《世說(shuō)新語(yǔ)二則》核心素養(yǎng)練_第1頁(yè)
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《世說(shuō)新語(yǔ)二則》核心素養(yǎng)練一、選擇題。1.(中考·長(zhǎng)沙)下列“謙稱”“敬稱”的用法不正確的一項(xiàng)是()A.張三有問(wèn)題向朋友討教,說(shuō):“愚不才,有一事請(qǐng)教?!盉.朋友的父親七十大壽,張三對(duì)朋友說(shuō):“祝令堂大人壽比南山!”C.朋友問(wèn)候張三生病的母親,張三拱手稱謝曰:“家母身體已無(wú)恙?!盌.朋友詢問(wèn)張三妹妹的婚姻狀況,張三說(shuō):“舍妹尚待字閨中?!贝鸢福築解析:“令堂”是對(duì)對(duì)方母親的敬稱,稱對(duì)方父親應(yīng)用“令尊”。2.謙辭和敬辭是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的表達(dá)方式。下列歸類正確的是()A.敬辭:令堂、垂愛(ài)、高就、舍妹B.謙辭:賢弟、家君、小女、鄙人C.敬辭:令郎、奉陪、勞駕、賜教D.謙辭:家慈、惠顧、愚兄、寒舍答案:C解析:A.“舍妹”是謙辭;B“賢弟”是敬辭;D.“惠顧”是敬辭。故選C。3.學(xué)習(xí)了敬辭與謙辭后,小明同學(xué)特別感興趣,并嘗試在續(xù)寫《陳太丘友致太丘書》中使用。下面短文中畫線的敬辭或謙辭使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。弟這次到貴府拜訪愚兄,感觸良多。令郎元方雖年紀(jì)尚小,卻甚有見(jiàn)識(shí)。弟言語(yǔ)不周,還請(qǐng)見(jiàn)諒。A.貴府B.愚兄C.令郎D.見(jiàn)諒答案:B解析:考查敬辭與謙辭正確使用。“愚兄”對(duì)同輩而年輕于己者的自我謙稱。到別人家拜訪,可用敬稱“兄長(zhǎng)”,故B錯(cuò)誤。4.下列句中的劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.俄而雪驟(不久,一會(huì)兒)B.與人期行(約定)C.相委而去(離開(kāi))D.未若柳絮因風(fēng)起(因?yàn)椋┐鸢福篋解析:未若柳絮因風(fēng)起:不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。因:趁、乘。故選D二、填空題。1.人們?cè)诮煌顒?dòng)中,恰當(dāng)、準(zhǔn)確地運(yùn)用敬辭和謙辭,能使交往的另一方心情舒暢,融洽彼此的感情。例如,在談及對(duì)方母親時(shí),應(yīng)該使用敬辭________,在說(shuō)到自己的家時(shí),應(yīng)該使用謙辭______。答案:令堂寒舍解析:令堂,指對(duì)別人母親的尊稱,敬辭。寒舍,謙辭,對(duì)人稱自己的家。如請(qǐng)二位光臨寒舍一敘。中國(guó)歷來(lái)就是禮儀之邦,講究待人以禮,所以在和別人交談的時(shí)候往往會(huì)采用一些自謙的說(shuō)法,光臨寒舍就是其中的例。2.古人說(shuō)話有講究。請(qǐng)?jiān)谙旅鎸?duì)話中找出敬辭和謙辭,并說(shuō)說(shuō)它們各自在句中的含義??蛦?wèn)元方:尊君在不?元方曰:君與家君期日中。敬辭:______含義_______謙辭:______含義_______答案:敬辭:尊君對(duì)別人父親的尊稱。(君:對(duì)他人的尊稱)謙辭:家君對(duì)別人謙稱自己的父親。解析:此題考查的是文化常識(shí)。句子中的敬辭是“尊君”表示對(duì)對(duì)方父親的尊稱。謙辭是“家君”指對(duì)別人謙稱自己的父親。3.解釋下列句中劃線的詞。①太丘舍去()②尊君在不()③期日中()④去后乃至()答案:舍棄同“否”正午時(shí)分才三、閱讀題。(一)(2020年中考廣東卷)閱讀文言文,回答問(wèn)題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!”以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”1.下列各組句子中,劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.豈不誠(chéng)大丈夫哉/臣誠(chéng)知不如徐公美B.不得志/尋向所志C.此之謂大丈夫/予謂菊,花之隱逸者也D.威武不能屈/

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