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PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2023年人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試(真題)滿分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。(35分)1、字詞積累——下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.分歧(qí)憔悴(jiāo)禱告(tāo)匿笑(nì)B.菡萏(dàn)侍弄(shì)癱瘓(tān)霎時(shí)(shà)C.嫩芽(nèng)訣別(jué)攲斜(qī)姊妹(zǐ)D.粼粼(nín)淡雅(yá)徘徊(huí)反悔(huǐ)2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.殉職暈眩沉默寡言驚慌失錯(cuò)B.坍塌凌亂不毛之地年與時(shí)弛C.流淌呻吟麻木不仁猶豫不決D.帳蓬派遣稀稀拉拉精益求精3、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.每年我國(guó)都要向聯(lián)合國(guó)派遣一支國(guó)際維和部隊(duì)。B.二次世界大戰(zhàn),被原子彈摧毀的地方,至今還是一片廢墟。C.扶貧工作組的同志對(duì)貧困戶絕不能漠不關(guān)心。D.我來(lái)到了一個(gè)廢棄的村莊前,方圓兩公里的范圍內(nèi)是不毛之地。4、語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.經(jīng)過(guò)各方面的努力,大火和消防隱患都得到了有效控制。B.這一航線的開(kāi)辟,意味著從我市到西安的航行時(shí)間比原來(lái)縮短了一倍。C.春天的江城是個(gè)旅游的好季節(jié)。D.經(jīng)過(guò)昨夜的一場(chǎng)大雨,剛剛遭受沙塵暴襲擊的西北地區(qū)空氣清新了許多。5、下列各句中所運(yùn)用的修辭手法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A.但花朵從來(lái)都稀落,東一穗西一串伶仃地掛在樹(shù)梢,好像在試探什么。B.每一朵盛開(kāi)的花就像是一個(gè)小小的張滿了的帆。C.花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧。D.仔細(xì)看時(shí),才知道那是每一朵花中的最淺淡的部分,在和陽(yáng)光互相挑逗。6、下列選項(xiàng)中,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()打造粵港澳大灣區(qū),要有追趕思維,更要有探索精神。以往我們強(qiáng)調(diào)追趕思維,為了追趕別人定下的目標(biāo),努力向前,但是,,,因?yàn)槟銜?huì)對(duì)前方的路一無(wú)所知。而探索精神可以讓我們看清前方的路,找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口,實(shí)現(xiàn)突圍。A.如果沒(méi)有追趕思維,就有可能落后B.如果只有追趕思維,就不可能領(lǐng)先C.只要擁有追趕思維,就不可能落后D.只要沒(méi)有追趕思維,就有可能領(lǐng)先7、根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。(1)樹(shù)木叢生,__________。__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!?(2)__________,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?__________。(王灣《次北固山下》)(3)客路青山外,行舟綠水前。__________,__________。(王灣《次北固山下》)(4)默寫(xiě)李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》全詩(shī)。__________,__________。__________,__________。二、文言文閱讀。(15分)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)靜以修身(2)儉以養(yǎng)德(3)非淡泊無(wú)以明志(4)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)2.本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的?3.作者寫(xiě)這封信的用意是什么?4.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。5.讀語(yǔ)段,完成下列寫(xiě)作訓(xùn)練:讀______________這句話我明白了_____的道理,由此我想到了____________________________________的現(xiàn)象。告訴我們應(yīng)該_____________________________。三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、人工智能2.0①“人工智能AI”2017年首次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告:“加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè),全面實(shí)施戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加快新材料、人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動(dòng)通信等技術(shù)研發(fā)和轉(zhuǎn)化,做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群?!雹谥袊?guó)工程院院士、計(jì)算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴說(shuō),AI當(dāng)前正處在轉(zhuǎn)折之際,其技術(shù)會(huì)升級(jí)換代。它將通過(guò)跨媒體和各種無(wú)人技術(shù)更緊密地融入人類生活;通過(guò)人機(jī)混合增強(qiáng)智能,成為我們身體的一部分;通過(guò)大數(shù)據(jù)和群體智能,拓展、管理和重組人類的知識(shí),為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展提供建議,在越來(lái)越多專門(mén)領(lǐng)域的博弈、識(shí)別、控制和預(yù)測(cè)中達(dá)到甚至超過(guò)人類的能力?!耙虼?,我們將這樣的人工智能稱為AI2.0?!雹邸?0年后的AI2.0必將成為巨人,但是它會(huì)在哪些方面展示它與眾不同的威力呢?”④在潘云鶴的構(gòu)想中,到那個(gè)時(shí)候,大數(shù)據(jù)智能的研究已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進(jìn)行新投資,確定新政策,從而避免如次貸危機(jī)、金融危機(jī)等全球性風(fēng)險(xiǎn),以及產(chǎn)能過(guò)剩、庫(kù)存畸高等問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平。⑤對(duì)于人類最關(guān)心的話題之一——AI2.0對(duì)人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響?潘云鶴料想,“AI用于預(yù)防醫(yī)藥,已進(jìn)入發(fā)力階段”。⑥近年來(lái)涌現(xiàn)的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設(shè)備、大量生理傳感器和海量的數(shù)字化病歷,源源不斷地生成人體健康的大數(shù)據(jù)。將這些大數(shù)據(jù)匯合、分析、學(xué)習(xí)和提取,就可以預(yù)測(cè)人體健康的走向和生病的可能。在未來(lái),借助人工智能,高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病,或許能得到預(yù)防或者阻斷。⑦另一個(gè)關(guān)于AI的夢(mèng)想是:人腦和電腦聯(lián)通。⑧潘云鶴說(shuō),人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會(huì)形成“腦機(jī)混合”,增強(qiáng)智能。如果一個(gè)學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩(shī)宋詞、《古文觀止》、四書(shū)五經(jīng)、中國(guó)通史、英漢詞典、世界地理、中外法律……可以想象,我們的教育,會(huì)因此產(chǎn)生什么樣的改變。⑨AI的能力似乎無(wú)可估量??梢韵胂笕祟愇磥?lái)與AI共存的種種圖景:⑩當(dāng)你在街上碰到陌生人時(shí),系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過(guò)AI程序就能知道你對(duì)他的印象如何。?在醫(yī)院里,AI分析X光片的水準(zhǔn)比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的早期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。?一場(chǎng)徹頭徹尾的人工智能革命,正真切地出現(xiàn)在我們面前。以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利做出預(yù)測(cè):未來(lái),大量的工作崗位將被智能機(jī)器取代,數(shù)十億人將成為“無(wú)用階層”,社會(huì)被少數(shù)精英階層掌控。?于是一個(gè)關(guān)于AI的終極恐懼,進(jìn)入人類的集體思想——AI會(huì)控制人類嗎?(節(jié)選自《讀者》,有刪減)1.在潘云鶴的構(gòu)想中,30年后的AI2.0將在哪些方面展示它的能力?2.第④段中加點(diǎn)詞“到那個(gè)時(shí)候”能否刪去?為什么?3.第⑥段中畫(huà)線句子使用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?4.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為AI會(huì)控制人類嗎?為什么?2、對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平①我們活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對(duì)家庭、親戚、朋友,對(duì)自己的職務(wù),大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過(guò)我們不要忘記,除此之外,我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任,便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。②每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì),沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任,每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。③不止于此。我還要說(shuō),對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。”因?yàn)檫@種愛(ài),所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和愛(ài)事業(yè),一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受,便是看作純粹的付出而索求回報(bào)。④一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教,為了盡到對(duì)人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見(jiàn)的情況是,許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺(jué)的選擇,而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō),有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍,便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià),謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。⑤所以.我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信,如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上,他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。1.文章②③④段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn),試概括②④段的分論點(diǎn)。第②段:第③段:對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第④段:2.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?試分析其作用。3.從下列人物中選擇一個(gè),為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。備選人物:海倫·凱勒鄧稼先吳王夫差劉禪司馬遷4.請(qǐng)結(jié)合選文,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勛约簩?duì)“責(zé)任”的看法。四、寫(xiě)作題(40分)按要求作文鮮花感激雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感激天空,因?yàn)樘炜兆屗w翔;高山感激大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗枴腋屑つ黜哪?,因?yàn)樗褚还膳?,永遠(yuǎn)奔流在我的心谷。請(qǐng)以“那一股暖流”為題目,寫(xiě)一篇作文。要求:要有真情實(shí)感,不少于600字;不得出現(xiàn)真實(shí)姓名班級(jí);不得抄襲套作。
參考答案:一BCDDBB(1)百草豐茂秋風(fēng)蕭瑟(2)海日生殘夜歸雁洛陽(yáng)邊(3)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸(4)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。二1.①用恬靜來(lái)修養(yǎng)自己的身心②用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德③不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向④不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。2.作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述;無(wú)論做人;還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加心對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果。3.告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。4.非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。5.示例:靜以修身學(xué)會(huì)靜很多人靜不下心來(lái),今天想學(xué)這個(gè)明天又想學(xué)那個(gè),名目學(xué)了一大堆,而最終沒(méi)有把哪一個(gè)東西學(xué)得扎實(shí)透徹,結(jié)果一事無(wú)成。要學(xué)會(huì)靜下心來(lái),認(rèn)真的做好每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)步驟,專心的做好一件事情,做就要做得成功。三【答案】1.大數(shù)據(jù)智能的研究已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具(或大數(shù)據(jù)智能研究可以使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平);對(duì)人類健康將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,可以用于預(yù)防醫(yī)藥,已進(jìn)入發(fā)力階段;人腦與電腦聯(lián)通形成“腦機(jī)混合”,增強(qiáng)智能。2.不能刪去。“到那個(gè)時(shí)候”指30年后,起限制作用,明確了具體的時(shí)間范圍,如果刪去則與實(shí)際情況不符。這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。3.舉例子。列舉了多種疾病,具體、準(zhǔn)確地說(shuō)明了人工智能對(duì)人類各種疾病起預(yù)防或者阻斷的作用(或可以預(yù)測(cè)人體健康的走向和生病的可能)。4.【示例一】會(huì)控制人類。如果不加以恰當(dāng)管理,會(huì)思考的機(jī)器人可能會(huì)違背我們?nèi)祟惖囊庠?,將給我們的生活造成巨大干擾,甚至可能終結(jié)人類文明。因此,我認(rèn)為AI會(huì)控制人類?!臼纠坎粫?huì)控制人類。人類已經(jīng)制造并使用了無(wú)數(shù)動(dòng)力機(jī)械、汽車輪船、無(wú)人飛機(jī),而人的手足并未因此萎縮,人類的安全也并未因此受到威脅,人類一定能有效地駕馭它們。因此,我認(rèn)為AI不會(huì)控制人類?!敬鸢浮?.第②段:自己的人生責(zé)任只能完全由自己來(lái)承擔(dān)。第④段:明確自己的人生責(zé)任,才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任?;颍翰幻鞔_自己的人生責(zé)任,就不能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。2.對(duì)
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