河北省石家莊市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（含答案解析）

河北省石家莊市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。①缺乏變動(dòng)的文化里，長(zhǎng)幼之間發(fā)生了社會(huì)的差次，年長(zhǎng)的對(duì)年幼的具有強(qiáng)制的權(quán)力。這是血緣社會(huì)的基礎(chǔ)。血緣的意思是人與人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來(lái)決定，親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。事實(shí)上，在單系的家庭組織中所注重的親屬確實(shí)多由于生育，所以說(shuō)是血緣也無(wú)妨。②生育是社會(huì)持續(xù)所必需的，任何社會(huì)都一樣，所不同的是說(shuō)有些社會(huì)用生育所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系來(lái)規(guī)定各人的社會(huì)地位，有些社會(huì)卻并不如此。前者是血緣的。大體上說(shuō)來(lái)，血緣社會(huì)是穩(wěn)定的，缺乏變動(dòng)；變動(dòng)得大的社會(huì)，也就不易成為血緣社會(huì)。社會(huì)的穩(wěn)定是指它結(jié)構(gòu)的靜止，填入結(jié)構(gòu)中各個(gè)地位的個(gè)人是不能靜止的，他們受著生命的限制，不能永久停留在那里，他們是要死的。血緣社會(huì)就是想用生物上的新陳代謝作用——生育，去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。父死子繼：農(nóng)人之子恒為農(nóng)，商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替；貴人之子依舊貴——那是身份的血緣繼替；富人之子依舊富——那是財(cái)富的血緣繼替。到現(xiàn)在很少社會(huì)能完全拋棄血緣繼替，社會(huì)結(jié)構(gòu)如果發(fā)生變動(dòng)，完全依血緣去繼替也屬不可能。③血緣所決定的社會(huì)地位不容個(gè)人選擇。世界上最用不上意志、同時(shí)在生活上又是影響最大的決定，就是誰(shuí)是你的父母。誰(shuí)當(dāng)你的父母，在你說(shuō)，完全是機(jī)會(huì)，且是你存在之前的既存事實(shí)。社會(huì)用這個(gè)無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)，又不易藏沒(méi)、歪曲的事實(shí)來(lái)作分配各人的職業(yè)、身份、財(cái)產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，似乎是最沒(méi)有理由的了；如果有理由的話，那是因?yàn)檫@是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你接受了這原則，（我們有誰(shuí)曾認(rèn)真地懷疑過(guò)這事實(shí)？我們又有誰(shuí)曾想為這原則探討過(guò)存在的理由？）社會(huì)里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。④血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過(guò)是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個(gè)根上長(zhǎng)出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說(shuō)是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會(huì)化了的空間。我們?cè)诜较蛏戏殖鲎鸨埃鹤笞鹩谟?，南尊于北，這是血緣的坐標(biāo)。空間本身是混然的，但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來(lái)描寫一個(gè)人在社會(huì)中所占的據(jù)點(diǎn)時(shí)，這個(gè)原是指“空間”的名詞卻有了社會(huì)價(jià)值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系。⑤在人口不流動(dòng)的社會(huì)中，自給自足的鄉(xiāng)土社會(huì)的人口是不需要流動(dòng)的，家族這個(gè)社群包含著地域的涵義。村落這個(gè)概念可以說(shuō)是多余的。兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。⑥但是人畢竟不是植物，還是要流動(dòng)的。鄉(xiāng)土社會(huì)中無(wú)法避免的是“細(xì)胞分裂”的過(guò)程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@個(gè)社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷地?cái)U(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這個(gè)社群就不能不在區(qū)位上分裂——這還是以土地可以無(wú)限擴(kuò)張時(shí)說(shuō)的。事實(shí)是，每個(gè)家族可以向外開墾的機(jī)會(huì)很有限，人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕，精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制，逼著這個(gè)社群分裂，分出來(lái)的部分到別的地方去找耕地。⑦如果分出去的細(xì)胞能在荒地上開墾，另外繁殖成個(gè)村落，它和原來(lái)的鄉(xiāng)村還是保持著血緣的聯(lián)系，甚至用原來(lái)的地名來(lái)稱這新地方。這種活動(dòng)似乎否定了空間的分離。這種例子在移民社會(huì)中很多。在美國(guó)旅行的人，如果只看地名，會(huì)發(fā)生這是個(gè)“揉亂了的歐洲”的幻覺。新英倫、紐約（新約克）是著名的；倫敦、莫斯科等地名在美國(guó)地圖上都找得到，而且不止一個(gè)。就拿我們自己來(lái)說(shuō)吧，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”?？箲?zhàn)時(shí)期在云南住了八年，籍貫毫無(wú)改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說(shuō)籍貫只是“血緣的空間投影”。（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?血緣和地緣》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.血緣社會(huì)大體上是穩(wěn)定的，缺乏變動(dòng)，長(zhǎng)幼之間有社會(huì)差次，年長(zhǎng)的具有強(qiáng)制的權(quán)力。B.血緣與地緣是一組相對(duì)的概念，作者認(rèn)定的血緣關(guān)系是基于生育構(gòu)成的親子關(guān)系界定的。C.血緣社會(huì)中由生育產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系決定了每個(gè)人的社會(huì)地位，社會(huì)的穩(wěn)定依靠生育維持。D.鄉(xiāng)土社會(huì)的人口一般不需要流動(dòng)，但耕地不足等原因也會(huì)引起社群的分裂與人口的遷移。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.血緣社會(huì)有穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，存在著血緣上的繼替關(guān)系，非血緣社會(huì)也不能完全拋棄血緣繼替。B.血緣地緣合一是鄉(xiāng)土社會(huì)社區(qū)的原始狀態(tài)，所以在農(nóng)村地區(qū)同一村落聚居的人們都是有血緣關(guān)系的。C.血緣社會(huì)把血緣作為分配各人的職業(yè)、身份、財(cái)產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，一旦此標(biāo)準(zhǔn)得不到認(rèn)可，就可能引發(fā)矛盾。D.穩(wěn)定的社會(huì)中地域上的靠近是血緣上親疏的一種反映，可見鄉(xiāng)土社會(huì)中地緣與血緣的關(guān)系密不可分。3.下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)原文文化特征的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)古代文人常用籍貫為自己的文集命名，如蘇轍生于四川眉山，祖籍河北欒城，文集名為《欒城集》。B.《史記》記載，傭耕出身的陳勝對(duì)同伴說(shuō)：“茍富貴，勿相忘。”同伴說(shuō)：“若為傭耕，何富貴也？”C.我國(guó)很多自然村的名字都有一定的淵源，如革命圣地西柏坡村與鄰村東柏坡村原為一村，原名柏卜。D.很多家族教誨子孫都有家訓(xùn)。浙江《錢氏家訓(xùn)》中規(guī)定：心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢。4.原文4～7段主要使用了哪些方法來(lái)論證血緣與地緣的關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.現(xiàn)代社會(huì)中，不少人在表格里填寫的“籍貫”所在地，對(duì)自己來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的地方。請(qǐng)結(jié)合文本分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及意義?！敬鸢浮?.B2.B3.D4.①舉例論證（例證法）：如舉童謠“外婆橋”例，闡明血緣與地緣是合一的；再如舉移民社會(huì)中，很多歐洲的地名在美國(guó)地圖上都能找到，闡明分離出的人群通過(guò)用原居住地的地名為新居住地命名來(lái)表現(xiàn)與原居住地上的血緣聯(lián)系。②比喻論證（喻證法）：如用“一個(gè)根上長(zhǎng)出的樹苗”“在地域上靠近”比喻血緣與地緣的緊密關(guān)系；再如，用“細(xì)胞分裂”比喻“血緣族群”繁殖到一定程度后產(chǎn)生區(qū)位的分裂，有人開懇新的土地，但依然與原來(lái)的鄉(xiāng)村保持著血緣上的聯(lián)系。5.原因：①籍貫是繼承了父系的地緣關(guān)系，籍貫不一定是一個(gè)人出生和居住的地方，所以會(huì)陌生；②對(duì)籍貫的陌生感源于離鄉(xiāng)等人口的流動(dòng)，動(dòng)性越強(qiáng)，對(duì)籍貫的陌生感越普遍。意義：籍貫是帶有血緣性的地緣，可以幫助我們追溯血脈的根。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“作者認(rèn)定的血緣關(guān)系是基于生育構(gòu)成的親子關(guān)系界定的”錯(cuò)誤，結(jié)合“血緣的意思是人與人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來(lái)決定，親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。事實(shí)上，在單系的家庭組織中所注重的親屬確實(shí)多由于生育，所以說(shuō)是血緣也無(wú)妨”可知，作者認(rèn)定的血緣關(guān)系更多由于生育，也包括婚姻關(guān)系。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“所以在農(nóng)村地區(qū)同一村落聚居的人們都是有血緣關(guān)系的”錯(cuò)誤，“血緣地緣合一”只能說(shuō)明同一村落存在聚族而居的現(xiàn)象，不能說(shuō)明同村的人都有血緣關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.家訓(xùn)體現(xiàn)的是家法，與文中所述的文化現(xiàn)象無(wú)關(guān)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①舉例論證(例證法）：結(jié)合“兒謠里‘搖搖搖，搖到外婆家’，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，‘外婆家’充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)”“在美國(guó)旅行的人，如果只看地名，會(huì)發(fā)生這是個(gè)‘揉亂了的歐洲’的幻覺。新英倫、紐約(新約克)是著名的;倫敦、莫斯科等地名在美國(guó)地圖上都找得到，而且不止一個(gè)”可知，舉童謠“外婆橋”為例，闡明血緣與地緣是合一的；再如舉移民社會(huì)中，很多歐洲的地名在美國(guó)地圖上都能找到，闡明分離出的人群通過(guò)用原居住地的地名為新居住地命名來(lái)表現(xiàn)與原居住地上的血緣聯(lián)系。②比喻論證（喻證法）：結(jié)合“世代間人口的繁殖，像一個(gè)根上長(zhǎng)出的樹苗，在地域上靠近在一伙”“鄉(xiāng)土社會(huì)中無(wú)法避免的是‘細(xì)胞分裂’的過(guò)程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@個(gè)社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷地?cái)U(kuò)大”可知，用“一個(gè)根上長(zhǎng)出的樹苗”“在地域上靠近”比喻血緣與地緣的緊密關(guān)系;再如，用“細(xì)胞分裂”比喻“血緣族群”繁殖到一定程度后產(chǎn)生區(qū)位的分裂，有人開懇新的土地，但依然與原來(lái)的鄉(xiāng)村保持著血緣上的聯(lián)系?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。原因：①結(jié)合“我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方”可知，籍貫是繼承了父系的地緣關(guān)系，籍貫不一定是一個(gè)人出生和居住的地方，所以會(huì)陌生；②結(jié)合“我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著‘江蘇吳江’?？箲?zhàn)時(shí)期在云南住了八年，籍貫毫無(wú)改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫”可知，對(duì)籍貫的陌生感源于離鄉(xiāng)等人口的流動(dòng)，動(dòng)性越強(qiáng)，對(duì)籍貫的陌生感越普遍。意義：結(jié)合“而是和姓一般繼承的，那是‘血緣’，所以我們可以說(shuō)籍貫只是‘血緣的空間投影”可知，籍貫是帶有血緣性的地緣，可以幫助我們追溯血脈的根。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。文本：哦，香雪鐵凝列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風(fēng)撲來(lái)，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來(lái)。香雪感受過(guò)各種各樣的害怕，小時(shí)候她怕頭發(fā)，身上粘著一根頭發(fā)擇不下來(lái)，她會(huì)急得哭起來(lái)；長(zhǎng)大了她怕晚上一個(gè)人到院子里去，怕毛毛蟲?，F(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心驚肉跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時(shí)，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸索索的聲音。三十里，一路走回去，該路過(guò)多少大大小小的林子?。∫惠啙M月升起來(lái)了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒(méi)有拿出來(lái)好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“噠”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時(shí)，她多么盼望她們會(huì)再三盤問(wèn)她??！她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來(lái)像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來(lái)是這樣的！月亮原來(lái)是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺(tái)兒溝是這樣的嗎？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來(lái)沒(méi)見過(guò)它那樣覺得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”：那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問(wèn)。火車上的漂亮小伙子都會(huì)求上門來(lái)，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰(shuí)都能從從容容地下車。對(duì)了，今晚臺(tái)兒溝發(fā)生了這樣的情況，火車?yán)吡讼阊瑸槭裁船F(xiàn)在她像鬧著玩兒似的去回憶呢？對(duì)了，四十個(gè)雞蛋也沒(méi)有了，娘會(huì)怎么說(shuō)呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來(lái)，腳下的枕木變成一片模煳?；厝ピ趺凑f(shuō)？她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林窸窸索索地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。是哪兒來(lái)的流水聲？她尋找著，發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠(yuǎn)的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來(lái)。她想起小時(shí)候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個(gè)換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對(duì)娘說(shuō)，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒(méi)換。她還記得，那老頭真心實(shí)意等了她半天呢。為什么她會(huì)想起這件小事？也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧，因?yàn)橹ヂ樘窃趺匆膊荒芎豌U筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個(gè)寶盒子，誰(shuí)用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會(huì)叫人瞧不起……娘會(huì)相信的，因?yàn)橄阊膩?lái)不騙人。小溪的歌唱高昂起來(lái)了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵路上。前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒(méi)有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨慕的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辨里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說(shuō)，是沖去。香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。臺(tái)兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過(guò)來(lái)的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹們。當(dāng)她們也看清對(duì)面的香雪時(shí)，忽然都停住了腳步。香雪猜出她們?cè)诘却?，她想快點(diǎn)跑過(guò)去，但腿為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來(lái)，那是歡樂(lè)的淚水，滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過(guò)的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草棍兒，然后舉起鉛筆盒，迎著對(duì)面的人群跑去。迎面，那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來(lái)了。同時(shí)，山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無(wú)所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪！香雪?。ㄟx自鐵凝《哦，香雪》，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.夜風(fēng)寒冷，香雪裹緊圍巾，縮起身子在鐵軌上坐著，不只是因?yàn)槔?，也因?yàn)閮?nèi)心害怕和無(wú)助。B.坐了一路火車，香雪沒(méi)來(lái)得及看鉛筆盒，直到趕夜路時(shí)覺得無(wú)聊才想起把它拿出來(lái)仔細(xì)端詳。C.夜歸途中香雪把枯草莖插在小辮里，所謂的“避邪”，主要是為戰(zhàn)勝害怕心理而進(jìn)行的自我鼓勵(lì)。D.香雪看到姐妹們時(shí)想快點(diǎn)跑過(guò)去，但腿變得很沉重，暗示她之前忙于趕路而忽略了身體的勞累。7.下列有關(guān)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.節(jié)選部分插敘香雪沒(méi)有聽從鳳嬌用舊汗褂換芝麻糖的情節(jié)，主要是為了表現(xiàn)山村姑娘香雪的懂事孝順，并且能抗拒誘惑。B.節(jié)選部分主要運(yùn)用心理描寫、動(dòng)作描寫和環(huán)境描寫，表現(xiàn)了香雪走夜路時(shí)由害怕到不害怕、由不安到驕傲的心理變化過(guò)程。C.節(jié)選部分大量的景物描寫生動(dòng)形象，充滿詩(shī)情畫意，不僅渲染了大山之夜的靜謐，也烘托了香雪走三十里夜路的心情。D.這篇小說(shuō)的語(yǔ)言清新婉麗，文字鮮活靈動(dòng)，風(fēng)格自然質(zhì)樸，人物刻畫細(xì)膩；從敘述角度看，與《百合花》一樣，同屬女性視角。8.結(jié)尾劃線句獨(dú)立成段，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)從結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感方面任選兩個(gè)角度簡(jiǎn)要賞析。9.香雪本來(lái)有一個(gè)木制鉛筆盒，是父親為她特制的，而她卻用四十個(gè)雞蛋換得一個(gè)自動(dòng)鉛筆盒，并因此走了三十里夜路。語(yǔ)文課上，同學(xué)們就“香雪這樣做值不值得”的問(wèn)題展開辯論，支持者和反對(duì)者各執(zhí)一詞，互不相讓。請(qǐng)你選擇一方，結(jié)合選文內(nèi)容寫出辯論要點(diǎn)。【答案】6.B7.A8.①結(jié)尾獨(dú)立成段，與文章題目相呼應(yīng)，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性；②結(jié)尾運(yùn)用了嘆詞和反復(fù)的修辭，“香雪！香雪！”既是對(duì)香雪名字的反復(fù)呼喚，又是上文大山回音的體現(xiàn)，使結(jié)尾形成余音裊裊的音韻美；③體現(xiàn)著著姑娘們發(fā)現(xiàn)香雪時(shí)的欣喜，表達(dá)了作者對(duì)香雪勇于冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)自我的贊美。9.示例一：支持，這樣做值得。①自動(dòng)鉛筆盒是文化知識(shí)的象征，香雪的行為表現(xiàn)了是對(duì)文化知識(shí)的渴求，也代表了封閉的大山世界對(duì)外界文明的向往和追求。②香雪的行為象征著山里人在追求現(xiàn)代文明進(jìn)程中不懼困難、勇于挑戰(zhàn)自我的精神。示例二：反對(duì)，這樣做不值得。①自動(dòng)鉛筆盒從功用看，與木制鉛筆盒沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。沒(méi)有它，香雪一樣會(huì)通過(guò)努力獲得文化知識(shí)，考上大學(xué)。這一點(diǎn)上，香雪的追求本質(zhì)上是一種物質(zhì)追求，她付出的代價(jià)是沒(méi)有意義的。②香雪舍棄木制鉛筆盒去換取自動(dòng)鉛筆盒，其實(shí)是一種自卑的行為。她們盲目崇拜現(xiàn)代文明，可能導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的遺棄?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“趕夜路時(shí)覺得無(wú)聊才想起把它拿出來(lái)仔細(xì)端詳”錯(cuò)誤，由“一輪滿月升起來(lái)了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳”可知，是看到“滿月照得小盒子閃閃發(fā)光”，香雪才想起來(lái)仔細(xì)端詳鉛筆盒。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“主要是為了表現(xiàn)山村姑娘香雪的懂事孝順，并且能抗拒誘惑”錯(cuò)。由“鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對(duì)娘說(shuō)，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒(méi)換。她還記得，那老頭真心實(shí)意等了她半天呢。為什么她會(huì)想起這件小事?也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧，因?yàn)橹ヂ樘窃趺匆膊荒芎豌U筆盒的重要性相比……”可知，插敘情節(jié)主要是為了和香雪用雞蛋換鉛筆盒的行為構(gòu)成對(duì)比，突出香雪的精神追求。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。結(jié)構(gòu)方面：“哦，香雪！香雪”獨(dú)立成段，與文章題目“哦，香雪”相呼應(yīng)，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。語(yǔ)言方面：“哦，香雪！香雪”中“哦”是嘆詞，“香雪”反復(fù)兩次，故結(jié)尾運(yùn)用了嘆詞和反復(fù)的修辭，而且“香雪！香雪！”既是對(duì)香雪名字的反復(fù)呼喚，又是上文大山回音的體現(xiàn)，使結(jié)尾形成余音裊裊的音韻美。情感方面：由“山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無(wú)所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著”等可知，“哦，香雪！香雪”是姑娘們的吶喊，體現(xiàn)著姑娘們發(fā)現(xiàn)香雪時(shí)的欣喜，表達(dá)了作者對(duì)香雪勇于冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)自我的贊美?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答時(shí)，首先要明確觀點(diǎn)，再結(jié)合文本分析闡述。如果支持，認(rèn)為這樣做不值得。由“她要告訴娘，這是一個(gè)寶盒子，誰(shuí)用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會(huì)叫人瞧不起……”可知，自動(dòng)鉛筆盒是文化知識(shí)的象征，香雪的行為表現(xiàn)了是對(duì)文化知識(shí)的渴求，也代表了封閉的大山世界對(duì)外界文明的向往和追求。由“對(duì)了，四十個(gè)雞蛋也沒(méi)有了，娘會(huì)怎么說(shuō)呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)”“香雪又站住了，但她沒(méi)有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚美的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍”可知，香雪的行為象征著山里人在追求現(xiàn)代文明進(jìn)程中不懼困難、勇于挑戰(zhàn)自我的精神。如果反對(duì)，認(rèn)為這樣做不值得。如由“對(duì)了，四十個(gè)雞蛋也沒(méi)有了，娘會(huì)怎么說(shuō)呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)”可知，當(dāng)時(shí)人們生活相對(duì)貧窮，香雪舍棄木制鉛筆盒去換取自動(dòng)鉛筆盒，其實(shí)是一種自卑的行為。她們盲目崇拜現(xiàn)代文明，可能導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的遺棄。而且自動(dòng)鉛筆盒從功用看，與木制鉛筆盒沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。沒(méi)有它，香雪一樣會(huì)通過(guò)努力獲得文化知識(shí)，考上大學(xué)。這一點(diǎn)上，香雪的追求本質(zhì)上是一種物質(zhì)追求，她付出的代價(jià)是沒(méi)有意義的。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅①，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫②，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也故君子居必?fù)襦l(xiāng)游必就士所以防邪辟而近中正也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（選自《荀子?勸學(xué)》）材料二：國(guó)子先生③展入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公?！保ㄟx自韓愈《進(jìn)學(xué)解》）[注]①涅，可制黑色染料的礬石。②滫（xiǔ）：泔水，已酸臭的淘米水。此處指臟水、臭水。③國(guó)子先生：韓愈自稱，當(dāng)時(shí)他任國(guó)子博士。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。所漸者A然也B故君子居C必?fù)馜鄉(xiāng)E游必就士F所G以防邪辟H而近中正也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.中，指符合、合乎，與現(xiàn)在所說(shuō)的“中規(guī)中矩”的“中”意思是不相同的。B.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，“跬步”指很短的距離。C.之，結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，與“馬之千里者”中的“之”字用法相同。D.有司，負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏，與“宜付有司論其刑賞”的“有司”意思一樣。12.下列對(duì)材料的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，論述了學(xué)習(xí)的意義、方法和態(tài)度。B.兩則材料所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括行為品質(zhì)的提升。C.荀子通過(guò)類比闡明外界環(huán)境會(huì)干擾學(xué)習(xí)效果，韓愈則認(rèn)為學(xué)習(xí)不會(huì)受環(huán)境干擾。D.材料中的“鍥而不舍”“業(yè)精于勤”等道理涵義豐富，賦予我們很多的生活啟示。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①假舟楫者，非能水也，而絕江河。②占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸。14.荀子和韓愈提倡的學(xué)習(xí)方法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BEF11.A12.C13.（1）借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。（2）具備小的優(yōu)點(diǎn)的人全部（都）被錄取，擁有一種才藝的人沒(méi)有不被任用的。14.荀子：①學(xué)習(xí)要“善假于物”；②要選擇有利的環(huán)境；③要積累并鍥而不舍；韓愈：學(xué)習(xí)要勤奮和獨(dú)立思考?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：浸泡的臭水使它這樣。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，出游必定要接近有學(xué)問(wèn)品行的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直?！耙病本淠┱Z(yǔ)氣助詞，其后B處斷開；“居必?fù)襦l(xiāng)”“游必就士”結(jié)構(gòu)相同，主語(yǔ)都是“君子”，EF處斷開。故選BEF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義、文言特殊句式現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。都是“符合、合乎”的意思。句意：木材直得合乎木匠用來(lái)取直的墨線。/言行舉止合乎禮節(jié)、法度。B.正確。C.正確。句意：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒。/日行千里的馬。D.正確。句意：不要擔(dān)心主管部門官吏不夠英明。/應(yīng)該交給主管部門判定他們受罰或受賞。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“韓愈則認(rèn)為學(xué)習(xí)不會(huì)受環(huán)境干擾”曲解文意。韓愈只是認(rèn)為當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)對(duì)學(xué)生們的前途非常有利，以此激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“假”，借助；“水”，游泳；“絕”，橫渡；“江河”，長(zhǎng)江黃河。（2）“率”，全部；“錄”，被錄??；“名”，擁有；“庸”，被任用。14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。荀子：①由原文“君子生非異也，善假于物也”可知，學(xué)習(xí)要“善假于物”；②由原文“所漸者然也，故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也”可知，要選擇有利的環(huán)境；③由原文“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！薄板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”可知，要積累并鍥而不舍；韓愈：由原文“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”可知，學(xué)習(xí)要勤奮和獨(dú)立思考。參考譯文：材料一：君子說(shuō)：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青從藍(lán)草中取得，但比藍(lán)草顏色深；冰由水凝凍而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用來(lái)取直的墨線，如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了，也不會(huì)再變直，這是煣的工藝使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)過(guò)墨線比量木匠加工就變直了，金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就變鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，就能見識(shí)明達(dá)，行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳后跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒(méi)有更長(zhǎng)，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有更加疾勁，但聽的人會(huì)聽得清楚。借助車馬的人，并非善于奔走，卻能遠(yuǎn)達(dá)千里；借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的天性同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。南方有一種鳥，名叫“蒙鳩”，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來(lái)，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷?，風(fēng)一吹葦穗折斷，鳥蛋摔碎小鳥死亡。窩不是不好，系的地方使它這樣。西方有種草，名叫“射干”，草莖高四寸，生長(zhǎng)在高山之上，卻能俯瞰百仞深淵，不是草能長(zhǎng)高，它生長(zhǎng)的地方使它這樣。蓬草長(zhǎng)在麻地中，不用扶持也能挺直，白沙混進(jìn)黑土里，和黑土一起變黑了，蘭槐的根叫香芷，浸入臭水里，君子不會(huì)接近它，平民不會(huì)佩戴它。不是芷本身不香，浸泡的臭水使它這樣。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，出游必定要接近有學(xué)問(wèn)品行的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。堆土成山，風(fēng)雨就在這里興起；積累水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就會(huì)得到，圣人的心懷就具備了。所以，不積累小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，還沒(méi)有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天(也能走得很遠(yuǎn))，功效來(lái)源于走個(gè)不停。拿刀刻?hào)|西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ?；螃蟹有?實(shí)為“八”)條腿，還有兩只鉗，然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身，是它用心浮躁的緣故。材料二：國(guó)子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)舍下面，教導(dǎo)他們說(shuō)：“學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂(lè)而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，治國(guó)措施全部實(shí)施。除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具備小的優(yōu)點(diǎn)的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒(méi)有不被任用的。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)造就人才。只有（才行不高的）僥幸被選拔，怎么說(shuō)許多（才行優(yōu)秀者）不蒙提舉呢？諸位學(xué)生只要擔(dān)心學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，不要擔(dān)心主管部門官吏不夠英明；只要擔(dān)心德行不能有所成就，不要擔(dān)心主管部門官吏不公正?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。靜女《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)》靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。15.下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)以第一人稱口吻，通過(guò)小伙子的視角來(lái)刻畫“靜女”的形象，更能引起讀者對(duì)女子的美好想象。B.原本約好了和小伙子在城角相見，小伙子來(lái)后，姑娘早躲了起來(lái)，這讓小伙子抓耳撓腮，一籌莫展，原地徘徊。C.小伙子很喜愛姑娘贈(zèng)的荑草，覺得它美好且與眾不同，因?yàn)檫@是姑娘從郊野采來(lái)的，凝聚著姑娘的深情厚誼。D.本詩(shī)運(yùn)用了與《芣苢》相同的重章疊句的手法，三章結(jié)構(gòu)一致，將情感抒發(fā)得率真、淳樸，富有生活情趣。16.詩(shī)中靜女是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①嫻靜美麗。開篇“靜女其姝”，點(diǎn)明女子的這一特點(diǎn)。②靈動(dòng)羞澀（活潑調(diào)皮）。“愛而不見”，姑娘躲起來(lái)以掩飾羞澀，同時(shí)又給會(huì)面增添了情趣，可見她心思靈動(dòng)、活潑調(diào)皮。③真摯純潔。姑娘“自牧歸荑”，禮物雖輕，但寄托著純潔的真情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“相同的重章疊句的手法”錯(cuò)，《芣苢》全詩(shī)三章十二句，只有六個(gè)動(dòng)詞——采、有、掇、捋、祮、襭——是不斷變化的，其余全是重疊。而《靜女》則是一首有故事情節(jié)的敘事情詩(shī)。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。描寫女子的“靜女其姝”“靜女其孌”，屬于外貌神態(tài)描寫，寫出女子的嫻靜，容貌美好?！皭鄱灰姟薄百O我彤管”“自牧歸荑”屬于行為動(dòng)作描寫，寫女子故意躲藏，表現(xiàn)出女子調(diào)皮可愛；送給男青年彤管、荑草的行為，寄托女子純潔的真情，描寫女子的真摯純潔。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，“_____________”一句運(yùn)用比喻的修辭手法表現(xiàn)劉裕北伐的強(qiáng)勁之勢(shì)，與“_____________”一句展現(xiàn)出的人們安于現(xiàn)狀之態(tài)形成鮮明對(duì)比。②古人所寫文字不同，其中的感受卻可以穿越時(shí)空而相通。南北朝吳均乘船而行，其“從流飄蕩，任意東西”的自由愜意，與蘇軾《赤壁賦》中“_____________，____________”兩句蘊(yùn)含的感受相似。③小明拍攝了一幅泰山雪景照片，準(zhǔn)備在朋友圈里曬出來(lái)，他想配發(fā)兩句與圖片內(nèi)容相契合的古人成句，又不知道寫什么。同桌認(rèn)為“_____________，____________”就很好。【答案】①.氣吞萬(wàn)里如虎②.一片神鴉社鼓③.縱一葦之所如④.凌萬(wàn)頃之茫然⑤.蒼山負(fù)雪⑥.明燭天南（碧海煙歸盡，晴峰雪半殘）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：鴉、葦、凌、頃、蒼、負(fù)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。支原體是一種沒(méi)有細(xì)胞壁的原核微生物，大小介于細(xì)菌和病毒之間，能在無(wú)生命的人工培養(yǎng)基上生長(zhǎng)繁殖。支原體肺炎是一種A呼吸道感染，屬于細(xì)菌性肺炎的一種。支原體肺炎的癥狀包括發(fā)燒、咳嗽、咽痛、胸悶、氣促等，有時(shí)還伴有頭痛、肌肉酸痛、關(guān)節(jié)痛等全身癥狀。B可以根據(jù)臨床表現(xiàn)和影像學(xué)檢查進(jìn)行初步判斷。如果發(fā)熱、干咳、咽痛、流鼻涕、打噴嚏的癥狀持續(xù)2-3周，就需要進(jìn)行胸部X光片等影像學(xué)檢查。早期支原體肺炎會(huì)有肺部間質(zhì)性改變，雙肺紋理增多、增粗，呈網(wǎng)格影，繼續(xù)發(fā)展會(huì)有浸潤(rùn)影、斑片影。而支原體肺炎的最終確診，還需進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室檢查，如血清學(xué)檢測(cè)、抗原檢測(cè)、核酸檢測(cè)等。支原體肺炎的治療主要是使用抗生素，一般需要服用7-14天。同時(shí)還需要注意休息，多飲水，保持室內(nèi)空氣流通。支原體肺炎的預(yù)防主要是避免與患者密切接觸，如有接觸史，可以在醫(yī)生指導(dǎo)下使用預(yù)防性抗生素，C，還應(yīng)該增強(qiáng)自身免疫力，可以定期鍛煉，均衡飲食，戒煙限酒。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段和第三段的主要內(nèi)容，每段不超過(guò)15個(gè)字。【答案】18.A.由支原體引起的B.支原體肺炎的診斷C.除此之外19.第一段：支原體肺炎的性質(zhì)和癥狀。第三段：支原體肺炎的治療和預(yù)防?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A.前文介紹支原體是一種病毒，支原體肺炎是一種由呼吸道感染引起的病毒感染，從名稱看，應(yīng)該與支原體有關(guān)，可填“由支原體引起的”。B.根據(jù)“支原體肺炎最終確診，還需進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室檢查”可知，“根據(jù)臨床表現(xiàn)和影像學(xué)檢查進(jìn)行初步判斷”這是確診支原體肺炎的初步診斷，可填“支原體肺炎的診斷”。C.根據(jù)“使用預(yù)防性抗生素”“還應(yīng)該增強(qiáng)自身免疫力”是預(yù)防支原體肺炎的方法，中間缺少一個(gè)連接句，可填“除此之外”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)的能力。第一段分為兩層，第一層是前兩句話，介紹支原體肺炎的性質(zhì)；第二層是第三句，介紹支原體肺炎的癥狀。概括起來(lái)就是“支原體肺炎的性質(zhì)和癥狀”。第三段分兩層，第一層為前兩句，介紹支原體肺炎的治療方法；第二層是第三句，介紹支原體肺炎預(yù)防方法。概括起來(lái)就是“支原體肺炎的治療和預(yù)防”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。A對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，鐘揚(yáng)可以稱作“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”了。他連續(xù)7年多次為全國(guó)中小學(xué)生義務(wù)進(jìn)行形式多樣的科普，任學(xué)?？茖W(xué)顧問(wèn)。來(lái)自上海實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一位同學(xué)就深受他的感染?！阿佼?dāng)時(shí)去聽教授講座，一下子就被鐘教授生動(dòng)的演講吸引住了，從此我就成了教授年齡最小的學(xué)生，并開始跟隨他學(xué)習(xí)科學(xué)……聽他的課，你永遠(yuǎn)都不會(huì)感到無(wú)聊，在鐘老師的指引下我慢慢愛上了科學(xué)?！边@位同學(xué)說(shuō)?！白隹茖W(xué)傳播是件好事情，我當(dāng)然支持?。　痹阽姄P(yáng)的鼓勵(lì)下，同學(xué)們?cè)趯W(xué)校開設(shè)了“學(xué)與做科學(xué)社”。另外，鐘揚(yáng)還幫這個(gè)社團(tuán)撰寫舞臺(tái)劇腳本，并利用零碎時(shí)間幫助同學(xué)們排練。鐘揚(yáng)為什么要用這么大的精力做科普？他的學(xué)生認(rèn)為，與其說(shuō)科普，不如簡(jiǎn)單地說(shuō)是他愿意教人。②“鐘老師覺得對(duì)中小學(xué)生的思維教育乃至科學(xué)教育非常重要，他想著要把大學(xué)專業(yè)教材改成符合小朋友的音頻故事，想著要為孩子們寫一本科學(xué)故事書，想著去中學(xué)給科學(xué)社的孩子們上課，B還想著開設(shè)更系統(tǒng)化的科學(xué)營(yíng)……”他的學(xué)生說(shuō)。20.文中加點(diǎn)字“你”如果改為第一人稱“我”，表意就會(huì)發(fā)生變化，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。21.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往使表達(dá)更具張力。請(qǐng)從文中兩處畫波浪線的部分任選一處，分析其中的引號(hào)或省略號(hào)的表達(dá)效果。22.文中畫橫線的句子表述不當(dāng)，請(qǐng)加以修改，使表達(dá)準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，邏輯嚴(yán)密。【答案】20.①原文中“你”是泛指，可以指每個(gè)人；用“你”，表示對(duì)鐘揚(yáng)講課生動(dòng)性的普遍感受；②“我”特指聽課學(xué)生本人，指代范圍??；“我”表現(xiàn)的是個(gè)人感受，說(shuō)服力變?nèi)酢?1.示例一：A處的引號(hào)表示特殊含義；引號(hào)使“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”的稱謂醒目又耐人尋味，凸顯鐘揚(yáng)在科普方面的引領(lǐng)作用。示例二：B處的省略號(hào)表示語(yǔ)意未完；突出鐘揚(yáng)想法之多，對(duì)科普之熱情。22.①當(dāng)時(shí)去聽講座，一下子就被鐘教授生動(dòng)的演講吸引住了，從此我就成了他年齡最小的學(xué)生。②他覺得對(duì)中小學(xué)生的科學(xué)教育乃至思維教育非常重要，他想著要把大學(xué)專業(yè)教材改成適合小朋友的音頻故事?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確理解使用詞語(yǔ)能力?！奥犓恼n，你永遠(yuǎn)都不會(huì)感到無(wú)聊”，“你”是泛指，可以指每一個(gè)聽過(guò)鐘揚(yáng)課的人；用“你”，表示對(duì)鐘揚(yáng)講課生動(dòng)性的普遍感受，含有贊美嘆服的意味；若是“我永遠(yuǎn)都不會(huì)感到無(wú)聊”，則“我”是特指，指說(shuō)話的聽過(guò)課的學(xué)生本人，只代表他自己，指代范圍小；“我”表現(xiàn)的是個(gè)人感受，說(shuō)服力變?nèi)??！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A處，可以稱作“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”，即不是真正的“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”，故引號(hào)表示特殊含義，引號(hào)使“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”的稱謂醒目又耐人尋味，凸顯鐘揚(yáng)在科普方面的引領(lǐng)作用，生動(dòng)而有情味。B處，“他想著要把大學(xué)專業(yè)教材改成符合小朋友的音頻故事……還想著開設(shè)更系統(tǒng)化的科學(xué)營(yíng)……”，結(jié)尾的省略號(hào)是列舉鐘揚(yáng)一系列想法后的省略，表示語(yǔ)意未完，還有很多想法，突出鐘揚(yáng)想法之多，對(duì)科普之熱情?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句能力。①原句用了三個(gè)“教授”，表達(dá)啰嗦，全句應(yīng)用一個(gè)“教授”，其他省略或用代詞“他”指代，使表達(dá)簡(jiǎn)潔即可。②語(yǔ)序不當(dāng)，文段圍繞鐘教授的科普工作展開，應(yīng)先談及“科學(xué)教育”；另外，原句“符合小朋友”，搭配不當(dāng)，改為“適合小朋友”。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。近年來(lái)“漢服熱”悄然興起，越來(lái)越多的年輕人穿上漢服走上大街小巷，展示漢服之美。穿漢服成為一種新的時(shí)尚。有人為了一件價(jià)值不菲的漢服，甘當(dāng)“月光族”；有人把漢服作為日常服飾每天穿著……然而，不少人對(duì)漢服的文化內(nèi)涵并不了解。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案