2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)七下第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放課件（部編版）

部編版2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)七下第一單元

隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代

一、最新課標(biāo)解讀1.通過了解隋朝的興亡、“貞觀之治”與“開元盛世”，知道隋朝速亡和唐朝興盛的原因（唯物史觀、歷史解釋）2.了解科舉制度創(chuàng)建、大運(yùn)河開通、文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史事，從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往、中外文化交流等方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位（史料實(shí)證、時(shí)空觀念、家國情懷）3.通過了解“安史之亂”后藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國的局面，認(rèn)識(shí)唐末五代的社會(huì)危機(jī)（唯物史觀、歷史解釋）4.認(rèn)識(shí)中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，樹立正確的中華民族歷史觀；認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和突出優(yōu)勢，提高民族自尊心、自信心和自豪感增強(qiáng)民族凝聚力(唯物史觀、家國情懷)二、單元?dú)v史時(shí)序

本單元講述的是隋唐五代時(shí)期的歷史，起于581年，止于960年。隋唐是中國古代社會(huì)繁榮、國家強(qiáng)盛和統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系和中外交往等方面進(jìn)行復(fù)習(xí)；安史之亂之后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面一直延續(xù)到五代十國時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安階段特征：三、單元知識(shí)點(diǎn)梳理考點(diǎn)1:知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通；知道隋朝滅亡的原因隋朝統(tǒng)一建立581年，

(隋文帝)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安統(tǒng)一

年,隋文帝滅掉陳朝意義結(jié)束了長期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一的多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢科舉取士制度背景魏晉南北朝時(shí)期,官吏的選拔權(quán)由，上層權(quán)貴壟斷，選官看重門第,不太注重才能創(chuàng)立隋文帝初步建立起通過考試選拔人才的制度；

創(chuàng)立進(jìn)士科,科舉制正式確立地位科舉制成為歷朝選拔官吏的主要制度,一直維持了約1300年意義(1)政治上:是中國古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)(2)教育上:推動(dòng)了教育的發(fā)展,體現(xiàn)了公平公正的原則(3)文化上:促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,進(jìn)士科重視考詩賦,大大有利于唐詩的繁榮楊堅(jiān)589隋煬帝大運(yùn)河的開通時(shí)間605年（隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期）開始目的為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治概況大運(yùn)河以

為中心,北抵

,南至

,連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,全長2700多千米

意義加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，但耗費(fèi)了大量的人力和財(cái)力，給當(dāng)時(shí)的人民帶來了深重的災(zāi)難，加速了隋朝的滅亡隋朝滅亡原因隋煬帝的暴政導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，出現(xiàn)大規(guī)模的農(nóng)民起義滅亡618年,隋煬帝在江都被叛將殺死,隋亡洛陽涿郡余杭微點(diǎn)撥：(1)建立隋朝的是隋文帝，他是一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝，在位時(shí)國力強(qiáng)盛（開皇之治）；開通大運(yùn)河的是隋煬帝，他統(tǒng)治殘暴，引發(fā)農(nóng)民起義，導(dǎo)致隋朝滅亡(2)隋朝滅亡的根本原因是隋煬帝的暴政，大運(yùn)河的開鑿并不是隋朝滅亡的根本原因(3)隋文帝初步建立起通過考試選拔人才的制度，隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科，科舉制度正式誕生；實(shí)行科舉制的根本目的是鞏固統(tǒng)治，主要目的是選拔人才考點(diǎn)2:知道唐太宗和“貞觀之治”，知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛

的原因唐朝建立618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長安在位皇帝原因主要措施盛世局面唐太宗唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫(魏征)，從善如流，廣納賢才，知人善任(房玄齡、杜如晦)政治上：①完善三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序；②制定法律，減省刑罰；③增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；④嚴(yán)格考察各級官吏政績經(jīng)濟(jì)上：減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)民族關(guān)系上：實(shí)行開明的民族政策武則天繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施①打擊敵對的官僚貴族;發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度;②重視發(fā)展生產(chǎn)唐玄宗統(tǒng)治前期穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能(姚崇、宋璟)①整頓吏治，裁減冗員；②發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制；③注重文教，編修經(jīng)籍“貞觀之治”政啟開元、治宏貞觀，為后來“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)

“開元盛世”知識(shí)拓展：對比中國古代的盛世局面考點(diǎn)3:通過經(jīng)濟(jì)的繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩的盛行，了解盛唐的社會(huì)氣象經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)①墾田面積擴(kuò)大;②生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了曲轅犁和筒車等重要的生產(chǎn)工具;③重視興修水利手工業(yè)①紡織業(yè)：品種繁多，絲織工藝水平最高（蜀錦）;②陶瓷業(yè)：越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩是代表;③其他：造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模。商業(yè)商業(yè)繁榮，水陸交通發(fā)達(dá)，唐朝都城

,既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會(huì)。開放的社會(huì)風(fēng)氣特征社會(huì)風(fēng)氣比較開放,社會(huì)充滿活力,人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌表現(xiàn)婦女社會(huì)地位較高；社會(huì)風(fēng)氣

,人們的衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)長安兼容并包知識(shí)拓展：中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)共同作用：①大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)變革和進(jìn)步②使建立在農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上的中華文明在世界上長期保持領(lǐng)先地位唐詩李白盛唐詩人,其詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,人們稱他為“詩仙”杜甫其詩風(fēng)淳樸厚重,很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。他的詩反映了歷史的真情實(shí)況,被譽(yù)為“詩史”,他本人被稱為“詩圣”白居易白居易的詩直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩歌平易近人，通俗易懂，深受大眾歡迎書法繪畫書法唐朝書法名家輩出,最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽詢等繪畫唐朝著名的畫家有閻立本（《步輦圖》）、吳道子（《送子天王圖》）等考點(diǎn)4:以文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代民族和睦與中外文化

交流的發(fā)展唐朝的民族關(guān)系民族政策唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”措施武力征服唐太宗先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)對西域的統(tǒng)治冊封唐玄宗冊封渤海國首領(lǐng)為渤海郡王，冊封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，冊封南詔首領(lǐng)為云南王設(shè)置機(jī)構(gòu)設(shè)置____________和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)和親①文成公主入藏：641年（唐太宗時(shí)），__________嫁給吐蕃贊普松贊干布，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步；增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系②唐中宗時(shí)，金城公主嫁給尺帶珠丹，唐蕃“和同為一家”③唐穆宗時(shí)，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”安西都護(hù)府文成公主唐朝的對外關(guān)系唐朝政府實(shí)行比較開放的對外政策,促成中外文化交流空前繁榮與日本遣唐使為學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化,日本多次派“遣唐使”,把唐朝先進(jìn)的制度和文化傳回日本,對日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響鑒真東渡754年（唐玄宗時(shí)），鑒真第6次東渡成功，抵達(dá)日本，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)都對增進(jìn)唐與鄰邦的友誼和促進(jìn)文化交流作出貢獻(xiàn)，都為完成自己的使命出生入死、歷盡艱辛；都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神與印度玄奘西行（1）貞觀初年，玄奘西行前往天竺取經(jīng)（2）回國后根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)與新羅新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位，朝鮮半島的音樂傳入中國，新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化問題思考：唐朝對外交往頻繁的原因、影響和啟示原因①唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化世界領(lǐng)先，教育制度先進(jìn)，科技和交通發(fā)達(dá)②唐朝政府實(shí)行對外開放、與各國友好往來等開明的政策影響唐朝對外經(jīng)濟(jì)文化交流是互動(dòng)的雙向交流，有利于各國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展啟示應(yīng)堅(jiān)持對外開放的基本國策，擴(kuò)大對外經(jīng)貿(mào)往來，借鑒各國優(yōu)秀的文明成果，促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展考點(diǎn)5:知道“安史之亂”導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；知道唐朝滅亡后五代十國的局面安史之亂概況755年,安祿山和史思明發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“

”，763年（唐肅宗時(shí)）叛亂被平定影響對社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，唐朝的國勢從此由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面黃巢起義唐朝后期,統(tǒng)治腐朽,人民生活困苦不堪。為反抗壓迫,廣大農(nóng)民發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的起義,起義軍在黃巢率領(lǐng)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,并攻入長安，建立政權(quán)給唐朝統(tǒng)治以致命打擊唐朝滅亡907年,朱溫建立后梁政權(quán),唐朝滅亡五代十國含義(1)唐朝滅亡后,北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)(2)南方地區(qū)出現(xiàn)吳,南唐,吳越等九個(gè)政權(quán),再加上北方割據(jù)太原的北漢,史稱“五代十國”評價(jià)實(shí)質(zhì)是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù),雖然政權(quán)分立,但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢安史之亂四、銜接中考1．（2023·山東青島·統(tǒng)考中考真題）我國古代有這樣一項(xiàng)工程，它的完工使國家南北的交通更加便利。人們可以從余杭乘船北行直達(dá)涿郡，西行直達(dá)洛陽。這項(xiàng)工程是（

）A．秦國都江堰 B．秦朝靈渠 C．隋朝大運(yùn)河 D．明長城【答案】C【詳解】根據(jù)題干材料中的“可以從余杭乘船北行直達(dá)涿郡，西行直達(dá)洛陽”，結(jié)合所學(xué)可知，隋朝開鑿的大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡，南達(dá)余杭，符合題意，C項(xiàng)正確；秦國修筑的都江堰位于岷江之上，使成都平原成為天府之國，秦朝開鑿的靈渠溝通了長江流域和珠江流域，明長城西起嘉峪關(guān)，東到鴨綠江，均與題意不符，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）（唐）杜佑《通典》記載：“西通河洛，南達(dá)江淮……其交、廣、荊、益、揚(yáng)、越等州，運(yùn)漕商旅，往來不絕?！辈牧戏从炒筮\(yùn)河的開通（

）A．鞏固了隋王朝的統(tǒng)治 B．有利于中外經(jīng)濟(jì)往來C．加強(qiáng)了南北地區(qū)聯(lián)系 D．維護(hù)了社會(huì)秩序安定【答案】C【詳解】根據(jù)材料“西通河洛，南達(dá)江淮……其交、廣、荊、益、揚(yáng)、越等州，運(yùn)漕商旅，往來不絕”表明大運(yùn)河溝通了南北，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為貫通南北水路的大動(dòng)脈，C項(xiàng)正確；大運(yùn)河的修建勞民傷財(cái)，沒有達(dá)到鞏固了隋王朝的統(tǒng)治的目的，排除A項(xiàng)；材料反映大運(yùn)河溝通了南北經(jīng)濟(jì)，沒有反映有利于中外經(jīng)濟(jì)往來，排除B項(xiàng)；材料反映的是經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)系，沒有體現(xiàn)維護(hù)了社會(huì)秩序安定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2023·湖南常德·統(tǒng)考中考真題）秦朝和隋朝都在中國歷史上留下了耀眼的光芒，以下關(guān)于兩個(gè)朝代說法正確的是（

）A．兩朝都定都長安

B．都出現(xiàn)盛世局面C．都實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新

D．都推行科舉制度【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝和隋朝都在中國歷史上留下了耀眼的光芒，秦朝實(shí)行郡縣制，隋朝開創(chuàng)科舉制，都實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新，C項(xiàng)正確；秦朝定都咸陽，排除A項(xiàng)；秦朝沒有出現(xiàn)盛世，隋朝出現(xiàn)了開皇之治，排除B項(xiàng)；秦朝沒有實(shí)行科舉制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．（2023·陜西·統(tǒng)考中考真題）閱讀中國古代時(shí)間軸，關(guān)于②階段特征表述正確的是（

）A．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 B．政權(quán)分立與民族交融C．早期國家與社會(huì)變革 D．繁榮與開放的時(shí)代【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，581年，楊堅(jiān)建立隋朝，907年唐朝滅亡，②階段指的是隋唐時(shí)期，隋唐時(shí)期我國政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，民族關(guān)系融洽，對外開放、對外交往頻繁，繁榮與開放的時(shí)代是隋唐時(shí)期，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的階段特征，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國兩晉南北朝時(shí)期的階段特征，排除B項(xiàng)；早期國家與社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的階段特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）下圖是《中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢圖》。圖中②處出現(xiàn)的我國古代盛世局面是（

）A．文景之治 B．光武中興 C．開元盛世 D．康乾盛世【答案】C【詳解】據(jù)題干“《中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢圖》”結(jié)合所學(xué)可知，②處的時(shí)間是754年，是我國的唐朝時(shí)期，唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝到達(dá)鼎盛，歷史上稱為“開元盛世”，C項(xiàng)正確；文景之治出現(xiàn)在西漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)在東漢初年，排除B項(xiàng)；康乾盛世出現(xiàn)在清朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．（2023·內(nèi)蒙古赤峰·統(tǒng)考中考真題）根據(jù)《唐朝人口統(tǒng)計(jì)表》，分析人口數(shù)變化的主要原因，以下正確的是（

）A．唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣

B．唐玄宗重視文教事業(yè)C．唐朝社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展D．唐太宗實(shí)行開明的民族政策【答案】C【詳解】據(jù)題干“《唐朝人口統(tǒng)計(jì)表》”可知，649年至741年唐朝人口不斷增加。結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了治世局面“貞觀之治”，唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝達(dá)到鼎盛時(shí)期。因此，唐朝前期社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，為人口的增長奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；人口的增長與社會(huì)風(fēng)氣無關(guān)，排除A項(xiàng)；唐玄宗重視文教事業(yè)有利于提高整個(gè)社會(huì)的文化素養(yǎng)，但與人口的增加無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；唐太宗實(shí)行開明的民族政策有利于民族關(guān)系的發(fā)展，與人口增加無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．（2023·山東濱州·統(tǒng)考中考真題）在評價(jià)唐太宗時(shí)，《舊唐書》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫；《新唐書》主要肯定了他在平隋建唐和國家治理方面的貢獻(xiàn)，同時(shí)也提到了他好大喜功等不足。由此可以看出（

）A．唐太宗是我國歷史上最杰出的帝王

B．兩部史書對唐太宗的評價(jià)完全一致C．《新唐書》的史學(xué)價(jià)值高于《舊唐書》

D．歷史評價(jià)帶有主觀性，需多方考證【答案】D【詳解】據(jù)題干“《舊唐書》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫”“《新唐書》主要肯定了他在平隋建唐和國家治理方面的貢獻(xiàn)，同時(shí)也提到了他好大喜功等不足?！笨芍?，《舊唐書》《新唐書》對唐太宗的評價(jià)有相似之處，但也有不同，說明歷史評價(jià)帶有主觀性，需多方考證，D項(xiàng)正確；唐太宗是我國歷史上最杰出的帝王，表述過于絕對，排除A項(xiàng)；兩部史書對唐太宗的評價(jià)并不完全一致，排除B項(xiàng)；《新唐書》的史學(xué)價(jià)值高于《舊唐書》，題干未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．（2023·山東臨沂·統(tǒng)考中考真題）唐太宗曾對大臣說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！边@表明他（

）A．認(rèn)識(shí)到體恤百姓對治理國家的重要性

B．認(rèn)為治理國家必須加強(qiáng)對百姓的剝削C．創(chuàng)立科舉制度以擴(kuò)大官吏選拔的范圍

D．為擴(kuò)大其統(tǒng)治基礎(chǔ)而創(chuàng)立了殿試制度【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料中的“為君之道，必須先存百姓”可知，唐太宗知道作為一個(gè)君主，必須體恤百姓，這關(guān)系到國家的生死存在，A項(xiàng)正確；從“損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”可知，唐太宗認(rèn)為殘酷的剝削百姓是在自取滅亡，所以B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；創(chuàng)立科舉制度的是隋煬帝，創(chuàng)立殿試制度的是武則天，均不是唐太宗，并且這兩項(xiàng)與題干材料信息也不符，排除CD兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．（2023·湖南岳陽·統(tǒng)考中考真題）安史之亂是唐朝從“小邑猶藏萬家室”到“人煙斷絕，千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！靶∫鬲q藏萬家室”描述的治世局面是指（

）A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，安史之亂前最唐朝最繁榮的時(shí)期開元盛世，D項(xiàng)正確；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，排除A項(xiàng)；光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，排除B項(xiàng)；貞觀之治是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世局面，安史之亂是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．（2023·四川攀枝花·中考真題）“胡食”“胡裝”在唐代廣為流傳；佛學(xué)、音樂、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入，為唐人社會(huì)生活增添萬千風(fēng)采。材料表明唐代（）A．詩歌繁榮發(fā)展 B．文化兼容并包C．尚武風(fēng)氣盛行 D．政治體制完善【答案】B【詳解】根據(jù)材料“‘胡食’‘胡裝’在唐代廣為流傳；佛學(xué)、音樂、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入，為唐人社會(huì)生活增添萬千風(fēng)采”可知，材料主要描述了唐朝時(shí)期域外文化大量涌入，胡人文化盛行，這反映出唐代的社會(huì)風(fēng)氣開放，社會(huì)生活充滿活力，對外來文化兼收并蓄，B項(xiàng)正確；材料中沒有涉及詩歌發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)尚武風(fēng)氣盛行，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)政治體制完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝的是（

）

A．鐵農(nóng)具

B．耬車

C．曲轅犁D．秧馬

【答案】C【詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新式灌溉工具筒車，C項(xiàng)正確；鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；耬車是西漢時(shí)期發(fā)明的農(nóng)具，排除B項(xiàng)；“秧馬”是種植水稻時(shí)，用于插秧和拔秧的工具，北宋開始大量使用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考中考真題）“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾?！薄吧教锟莺岛餄?，惟此豐兇歲歲均。”這些詩句描寫的是（

）【答案】D【詳解】據(jù)題干“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾。”“山田枯旱湖田澇，惟此豐兇歲歲均。”可知，這是灌溉工具，而且不需要人力，結(jié)合所學(xué)可知，筒車是利用水力進(jìn)行灌溉，符合題意，D項(xiàng)正確；耬車是播種工具，排除A項(xiàng)；秧馬是插秧工具，排除B項(xiàng)；翻車需要人力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．（2023·山東東營·統(tǒng)考中考真題）“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。材料描述的生產(chǎn)工具是（

）A．樓車 B．翻車 C．曲轅犁 D．筒車【答案】D【詳解】根據(jù)材料“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”和所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的是唐代灌溉工具筒車，D項(xiàng)正確；樓車是西漢時(shí)期出現(xiàn)，是一種畜力條播機(jī)，材料沒有涉及，排除A項(xiàng)；翻車是東漢時(shí)期出現(xiàn)，曹魏時(shí)，經(jīng)過改制的翻車用于灌溉，材料沒有反映，排除B項(xiàng)；曲轅犁是唐朝時(shí)期發(fā)明的耕地工具，材料沒有反映，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)14．（2023·河南·統(tǒng)考中考真題）唐三彩是盛唐氣象的一個(gè)縮影，它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格，又創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法。這折射出唐朝注重（

）A．傳承與創(chuàng)新 B．交流與傳播C．改進(jìn)與推廣 D．開放與互鑒【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料“它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格”可得出唐朝注重傳承；根據(jù)題干材料“創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法”可得出唐朝注重創(chuàng)新。A項(xiàng)正確；材料未涉及唐朝的交流與傳播，排除B項(xiàng)；材料既體現(xiàn)了傳承也體現(xiàn)了創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)推廣，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)開放與互鑒，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．（2023·吉林長春·統(tǒng)考中考真題）“打破了官貴世家倚仗門蔭資歷對政權(quán)的壟斷，為中小地主乃至平民開辟了入仕途徑?！辈牧戏从沉丝婆e制的（

）A．原因 B．過程 C．內(nèi)容 D．影響【答案】D【詳解】根據(jù)題干“打破了官貴世家倚仗門蔭資歷對政權(quán)的壟斷，為中小地主乃至平民開辟了入仕途徑?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了科舉制的影響?？婆e制加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使得有才學(xué)的人能夠由此參政，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；題干材料沒涉及科舉制的原因、過程、內(nèi)容，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．（2023·北京·統(tǒng)考中考真題）某班進(jìn)行“小錢幣，大歷史”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，一位同學(xué)推測下面這枚吉語花錢（鑄有吉祥詞語，不流通）的出現(xiàn)不早于隋唐時(shí)期。以下可作為依據(jù)的是（

）A．工匠開始掌握青銅冶煉技術(shù) B．這枚錢幣采用圓形方孔形制C．中央政府統(tǒng)一鑄造了五銖錢 D．隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善科舉制【答案】D【詳解】根據(jù)材料錢幣的文字“狀元及第”，結(jié)合所學(xué)可知，狀元是科舉考試中，殿試考取一甲（第一等）第一名的人，因此材料可作為隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善科舉制，D項(xiàng)正確；工匠開始掌握青銅冶煉技術(shù)不是隋唐才開始的，排除A項(xiàng)；這用圓形方孔形制不能證明這是隋唐時(shí)期的錢幣，從秦朝開始就是圓形方孔制了，排除B項(xiàng)；中央政府統(tǒng)一鑄造了五銖錢是漢朝開始的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17．（2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考中考真題）下圖所示的中國古代選官制度（

）A．打破貴族對教育的壟斷 B．以門第作為主要參考標(biāo)準(zhǔn)C．有利于社會(huì)階層的流動(dòng) D．延續(xù)了宋代重文輕武政策【答案】C【詳解】根據(jù)題意“儒童”“縣府級考試”“中央禮部考試”等信息可知是科舉制，擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會(huì)層面，吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，C項(xiàng)正確；私學(xué)的興起，打破貴族對教育的壟斷，排除A項(xiàng)；九品中正制以門第作為主要參考標(biāo)準(zhǔn)，排除B項(xiàng)；重文輕武是宋朝建立后的國策，與材料強(qiáng)調(diào)科舉制流動(dòng)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）青海是典型的多民族聚居地區(qū)，中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在這里留下了歷史印記。境內(nèi)“馬家窯文化”“卡約文化”、漢唐古堡、“喇家遺址”“唐蕃古道”、玉皇閣、丹噶爾古城、樂都瞿曇寺等記載著青海的歷史和文化。舊石器時(shí)代的打孔石器、青銅時(shí)代的齊家文化等諸多文化，反映出青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬縷的關(guān)系。這反映了青海文化具有（

）A．盲目性、排外性 B．封閉性、保守性

C．單一性、狹隘性

D．多樣性、開放性【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料中的“青海是典型的多民族聚居地區(qū)……均在這里留下了歷史印記……等記載著青海的歷史和文化”可知，青海文化具有多樣性，“青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬縷的關(guān)系”表明青海文化具有開放性，D項(xiàng)正確；盲目性、排外性，封閉性、保守性，單一性、狹隘性均不是青海文化的特點(diǎn)，均與材料不符，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．（2023·山東青島·統(tǒng)考中考真題）把握關(guān)鍵詞，獲取重要信息是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。某同學(xué)通過引擎搜索某一關(guān)鍵詞，得到的高頻信息有“吐蕃”“宣政院”等。這一關(guān)鍵詞最可能是（

）A．臺(tái)灣 B．西藏 C．新疆 D．遼東【答案】B【詳解】根據(jù)“吐蕃”“宣政院”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“吐蕃”是藏族的祖先，生活在現(xiàn)在西藏，唐朝時(shí)期文成公主入藏，促進(jìn)了唐蕃之間的交往。元朝設(shè)宣政院管理西藏，中央政府對西藏正式行使行政管轄，B項(xiàng)正確；宣政院是元朝設(shè)置管理西藏的機(jī)構(gòu)，與臺(tái)灣、新疆、遼東無關(guān)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．（2023·湖北·統(tǒng)考中考真題）下列四個(gè)歷史事件中，與其他三個(gè)性質(zhì)不同的一項(xiàng)是（

）A．甘英出使大秦 B．鑒真東渡日本C．玄奘西行天竺 D．文成公主入藏【答案】D【詳解】本題為逆向選擇題，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西藏自古以來就是我國神圣不可分割的一部分，文成公主入藏反映的漢藏兩族自古以來的友好交流，屬于中華民族內(nèi)部的民族交流，而甘英出使大秦、鑒真東渡日本和玄奘西行天竺都是中國使者前往外國進(jìn)行交流的行為，屬于中國與外國的中外交流，“文成公主入藏”與ABC三項(xiàng)中的性質(zhì)不同，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；ABC項(xiàng)都屬于對外交流，ABC項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．（2023·甘肅蘭州·統(tǒng)考中考真題）唐朝燦爛的文化深深地影響了友好鄰邦，使中國成為東方文化的淵源，下列史事中擴(kuò)大了中華文化影響力的是（

）