江蘇省揚(yáng)州江都區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考三模語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省揚(yáng)州江都區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考三模語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中沒有語病的一項是A.著名藝術(shù)家王剛用歡快的語調(diào)朗誦了朱自清的《春》,讓人仿佛看到了春風(fēng)中搖擺的綠柳,嗅到了花草泥土的芳香。B.一些孩子在視力康復(fù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行“治療”后,可能發(fā)現(xiàn)視力暫時變好了,但真要在臨床上幾乎改變度數(shù)是不可能的。C.經(jīng)過國際科研團(tuán)隊通力合作,借助分布在全球不同地區(qū)的多個射電望遠(yuǎn)鏡的聯(lián)合觀測,終于成功獲得第一張黑洞照片。D.本次“愛鳥周”系列活動旨在加強(qiáng)公眾保護(hù)野生動植物的意識和參與度,教育公眾不要非法獵捕、販賣和經(jīng)營野生鳥類。2.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,不正確的一句是A.從小性格孤僻的她,自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動以后,漸漸變得豁然開朗了。B.同學(xué)們就畢業(yè)晚會究竟怎樣開展七嘴八舌地商量著,眾說紛紜,莫衷一是。C.前不久發(fā)射升空的中繼星“鵲橋”,名稱源于家喻戶曉的民間故事《牛郎織女》。D.顏真卿的《祭侄文稿》,用筆流暢遒勁,行文勁挺奔放,有一瀉千里之勢。3.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是()A.“弱冠”代稱男子二十歲;“而立”代稱三十歲;“不惑”代稱四十歲;“天命”代稱五十歲;“耳順”代稱六十歲。B.《蒹葭》、《關(guān)雎》、《式微》、《子衿》均選自《詩經(jīng)》。C.我國傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣歌”中的“秋處露秋寒霜降”一句依次對應(yīng)的節(jié)氣為:立秋、處暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D.“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,為五岳之首;“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。4.下列各句中,沒有語病的一項是A.隕石墜落事件中的幸存者回憶,他們看到隕石伴隨著一道白光,急速滑行,墜落時發(fā)出數(shù)聲巨響,其景象如同災(zāi)難大片場景。B.那些借愛國之名肆意打砸、侵犯公民權(quán)利、發(fā)泄個人私憤的野蠻行為,不是法治國家能容忍的行為,也不是真正的愛國行為。C.五一期間,長影世紀(jì)城開展了“惠民歡樂月”活動,以發(fā)放套票、免費(fèi)開放、降價讓利等,讓游客感受到了實(shí)實(shí)在在的優(yōu)惠。D.我國有些富??h主動“戴窮帽”,以享受“國家扶貧重點(diǎn)縣”待遇,這種現(xiàn)象折射出了“扶貧縣”評選結(jié)果的公正與否。5.根據(jù)提示默寫。①求之不得,_______________________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)②_____________________,一覽眾山小。(《望岳》杜甫)③夜發(fā)清溪向三峽,_______________________。(《峨眉山月歌)》李白)④________________________,卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》李商隱)⑤夕陽西下,_______________________。(《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn))⑥山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,_______________________。(《浣溪沙》蘇軾)⑦_(dá)_________________________,望峰息心。(《與朱元思書》吳均)⑧_______________________________?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……(《我愛這土地》艾青)6.經(jīng)典名著中,往往有著同類型的人物形象,比如“義”字當(dāng)先的人物(關(guān)羽、魯智深),堅持真理、敢于犧牲的人物(江姐、許云峰)等。從你讀過的名著中任選一組同類型人物,結(jié)合他們的典型事例、主要性格特點(diǎn)(或精神品質(zhì))寫一個簡要介紹。(80~120字)二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管仲曰:“吾國甚小,而財用甚少,而群臣衣服輿馬①甚汰②吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也?!对姟吩疲骸还挥H,庶民不信。’君欲禁之,胡不自親乎?”桓公曰:“善?!庇谑歉凭毑壑?,大白之冠,朝一年而齊國儉也。①輿馬:車馬。②汰:同“泰”,驕泰、奢侈。③練帛:大帛,白色絲織品。1.用“/”為下面的文字?jǐn)嗑洹#ㄖ划嬕惶帲┒撼家路涶R甚汰吾欲禁之2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君欲禁之,胡不自親乎?3.結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀銖奈恼轮械玫搅耸裁磫⑹尽?.閱讀下文,完成第小題醉翁亭記(節(jié)選)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。1.文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。3.從“”一句可見作者不勝酒力,但其將“”寄托在酒中,表明其“樂”中帶有淡淡的憂思。9.(甲)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚我所欲也》)(乙)孔子見齊景公,景公致廩丘①以為養(yǎng)②??鬃愚o不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之行③而賜之廩丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣駕,辭而行。(節(jié)選自《呂氏春秋》)注:①廩丘:地名。②養(yǎng):供養(yǎng)之地。③未之行:沒有采納我的主張。④丘:孔子,名丘。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。⑴萬鐘于我何加焉⑵所識窮乏者得我與⑶孔子辭不受⑷景公致廩丘⑸今說景公2.翻譯下列句子。⑴鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。⑵吾聞君子當(dāng)功以受祿。3.如果我們想要充實(shí)(甲)文的內(nèi)容,使論證更有力,你認(rèn)為(乙)段文字可以嗎?為什么?4.甲文中作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是什么?結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中中學(xué)生如何保持本心?10.用文化滋養(yǎng)時代的心靈李洪興①2018年的第一天,不少人走進(jìn)國家圖書館,一睹《四庫全書》真容。參觀之余,領(lǐng)一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容。文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動中被打開。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故官打開《千里江山圖》卷軸,中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”……在不同場地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。人們在“拈花”之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是侍諸后世,也是傳諸眾人。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價值外溢”,更談不上價值增值。④當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。有的場所作為歷史遺跡,長期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。開放的文化有著更大輻射力,就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,有利于滋養(yǎng)時代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?只有真正推開文化的大門,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。(選自《人民日報》2018年1月16日,有刪改)1.請簡要概述第④段的論述層次。2.第②段用了什么論證方法?有何作用?3.請結(jié)合全文,闡釋最后一段中“美美與共”的內(nèi)涵。11.閱讀下文,完成下面小題凡事有尺度①人生智慧,你可以道出千條萬條,但最重要的一條是凡事皆有度?!岸取笔且欢ㄊ挛锉3肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度,水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。②人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過了這個度,彈簧就無法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個“度”的問題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說,不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說:“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽多看慎言,言多必失?!遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑,但是忌過度,一過度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見,恰到好處才是美,而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是人的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立,激人自強(qiáng)。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲,豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”??梢姡囟炔皇侨松〖记?,而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經(jīng)常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,如果死讀書,讀死書,那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?1.請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項()A.恰如其分度日如年B.適可而止過猶不及C.患得患失左右逢源D.審時度勢相得益彰2.段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?3.段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?4.參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫一段話。示例:有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經(jīng)常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實(shí)。5.《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長,減之一分則太短”的這類現(xiàn)象,請為本文再補(bǔ)充一個事例論據(jù)(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。三、應(yīng)用12.閱讀語段,按要求完成后面的題目。①技術(shù)改變生活。近年來,“喜馬拉雅FM"“懶人聽書”等新興的“有聲閱讀”平臺越來越引發(fā)關(guān)注,許多人不知不覺地加入了聽書行列。②聽書能解放眼睛,釋放耳朵,能隨時隨地利用碎片化時間提升自己。③聽書獲取知識的便利性,偶然性、趣味性,給一部分生活節(jié)奏快的人帶來了積極感受。第①句的畫線短語“改變生活”按短語結(jié)構(gòu)類型劃分,屬于短語。請在第②句的橫線上補(bǔ)充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤,請將修改意見寫在下面的橫線上。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.《論語》作為儒家經(jīng)典,對中國人的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣都有著深遠(yuǎn)影響,其中很多觀念對當(dāng)今中學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成特別有幫助。結(jié)合自己的親身體驗(yàn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(不超過100字)

參考答案一、積累1、A【解析】

B.詞語順序顛倒,將“幾乎”與“改變度數(shù)”調(diào)換位置;C.缺主語,刪除“經(jīng)過”;D.用詞不當(dāng),將“加強(qiáng)”改為“提高”。故選A。2、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A:“豁然開朗”的意思是比喻對于百思不得其解的事物,在突然間開闊了思路,明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。用在此處不合語境。故選A。3、C【解析】

本題考查文學(xué)常識。A項正確;B項正確;C項錯誤,“露”指白露,而不是寒露;D項正確。故選C。4、B【解析】

本題考查病句辨析。A項錯誤,搭配不當(dāng),巨響不能被看到,可以改成“聽到墜落時發(fā)出數(shù)聲巨響”;B項正確;C項錯誤,成分殘缺,在“以發(fā)放套票、免費(fèi)開放、降價讓利等”后面加上措施;D項錯誤,指代不明,應(yīng)將“評選結(jié)果的公正與否”改成“評選結(jié)果的不公正”。5、①寤寐思服②會當(dāng)凌絕頂③思君不見下渝州④何當(dāng)共剪西窗燭⑤斷腸人在天涯⑥瀟瀟暮雨子規(guī)啼⑦鳶飛戾天者⑧為什么我的眼里常含淚水【解析】

考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“寤寐、絕頂、州、天涯、瀟瀟、鳶、戾”等字詞容易寫錯。6、示例:《三國演義》中的關(guān)羽和《水滸傳》中的魯智深都屬于義薄云天的人物。關(guān)羽被困曹營仍尋找大哥劉備,不接受曹操的重金、高官誘惑;魯智深見金氏父女受辱,挺身相救。他們無論身處何種境況,都具有信守大義、矢志不渝的特點(diǎn)?!窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。要求從你讀過的名著中任選一組同類型人物,結(jié)合他們的典型事例、主要性格特點(diǎn)(或精神品質(zhì))寫一個簡要介紹。首先要根據(jù)你對名著的日常積累,選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公,結(jié)合故事情節(jié)與人物描寫,分析其性格特點(diǎn)即可。如保爾·柯察金是奧斯特洛夫斯基在根據(jù)自己的人生經(jīng)歷所著的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》當(dāng)中描畫出來的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象。保爾更是一個剛毅堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他寧死不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程,表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。二、閱讀7、1.而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2.君王您想要禁止他們的奢侈行為,為什么不從自身做起呢?3.示例:治理國家需要統(tǒng)治者以身作則,以身示范,避免上行下效?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為:但群臣的衣服車馬都很奢侈,我想下令禁止。此題要注意把相關(guān)的兩個意思劃開。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“禁”:禁止?!昂保簽槭裁??!白杂H”:親自(做)。3.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個什么主要觀點(diǎn)。也可抓住關(guān)鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣,大白之冠,朝一年而齊國儉也”等句分析,治理國家者應(yīng)率先垂范,避免上行下效,這樣才能長治久安?!军c(diǎn)睛】譯文:齊桓公對管仲說:“我國地方不大,物產(chǎn)不豐,但群臣的衣服車馬都很奢侈,我想下令禁止,可以嗎?”管仲說:“我聽說,君王吃過的食物,臣下就會常吃,君王喜歡的服飾,臣下就會經(jīng)常穿戴。而如今,君王您吃的是桂漿,穿的是純紫的大衣,狐貍皮的白裘,這是群臣過分奢侈的原因啊?!对娊?jīng)》上說:‘不親自去做,就不能取信于百姓?!跄顾麄兩莩?,為什么不從自身做起呢?”齊桓公說:“對!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽子,這樣上朝一年,齊國整個風(fēng)氣都變得簡樸了。8、1.歐陽修。2.有座亭子四角翹起像鳥兒展翅緊靠在泉邊的,就是醉翁亭。3.飲少輒醉山水之樂【解析】1.“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng),與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。2.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語:翼然:四角翹起,像鳥張開翅膀的樣子。3.本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可?!帮嬌佥m醉”意思是:喝了一點(diǎn)就醉了??梢娮髡卟粍倬屏??!吧剿畼?,得之心而寓之酒也”,可見其將“山水之樂”寄托在酒中,表明“樂”中帶有淡淡的憂思。參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點(diǎn)就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。9、1.⑴(有)什么益處

⑵通“德”,“感激”的意思⑶推辭,拒絕⑷給、贈給

⑸游說,說服2.⑴先前(為了大義)寧肯死也不愿接受(一簞食一豆羹),現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了(萬鐘俸祿)。⑵我聽說,君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。3.可以,因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來論證“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)。

4.舍生取義

中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能努力學(xué)習(xí),友愛同學(xué),遵守社會法規(guī),保持正確的人生觀、價值觀,不隨波逐流,人云亦云即可算是保留本心?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。如③句意為:孔子拒絕接受贈地。辭:推辭。注意②中“得”通“德”,“感激”的意思。2.本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有:“鄉(xiāng)”通“向”,從前。聞:聽說。3.本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容,“景公贈廩丘邑,以此作為孔子供養(yǎng)之地??鬃泳芙^接受贈地”這和【甲】文中“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)項一致,所以可作為事實(shí)論據(jù)。4.本題考查學(xué)生理解文章主題及個性化表達(dá)的能力。這類題型,先要讀懂課文,理解文章的內(nèi)容,再結(jié)合重點(diǎn)句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;……是亦不可以已乎”分析,作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是“舍生取義”,談?wù)摃r可從“努力學(xué)習(xí)、遵守社會法規(guī)、保持正確的人生觀、價值觀”等角度談。譯文:【甲】高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性?!疽摇靠鬃又]見齊景公,景公贈廩丘邑,以此作為孔子供養(yǎng)之地??鬃泳芙^接受贈地,回到住處,對弟子說:“我只聽說,君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時下我游說景公,景公并沒有按我的勸導(dǎo)行事,卻賜給我廩丘邑,他太不了解我了?!绷畹茏域?qū)車,辭別景公離去。10、1.首先提出“文物的開放度依舊有待提升”這個觀點(diǎn);接著從正反兩個方面舉例論證文物開放的重要性;最后指出只有文物開放(從“館舍天地”走向“大干世界”),才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2.舉例論證。有力論證了讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近的觀點(diǎn)。3.(1)感受文化芳香,滋養(yǎng)時代心靈;(2)實(shí)現(xiàn)價值增值;(3)涵養(yǎng)文化自信;(4)形成文化觀念、審美趣味;(5)發(fā)展更全面,生活更美好。(答出四點(diǎn)即可)【解析】1.試題分析:考查對文段論證層次的分析。主要考查學(xué)生對文段的整體理解,答題時應(yīng)對本段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。語言表述為:先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn);再用……事例或名言加以論述;最后得出……的結(jié)論。據(jù)此結(jié)合文本作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題“故官打開《千里江山圖》卷軸,中國美術(shù)館展示徐悲鴻的‘奔馬’與‘戰(zhàn)馬’”的事例,運(yùn)用了舉例論證方法,其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3.試題分析:考查對文章的內(nèi)容的篩選和概括能力。在理解文章中心的基礎(chǔ)上,篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。作答時可結(jié)合“人們在‘拈花’之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香”“若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)‘價值外溢’,更談不上價值增值”“從‘館舍天地’走向‘大千世界’,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信”“讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,有利于滋養(yǎng)時代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需”這些語句概括作答。11、1.B2.承上啟下3.道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》,意思是:讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4.(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯,人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5.示例①:范進(jìn)中舉后因喜極過度而生悲。示例②:炒菜放入食鹽時,如果不適度,就會讓食者感到不適或難受。示例③:在自然界中,雨水太多。會造成洪澇;雨水太少,會導(dǎo)致干旱。【解析】1.既要理解本文的主旨,又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照,就能得出答案。此文主旨:強(qiáng)調(diào)要有度,但不能過度。適可而止:做到適當(dāng)?shù)某潭染屯V?,比喻做事恰到好處。過猶不及:事情做得過頭。就跟做得不夠一樣,都是不合適的。故選B。2.考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句,此句前文是講人生自由要“適可”不可過度,后面是以生活為例說明道理,所以此句起了承上啟下的作用。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論

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