寫的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是〔

〕A.漢字書寫不僅是生存和生活技能，而且還寄托著中國(guó)文化之精髓，擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用。B.如今寫一手好字已經(jīng)不再令人驚嘆，也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對(duì)象的功用。C.無紙化自動(dòng)辦公比手寫漢字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人們?cè)谝磺袌?chǎng)合使用手寫。D.“提筆忘字〞的最實(shí)際解決方案是拿起筆來享受書寫，正如中國(guó)人停下來喝茶，并享受茶香一樣。3.以下表述與原文意思不符的一項(xiàng)是〔

〕A.美國(guó)媒體率先發(fā)現(xiàn)了中國(guó)存在“提筆忘字〞的現(xiàn)象，這一報(bào)道引起了國(guó)內(nèi)媒體的紛紛報(bào)道和評(píng)論。B.用鍵盤輸入替代漢字手寫是現(xiàn)代化發(fā)展的必定選擇，但淡忘了漢字書寫卻表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的衰退。C.臺(tái)灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)，其原因之一是漢字字形和書寫漢字中寄托了中國(guó)文化精髓。D.行政指令或法律無法避免出現(xiàn)數(shù)典忘祖的新文盲，正如木蘭秋闈無法提升哪怕是堅(jiān)持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力?！敬鸢浮?.A

2.B

3.A〔二〕有用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，全世界垃圾年均增長(zhǎng)速度為8.42，而中國(guó)垃圾增長(zhǎng)速度超過了10。中國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸。目前，全國(guó)已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍之中，且有1/4的城市已沒有合適場(chǎng)所堆放垃圾。隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，垃圾問題已成為近年的熱議話題。關(guān)于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等，如何實(shí)施無害化處理，變廢為寶，成為每個(gè)城市實(shí)現(xiàn)可繼續(xù)發(fā)展、建設(shè)科同學(xué)態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國(guó)內(nèi)外廣泛采納的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，合計(jì)到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國(guó)家開始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起，一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過焚燒垃圾來發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70—80。不過，焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶〞。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù)，垃圾分類有利于焚燒，它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提升發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約，焚燒垃圾發(fā)電時(shí)燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴(yán)重威脅居民生命健康，這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、干燥等工序處理后，進(jìn)行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度，世界上采納垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決垃圾問題的有效手段，也是世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家的通行做法。在我國(guó)，垃圾分類仍然存在很大困難。一方面，巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑垃圾與生活垃圾混倒，沒有進(jìn)行必要的分類，使垃圾處理難度加大；另一方面，民間自發(fā)的拾荒大軍，雖在一定程度上變廢品為資源，但大多是無照經(jīng)營(yíng)，缺乏規(guī)范和檢驗(yàn)，使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過程中造成嚴(yán)重的二次污染?！踩〔挠诨粑溺吨睋舫鞘欣А贰巢牧隙撼Ｓ腥四美鴨栴}來批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有，傳統(tǒng)社會(huì)也存在。“垃圾〞一詞，至少從宋代開始，就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾，無論從量還是從質(zhì)上看，與“傳統(tǒng)垃圾〞有著天壤之別，因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看，批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾〞的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物，難以降解。因而，垃圾問題以及與之相關(guān)的污染問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題，是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看，批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢〞，整個(gè)社會(huì)都以資本增殖為核心運(yùn)行。一切經(jīng)濟(jì)鏈條，歸根結(jié)底，都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條，資本運(yùn)行起來，則必定以科學(xué)技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而，垃圾問題是內(nèi)在于工業(yè)文明的，在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問題之不可解決，工業(yè)文明注定是一種不可繼續(xù)的文明形態(tài)。近年來，垃圾問題全面突發(fā)，頻頻成為新聞?lì)^條。這說明工業(yè)文明的慣性過于強(qiáng)大，及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才干得以延續(xù)。生態(tài)文明不可能是工業(yè)文明的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是超越工業(yè)文明的一種新的文明形態(tài)。生態(tài)文明的建設(shè)要具備兩個(gè)前提：一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判，二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國(guó)際性的“零廢棄聯(lián)盟〞，在全球范圍內(nèi)推廣“零廢棄〞理念，以減少垃圾的產(chǎn)生。例如，在加州洛杉磯四周的小城克萊蒙有一種生態(tài)屋，它利用本地土壤作為建筑材料，屋墻使用了類似中國(guó)干打壘的技術(shù)，屋子的整體形狀很像陜北的窯洞，其經(jīng)過特別制定，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓還曾經(jīng)展出過洛克菲勒·艾比的馬桶，它是一個(gè)瑞典人制定的專利產(chǎn)品，完全不用沖水，經(jīng)過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園?！踩〔挠谔锼伞对谏鷳B(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》〕材料三：垃圾資源化之路的可行性毋庸置疑。當(dāng)前，我國(guó)已有不少城市提出“垃圾分類〞、“垃圾資源化〞的理念，將來，會(huì)有更多的地區(qū)加入這一行列。20世紀(jì)九十年代以前，一些地區(qū)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放〞，這是一種物質(zhì)單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。照此運(yùn)行下去，必定會(huì)出現(xiàn)資源日益減少、廢棄物日益增多的局面，其結(jié)果必定發(fā)生資源和環(huán)境兩個(gè)危機(jī)。因此，我們需要從根本上盡快改變這種發(fā)展模式，走上人類在多年施行中總結(jié)出來的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品〞。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過程。自20世紀(jì)八九十年代起，發(fā)達(dá)國(guó)家為提升綜合經(jīng)濟(jì)效益、避免環(huán)境污染而以生態(tài)理念為基礎(chǔ)，重新規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提出了新型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可以利用的資源，垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源。分開就是資源，混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃圾處理展開一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必定趨勢(shì)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。據(jù)有關(guān)報(bào)道，德國(guó)一些企業(yè)能提供從收集、運(yùn)輸?shù)皆倮玫姆?wù)，營(yíng)業(yè)額豐厚；瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)擁有歐洲最先進(jìn)和最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng)，進(jìn)口國(guó)外的垃圾，經(jīng)回收處理后，賺取高額回報(bào)。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光?！踩〔挠谮w章元《用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾》〕4.依據(jù)材料，以下關(guān)于“垃圾分類〞的說法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕A.垃圾焚燒的必要條件是分類。

B.垃圾分類加大垃圾處理難度。C.激勵(lì)拾荒將有助于垃圾分類。

D.垃圾分類可以有限回收資源。5.依據(jù)材料，以下對(duì)“工業(yè)文明〞的解釋不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是〔

〕A.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)制造了難以自然降解的現(xiàn)代垃圾物質(zhì)。B.現(xiàn)代社會(huì)垃圾問題主要源于工業(yè)文明中科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用。C.工業(yè)文明對(duì)資本增殖的追求導(dǎo)致資源不斷轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N垃圾。D.當(dāng)前解決工業(yè)文明可繼續(xù)發(fā)展問題的關(guān)鍵是解決垃圾問題。6.請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。【答案】4.D

5.D

6.①對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理，焚燒發(fā)電，變廢為寶；②建立生態(tài)文明，倡導(dǎo)“零廢棄〞理念，減少垃圾產(chǎn)生；③用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式處理垃圾問題，使垃圾資源化?！踩澄膶W(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。猴變陳博文棟悟一家人忽然變成猴子的怪事，已經(jīng)傳遍這一帶的山村了。不少好奇者跑到村里來看看究竟是謠傳還是事實(shí)。然而，大家都是乘興而來，掃興而歸，他們既見不到棟悟，也見不到猴子，見到的只是那間簡(jiǎn)陋的破屋子。那是一間櫛葉蓋頂?shù)男∧疚?，兩扇木板門已斑駁破舊，外邊還加上一把鎖頭，從門縫、墻壁的縫隙里可以窺見屋里邊一片雜亂，顯然是很多天沒有人來過。鄰居老阿嬸對(duì)圍觀的人群說：“棟悟一家人變成猴子了，要找他們可到后山上去，不過你們要高呼他的名字，他就會(huì)從樹上跳下來，帶些食品去給他們吧！很可憐的！〞“這樣說，棟悟真的變成猴子了？〞“那還會(huì)有假，全家人都不見了，豈能說著玩的？！〞棟悟住在這村子已很久了。他家種了一小片玉米園，家里還有三把獵槍，是他和兩個(gè)兒子阿保、阿護(hù)的謀生工具。他一直就靠捕獵山區(qū)里的動(dòng)物和種點(diǎn)糧過活。不過，山里的動(dòng)物越來越少了，所以生活是十分困苦的。自從這片數(shù)百平方公里的山林地帶，被宣布馬上變?yōu)橐吧鷦?dòng)物保護(hù)區(qū)后，住在這一帶山區(qū)依靠捕獵為生的居民，生活就起了大恐慌，棟悟一家當(dāng)然也不例外。有一次保委會(huì)宣揚(yáng)隊(duì)到村里做宣揚(yáng)，他們說到山區(qū)各種禽獸，被人們死捕活捉已瀕臨絕種，如不設(shè)法治止濫捕濫殺，將來我們的子孫就見不到各種動(dòng)物了。他們要求當(dāng)?shù)鼐用?，尤其是以狩獵為生者與政府合作，不要再屠殺山區(qū)動(dòng)物，讓它們繁殖滋生，讓這片遼闊山區(qū)再現(xiàn)蓬勃生機(jī)。當(dāng)這批演說家講得天花亂墜，唾沫橫飛之際，棟悟一肚子怨氣爆炸了。他一躍而起，大吼一聲說：“你們這批城市來的家伙，知道山里人的困苦嗎？禁止捕獵，我們只有喝西北風(fēng)了。滾！滾回去，不要干涉我們，不聽話送你們幾聲鳥槍……〞圍觀的村民，有人隨聲附和，也有人勸他們不要鬧事。經(jīng)此一鬧，宣揚(yáng)隊(duì)在嘈嘈雜雜的人群中悄然收兵，圍觀的眾多村民也一哄而散。此后，棟悟情緒變得偏激憤慨，天天叫上兩個(gè)兒子一同上山，展開他的殺戮行動(dòng)。他拿點(diǎn)顏色給保委會(huì)的人員看看：我趕盡殺絕，你們將奈我何？！過去，他捕獵的只是野兔、黃羌、獐狐之類的，現(xiàn)在卻是見什么殺什么，簡(jiǎn)直是有些瘋狂了。有一次，他竟一口氣射殺了三只猴子。一直，很少有人捕殺猴子的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值不高，也沒有人愛吃猴肉。所以，獵人對(duì)猴子可算是仁慈的。然而棟悟卻有意殺猴子，為的是向保護(hù)環(huán)境的人員示威。今天，他很幸運(yùn)獵獲一只黃羌。黃昏，父子三人興高采烈扛著黃羌回家。很久了，沒有油膩過口，今晚可要來一味炒黃羌肉，再加一鍋酸辣羌肉湯，明天把剩下的賣給芭貨佬，最少還有數(shù)百泰銖可以賺。他想得口水直流，心花怒放。就在離家不遠(yuǎn)處，忽見他老婆伸頭縮腦閃在大樹后，一見他父子，即迅速迎上來，慌張地說：“不得了，屋子被一群猢猻占了，不是我走得快逃出來，說不定已被它們咬死。〞“有這樣的怪事，我們快回去看看。〞棟悟話還未完，從他屋子里一下子跑出很多猴子來。數(shù)百只猴子灰溜溜地朝他們摸來。他被嚇呆了，正想扣動(dòng)扳機(jī)，忽從樹上跳下數(shù)只大馬猴，迅速將他父子手中的獵槍都搶了去。人猴形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，棟悟大驚失色，急忙拉著妻子掉頭就跑，可后面大批猢猻隨著追來。他跌跌撞撞，忽然覺得老妻的身軀在迅速縮??；兩個(gè)兒子也一樣在萎縮，而且臉上長(zhǎng)出濃毛，屁股上也長(zhǎng)出尾巴。他下意識(shí)摸自已的臉，哇！自己也是滿臉茸毛。他失聲驚叫，吱吱幾聲，原來他們已變成猴，身形也矯健輕快了。他緊拉著妻子，迅速攀上茂盛的大樹。他俯視追來的猴群，咦！哪里是猢猻，都是彪形大漢呀！他搔著頭想不出原因。棟悟一家人變猴的怪事終于傳開了，不久，各個(gè)山村發(fā)現(xiàn)很多保護(hù)野生動(dòng)物委員會(huì)的標(biāo)語：殺猴子，變猴子！殺山豬，變山豬！動(dòng)物保護(hù)，人人有責(zé)！〔有刪改〕7.以下對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是〔

〕A.小說開頭寥寥數(shù)語就交代了一件離奇怪事，這樣處理不僅設(shè)置了懸念，吸引讀者的閱讀興趣，也為下文寫保委會(huì)宣揚(yáng)隊(duì)的宣揚(yáng)做了鋪墊。B.小說中人物名字具有特色，“棟悟〞“阿保〞“阿護(hù)〞寓意著“動(dòng)物保護(hù)〞，與小說結(jié)尾保委會(huì)的宣揚(yáng)口號(hào)遙相呼應(yīng)，凸顯出小說的主旨。C.小說將保委會(huì)宣揚(yáng)隊(duì)說成是“演說家〞，并形容他們“講得天花亂墜，唾沫橫飛〞，說明棟悟?qū)ΡＮ瘯?huì)宣揚(yáng)隊(duì)的言行根本不認(rèn)同。D.棟悟親眼看到自己與家人的猴變過程，但又說看到的猴子其實(shí)是彪形大漢，“猴變〞真假難辨，作者這樣處理意在引發(fā)讀者的深思。8.請(qǐng)結(jié)合作品具體分析棟悟的人物形象。9.小說安排“猴變〞情節(jié)有何作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.A

8.〔1〕他身處山區(qū)，家庭困難，是一個(gè)底層村民獵人形象〔2〕他與保委會(huì)宣揚(yáng)隊(duì)產(chǎn)生正面沖突，表現(xiàn)出他性格沖動(dòng)，急躁易怒〔3〕他出于報(bào)復(fù)心理，刻意濫殺動(dòng)物，表現(xiàn)出他殘忍偏激的性格特點(diǎn)。

9.〔1)關(guān)于讀者，新穎奇特，激發(fā)讀者閱讀興趣〔2〕人物上，暗示了棟悟如山猴般急躁易怒的性格〔3〕情節(jié)上，“猴變〞作為小說的主要情節(jié)，是貫穿全文的線索〔4〕風(fēng)格上，離奇的“猴變〞給小說增添了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的神秘色彩〔5〕主旨上，表達(dá)出動(dòng)物保護(hù)、人與環(huán)境和諧相處的主旨。二、古代詩文閱讀〔一〕文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。田叔者，趙陘城人也。為人刻廉自喜，喜游諸公。趙王張敖以為郎中。漢七年，高祖過趙，趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等數(shù)十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請(qǐng)為亂。〞趙王嚙指出血，曰：“先人失國(guó)，徽陛下，臣等當(dāng)蟲出。公等奈何言假設(shè)是！毋復(fù)出口矣！〞于是貫高等曰：“王長(zhǎng)者，不倍德。〞卒私相與謀弒上。會(huì)事發(fā)覺，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書：“趙有敢隨趙王者罪三族。〞唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗，稱王家奴，貫高事明白，趙王敖得出，廢為宣平侯，乃進(jìn)言田叔等十余人。上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十余年。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長(zhǎng)者乎？〞叔頓首曰：“故云中守孟舒，長(zhǎng)者也。〞是時(shí)孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虜曾一入，孟舒不能遵守，無故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。長(zhǎng)者固殺人乎？公何以言孟舒為長(zhǎng)者也？〞叔叩頭對(duì)曰：“是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也。夫貫高等謀反，上下明詔，趙有敢隨趙王，罪三族。然孟舒自髡鉗，隨趙王敖之所在，欲以身死之，豈自知為云中守哉！漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷來為邊害孟舒知士卒罷敝不忍言出士爭(zhēng)臨城死敵如子為父弟為兄以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也。〞于是復(fù)召孟舒以為云中守?！妒酚洝ぬ锸辶袀鳌贰沧ⅰ尝傧x出：指死不得葬。10.以下對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是〔

〕A.匈奴冒頓新服北夷∕來為邊害孟舒∕知士卒罷敝∕不忍言出∕士爭(zhēng)臨城∕死敵如∕子為父∕弟為兄∕以故死者數(shù)百人B.匈奴冒頓新服北夷∕來為邊害孟舒∕知士卒罷敝∕不忍言出∕士爭(zhēng)臨城死敵∕如子為父∕弟為兄∕以故死者數(shù)百人C.匈奴冒頓新服北夷∕來為邊害∕孟舒知士卒罷敝∕不忍言出∕士爭(zhēng)臨城死敵∕如子為父∕弟為兄∕以故死者數(shù)百人D.匈奴冒頓新服北夷∕來為邊害∕孟舒知士卒罷敝∕不忍言出∕士爭(zhēng)臨城∕死敵∕如子為父弟為兄∕以故死者數(shù)百人11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A.《史記》的五部分中，本紀(jì)、世家、列傳三部分都是以寫人物為主。B.長(zhǎng)者，既可以指年紀(jì)大或輩分高的人，也可指德高望重的人。C.赭〔zhě〕衣，古代囚衣。因以赤土染成赭色，故稱。又指囚犯，罪人。D.拜，是古代表示官職變動(dòng)的詞語。表授予官職的有“授、除、拜〞等；表罷免官職的有“罷、免、奪〞等；表提升官職的有“拔、遷、左遷〞等。12.以下對(duì)原文的表達(dá)和分析，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A.田叔為人嚴(yán)謹(jǐn)清廉樂觀，喜愛與他人交往。因貫高等人的謀反及對(duì)趙王張敖的忠誠而受到牽連，后因真相大白又憑自己的才干被高祖任用。B.田叔認(rèn)為孟舒是真正的長(zhǎng)者，一是因?yàn)槊鲜鎸?duì)趙王的忠誠；二是因?yàn)槊鲜骟w恤下情，愛護(hù)士卒，士卒對(duì)他也是忠心耿耿。C.孝文帝知人善用。在與田叔的交談時(shí)，了解孟舒是忠厚的人，然后方任命他為云中太守。D.趙王張敖因感激高祖的恩德，所以極力反對(duì)手下人因高祖的不禮貌而謀反，手下人聽從趙王的制止，但趙王也因此獲罪于高祖。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕會(huì)事發(fā)覺，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。〔2〕長(zhǎng)者固殺人乎？公何以言孟舒為長(zhǎng)者也？〞叔叩頭對(duì)曰：“是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也?！敬鸢浮?0.C

11.D

12.D

13.〔1〕恰逢事情被發(fā)覺，高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓?！?〕忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？〞田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的原因。〞參照譯文：田叔是趙國(guó)陘城人，為人嚴(yán)謹(jǐn)清廉樂觀，喜愛與他人交往。趙王張敖讓他作郎中。漢七年時(shí)，高祖經(jīng)過趙地，趙王張敖親自拿著案板進(jìn)獻(xiàn)食物，非常有禮貌，高祖很傲慢地坐著罵他。這時(shí)趙相趙午等幾十人都很生氣，對(duì)趙王說：“您事奉皇上的禮節(jié)很完備了，現(xiàn)在〔他〕對(duì)待您卻是這樣，我們這些人請(qǐng)求作亂。〞趙王咬破手指說：“我們的祖先失去國(guó)家，〔如果〕沒有皇上，我們這些人都會(huì)死無葬身之地。你們這些人怎么說這樣的話？不要再說了。〞于是貫高等人說：“王是忠厚的人，不肯背離道德。〞最終私下里一起商量弒殺皇上。恰逢事情被發(fā)覺，高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓。這時(shí)高祖下詔書說：“趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。〞只有孟舒、田叔等十余人身穿囚衣，自己剃光頭發(fā)，脖上帶鎖，稱自己是趙家的奴仆。貫高的事情弄清楚后，趙王張敖得以釋放，王被廢掉作了宣平侯，于是向皇上稱說田叔等十余人?；噬先颊僖娏怂麄?，同他們談話，感到漢朝的大臣沒有能超過他們的，皇上很同興，全都封他們作了郡守、諸侯的謀臣。田叔作了漢中太守十多年。孝文帝即位后，召見田叔問他說：“你知道天下誰是忠厚的人嗎？〞田叔叩頭回答說：“以前的云中太守孟舒是忠厚的人。〞這時(shí)孟舒因?yàn)閺?qiáng)盜進(jìn)入邊塞搶劫，云中狀況最嚴(yán)重，被免了官?；噬险f：“先帝讓孟舒作云中守十多年了，敵人曾一度入侵，孟舒不能遵守城池，無故使戰(zhàn)死的士卒有幾百人。忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？〞田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的原因。貫高等人謀反，皇上發(fā)下明確的詔令，趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光頭發(fā)、脖子帶鎖，隨著趙王張敖到了他去的地方，想要為他而死，自己哪里知道能作云中太守呢！漢和楚相對(duì)抗時(shí)，士卒都很疲憊。匈奴冒頓單于剛收服了北方少數(shù)民族，前來侵犯邊界，孟舒知道士卒都很疲憊，不忍心說出戰(zhàn)，士卒據(jù)城拼死抵抗，如同孩子為了父親，弟弟為了兄長(zhǎng)，因此死的人有幾百。孟舒哪里是有意驅(qū)趕他們作戰(zhàn)呢！這就是孟舒是忠厚的人的原因。〞于是〔孝文帝〕又召見孟舒讓他作了云中太守?！捕彻糯姼栝喿x閱讀下面這首宋詩，完成各題。重

陽①文天祥萬里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。落葉何心②定流水，黃花無主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少，前日龍山③如夢(mèng)中?！咀ⅰ竣佟吨仃枴愤@首詩是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期間所作。當(dāng)時(shí)，皇帝、皇太后均已投降，并勸文天祥投降。②何心：何來的心。③龍山：隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。14.以下對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A.首聯(lián)實(shí)寫他長(zhǎng)期被囚景況以及孤獨(dú)思鄉(xiāng)懷國(guó)的情緒，勾勒出一個(gè)鮮活的囚人形象。B.“梧桐〞是獄中所見景象之一，詩人著意寫它，寄寓了一片深情，屬觸景生情的寫法。C.頷聯(lián)通過想象描述雁南飛、燕歸巢等美妙景象，表現(xiàn)作者堅(jiān)信能重獲自由的樂觀豁達(dá)。D.尾聯(lián)“龍山〞既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地，也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。15.請(qǐng)從頸聯(lián)擷選的意象入手，結(jié)合全詩，分析作者所抒發(fā)的思想情感?！敬鸢浮?4.C

15.①“落葉何心定流水〞句擷選“落葉〞和“流水〞兩個(gè)意象?！傲魉曈髦笗r(shí)代大勢(shì)，“落葉〞是自喻，喻指?jìng)€(gè)人力量。詩人用“何心定〞串聯(lián)兩個(gè)意象，表達(dá)了自己難以阻擋這一歷史趨勢(shì)的悲傷之情。②“黃花無主更西風(fēng)〞擷選“黃花〞和“西風(fēng)〞兩個(gè)意象。“黃花〞，即黃菊，素有生命力頑強(qiáng)、品行高貴的寓意?！拔黠L(fēng)〞，即秋風(fēng)，常寄予蕭殺之意。“黃花〞無主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)〞，詩人以勇立“西風(fēng)〞中的無主“黃花〞自喻，表達(dá)了自己遵守理想和民族大義、絕不屈服的決心。〔三〕名句名篇默寫16.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺部分?！?〕柳宗元的《小石潭記》中，“___________〞一句用比喻手法生動(dòng)地刻畫了小溪逶迤而來的形狀，“____________〞一句則形象地描寫了小溪邊緣高凹凸低.凹凸不平的狀態(tài)?！?〕毛澤東的《沁園春長(zhǎng)沙》中能展現(xiàn)青年毛澤東和他的同學(xué)們劈波斬浪的句子是________,_____________.〔3〕《荊軻刺秦王》中通過動(dòng)作描寫表現(xiàn)義無反顧精神的句子是____________,_________.【答案】

(1).斗折蛇行

(2).其岸勢(shì)犬牙差互

(3).到中流擊水

(4).浪遏飛舟

(5).于是荊軻遂就車而去

(6).終已不顧【解析】【分析】【詳解】本題考查背誦和默寫名句名篇的能力。注意“折〞“勢(shì)〞“差〞“遏〞“荊軻〞等字的書寫。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成小題?；貞?0年改革開放進(jìn)程，我們的改革依據(jù)國(guó)情，選擇了漸進(jìn)式改革的方式。漸進(jìn)式改革的重要特點(diǎn)，就是

，在條件具備的地方或部門通過試點(diǎn)摸清規(guī)律，通過積存經(jīng)驗(yàn)再加以推廣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖，改革的路上絕不能

。從改革開放早期的鄉(xiāng)村改革到城市改革；從先發(fā)展商品市場(chǎng)再著重發(fā)展生產(chǎn)要素市場(chǎng)……這一系列改革都體現(xiàn)了漸進(jìn)式改革的思路，改革由點(diǎn)到面、由淺到深、由微觀到宏觀、

，逐步走到互相協(xié)調(diào)、互相配套的整體推動(dòng)階段。隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與完善，我們已經(jīng)(

)在全黨全國(guó)改革開放全面鋪開、特別是縱深推動(dòng)進(jìn)入當(dāng)今深入改革階段，在改革上堅(jiān)定信心，統(tǒng)一思想，蹄疾步穩(wěn)推動(dòng)各項(xiàng)改革；黨員干部在改革中要

，要敢于“啃硬骨頭〞，確保改革沿著正確方向前進(jìn)，確保黨中央改革決策布暑落到實(shí)處。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕A.摸著石頭過河

墨守成規(guī)

按部就班

身先士卒B.到什么山唱什么歌

墨守成規(guī)

按部就班

以身作則C.摸著石頭過河

故步自封

按部就班

身先士卒D.到什么山唱什么歌

故步自封

按部就班

以身作則18.文中畫橫線的句子有語病，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕A.在改革開放全面鋪開、縱深推動(dòng)特別是進(jìn)入當(dāng)今全面深入改革階段，全黨全國(guó)在改革上要統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心，蹄疾步穩(wěn)推動(dòng)各項(xiàng)改革。B.在全黨全國(guó)改革開放全面鋪開、縱深推動(dòng)特別進(jìn)入當(dāng)今全面深入改革階段，要堅(jiān)定信心、統(tǒng)一思想，蹄疾步穩(wěn)推動(dòng)各項(xiàng)改革。C.全黨全國(guó)在改革開放全面鋪開、縱深推動(dòng)特別是進(jìn)入當(dāng)今全面深入改革階段，改革要統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心，蹄疾步穩(wěn)推動(dòng)各項(xiàng)改革。D.在改革開放全面鋪開、縱深推動(dòng)特別是進(jìn)入當(dāng)今深入改革全面階段，全黨全國(guó)在改革上要堅(jiān)定信心、統(tǒng)一思想，蹄疾步穩(wěn)推動(dòng)各項(xiàng)改革。19.以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕A.厘清了改革的內(nèi)在邏輯，積存了不少改革的經(jīng)驗(yàn)，形成了一整套改革的方法論。B.積存了不少改革的經(jīng)驗(yàn)，厘清了改革的內(nèi)在邏輯，形成了一整套改革的方法論。C.形成了一整套改革的方法論，厘清了改革的內(nèi)在邏輯，積存了不少改革的經(jīng)驗(yàn)。D.積存了不少改革的經(jīng)驗(yàn)，形成了一整套改革的方法論，厘清了改革的內(nèi)在邏輯。【答案】17.C

18.A

19.B20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文學(xué)語意完整連貫。內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)學(xué)大陽能與風(fēng)能①___________。通常白天陽光強(qiáng)而風(fēng)小，夜晚光照變得很弱而風(fēng)力強(qiáng)化；夏季陽光強(qiáng)度大而風(fēng)小，②___________，這種至補(bǔ)性使風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電系統(tǒng)在資源上具有很好的匹配性，常見的風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電系統(tǒng)有兩套發(fā)電設(shè)備，夜間和陰天由風(fēng)力發(fā)電裝置發(fā)電，③___________，在既有風(fēng)又有太陽的情就下，二者同時(shí)發(fā)揮作用，比單用風(fēng)力或太陽能發(fā)電更經(jīng)濟(jì)?！敬鸢浮?/p>

(1).在時(shí)間上和季節(jié)上都有很強(qiáng)的互補(bǔ)性

(2).冬季太陽光照強(qiáng)度弱而風(fēng)大

(3).晴天由太陽能發(fā)電【解析】本題考查補(bǔ)寫句子的能力。第一空，依據(jù)后文關(guān)鍵句“這種至補(bǔ)性使……〞中的關(guān)鍵詞“互補(bǔ)性〞，以及“白天陽光強(qiáng)而風(fēng)小，夜晚光照變得很弱而風(fēng)力強(qiáng)化；夏季陽光強(qiáng)度大而風(fēng)小〞中的“白天〞“夜晚〞“夏季〞的示例，可知此空應(yīng)填“在時(shí)間上和季節(jié)上都有互補(bǔ)性〞。第二空，注意前句“白天陽光強(qiáng)而風(fēng)小，夜晚光照變得很弱而風(fēng)力強(qiáng)化〞中的“白天〞和“夜晚〞的對(duì)比關(guān)系，再依據(jù)前句“夏季陽光強(qiáng)度大而風(fēng)小〞，可知此空應(yīng)填“冬季太陽光照強(qiáng)度弱而風(fēng)大〞。第三空，注意前文“常見的風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電系統(tǒng)有兩套發(fā)電設(shè)備〞以及后文“在既有風(fēng)又有太陽的狀況下〞，可知此空應(yīng)填寫“晴天由太陽能發(fā)電〞。21.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，語句簡(jiǎn)潔流暢，不超過80個(gè)字。新中國(guó)成立之初，體育戰(zhàn)線在打破重重封鎖、拓寬交流渠道、改善國(guó)際環(huán)境等方面取得了積極成果，為新中國(guó)的政治、外交做出了出色貢獻(xiàn)。從促進(jìn)民間友好交往的中日“圍棋外交〞，到“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球〞的中美“乒乓外交〞，黑白棋子、小小銀球演繹出一段段歷史佳話。如今，從高層出訪到體育大賽，中國(guó)體育外交不斷引爆全球“朋友圈〞；新一代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員憑借著優(yōu)異成績(jī)和鮮亮個(gè)性收獲了世界各地的“粉絲〞；老朋友一般的外籍教練和外援，展現(xiàn)了中國(guó)體育開放包容的環(huán)境，將來，體育在中國(guó)外交舞臺(tái)上將有更多大顯身手的機(jī)會(huì)，是中國(guó)外交靚麗而厚重的一張名片?！敬鸢浮矿w育一直是中國(guó)外交靚麗的名片。過去，體育為新中國(guó)的政治、外交做出了出色貢獻(xiàn)。如今，體育是全面連接中國(guó)與世界和平友誼的橋梁。將來，體育將有更多大顯身手的機(jī)會(huì)。【解析】考查壓縮語段的能力，選材大多是新聞報(bào)道，要求是概括主要內(nèi)容，也可能擬新聞標(biāo)題，或者寫新聞導(dǎo)語，審題時(shí)首先要搞清楚答題任務(wù)。壓縮語段的一般方法:1.摘取法，就是指提取句子主干的方法，也就是把每個(gè)句子所表達(dá)的重要內(nèi)容摘出來，然后按題干要求進(jìn)行連綴。這種方法合適于封閉性語段，字?jǐn)?shù)較少，內(nèi)容單一，要求寬泛。2.分層法是語段壓縮中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是:首先給段落劃分層次，概括層意;然后辨認(rèn)主次，留主舍次;最后壓縮語段，連綴語句。3.復(fù)取法，也叫合取法，它是依據(jù)語段之間的關(guān)系進(jìn)行歸納的一種壓縮方法。本題，可以先給這個(gè)語段分層次。很顯然，文段按時(shí)期可以分成三個(gè)層次?！靶轮袊?guó)成立之初〞“如今〞“將來〞，內(nèi)容都講體育外交的成就或者展望?？偨Y(jié)而言，體育一直是中國(guó)外交靚麗的名片，然后分時(shí)期概括即可。注意字?jǐn)?shù)要求。22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。蔣文明同學(xué)一家三世同堂，其樂融融，但也常常會(huì)出現(xiàn)觀念分歧。一天，大家圍坐一起