河北省保定市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案解析_第1頁(yè)
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2024級(jí)1+3五校聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題?;诙鄬W(xué)科匯聚交叉研究,武漢大學(xué)文化遺產(chǎn)智能計(jì)算實(shí)驗(yàn)室推出階段性科研成果——文化遺產(chǎn)數(shù)字演繹劇場(chǎng)。該劇場(chǎng)借助尖端影像建模、數(shù)據(jù)交互大屏、三維沉浸投影、XR虛擬敘事等數(shù)字設(shè)備,融合人文歷史、信息管理、文學(xué)藝術(shù)、人工智能等多學(xué)科方法和技術(shù),構(gòu)建了“數(shù)字孵化—虛實(shí)融合—協(xié)同演繹—沉浸體驗(yàn)—智慧服務(wù)”五位—體的完整創(chuàng)新鏈條,以支撐文化遺產(chǎn)活化利用的研究與實(shí)踐。在文化遺產(chǎn)數(shù)字演繹劇場(chǎng)內(nèi),借助數(shù)據(jù)交互大屏,國(guó)內(nèi)外著名博物館精品館藏的3D模型在記者的指尖觸碰下被放大、翻轉(zhuǎn),甚至還能打開(kāi)一些器物的蓋子察看器物內(nèi)部的銘文。戴上VR眼鏡,可以瞬間置身于敦煌石窟的虛擬空間中,佛像雕塑、壁畫盡收眼底。文化遺產(chǎn)是人類文明的載體與形式。數(shù)字時(shí)代,數(shù)字采集記錄技術(shù)可以處理各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成多種形式的數(shù)字文獻(xiàn)。這些不同類型的數(shù)字資源通過(guò)抽取、分類、標(biāo)引等數(shù)據(jù)化處理,形成結(jié)構(gòu)化的主數(shù)據(jù)和元數(shù)據(jù)資源;經(jīng)過(guò)語(yǔ)義建模、關(guān)聯(lián)標(biāo)注、集成整合,進(jìn)一步對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源中蘊(yùn)含的概念實(shí)體、知識(shí)單元和文化基因進(jìn)行細(xì)粒度編碼表示和跨域鏈接,并借助知識(shí)圖譜、區(qū)塊鏈等技術(shù)構(gòu)建形成可信的、跨模態(tài)的、富語(yǔ)義的、可追溯和再利用的智慧數(shù)據(jù)資源集合,最終完成文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)態(tài)轉(zhuǎn)型。

在運(yùn)用現(xiàn)有技術(shù)、設(shè)備的基礎(chǔ)上,研究團(tuán)隊(duì)還在努力進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。由武漢大學(xué)文化遺產(chǎn)智能計(jì)算實(shí)驗(yàn)室副主任黃先鋒自主研發(fā)的超大規(guī)模實(shí)景三維集群建模軟件——“重建大師”,突破了實(shí)景三維構(gòu)建過(guò)程中數(shù)據(jù)量龐大、渲染緩慢的技術(shù)瓶頸,構(gòu)建了高質(zhì)、高效、智能語(yǔ)義的智能三維重建引擎。該軟件打破了國(guó)外實(shí)景建模軟件ContextCapture的長(zhǎng)期壟斷。在“珞珈三號(hào)01星”發(fā)射升空后,該軟件可以通過(guò)衛(wèi)星數(shù)據(jù)對(duì)世界各地的大型城市場(chǎng)景和文化遺產(chǎn)地進(jìn)行快速精準(zhǔn)建模。“重建大師”已應(yīng)用于北京冬奧會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)等國(guó)家大型活動(dòng),以及長(zhǎng)城保護(hù)和上百個(gè)城市三維數(shù)字底座建設(shè)中。以京郊懷柔區(qū)八道河鄉(xiāng)境內(nèi)的箭扣長(zhǎng)城為例,該長(zhǎng)城坐落于海拔千余米的險(xiǎn)峰斷崖上。部分城墻、烽火臺(tái)、樓梯在歲月侵蝕下破損嚴(yán)重,亟待保護(hù)和修繕。團(tuán)隊(duì)利用自主研發(fā)的雙魚(yú)傾斜攝影機(jī)和傾斜攝影測(cè)量技術(shù),采集多角度影像15000余張,對(duì)箭扣長(zhǎng)城進(jìn)行了實(shí)時(shí)三維重建。通過(guò)地面補(bǔ)拍實(shí)現(xiàn)局部毫米級(jí)精度,磚瓦缺失、墻面裂痕等破損細(xì)節(jié)得以精準(zhǔn)呈現(xiàn)。黃先鋒向記者介紹稱,三維建模完成后,他們發(fā)現(xiàn)表面破損的細(xì)節(jié)可以在模型中更細(xì)致地放大并呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)深度學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)和模型對(duì)多形態(tài)數(shù)據(jù)進(jìn)行一系列級(jí)聯(lián)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)處理,他們檢測(cè)出箭扣長(zhǎng)城的破損部分及其結(jié)構(gòu)缺陷,監(jiān)測(cè)判斷出需要修繕的墻面裂痕和磚瓦缺失,并生成相應(yīng)的3D形狀和磚墻。這讓箭扣長(zhǎng)城的修繕工作得以更快、更準(zhǔn)確、更高效地進(jìn)行。針對(duì)建模過(guò)程中出現(xiàn)的紋理與模型錯(cuò)位問(wèn)題,以及圖像色差、紋理分塊映射帶來(lái)的幾何與色彩接縫問(wèn)題,黃先鋒團(tuán)隊(duì)研發(fā)了可一站式解決三維模型紋理貼圖的專業(yè)軟件——貼圖大師。該軟件實(shí)現(xiàn)了從二維影像到三維幾何模型的精準(zhǔn)映射。先掃描再貼附的技術(shù)目前已應(yīng)用于敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、山西竇大夫祠、中國(guó)國(guó)家博物館、故宮博物院等幾十家文博單位的數(shù)字化項(xiàng)目。武漢大學(xué)文化遺產(chǎn)智能計(jì)算實(shí)驗(yàn)室教授張帆牽頭的數(shù)字文化遺產(chǎn)內(nèi)容與質(zhì)量持續(xù)增強(qiáng)技術(shù),能實(shí)現(xiàn)低質(zhì)量二維圖像分辨率提升2倍,三維模型重建精度提升20%,低質(zhì)量三維模型紋理信息分辨率提升2倍。這一技術(shù)可幫助實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)質(zhì)量持續(xù)增強(qiáng),提升對(duì)文化遺產(chǎn)本體的數(shù)字化時(shí)空關(guān)聯(lián)感知能力,為數(shù)字文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)內(nèi)容與質(zhì)量持續(xù)增強(qiáng)提供保障,已在云岡石窟得到應(yīng)用推廣。

物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在向數(shù)字空間遷移過(guò)程中,形成了對(duì)社會(huì)、文化和地理跨時(shí)代演變的映射,拓寬了人文研究的時(shí)空跨度與研究尺度。為進(jìn)一步推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化理論與實(shí)踐的發(fā)展,實(shí)驗(yàn)室主任王曉光提出了“文化遺產(chǎn)智能計(jì)算”概念。文化遺產(chǎn)智能計(jì)算是借助大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等前沿智能信息技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的信息與知識(shí)進(jìn)行采集、記錄、分析、組織、挖掘、表達(dá)、關(guān)聯(lián)、傳播、展示活動(dòng)的總稱。他希望通過(guò)文化遺產(chǎn)智能計(jì)算實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)智化活化再造,探索文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的數(shù)字人文研究范式,以促進(jìn)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從現(xiàn)實(shí)世界向數(shù)字空間遷移,推動(dòng)傳統(tǒng)文化在數(shù)字空間賡續(xù)和全景化展示,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。(摘編自明海英《武漢大學(xué)文化遺產(chǎn)智能計(jì)算實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)新鏈條支撐文化遺產(chǎn)活化》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.為了支撐文化遺產(chǎn)活化利用的深入研究與實(shí)踐,基于跨學(xué)科交叉研究的文化遺產(chǎn)數(shù)字演繹劇場(chǎng)隆重登場(chǎng)。B.人們借助數(shù)據(jù)交互大屏,可以瞬間置身于虛擬空間中,將敦煌石窟的佛像雕塑、壁畫盡收眼底。C.通過(guò)語(yǔ)義建模、關(guān)聯(lián)標(biāo)注、集成整合,并借助知識(shí)圖譜、區(qū)塊鏈技術(shù)等,可以形成結(jié)構(gòu)化的主數(shù)據(jù)和元數(shù)據(jù)資源。D.突破實(shí)景三維集群建模瓶頸的“重建大師”因能實(shí)現(xiàn)快速精準(zhǔn)建模而得以在國(guó)外被廣泛應(yīng)用。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.超大規(guī)模實(shí)景三維集群建模軟件“重建大師”研制出來(lái)后,就可以對(duì)世界各地的大型城市場(chǎng)景進(jìn)行快速精準(zhǔn)建模。B.先三維掃描文物,再針對(duì)色彩、紋理等問(wèn)題進(jìn)行貼附處理,這就是實(shí)現(xiàn)了三維幾何模型精準(zhǔn)映射的“貼圖大師”的工作原理。C.?dāng)?shù)字文化遺產(chǎn)內(nèi)容與質(zhì)量持續(xù)增強(qiáng)的技術(shù),能使低質(zhì)量二維圖像分辨率成倍提升,有望在敦煌石窟、龍門石窟、山西竇大夫祠等推廣使用。D.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化過(guò)程,既拓寬了人文研究的時(shí)空跨度和研究尺度,又提高了不同人群對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度。

3.下列選項(xiàng)中不能支持“文化遺產(chǎn)借用數(shù)字技術(shù)得以活化”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“數(shù)字敦煌”通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)現(xiàn)30個(gè)經(jīng)典洞窟整窟高清數(shù)字化圖像及全景漫游的全球共享。B.故宮博物院與騰訊地圖攜手研發(fā),共同推出“玩轉(zhuǎn)故宮”小程序,以輕應(yīng)用玩轉(zhuǎn)“大故宮”。C.杭州亞運(yùn)會(huì)以“數(shù)實(shí)融合”的形式完成主火炬點(diǎn)燃,打造亞運(yùn)史上首個(gè)數(shù)字點(diǎn)火儀式。D.《你好!三星堆》沉浸式光影藝術(shù)展深度權(quán)威講解三星堆考古挖掘近百年的前世今生。4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)涉及文理多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)和技術(shù),數(shù)字化技術(shù)“克隆”出的文物三維模型惟妙惟肖。B.為了說(shuō)明文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)態(tài)轉(zhuǎn)型的過(guò)程,文章第二段按照邏輯順序從主要到次要、從具體到一般詳盡地介紹了轉(zhuǎn)型過(guò)程。

C.文章列舉重建大師、貼圖大師、內(nèi)容與質(zhì)量持續(xù)增強(qiáng)技術(shù),主要說(shuō)明將實(shí)體文物轉(zhuǎn)化為智慧數(shù)據(jù)需要多種設(shè)備和技術(shù)的支持。D.王曉光提出的“文化遺產(chǎn)智能計(jì)算”概念實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的數(shù)智化活化再造,推動(dòng)傳統(tǒng)文化在數(shù)字空間賡續(xù)。5.假如你是博物院的工作人員,要對(duì)安徽省博物院的“云紋銅五柱器”進(jìn)行數(shù)字活化,更好地傳承與推廣古代文物,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕淖龇?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。長(zhǎng)路張業(yè)松殘春夜雨,滴答浙瀝,擾得人不能安睡。午夜夢(mèng)回,在雨聲和透進(jìn)窗簾縫隙的街燈的徽光里,拼綴夢(mèng)中碎片,醒了許久。夢(mèng)里回到了故鄉(xiāng)的村道,和父親一起去往隔鄰的人家。父親說(shuō),他們家的老人“張景梅”去世了我們?nèi)タ赐幌?。“張景梅是誰(shuí)?我好像不認(rèn)得?!蔽艺f(shuō)?!霸趺床徽J(rèn)得?你小時(shí)候穿過(guò)他給的舊棉褲改的褲子?!备赣H說(shuō)。是哦,小時(shí)候家里窮,我們是有過(guò)接受親鄰周濟(jì)的經(jīng)歷。在父親的講述中,我眼前模糊出現(xiàn)了一位常年不怎么出門的老人,按照排行,“景”字該是我的曾祖輩。夢(mèng)中父親帶我來(lái)到鄰家,寒暄過(guò)后,意識(shí)到這是來(lái)作吊,卻沒(méi)來(lái)得及為之準(zhǔn)備,主家門庭冷清,也沒(méi)有尋常紅白喜事的動(dòng)靜。是事出突然吧?我正想著,父親已經(jīng)在問(wèn)屋里有沒(méi)有鞭炮,先借一掛給我們放?答復(fù)是沒(méi)有。父親轉(zhuǎn)而命我趕快去買?!叭ツ膬嘿I?錢呢?”夢(mèng)中的我正要詢問(wèn),旋即意識(shí)到疑問(wèn)多余:村道上前前后后好幾戶人家開(kāi)了商店,而我手上正拿著隨時(shí)可以電子支付的手機(jī)。于是我從鄰家階沿退回幾步,轉(zhuǎn)身上了村道。仿佛也是晚上,村道上沒(méi)有路燈,兩旁住戶里似乎通了電,做生意的人家屋門敞開(kāi),將門前的屋場(chǎng)照亮半扇,映得村道半明半暗,鄉(xiāng)鄰們?cè)诎涤袄镞M(jìn)出,各忙各的。我在路上遲疑,似乎在估量哪一家會(huì)有我要的東西,①卻終于在這似曾相識(shí)的景象里迷失,忘記了來(lái)意。這是一條20世紀(jì)70年代初修筑的南北向道路,寬約三米;長(zhǎng)四五百米。我們村位于湖南省北部的澧浦,是歷史悠久的魚(yú)米之鄉(xiāng)。搬家時(shí),我家三開(kāi)間的木結(jié)構(gòu)祖屋在卸掉蓋瓦和板壁后,被幾十位壯漢整體抬移安置到新屋場(chǎng)上;那壯觀景象至今也還記得。我們?cè)谶@棟房子里住了幾十年,收獲了各自的成長(zhǎng),也見(jiàn)證了時(shí)代的變遷。②在我們村的公社和鄉(xiāng)鎮(zhèn)年代,我的世界由縱貫居民點(diǎn)的村道約束和組織。村道往北,盡頭是大隊(duì)部和小學(xué),我在這個(gè)方向上來(lái)來(lái)回回,接受人生最初的學(xué)校教育,結(jié)交許多同齡伙伴。往南不遠(yuǎn)是從大河排灌站引水的太溝,夏季放水時(shí)如同節(jié)日,兩側(cè)焦渴的農(nóng)田滋滋暢飲,一路禾苗歡欣鼓舞;從巨大涵洞里隨水流涌出的河魚(yú),吸引大人們爭(zhēng)相捕撈,而我是混跡其中盡情戲水的頑童之一。太溝的名稱甚有古意。我小時(shí)候,這條由高堤護(hù)衛(wèi)的溝渠不僅是橫貫澧澹北部的農(nóng)田水利干渠,也是往東通向公社和初級(jí)中學(xué)、往西通向縣城和高級(jí)中學(xué)的必經(jīng)之路。初中走讀,學(xué)校離家5公里,早出晚歸,來(lái)回徒步,可謂真正的“走讀”。③春季泥涂粘鞋,夏季雷電交加,秋季濃霧驚魂,冬季雪滑難行,父母因而擔(dān)驚,自己為之受怕。高中住校,學(xué)校管理嚴(yán)格,只準(zhǔn)周末一晚出校活動(dòng),離家近的可以回去,父母擔(dān)心少了,但日益突出的是“錢”的問(wèn)題。父親加入了社辦搬運(yùn)隊(duì)去澧水碼頭“出集體工”,可以掙點(diǎn)活錢”,早出晚歸的變成了他。母親忙里忙外,先是要掙集體勞動(dòng)的工分,后來(lái)家里分到的責(zé)任田也主要由她耕種照管。妹妹們長(zhǎng)大了,各自踏上求學(xué)之路。

母親太忙,學(xué)校放假我們需要去幫工,尤其是我,作為長(zhǎng)子已經(jīng)可以頂一個(gè)“半勞力”,出一天工,可以掙幾個(gè)工分,到年底用于折抵口糧和其他農(nóng)副產(chǎn)品。有一天歇晌,我從家里出來(lái),仿佛闊步走在村道上,村頭歪脖柳樹(shù)下歇涼的鄉(xiāng)鄰議論道:“不要小看這雙赤腳啊,將來(lái)是要穿皮鞋走大城市的?!贝髮W(xué)有掛號(hào)信寄給我的消息傳來(lái)的那天,我正在水田里參加“雙搶”。中學(xué)的電話打到鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)里的通知送到村里,村里的廣播反復(fù)播送通知,熱情的鄉(xiāng)鄰聽(tīng)到后跑來(lái)告訴我,當(dāng)時(shí)我手上抓著秧苗,兩腿都是黑泥……④現(xiàn)在的我,大城市越走越多,小村社越離越遠(yuǎn)。我們鄉(xiāng)地處津澧交通要沖,以往貫穿其間的省級(jí)公路位于洲垸南部。20世紀(jì)90年代開(kāi)始城市化改造,縣城北部的主干道向東延伸,劈開(kāi)了我們村的居民點(diǎn),先是將我們家的屋場(chǎng)占去小半,所幸尚未影響到房屋,反而使我們家成了村道轉(zhuǎn)角的門面房。父母年事漸高,做了半輩子農(nóng)民,到老竟有機(jī)會(huì)“經(jīng)商”——父親自己打造了一組貨柜,就此做起了以鄉(xiāng)鄰為主顧的油鹽生意。同時(shí)隨著子女長(zhǎng)大成家,父母騰出老屋一間房子出租給人做生意,所得于家計(jì)亦不無(wú)小補(bǔ)。到新世紀(jì)初,我們村整體劃為新城區(qū),街道進(jìn)一步拓寬,變成“津澧大道”,我們家的屋場(chǎng)被征用,父母的“生意”沒(méi)了,祖屋也就此拆毀了。猶記第一次出門上大學(xué),是父母帶著一大家子,由村道出發(fā),徒步沿太溝送我到縣汽車站,然后由父親陪同到長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)火車,沿途公路、輪渡逆走洞庭四水——澧、沅、資、湘。那時(shí)前兩條河流上還沒(méi)有架橋,全程歷經(jīng)七個(gè)多小時(shí),途中需在漢壽縣太子廟吃一頓飯,那也是父親頭一回到省城。寒假后,來(lái)回的路走熟了,家人便送我到縣城為止。如此一直到我讀完本科留城,讀完研究生轉(zhuǎn)城。后來(lái),“二廣高速”從村東越過(guò),津澧大道開(kāi)通出入口,縣汽車總站也搬來(lái)城東,出遠(yuǎn)門更加方便,家人為我送行才變更了路徑。母親在世時(shí),總是父母一起陪我走過(guò)離鄉(xiāng)的最后一程;母親離世后,父親注目離站班車的身影總顯得有些孤另。今年春節(jié)我離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,妹夫駕車直接從醫(yī)院送我到車站。那時(shí)父親正要轉(zhuǎn)院,妹妹們忙著代辦手續(xù),他是坐在送我的車上,被我勸阻下車送進(jìn)站的嗎?今年春天不尋常,整個(gè)過(guò)得緊張,剛剛過(guò)去的事情,記憶也有點(diǎn)恍惚了。媽媽埋在土里,再也不會(huì)回來(lái)。父親轉(zhuǎn)診大城,有妹妹悉心照料。下一代天各一方,獨(dú)自學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我是誰(shuí)?我在哪里?我到底在走著怎樣的路呢?風(fēng)助雨聲,時(shí)疏時(shí)緊。夜正長(zhǎng),夢(mèng)已醒,我且開(kāi)燈看會(huì)兒書吧,然后努力再睡,明天還有明天的事。2023年5月27日6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章寫殘春夜雨,是為了烘托作者午夜夢(mèng)醒時(shí)的復(fù)雜心情,為下文的展開(kāi)奠定了某種情感基調(diào)。B.作者陪父親回到闊別的故鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)鄰家老人去世,于是上門去吊唁,為買鞭炮回到了熟悉的村道。C.作者故鄉(xiāng)中的南北縱貫全村的道路和東西走向的太溝,是鄉(xiāng)村振興與時(shí)代變遷的見(jiàn)證者之一。D.文章倒數(shù)第二段連發(fā)三問(wèn),既是對(duì)夢(mèng)境描寫的收束,也是對(duì)自我人生的拷問(wèn),引發(fā)讀者的思考與共鳴。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①由寫“我”夢(mèng)中回鄉(xiāng)去鄰家吊唁,自然過(guò)渡到對(duì)道路變遷、家鄉(xiāng)變遷,乃至?xí)r代變遷的回憶。

B.句子②形象揭示“我”童年和少年時(shí)期與村道的密切關(guān)系,含蓄交代“我”兒時(shí)生活的樂(lè)趣與局限。C.句子③運(yùn)用排比句式,生動(dòng)表現(xiàn)“我”讀初中時(shí)“走讀”的艱難,為父母擔(dān)憂、自己受怕申明緣由。D.句子④運(yùn)用對(duì)比手法,突出現(xiàn)在的“我”道路越走越寬,離貧窮落后的鄉(xiāng)村越來(lái)越遠(yuǎn),心中較為喜悅。8.本文題為“長(zhǎng)路”,文中究竟寫了哪些“路”?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容加以概括。(5分)9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:昨天·今天·明天;乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)夢(mèng)。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。

甫,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其材,先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安。天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌,因高自稱道,且言:“先臣恕、預(yù)以來(lái),承儒守官十一世,迨審言,以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》,至沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,揚(yáng)雄、枚皋可企及也,有臣如此,陛下其忍棄之?”會(huì)祿山亂,天子入蜀,甫避走三川。肅宗立,自鄜州贏服欲奔行在,為賊所得。至德二年,亡走鳳翔上謁,拜左拾遺。與房琯為布衣交,以客董廷蘭,罷宰相。甫上疏言:“罪細(xì),不宜免大臣?!钡叟t三司親問(wèn)。宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路?!钡勰私狻8χx,然帝自是不甚省錄。時(shí)所在寇奪,甫家寓鄜,彌年艱窶,孺弱至餓死,因許甫自往省視。從還京師,出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川,往依焉。武再帥劍南,表為參謀,檢校工部員外郎。武以世舊,待甫甚善,親至其家。甫見(jiàn)之,或時(shí)不巾,而性褊躁傲誕,嘗醉登武床,瞪視曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武亦暴猛,外若不為忤,中銜之。武卒,崔旰等亂,甫往來(lái)梓、夔間。因客耒陽(yáng)。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。甫放曠不自檢,好論天下大事,高而不切也。與李白齊名,時(shí)號(hào)“李杜”,數(shù)嘗寇亂,挺節(jié)無(wú)所污,為歌詩(shī),傷時(shí)橈弱,情不忘君,人憐其忠云。贊曰:唐興,詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流,浮靡相矜,至宋之問(wèn)、沈佺期等,研揣聲音,浮切不差,而號(hào)“律詩(shī)”,競(jìng)相襲沿。逮開(kāi)元間,稍裁以雅正,然恃華者質(zhì)反,好麗者壯違。至甫,渾涵汪芒,千匯萬(wàn)狀,兼古今而有之。他人不足,甫乃厭余。殘膏剩馥,沾丐后人多矣。故元稹謂:“詩(shī)人以來(lái),未有如子美者?!备τ稚脐悤r(shí)事律切精深至千言不少衰世號(hào)詩(shī)史。昌黎韓愈于文章慎許可,至于歌詩(shī),獨(dú)推曰:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!闭\(chéng)可信云。(節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)甫A又B善C陳D時(shí)E事F律G切H精I(xiàn)深J至K千L言M不N少0衰P世Q號(hào)R詩(shī)S史

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“帝奇之”的“奇”是“以……為奇”的意思,其用法與《沁園春·長(zhǎng)沙》“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的“糞土”是一樣的。B.“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《夢(mèng)游天姥吟留別》中“惟覺(jué)時(shí)之枕席”的意思相同。C.“未有如子美者”的“如”可理解為“比得上”,與《短歌行》中“明明如月”不同。D.“《六經(jīng)》”,是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》的合稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.杜甫是杜審言的后人,年輕的時(shí)候家里貧困不能養(yǎng)活自己,在吳、越、齊、趙之地漂泊。后來(lái)參加科舉考試落第之后困居長(zhǎng)安。B.唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮,祭祀天地和祖宗,杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦,后又多次獻(xiàn)上賦和頌,大力贊揚(yáng)自己。C.杜甫和房琯是平民之交,房琯因?yàn)槭芩拈T客董廷蘭牽累,被罷免了宰相職務(wù);杜甫極力上疏救助,終因此招禍,也被免職。D.嚴(yán)武因?yàn)楹投鸥κ鞘澜焕嫌?,?duì)待杜甫非常友好。他對(duì)杜甫的放肆行為表面上看不在意,可是暗地里卻懷恨在心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。(4分)(2)數(shù)嘗寇亂,挺節(jié)無(wú)所污。為歌詩(shī),傷時(shí)橈弱,情不忘君。(4分)14.杜甫在給皇帝的賦頌中,認(rèn)為自己該受重用的理由是什么?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。田舍(其一)文同園林曉氣清,籬巷夕陽(yáng)明。石竇聞寒碓①,煙坡見(jiàn)晚耕。豚蹄供禱賽②,龜殼問(wèn)陰晴。欲識(shí)豐年樂(lè),一村雞犬聲。[注]①碓:春米的用具。②禱賽:古時(shí)農(nóng)事完畢后舉行謝神的祭祀。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.無(wú)論晨昏,“園林、籬巷”中都是一派清明景象,反映出農(nóng)家的祥和美好。B.頷聯(lián)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合,描摹了熱火朝天的勞動(dòng)景象,寫出豐年的來(lái)之不易。C.頸聯(lián)寫鄉(xiāng)親們祭祀祈禱、占卜問(wèn)事,寫出了他們對(duì)美好生活的向往和追求。D.尾聯(lián)寫“雞犬聲”既表現(xiàn)了農(nóng)村的生活氣息,又反襯出鄉(xiāng)村的清靜。16.這首詩(shī)與《歸園田居(其一)》都是田園詩(shī),兩首詩(shī)都寫到了農(nóng)村中最常見(jiàn)的景物,請(qǐng)比較兩首詩(shī)在鄉(xiāng)村場(chǎng)景和風(fēng)物的選取上有何異同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中的“____________,____________”,表達(dá)了自己希望接納更多的人才,模仿了管子的“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。”

(2)樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句是:“

”。(3)“鹿”因其愜意且恬靜的生活姿態(tài)而受古人青睞,常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。如“_______,_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。網(wǎng)上流傳一種說(shuō)法,長(zhǎng)時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī),會(huì)造成眼部黃斑疾病,如同患上了“眼癌”似的,完全無(wú)藥可治。其實(shí),黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變,通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種,包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等,__A_

。此外,將黃斑變性稱為“眼癌”也不準(zhǔn)確。所謂“眼癌”,是指生長(zhǎng)在眼部的惡性腫瘤,一般為遺傳或由于自身基因突變引發(fā)?!昂诎抵型媸謾C(jī)會(huì)得眼癌”的說(shuō)法有些聳人聽(tīng)聞,容易對(duì)人造成誤導(dǎo)。不過(guò),_

B_

,但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣,容易損害人體健康。①根據(jù)科學(xué)研究顯示,②長(zhǎng)期睡前玩手機(jī)可能會(huì)破壞人體免疫系統(tǒng),③導(dǎo)致視力大幅減少;④長(zhǎng)期玩手機(jī)也會(huì)使睡眠質(zhì)量下降,⑤手機(jī)屏幕的光亮?xí)绊懲屎谒氐姆置?,⑥使我們?cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠,⑦而不能進(jìn)入深睡眠。因此,大家還是要學(xué)會(huì)合理使用手機(jī),切莫淪為“手機(jī)控”。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。(王熙鳳)從里頭繞進(jìn)園子的便門來(lái)。但只見(jiàn):黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹(shù)頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風(fēng)乍緊,猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。于是鳳姐兒方移步前來(lái)。將轉(zhuǎn)過(guò)了一重山坡兒,見(jiàn)兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來(lái),見(jiàn)鳳姐兒,笑道:“我們奶奶見(jiàn)二奶奶不來(lái),急的了不得,叫奴才們又來(lái)請(qǐng)奶奶來(lái)了?!兵P姐兒說(shuō):“你們奶奶就是這樣急腳鬼似的?!?0.文中有三個(gè)重疊形式“滴滴、翩翩、慌慌張張”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們的表達(dá)效果。(3分)21.請(qǐng)分析文中畫橫線部分使用分號(hào)的理由。(4分)22.語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫波浪線部分,都使用了“似的”,說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。(3分)(1)如同患上了“眼癌”似的。(2)你們奶奶就是這樣急腳鬼似的。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

青春,可以是“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的樣子;可以是“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”的樣子;也可以是那只即便成不了雄鷹、雪豹,卻能攀上“銹蝕的巖壁”而“默享著這大自然賜予的快慰"的蜘蛛”;當(dāng)然,更可以是雪城哨所、海疆孤島立成的“豐碑”……安康中學(xué)高一年級(jí)將組織以"青春的樣子"為主題的演講比賽,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,寫一篇演講稿參加比賽,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1.A。B項(xiàng)錯(cuò)誤。絕對(duì)化,缺少“戴上VR眼鏡”這個(gè)條件。C“形成結(jié)構(gòu)化的主數(shù)據(jù)和元數(shù)據(jù)資源”的條件錯(cuò)誤。D“因能實(shí)現(xiàn)快速精準(zhǔn)建模而得以在國(guó)外被廣泛應(yīng)用”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。2.A。“就可以”絕對(duì)化。3.C?!昂贾輥嗊\(yùn)會(huì)數(shù)字點(diǎn)火儀式”不是文化遺產(chǎn),是現(xiàn)代社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)。4.A。B項(xiàng)錯(cuò)誤。無(wú)中生有。C項(xiàng)錯(cuò)誤?!爸饕f(shuō)明將實(shí)體文物轉(zhuǎn)化為智慧數(shù)據(jù)需要多種設(shè)備和技術(shù)的支持”曲解文意。D項(xiàng)錯(cuò)誤?!皩?shí)現(xiàn)了”錯(cuò)誤。時(shí)態(tài)混淆,已然與未然。5.①運(yùn)用新技術(shù)對(duì)文物進(jìn)行數(shù)字掃描、精準(zhǔn)建模。②對(duì)建模過(guò)程中出現(xiàn)的紋理與模型錯(cuò)位問(wèn)題,以及圖像色差、紋理分塊映射帶來(lái)的幾何與色彩接縫問(wèn)題,運(yùn)用貼圖大師進(jìn)行貼附、修正。③借助數(shù)據(jù)交互大屏、三維沉浸投影等數(shù)字設(shè)備,使人們與文物互動(dòng)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)6.B【解析】作者回鄉(xiāng)的內(nèi)客全是夢(mèng)中的情景,屬于作品中的虛寫。并非現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)發(fā)生的事情。7.D【解析】曲解文意?!柏毟F落后的鄉(xiāng)村”“心中較為喜悅”錯(cuò),句子④概述“我”研究生畢業(yè)后輾轉(zhuǎn)在大城市發(fā)展。離故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)的經(jīng)歷。流露出對(duì)故鄉(xiāng)的留戀與不舍之情;且故鄉(xiāng)隨著時(shí)代的變遷,也在不斷朝繁榮富裕方向發(fā)展,并非“貧窮落后”。8.示例:①故鄉(xiāng)村中之路。②家鄉(xiāng)變遷之路。③作者成長(zhǎng)之路。④家族演變之路。(大意如此即可。每點(diǎn)1分,四點(diǎn)5分。)9.示例:(1)甲組短評(píng)思路:這是一篇關(guān)于“長(zhǎng)路”的敘事散文,以“夢(mèng)境”為切入點(diǎn),從昨天的鄉(xiāng)村變遷,到今天的城市發(fā)展,再到明天的各奔前程,涵蓋了個(gè)人成長(zhǎng)之路、家族演變之路、時(shí)代變遷之路等多個(gè)維度的內(nèi)容,可謂“形散而神不散”②昨天,家鄉(xiāng)以“路”為媒,連接鄉(xiāng)村與城市,連接村民與鄉(xiāng)情,作者從太溝出發(fā)走出鄉(xiāng)村、走向城市。學(xué)業(yè)與事業(yè)并進(jìn):今天,鄉(xiāng)村并入新城,作者在大城市定居,母親去世,父親病重,妹妹們各自成家立業(yè);明天。故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn),下一代天各一方,獨(dú)自學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。④總之,全文圍繞“長(zhǎng)路”巧妙構(gòu)思,感情真摯自然,語(yǔ)言質(zhì)樸清新,不失為散發(fā)著泥土芬芳的散文佳作。(2)乙組短評(píng)思路:①這篇散文以“夢(mèng)”為明線,從午夜夢(mèng)回寫起,到開(kāi)燈看書結(jié)束,其間穿插了作者從小到大、從家鄉(xiāng)到城市的一些生活片段,可謂“形散而神聚”。②“鄉(xiāng)思”則是貫串全文的暗線。文中所寫雖然都是“夢(mèng)的碎片”,但片片與鄉(xiāng)路、鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁有關(guān)。融入了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷念、對(duì)親人的思念和對(duì)未來(lái)的思考。③總之,全文圍繞“鄉(xiāng)夢(mèng)”巧妙構(gòu)思,感情真摯自然,語(yǔ)言質(zhì)樸清新。不失為散發(fā)著泥土芬芳的散文佳作(言之虛理即可。每點(diǎn)2分,共6分。)10.FJP

11.B【解析】“惟”:句首語(yǔ)氣詞,表示希望、恭敬/只有。兩者意義不同。句意:(向您)伏拜懇請(qǐng)?zhí)熳影z我/醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席。12.C【解析】“杜甫極力上疏救助,終因此招禍,也被免職”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路。'帝乃解。甫謝,然帝自是不甚省錄”可知,皇帝此后沒(méi)再起用他,但并未將其免職。13.(1)我依靠祖宗所傳的事業(yè),從七歲起開(kāi)始作詩(shī),近四十年了,暗想恐怕早晚?xiàng)壥焦?。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“賴”“屬”“竊”,句意正確1分)(2)多次飽嘗寇賊作亂的痛苦,堅(jiān)持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩(shī)歌,感傷世事同情弱者,忠誠(chéng)不忘君主。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“數(shù)”“嘗”“挺節(jié)”,句意正確1分)14.①學(xué)識(shí)、思想深受先祖和父輩的熏陶,家學(xué)淵源深厚;②自己有改變地位低下命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望;③文思敏捷、卓有才干。附參考譯文:杜甫,字子美,年輕時(shí)家貧不能維持生活,漂泊在吳、越、齊、趙等地。李邕看重杜甫的文才,就先去謁見(jiàn)他。(后來(lái))杜甫考進(jìn)士落榜,困處長(zhǎng)安城中。天寶十三年,玄宗到太清宮朝獻(xiàn),祭祀宗廟,并到郊外祭天,杜甫獻(xiàn)上賦頌三篇,皇上覺(jué)得他很有才能,就讓他在集賢院待詔,命宰相考考他的文章,提拔杜甫為河西縣尉,尚未到職,又改授右衛(wèi)率府胄曹參軍。杜甫多次獻(xiàn)上賦頌,稱揚(yáng)自己,并且說(shuō):“從先臣杜恕、杜預(yù)以來(lái),我家傳承儒業(yè)保持官職已有十一代了。到杜審言時(shí),以文章稱顯于世。我依靠祖宗所傳的事業(yè),從七歲起開(kāi)始作詩(shī),近四十年了,暗想恐怕早晚?xiàng)壥焦取#ㄏ蚰┓輵┱?qǐng)?zhí)熳影z我。我的文章,即使不足以宣揚(yáng)《六經(jīng)》,至于深沉蘊(yùn)積、抑揚(yáng)有致,順應(yīng)時(shí)勢(shì)、思維敏捷,達(dá)到揚(yáng)雄、枚皋的水平是沒(méi)有問(wèn)題的。有這樣的臣子,陛下能忍心放棄嗎?”恰逢安祿山叛亂,玄宗入蜀,杜甫逃到三川避難。肅宗即位后,杜甫身穿破舊衣衫,從鄜州想要投奔肅宗所在之地,被叛軍俘獲。至德二年,杜甫逃到鳳翔,呈上名帖,被任命為左拾遺。杜甫和宰相房琯是平民時(shí)的朋友,房琯因窩藏琴師董廷蘭被撤了宰相職。杜甫呈上奏章說(shuō):“罪行輕微,不應(yīng)該免去大臣的職務(wù)。”肅宗大怒,下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬說(shuō):“杜甫要是拿來(lái)頂罪,就不會(huì)有人再提意見(jiàn)了?!泵C宗才平息了怒氣,不再追究。杜甫向皇帝謝罪,然而皇帝此后也就不再起用他了。當(dāng)時(shí)叛軍到處搶掠,杜甫的家寄居在鄜州,長(zhǎng)年生活貧寒困苦,幼年的孩子甚至要餓死了,于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來(lái)杜甫隨朝廷遷回京城,又出京任華州司功參軍。適逢嚴(yán)武統(tǒng)轄劍南東西兩川兵馬,杜甫前往歸附他。嚴(yán)武再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí),上表推薦杜甫為參謀,擔(dān)任檢校工部員外郎。嚴(yán)武因?yàn)榕c杜甫是世交老友,對(duì)待杜甫非常友好,親自到杜甫家探望。杜甫見(jiàn)嚴(yán)武,有時(shí)竟不戴頭巾,而性格狹隘急躁傲慢,曾經(jīng)酒醉登上嚴(yán)武的坐床,瞪著眼說(shuō):“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子!”嚴(yán)武也是暴躁勇猛的人,表面上看不在意,可是內(nèi)心卻恨杜甫。嚴(yán)武死后,崔旰等作亂,杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。于是客居耒陽(yáng)。當(dāng)?shù)乜h令送給他牛肉和白酒,一天杜甫大醉后死去,享年五十九歲。

杜甫為人曠達(dá)放蕩不能自我約束,喜好談?wù)撎煜碌拇笫拢哒劧毁N合實(shí)際。年輕時(shí)與李白齊名,當(dāng)時(shí)號(hào)稱為“李杜”。多次飽嘗寇賊作亂的痛苦,堅(jiān)持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩(shī)歌,感傷世事同情弱者,忠誠(chéng)不忘君主,人們愛(ài)他的忠義。評(píng)價(jià)道:唐朝興起以來(lái),詩(shī)人們繼承南朝陳及隋朝的詩(shī)風(fēng)余韻,崇尚浮華綺麗的文風(fēng)并相互夸耀。到宋之問(wèn)、沈佺期等人,研究揣摩音韻,做到平仄沒(méi)有差池,稱之為“律詩(shī)”,(以后)人們競(jìng)相沿襲。到了開(kāi)元年間,漸漸地以典雅中正來(lái)衡量詩(shī)歌。然而倚仗形式華美的,其內(nèi)容就會(huì)空虛,喜歡綺麗風(fēng)格的,就會(huì)有違于雄壯。到了杜甫,他的詩(shī)歌雄渾開(kāi)闊無(wú)比深廣,融合千萬(wàn)風(fēng)格為一體,古今詩(shī)體兼善。其他詩(shī)人不足之處,杜甫卻能做到足足有余。即便是他所遺留下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn),也讓后人受益很多。所以元稹說(shuō)道:“有詩(shī)人以來(lái),沒(méi)有比得上杜子美的?!倍鸥τ稚朴阡侁悤r(shí)事,對(duì)格律押韻的把握非常精深,以至于他(即使)寫上千言的詩(shī)歌,其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減,世人稱為“詩(shī)史”。昌黎韓愈對(duì)于(杜甫的)文章慎重地許可,至于詩(shī)歌,唯獨(dú)推崇道:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!钡拇_可以相信他們說(shuō)的。15.D【解析】“反襯出鄉(xiāng)村的清靜”錯(cuò)誤,寫“雞犬聲”是為突顯田園生活的生機(jī)與祥和。16.同:兩首詩(shī)都有田中農(nóng)事和村落生活的場(chǎng)景描寫,都寫到了雞鳴犬吠等典型風(fēng)物。(2分)異:①本詩(shī)重點(diǎn)描寫了田園鄉(xiāng)村豐收時(shí)節(jié)的人事活動(dòng),包括勞動(dòng)景象、祭祀祈禱、占卜問(wèn)事等。反映出農(nóng)民對(duì)美好生活的向往;而《歸園田居》集中展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的靜謐與恬淡。(2分)②雖然兩首詩(shī)都選取最富有農(nóng)村生活特征的雞鳴狗吠來(lái)寫,但是本詩(shī)寫“雞犬聲”,是以雞犬的熱鬧襯托豐收后農(nóng)家熱鬧和喜慶的氛圍;而《歸園田居》

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