統(tǒng)編語文-基礎(chǔ)模塊（下）第四單元-教學(xué)課件-第6學(xué)時

第四單元學(xué)習(xí)任務(wù)四分析語言特征，學(xué)習(xí)多樣表達第6學(xué)時一、進行對比閱讀二、細讀《文字下鄉(xiāng)》三、掌握表達手法四、概括語言特色課前準(zhǔn)備細讀《文字下鄉(xiāng)》和《再論文字下鄉(xiāng)》，梳理作者的論述思路和語言特點。一、進行對比閱讀思考：在材料選取上，兩段節(jié)選文字最大的差異是什么？在語言表達形式上，兩段文字存在哪些不同？查找資料，結(jié)合兩本書的創(chuàng)作目的，說說為什么會有這些不同？引入材料，進行對比閱讀上節(jié)所列農(nóng)作日歷可以分為三個重要項目：中間是農(nóng)作物的生長過程，一邊是氣候變遷的情形，另一邊是農(nóng)民培養(yǎng)農(nóng)作物時所需的活動，所費的勞力和所用的工具，這三項在時間上是互相配合的，所以在橫行里用12個月和24個節(jié)氣作為坐標(biāo)。它們互相在時間上配合的原因是出于農(nóng)業(yè)的特性。人們在農(nóng)田上所做的工作，不過是在幫助農(nóng)作物得到充分生長的機會，而農(nóng)作物生長過程的本身，人力很不容易加以左右。揠苗助長已成了我們通用的誡語。決定農(nóng)作物生長過程的是它的生物特性和氣候。因之我們?nèi)粢酪簧鐓^(qū)人民的農(nóng)作活動，必須先問他們農(nóng)田里種著些什么農(nóng)作物？這地方的氣候怎樣？所以讓我先從農(nóng)作日歷的中項說起。材料一：月歷氣候節(jié)氣農(nóng)作活動、勞力及工具勞力估計以一人做工一日為單位，面積以一工日為范圍♂男工男或女工♀女工指參差期溫度℃雨量2月

10.920.5立春雨水3月14.223.1驚蟄春分4月17.533.5清明谷雨5月19.5111立夏小滿6月19.4207.5芒種夏至7月20.6261.4小暑大暑8月19.9216立秋處暑9月18.1158.3白露秋分10月15.475.6寒露霜降♀♂三十天三十天播種(手工)♀♂割豆（鐮刀）和打豆（鏈桿）3♀四十五天三十天翻土4♂（鋤）放水、修溝（鋤）2/3♂施肥1平田面（鋤）1♀♂♀♂犁地1/4+牛（犁）♀♂運秧1（肩挑）♀♂七十五天耘稻三次4♀（手工2）剪稗1/2♀（手工2）三十天割稻1♂（鐮刀）摜稻1♂（摜♂）運谷、曬谷1♂（肩挑和木耙）月歷氣候節(jié)氣農(nóng)作活動、勞力及工具勞力估計以一人做工一日為單位，面積以一工日為范圍♂男工男或女工♀女工指參差期溫度℃雨量11月

12.741.2立冬小雪12月9.97.2大雪冬至1月9.25.0大寒小寒♀♂三十天挖豆溝1/2

(鋤)下豆種1（木椿）

♀♂♀♂運和堆稻草1/2

(肩挑)合計10.3♂1.58.5♀♀♂♀♂表1農(nóng)作日歷續(xù)表在農(nóng)作物生長過程項下，我只列入水稻和蠶豆兩種，因為它們是祿村的主要作物。夏天時節(jié)，在祿村背后山上一望，遍地差不多全是青青的水稻，一直青到四圍的山腳。秋收之后，不久就換上了綠油油的一片蠶豆。當(dāng)然仔細一看，祿村農(nóng)作物并不只是這兩種。西河邊的沙地上就有好些玉蜀黍。每家的后園里也缺不了一些蔬菜。稻田的小道上也常夾著一叢叢的毛豆，礙人行走。豆田里也常夾著一方方的麥地?？墒沁@些都是次要的作物，種類雖多，在數(shù)量上都遠不及水稻和蠶豆。它們在祿村經(jīng)濟中并不占重要的地位，所以我沒有把它們列入農(nóng)作日歷中。我們?nèi)舭粗鴷r間的格子，把農(nóng)作物的生長過程和它旁邊的溫度和雨量一起來看，就不難發(fā)現(xiàn)水稻和蠶豆是極適宜在該地生長的農(nóng)作物了?？墒窃谶@里我得先說明在表中所列氣候記錄的來源。這些數(shù)字并不是直接根據(jù)祿村的氣候情形記錄下來的。我們沒有測量氣候的儀器，又沒有當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的材料，所以只能借用昆明氣候的記錄了。（選自費孝通《祿村農(nóng)田·農(nóng)作日歷》）鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當(dāng)然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們，把愚和病貧聯(lián)結(jié)起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥侯。關(guān)于病和貧我們似乎還有客觀的標(biāo)準(zhǔn)可說，但是說鄉(xiāng)下人“愚”，卻是憑什么呢？鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭，慌了手腳，東避也不是，西躲又不是，司機拉住閘車，在玻璃窗里，探出半個頭，向著那土老頭兒，啐了一口：“笨蛋！”——如果這是愚，真冤枉了他們。我曾帶了學(xué)生下鄉(xiāng)，田里長著苞谷，有一位小姐，冒充著內(nèi)行，說：“今年麥子長得這么高?！迸赃叺泥l(xiāng)下朋友，雖則沒有啐她一口，但是微微的一笑，也不妨譯作“笨蛋”。鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面，因之而不明白怎樣應(yīng)付汽車，那是知識問題，不是智力問題，正等于城里人到了鄉(xiāng)下，連狗都不會趕一般。如果我們不承認(rèn)材料二：郊游的仕女們一聽見狗吠就變色是“白癡”，自然沒有理由說鄉(xiāng)下人不知道“靠左邊走”或“靠右邊走”等時常會因政令而改變的方向是因為他們“愚不可及”了。“愚”在什么地方呢？其實鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因為他們不識字，我們稱之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，連字都不識。這自然是事實。我決不敢反對文字下鄉(xiāng)的運動，可是如果說不識字就是愚，我心里總難甘服。“愚”如果是智力的不足或缺陷，那么識字不識字并非愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)。智力是學(xué)習(xí)的能力。如果一個人沒有機會學(xué)習(xí)，不論他有沒有學(xué)習(xí)的能力還是學(xué)不到什么的。我們是不是說鄉(xiāng)下人不但不識字，而且識字的能力都不及人呢？說到這里我記起了疏散在鄉(xiāng)下時的事來了。同事中有些孩子送進了鄉(xiāng)間的小學(xué)，在課程上這些孩子樣樣比鄉(xiāng)下孩子學(xué)得快、成績好。教員們見面時總在家長面前夸獎這些孩子們有種、聰明。這等于說教授們的孩子智力高。我對于這些恭維自然是私心竊喜。窮教授別的已經(jīng)全被剝奪，但是我們還有別種人所望塵莫及的遺傳。但是有一天，我在田野里看放學(xué)回來的小學(xué)生們捉蚱蜢，那些“聰明”而有種的孩子，撲來撲去，屢撲屢失，而那些鄉(xiāng)下孩子卻反應(yīng)靈敏，一撲一得?；氐郊襾?，剛才一點驕傲似乎又沒有了著落。鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過教授們的孩子，和教授們的孩子在田野里捉蚱蜢捉不過鄉(xiāng)下孩子，在意義上是相同的。我并不責(zé)備自己孩子蚱蜢捉得少，第一是我們無需用蚱蜢來加菜（云南鄉(xiāng)下蚱蜢是下飯的，味道很近于蘇州的蝦干），第二是我的孩子并沒有機會練習(xí)。教授們的孩子穿了鞋襪，為了體面，不能不擇地而下足，弄污了回家來會挨罵，于是在他們捉蚱蜢時不免要有些顧忌，動作不活靈了。這些也許還在其次，他們?nèi)粘２⒉辉谔镆袄锱軕T，要分別草和蟲，須費一番眼力，蚱蜢的保護色因之易于生效。——我為自己孩子所做的辯護是不是同樣也可以用之于鄉(xiāng)下孩子在認(rèn)字上的“愚”呢？我想是很適當(dāng)?shù)摹｀l(xiāng)下孩子不像教授們的孩子到處看見書籍，到處接觸著字，這不是他們?nèi)粘Ｋ焓斓沫h(huán)境。教授們的孩子并不見得一定是遺傳上有什么特別善于識字的能力，顯而易見的卻是有著易于識字的環(huán)境。這樣說來，鄉(xiāng)下人是否在智力上比不上城里人，至少還是個沒有結(jié)論的題目。（選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·文字下鄉(xiāng)》）材料一采用真實的數(shù)據(jù)和表格，材料二多從生活中列舉事例。材料一語言規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，有較強的邏輯性；材料二多口語化的表述，比較生動活潑。《祿村農(nóng)田》聚焦云南祿村的農(nóng)民社會、經(jīng)濟、人口等元素，并通過與沿海農(nóng)村的比較研究得出中國內(nèi)陸農(nóng)村在世界工業(yè)化沖擊下面臨的首要問題及可能的通路；《鄉(xiāng)土中國》寫作目的是利用“農(nóng)村社會學(xué)”的平臺，研究中國農(nóng)村社會的特點。前者是用書面語寫成的學(xué)術(shù)著作，后者根據(jù)大學(xué)講稿整理而成。閱讀《文字下鄉(xiāng)》，完成以下任務(wù)：用符號標(biāo)記圈畫重要概念以及觀點句、閱讀障礙句等。費孝通是如何反駁別人認(rèn)為鄉(xiāng)下人“愚”的觀點的？根據(jù)文意，完成下列橫線上的內(nèi)容：費孝通認(rèn)為認(rèn)為鄉(xiāng)下人“愚”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是__________，而非__________。駁斥_____________方面不及人，使用的論據(jù)是______________。駁斥_________方面不及人，使用的論據(jù)是___________。最后得出的結(jié)論是_________。使用的論證方法是_______________。二、細讀《文字下鄉(xiāng)》小組合作，以《文字下鄉(xiāng)》為例，說說文中運用了哪些表達手法，找出具體語句，體會其作用。如：舉例、引用，對比等，使文章通俗易懂、雅俗共賞。農(nóng)村人聽見汽車?yán)然攀只拍_……城里小姐不識苞谷……“捉蚱蜢”的故事?！俄椉管幹尽分杏涊d歸有光能以“足音”辨人詢問敲門人是誰，十有八九回答“我”?！百F姓大名”“結(jié)繩記事”“眉目傳情”“指石為證”……三、掌握表達手法如《差序格局》將西洋社會的團體格局比喻成一捆一捆扎清楚的柴，而將中國的差序格局比喻為一塊石頭丟在水面所產(chǎn)生的一圈圈推出來的波紋，形象生動，是對抽象概念很好的說明。書中大量引