企業(yè)安全管理是企業(yè)安全文化的一種表現(xiàn)形

企業(yè)安全管理是企業(yè)安全文化的一種表現(xiàn)形管理產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)活動的實踐中，是生產(chǎn)力進展到肯定水平的產(chǎn)物，是人類共同勞動、生存的需要。管理是生產(chǎn)力的基本組織成分之一，即其自然屬性;它又是肯定的生產(chǎn)關(guān)系，即其社會屬性。企業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟的細胞和基本單位，企業(yè)的一切經(jīng)營活動必需通過某種機制和方法進行管理，方能達到預(yù)期的效能目標(biāo)。管理離不開文化，也可以說不同的文化背景就有不同的管理理論和方法，而管理的進步實際上是一種文化現(xiàn)象，管理也屬于文化的范疇。當(dāng)今正在我國盛行的企業(yè)文化管理，使企業(yè)文化成為職工的精神、信念和行為準則，是新時代企業(yè)管理的新特點，是企業(yè)更加重視職工、重視激勵人的精神的一種文化現(xiàn)象。平安管理的效能發(fā)揮，自然離不開管理的主體、對象，其最根本的打算因素是人，即管理者和被管理者，他們的平安文化素養(yǎng)及其平安文化環(huán)境直接影響管理的機制和能接受的方法。人們愈來愈留意到，職工的平安文化素養(yǎng)的提高，是不斷推動平安文明生產(chǎn)，愛護職工在勞動中的平安和健康的關(guān)鍵。企業(yè)平安管理是企業(yè)平安文化的一種表現(xiàn)形成，是企業(yè)平安文化在企業(yè)平安管理中的某些閱歷化、理性化不斷進展和優(yōu)化的體現(xiàn)，科學(xué)的企業(yè)平安管理也屬于企業(yè)平安文化建設(shè)的范疇。企業(yè)平安文化的氛圍和背景或特定的平安文化人文環(huán)境也會形成或造就企業(yè)特別的平安管理模式。無論是企業(yè)的決策層、管理層、執(zhí)行(操作)層，他們對自己的平安的意識、態(tài)度、認知、信念、價值觀，他們所具有的平安物質(zhì)環(huán)境及各自具有的平安學(xué)問和操作技能都是企業(yè)平安管理的基礎(chǔ)。企業(yè)平安文化不僅在平安科技的物質(zhì)領(lǐng)域，還在人對平安的生理、心理、社會、道德、習(xí)俗、修養(yǎng)等無形的上層建筑的精神領(lǐng)域為現(xiàn)代企業(yè)平安管理供應(yīng)了順應(yīng)時代進展的基礎(chǔ)和成長的背景(環(huán)境)。因此，企業(yè)平安文化也直接影響或造就了與時代經(jīng)濟、文化進展相協(xié)調(diào)的企業(yè)平安管理的機制和方法。當(dāng)然企業(yè)平安管理的進步和進展，作為一種獨特的平安文化進展過程，作為企業(yè)平安文化的一種表現(xiàn)和相對獨立的現(xiàn)象，自然也豐富了企業(yè)平安文化，也反過來促進了平安文化對人類的進展。平安文化與企業(yè)平安管理有其內(nèi)在的聯(lián)系，但平安文化不是純粹的平安管理，企業(yè)平安文化也不是企業(yè)平安管理。企業(yè)管理是有投入、有產(chǎn)出、有目標(biāo)、有實踐的生產(chǎn)經(jīng)營活動全過程。企業(yè)平安管理是企業(yè)管理全過程中的同步進行子功能系統(tǒng)，企業(yè)平安文化是企業(yè)平安管理的基礎(chǔ)和背景，是理念和精神支柱，企業(yè)平安管理的哲學(xué)、管理者與被管理者的平安素養(yǎng)、平安管理的倫理道德等這些無形的高尚境界卻都用平安來培育、影響和造就。平安文化與企業(yè)平安管理是相互不行取代的，那種誤認為提倡平安文化，企業(yè)平安管理就可以不要了，或認為企業(yè)平安管理落后了、過時了等等觀點是非常錯誤的。平安文化(稱前者)與企業(yè)平安管理(稱后者)雖然都是為了人的平安和健康，但各自的目標(biāo)值和廣度及深度大不相同，兩者之間的區(qū)分可以簡要歸納為以下幾方面。1)涉及對象：前者針對全民、全社會,即公民、大眾、家庭、社會、全人類;后者針對工人、職工、勞動者、生產(chǎn)經(jīng)營活動的人員、雇員。2)范圍及環(huán)境：前者指生產(chǎn)及非生產(chǎn)環(huán)境，即生產(chǎn)、生活、生存領(lǐng)域，凡人類能到達進行活動的地方;后者指生產(chǎn)(勞動)環(huán)境、作業(yè)環(huán)境，或生產(chǎn)經(jīng)營過程中的環(huán)境。3)時空觀念：前者指人活動的時空領(lǐng)域，平安涉及全方位、全天候，只要有人類存在，在人能到達的地方，在人進行活動的任何時間都要考慮平安;后者的時、空，主要指企業(yè)生產(chǎn)過程的時間和空間，在企業(yè)或在企業(yè)相關(guān)的地方，也可以擴展到從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的全過程中的時間和地方。4)追求平安與健康程度：前者強調(diào)全民、公眾(消費者)、人類的身心的平安與健康，是一種高尚的人道、文明標(biāo)志，保障人的生理和心理的平安、舒適、健康;后者現(xiàn)階段強調(diào)了要在生產(chǎn)過程中，或在生產(chǎn)經(jīng)營活動中工人職工、管理者、被管理者的不傷、不死、不得職業(yè)病，有符合國家法定要求的勞動條件和作業(yè)環(huán)境。5)采納的方法：前者主要通過傳播、宣揚、科學(xué)普及、教育、提倡、法律等手段，從人的思想、意識、觀念、人生價值觀、道德行為去啟發(fā)教育人，以人為本，珍惜人生，愛惜生命，互愛互幫，學(xué)會自救互救、逃命應(yīng)急本事，提倡博愛、倫理、自律，達到人、群體、社會、家庭在生理、心理、各方面實現(xiàn)完滿、舒適、平安、健康的境地;后者采納行政、法制、經(jīng)濟、科技、教育等手段，帶有強制性、限制性和懲處性的形式，是以實現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營活動總目標(biāo)為最終目的，是以保障勞動者的平安與健康為條件，在肯定范圍內(nèi)是一種平安生產(chǎn)約束手段。6)對人影響側(cè)重點：前者突出影響人的平安思想、意識、思維方法、人生觀、價值觀、倫理、道德規(guī)范，主要從精神領(lǐng)域，從平安管理的“軟件”方面及智能開發(fā)影響人的平安行為和自律力量，在全方位、全時空接受平安文化的塑造力，成為理智、高素養(yǎng)的平安人;