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文檔簡介
江蘇省南京市南京師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動,有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達(dá)聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動,口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠(yuǎn)看是個要飯的,近看是個燒炭的,一問才知道是防疫站的?!遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地?fù)謇取M砩习它c(diǎn)多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?!蔽液颓仂o不約而同地對著電話大叫:“什么?請大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點(diǎn)認(rèn)識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動地往后傳達(dá)說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長見到聞達(dá)如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_(dá)看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗的情況下,對疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國和人民將會感謝你們,歷史將會銘記你們,我聞達(dá)一定為你們請功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個緊急行動小組;其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四,消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時守候電話,疫情立刻上報國家衛(wèi)生部,對外嚴(yán)守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實行無菌操作。聞達(dá)說完,大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個蛋。”大家開心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格,使人物形象更為生動飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”同一個人用多種稱謂呼喚聞達(dá),語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達(dá)的安排,祈站長開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對聞達(dá)的工作安排十分滿意,對他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項是A.文中有多處生動的景物描寫,這些描寫既自然形成了時間推移的線索,也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達(dá)的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時的重要作用和價值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達(dá),這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。對于儒學(xué)傳統(tǒng),人們有兩種的態(tài)度。近代以來,不少持“激進(jìn)”立場的人將中國落后挨打的原因歸結(jié)為儒學(xué)傳統(tǒng)的腐朽,于是,在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),中國形成了一個“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”,似乎中華民族要擺脫苦難就必須摒棄儒學(xué)傳統(tǒng)。近代以來學(xué)術(shù)上的疑古思潮,對此也起到了的作用。從思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延續(xù)引發(fā)了近代疑古思潮,但二者又存在明顯不同。(),而且,在近代“古史辯”運(yùn)動中,學(xué)者們更是由“疑古史”演變到“疑古書”,我國儒學(xué)文化典籍遭到前所未有的懷疑。最近30多年學(xué)術(shù)研究,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。原來,秦漢以來儒學(xué)出現(xiàn)過一十個顯著的變化:原始儒學(xué)即先秦時代的儒學(xué),具有明顯的“德性色彩”,主張“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心價值觀念;而漢代以后的儒學(xué)因與封建專制統(tǒng)相結(jié)合,慢慢發(fā)生,逐漸片面強(qiáng)調(diào)君權(quán)、父權(quán)與夫權(quán),呈現(xiàn)了為后人所詬病的“缺乏平等意識和自由理念”等特征,具有明顯的“威權(quán)色彩”。持質(zhì)疑立場的人,更多地看到了作為漢以后儒學(xué)作為“封建專制靈魂”的一面。我們不應(yīng)把二者,而應(yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),澄清誤解、明辨是非,弘揚(yáng)原始儒學(xué)的真精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.天壤之別推波助瀾演變相提并論B.截然不同雪上加霜演變混為一談C.截然不同推波助瀾蛻變混為一談D.天壤之別雪上加霜蛻變相提并論2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.宋代是為了“衛(wèi)道”而疑古,近代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古B.宋代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,近代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古C.近代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,宋代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古D.近代是為了“衛(wèi)道”而疑古,宋代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。B.經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。C.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,使我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。D.經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。3、下列對聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對應(yīng),全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無家筑草堂③萬戶爭傳新樂府千秋永祀老詩翁④志復(fù)中原吟鐵馬詩繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易4、閱讀下面的文字,完成下面小題。移動互聯(lián)時代,“AI相面”“人工智能看手相”等算命把戲不斷變換形式,在網(wǎng)絡(luò)空間潛滋暗長。與傳統(tǒng)形式的迷信相比,披著“大數(shù)據(jù)”“人工智能”外衣的網(wǎng)絡(luò)迷信,因其打著科學(xué)技術(shù)的旗號,往往更具有欺騙性、迷惑性,潛在危害不容小視。更有甚者,__網(wǎng)絡(luò)算命、占卜等同于科學(xué)預(yù)測,()。事實上,“AI算命”披著算命的皮,實則是在“算錢”。此外,用戶在算命時也存在隱私泄露的風(fēng)險。對待不斷的網(wǎng)絡(luò)迷信,既應(yīng)強(qiáng)化“硬”的一手,加強(qiáng)治理,堅決相關(guān)違法違規(guī)行為;也應(yīng)注重“軟”的方面,加強(qiáng)引導(dǎo),從根源上鏟除封建迷信的土壤。相關(guān)部門還應(yīng)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)平臺的主體責(zé)任,對用戶進(jìn)行必要的提醒和約束,努力做到防患于未然。破除網(wǎng)絡(luò)迷信,防止“算命”這類迷信活動,還得找準(zhǔn)病灶、標(biāo)本兼治。在嚴(yán)厲打擊違規(guī)線上迷信活動的同時,我們還應(yīng)大力倡導(dǎo)科學(xué)精神,發(fā)揚(yáng)積極向上的價值理念,讓“算命”把戲無所遁形、沒有市場。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.宣稱改頭換面懲治卷土重來B.宣傳改弦更張懲治重蹈覆轍C.宣稱改頭換面懲罰重蹈覆轍D.宣傳改弦更張懲罰卷土重來2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.重拾封建糟粕的行為并美化為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B.將重拾封建糟粕的行為美化為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化C.重拾封建糟粕的行為被美化成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D.美化重拾封建糟粕的行為成了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在大力倡導(dǎo)科學(xué)精神的同時,我們還應(yīng)發(fā)揚(yáng)積極向上的價值理念,嚴(yán)厲打擊違規(guī)線上迷信活動B.在嚴(yán)厲打擊違規(guī)線上迷信活動的同時,我們還應(yīng)發(fā)揚(yáng)積極向上的價值理念,大力倡導(dǎo)科學(xué)精神C.在嚴(yán)厲打擊違規(guī)線上迷信活動的同時,我們還應(yīng)弘揚(yáng)積極向上的價值理念,大力倡導(dǎo)科學(xué)精神D.在弘揚(yáng)積極向上的價值理念的同時,我們還應(yīng)大力倡導(dǎo)科學(xué)精神,嚴(yán)厲打擊違規(guī)線上迷信活動5、閱讀下面這首詩,完成下列小題。初歸石湖[南宋]范成大曉霧朝暾紺碧烘①,橫塘②西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路,驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時手種斜橋柳,無數(shù)鳴蜩翠掃空。(注)①朝暾(zhāotūn):初升的太陽。紺(gàn):稍微帶紅的黑色。②橫塘:湖名,在蘇州市西南。越城:古代越國的城池。1.請賞析本詩前兩聯(lián)的渲染烘托手法。2.本詩頸聯(lián)中的“自能”和“時復(fù)”是否矛盾?請談?wù)勀愕目捶ā?、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容合適的一項是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中,影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對壘拼殺。但再加考察,則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區(qū)別,性能相同,地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤,就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”?!皻庋邸本褪亲约旱幕顒涌臻g,對方不得侵入,象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展,就必須擁有根據(jù)地;而要有根據(jù)地,就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍:想要保有地盤,就要使地盤聯(lián)成一片;要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄,作用有限,極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢不可擋。群體力量大于個體,占得空間則取得勝利,體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒亦不為輸;而將帥若遭不測(被將死),未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護(hù)帥;兵、卒則亦步亦趨,只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無能之輩,行動遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)。其余各子等級森嚴(yán),貴賤分明。車乃棋中至寶,萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開局時炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒,數(shù)量眾多,因而棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進(jìn),不能后退,因而前景黯然,結(jié)局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現(xiàn),是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴(yán),競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異。車是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無人之境;若被對方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場,丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運(yùn)萬分,自強(qiáng)不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動于底線,著實可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照。對比之下,國際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領(lǐng)較之中國象棋中的同類為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋?!恫┪镏尽吩疲骸皥蛟靽?,丹朱善棋。”雖不可信,但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級制度形成之前,應(yīng)無異議。其各子平等,機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計,就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大,自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心,只需以全局形勢為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影,是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開始時空無一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪,幾無落腳之處;而象棋則用減法,開始時戰(zhàn)陣嚴(yán)整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來越少,到殘局時諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念??紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn),象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內(nèi)容。2.填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅卻B.因為更C.不僅更D.因為卻3.文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項是(
)A.圍棋要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼,否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤,地盤多者為勝。B.在堯的時代就產(chǎn)生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現(xiàn),“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機(jī)遇相同,體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領(lǐng)不同,是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿全部棋盤才是勝利;而象棋則用減法,吃對方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點(diǎn)詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結(jié)尾作者認(rèn)為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:一般而言,技術(shù)總是被企業(yè)家最先應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,用以創(chuàng)造財富,這符合技術(shù)擴(kuò)散的規(guī)律;但伴隨技術(shù)應(yīng)用范圍的擴(kuò)大,社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化,公共服務(wù)與社會管理也越來越多地采用“智慧”的技術(shù),這使整個社會的運(yùn)行變得日趨智慧化,是為智慧社會??梢哉f,智慧社會是“智慧型經(jīng)濟(jì)”充分發(fā)展的必然結(jié)果。從目前的認(rèn)知來看,智慧社會與智慧城市建設(shè)密切相關(guān),智慧城市的社會形態(tài)必然是智慧社會。目前全球都在積極建設(shè)智慧城市。比如,新加坡推出了“智慧國家2025”的10年計劃,韓國提出實施U—City計劃,美國白宮發(fā)布了首個關(guān)于智慧城市的國家級戰(zhàn)略,計劃投入1.6億美元進(jìn)行智慧城市建設(shè),澳大利亞發(fā)布了國家智慧城市發(fā)展計劃,英國則積極發(fā)展“未來城市”,等等。(摘自《學(xué)習(xí)時報》,《從“智慧型經(jīng)濟(jì)”到智慧社會》,有刪改)材料二:材料三:在浙江烏鎮(zhèn)舉辦的第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會,為人們描摹了未來智慧生活的美好輪廓。“太神奇了,微笑居然能打折,這是我從未有過的體驗。”在互聯(lián)網(wǎng)大會期間,以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾·謝赫特曼驚訝地發(fā)現(xiàn),在走進(jìn)無人超市之前掃一下二維碼,購物后便可以直接離開;凝視某件商品,系統(tǒng)會捕捉他的表情,計算他對商品的偏好程度;只要他笑了,結(jié)算時便可以打折,不同的笑臉會得到不一樣的折扣力度?;ヂ?lián)網(wǎng)將為人類帶來更為超乎想象的“紅利”:在醫(yī)學(xué)影像識別方面,人工智能對早期篩查腫瘤的準(zhǔn)確率已經(jīng)超過普通醫(yī)生的水平;人和機(jī)器可以互聯(lián)互通,機(jī)器能夠預(yù)測人腦中可能會想什么,通過大腦里的信息和指令能直接讓機(jī)器以比人類在智能手機(jī)上快五倍的輸入速度打字……現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了人們的生活方式,讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán)。(摘自2018年2月1日《光明日報》,《“微笑居然能打折”》,有刪改)材料四:在2017年12月初舉行的移動支付智慧廈門合作伙伴峰會上,廈門市經(jīng)濟(jì)和信息化局?jǐn)y手騰訊簽署“移動支付智慧城市戰(zhàn)略合作協(xié)議”。對此,騰訊“互聯(lián)網(wǎng)+”副總裁張巍表示,簽約后雙方將聯(lián)手推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”和移動支付在各領(lǐng)域的發(fā)展與應(yīng)用,共建“智慧廈門”。此外,峰會現(xiàn)場啟動上線的“市民卡APP”是全國首個推出以信用服務(wù)模式,按全市統(tǒng)一二維碼技術(shù)規(guī)范建設(shè)的手機(jī)應(yīng)用客戶端。廈門民眾可用“市民卡APP”先乘車后付款信用乘車、醫(yī)院診療費(fèi)用一鍵結(jié)算、掃二維碼消費(fèi)支付及自助掃碼借還書等,享受醫(yī)療健康、政務(wù)服務(wù)、生活服務(wù)等方面的便利。在與廈門市政府的緊密合作中,騰訊賦能的智慧城市在“智慧交通”“智慧零售”“智慧醫(yī)療”等領(lǐng)域落地。在廈門,智慧城市正從概念變?yōu)橐环N切實的生活方式,為市民和外地游客提供更多智能化、人性化服務(wù)。如,騰訊乘車碼的上線,讓廈門市民和外地游客可暢享移動支付帶來的便捷乘車服務(wù)。(摘自中國新聞網(wǎng),《廈門市和騰訊合作全面發(fā)力“智慧城市”》,有刪改)1.下列針對上述材料的理解,不準(zhǔn)確的一項是A.材料一從技術(shù)的角度,分析了“智慧型經(jīng)濟(jì)”與智慧社會的關(guān)系,并以世界各國城市發(fā)展規(guī)劃,表現(xiàn)了對智慧城市特點(diǎn)的理解。B.材料二列舉了從2011年到2017年中國可穿戴便攜移動醫(yī)療設(shè)備市場規(guī)模的發(fā)展過程,直觀地反映出“智慧型醫(yī)療”突飛猛進(jìn)的發(fā)展情況。C.材料三以第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會為出發(fā)點(diǎn),以“微笑能夠打折”的體驗,引出互聯(lián)網(wǎng)來的“紅利”,表達(dá)對智慧社會的理解。D.材料四介紹了移動支付智慧廈門合作伙伴峰會的情況,表現(xiàn)出騰訊賦能的智慧城市帶來的便利,已經(jīng)完全改變了廈門市民的生活方式。2.下列針對材料相關(guān)內(nèi)容的分析,正確的一項是A.四則材料之間構(gòu)成的是總分關(guān)系,第一則材料是整體概括,其他三則材料則從不同角度對智慧社會的特點(diǎn)進(jìn)行解讀。B.材料一中新加坡、韓國、美國、澳大利亞等國推出的智慧城市計劃,為我國智慧城市的發(fā)展提供了認(rèn)知上的良好借鑒。C.材料二和材料三在分析智慧社會和智慧城市的特點(diǎn)時,都列舉了一些事實,充分表現(xiàn)出智慧社會的發(fā)展前景。D.根據(jù)四則材料中所反映的信息可知,未來所有人購物、進(jìn)醫(yī)院,或者乘車、旅游,都能夠享受“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的生活便利。3.請結(jié)合材料所給的內(nèi)容,概括智慧社會給社會帶來的改變。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。好姑娘加孜玉曼李娟在冬庫兒,卡西弄壞了我外套上的拉鏈,并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出了大洞。另外,還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項鏈、一枚成指、十來枚小卡子,七八只圓珠筆。又因為我全部的家當(dāng)差不多就只有這些,這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此為止??傊?,經(jīng)歷過這家伙的洗禮之后,再面對加孜玉曼這樣的好姑娘,簡直快要流淚了。加孜玉曼和卡西是初中同學(xué),也同時回去放羊??ㄎ骺偸撬奶幑鸩?,大大咧明,像個孩子一樣。而加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無聲,被人注視時會羞赧地微笑,也還是像個孩子。為什么會這樣呢?大概因為她們本來就是孩子吧。海拉提一家人口單薄,牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請這兩個小姑娘來家里幫忙千活。海拉提每天都要出去放羊,沙拉古麗身體瘦弱多病,爺爺托海又上了年紀(jì)。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因為羊毛實在太臟了,又臟又沉重,而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時都會生火燒熱水洗,為什么洗羊毛時就只用涼水呢?我們四個人抬著一只長鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的羊毛片,來到山下的水流邊。兩個姑娘面對面蹲著,不停地地揉啊擰啊,還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的,忙乎了兩個多鐘頭,才洗完這幾塊羊毛。兩個姑娘的手凍得通紅腫脹,呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎拎水,擰擰干而已,也冷得抖抖索索,虧我還穿得那么厚。晾干后的羊毛,扯得蓬蓬的,順順的,一綹一綹的,就可以用來捻線了。然后把線煮一煮,染上顏色,就可以用來繡花氈,縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。洗完羊毛,我們將其直接晾在水流邊的石頭上?;氐郊液笊忱披愰_始為我們準(zhǔn)備茶水和款待的米飯。這時間里,卡西又幫著打掃房間,整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后兩人又坐到一起搓干酪素。哎,自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力。離開冬庫兒前的最后一個星期,人們約在一個溫暖的日子里,一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我和加孜玉曼也去了。在濕潤的山野中,沒有一小綹樺樹皮幫著點(diǎn)引的話,生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會再有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近,那片林子新葉初生,冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子,再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來一整圈。剛揭下的樺樹皮又硬又厚,去掉最表面的那一層干枯破敗的,剩下的柔韌干凈,可以一層又一層地?zé)o限揭剝成許多份。它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來寫字的話,比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹皮給遠(yuǎn)方的朋友寫信。這是最動人的信紙,上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天,滿目黃金白銀,燦爛而浪漫??墒俏覜]帶刀子,就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的,沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳,并努力跟上,把剝下的樹皮裝進(jìn)袋子,扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子,但帶了一把斧頭,她居然用斧頭砍??次腋傻煤苄量啵惆迅^借我用,自己用手指摳?;厝サ穆飞?,加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住,放下扛著的袋子,倒在河邊趴下身子。我還以為她要洗手呢,接下來,卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣,整個人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來。而我喝河水時都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣,像個小動物一樣直接親吻著河水,無限愛憐地吮吸。走出樺樹林時,突然又想到,其實對加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹嗎?那樣潔白明亮,略微發(fā)光似的通體自在。離開冬庫兒后,我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開了。她們要去的地方好遠(yuǎn)啊,媽媽說,路上要走一個星期!那一路上我們同行了兩天。第二天下午時分,幾家人的駝隊和羊群到達(dá)了沙依橫布拉克,在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕,又和我們同行了一路。趕羊的正是加孜玉曼。她耐心地管理著羊群,疲憊又堅強(qiáng)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)我在注視著她時,還會扭頭對我微笑。那兩天她的臉被寒風(fēng)吹得黑紅開裂,神情很有些沉鈍。(有刪改)(注)①胡爾圖湯:新疆少數(shù)民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是()A.開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在反村加孜玉曼的美好,表達(dá)了“我”對卡西的憤恨,對加孜玉曼的喜愛。B.文中“在濕潤的山野中,沒有一小綹樺樹皮幫著點(diǎn)引的話,生火是非常麻煩的事”等細(xì)節(jié),向人們介紹了西部游牧生活的生存常識。C.“我”曾經(jīng)用樺樹皮給遠(yuǎn)方的期友寫信,稱“這是最動人的信紙”,既是作者浪漫情懷的體現(xiàn),也是對西部物產(chǎn)的禮贊。D.作者兩次寫到加孜玉曼的微笑:第一次在文初,寫出了她被人注視后的羞赧;第二次在文末,卻寫出了微笑中隱藏的戀戀不含。2.文中畫線句子有什么作用?請簡要分析。3.請?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢洹眮肀扔骷幼斡衤睦碛伞?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。源賀,自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅,賀自樂都來奔。賀偉容貌,善風(fēng)儀。世祖素聞其名,及見,器其機(jī)辯,賜爵西平侯,加龍驤將軍。謂賀曰:“卿與朕源同,因事分勝,今可為源氏?!睆膿襞押垼钟懲戮┖?,皆先登陷陳。進(jìn)號平西將軍。世祖征涼州,以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問攻戰(zhàn)之計。賀對曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善?!庇谑乔操R率精騎歷諸部招慰,下三萬馀落,獲雜畜十馀萬頭。及圍姑臧,由是無外慮,故得專力攻之。涼州平,遷征西將軍,進(jìn)號西平公。又從征蠕蠕,擊五城、吐京胡,討蓋吳諸賊,皆有功。拜散騎常侍。高宗即位,社稷大安,賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍,加給事中,以定策之勛,進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚,謂賀曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿謙退也?!辟R辭,固使取之,賀唯取戎馬一匹而已。是時,斷獄多濫,賀出為征南將軍、冀州刺史,改封隴西王。賀之臨州,鞠獄以情,搖役簡省。武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反,有司有聞。高宗謂群臣曰;“賀誠心事國,朕為卿等保之,無此明矣?!蹦司佑崣z,華果引誣。河西救勒叛,遣賀率眾討之,降二千馀落。倍道兼行,追賊黨郁朱于等至枹罕,大破之,斬首五千馀級,虜男女萬馀口、雜畜三萬馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說,略采至要,為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位,詔不許。又上書稱病篤,乞骸骨,至于再三,乃許之。朝有大議皆就詢訪,又給衣藥珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(選自《魏書?列傳第二十九》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.賀對曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.賀對日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“定策”,尊立天子時,記其事于簡策以告宗廟,因稱大臣等謀立天子為“定策”。B.“刺史”,原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍政長官,有時也稱為太守。C.“乞骸骨”,古代指官員自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。D.“薨”,古代稱諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.源賀機(jī)靈巧辯,深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他爵位,加授將軍封號,并允許他改姓源。B.源賀有勇有謀,屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時總是出謀劃策、沖鋒陷陣,所以因功勞而多次封官授爵。C.源賀為人謙讓,體恤百姓對于高宗的獎賞,他僅要了一匹軍馬;任冀州刺史據(jù)情理審案,減省百姓搖役。D.源賀忠心為國,深受信賴。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4.把文中畫橫線的句子刮譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬馀落,獲雜畜十馀萬頭。(2)賀依古今法及先儒耆舊之說,略采至要,為十二陳圖以上之。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題孝昭皇帝,武帝少子也。母曰趙婕妤,本以有奇異得幸,及生帝,亦奇異。武帝末,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥行為驕慢,后元二年二月上疾病,遂立昭帝為太子,年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍,受遺詔輔少主,明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位。始元六年春正月,上耕于上林。二月,詔有司問郡國所舉賢良文學(xué),民所疾苦,議罷鹽,鐵、榷酤。秋七月,罷榷酤官,令民得以律占租,賣酒升四錢。元鳳元年九月,鄂邑長公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反,伏誅,初,桀、安父子與大將軍光爭權(quán),欲害之,許使人為燕旦上書言光罪。時上年十四,覺其詐。后有譖光者,上輒怒曰:“大將軍國家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之?!惫庥墒堑帽M忠。冬十月,詔曰:“左將軍安陽侯桀、驃騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊皆數(shù)以邪枉干輔政,大將軍不聽,而懷怨望,與燕王通謀,置驛往來相約結(jié)。燕王遣壽西長、孫縱之等賂遺長公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長史公孫遺等,交通私書,共謀令長公主置酒,伏兵殺大將軍光,征立燕王為天子,大逆毋道。”元鳳三年春正月,罷中牟苑賦貧民,詔曰:“乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉廩,使使者振困乏,其止四年毋漕。三年以前所振貸,非丞相御史所請,邊郡受牛者勿收責(zé)?!痹皆甏憾?,詔曰天下以農(nóng)桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢有司奏請減什三,上許之。甲申,晨有流星,大如月,眾星皆隨西行。夏四月癸未,帝崩于未央宮。(選自《漢書?昭帝紀(jì)》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/B.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢/C.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/D.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.崩,古代等級森嚴(yán),帝后、皇子、公主之死謂“崩”,諸侯之死謂“薨”。B.榷酤,指漢以后歷代政府所實行的酒專賣制度,也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。C.農(nóng)桑,即農(nóng)耕與蠶桑,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)桑是古人生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)。D.甲申,古人用十天干和十二地支相配,共配成六十組,用來記錄年、月、日,周而復(fù)始,循環(huán)使用3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孝昭皇帝年少不凡。他出生時甚是奇異,八歲時繼承皇位,十四歲時就能看穿宮廷陰謀。B.孝昭皇帝以仁施政。他命有關(guān)部門向賢良文學(xué)科的人詢問民間疾苦,免去中牟苑貧困戶的賦稅C.孝昭皇帝聰慧機(jī)警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書揭發(fā)霍光的罪行,他能發(fā)現(xiàn)其中有詐。D.孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光,霍光由此開始輔助他成就帝王之業(yè)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大將軍國家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之。(2)乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉廩,使使者振困乏。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。真正的“順其自然”,不是人生道路上遇到坎坷時的自我安慰,兩手一攏的不作為,而是竭盡所能,拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。
參考答案1、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達(dá)是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗證落實。③強(qiáng)化小說主旨?!鞍藯l意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達(dá)的主旨所在。4.①聞達(dá)長年堅持對流行病的研究,每天都要寫流行病學(xué)報告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時刻展現(xiàn)出自己對社會的巨大價值,用事實證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的?!窘馕觥?.本題考查對文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在分析每一個選項時,要回歸原文,結(jié)合語境,仔細(xì)甄別選項中對文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項”。B項,“‘聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?’同一個人用多種稱謂呼喚聞達(dá)”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個人用多種稱謂呼喚聞達(dá),體現(xiàn)當(dāng)時人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達(dá),突出主人公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平時對專業(yè)執(zhí)著,對工作熱情,霍亂突然來臨時,這個平時被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對人生意義進(jìn)行反思。選項偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點(diǎn)整理,概括答案。原文中作者詳細(xì)的分條列出聞達(dá)的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時候,聞達(dá)再不是大家眼中那個嘲笑的對象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點(diǎn)并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個關(guān)鍵點(diǎn):(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達(dá)有自己熱愛的事情,并長久地等待,“他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動搖他內(nèi)心的堅持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。2、1.C2.A3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,天壤之別:極言差別之大。在句中作賓語。截然不同:事物之間,界限分明。全然不一樣。在句中作謂語、賓語、定語。此處缺少的是定語,應(yīng)選用“截然不同”。第二處,推波助瀾:比喻從旁助長或推動事物(多指壞的事物)的發(fā)展,擴(kuò)大聲勢或影響。雪上加霜:比喻一再遭受災(zāi)難,損害愈加嚴(yán)重。句中表達(dá)的是“疑古思潮”對“傳統(tǒng)儒學(xué)”的影響,“推波助瀾”用的恰當(dāng)。第三處,演變:發(fā)展變化(指歷時較久的)。蛻變:(人或事物)發(fā)生質(zhì)變、衰變。此處是說漢代以后的儒學(xué)發(fā)生了質(zhì)的變化,因此要用“蛻變”。第四處,相提并論:把不同的人或不同的事放在起談?wù)摶蚩创;鞛橐徽劊菏前巡煌氖挛锘煸谝黄?,?dāng)作同樣的事物談?wù)?。此處是說我們不應(yīng)該把漢以后儒學(xué)和傳統(tǒng)儒學(xué)放在一起談?wù)?,而?yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),用“相提并論”符合語境。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)括號前面內(nèi)容可知,“宋代疑古思潮”的表述應(yīng)在前面,“近代疑古思潮”應(yīng)在后面,故排除C、D;根據(jù)前文“在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),中國形成了一個‘反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)’”可知,近代“與為摒棄傳統(tǒng)而疑古”對應(yīng)。又根據(jù)后文,“而且”后面的內(nèi)容是對近代疑古的進(jìn)一步闡發(fā),故“近代疑古”內(nèi)容放后,故排除B。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句中有兩處錯誤,第一處是中途易轍,緊承“最近30多年的學(xué)術(shù)研究”,應(yīng)寫出研究的內(nèi)容是什么,但句子接下來卻轉(zhuǎn)到另一個話題,主語孌成“我們”;第二個錯誤是語序不當(dāng),“經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世”是條件,“我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了”是結(jié)果。應(yīng)前后調(diào)整語序。A項,中途易轍。C、D兩項語序不當(dāng),故排除ACD。故選B。3、B【解析】
本題主要考查理解對聯(lián)內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對應(yīng),全部正確的一組是”,需要理解對聯(lián)的意思,抓住對聯(lián)中的關(guān)鍵詞語分析判斷人物?!懊褓F君輕”是孟子仁政學(xué)說的核心,具有民本主義色彩,對中國后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應(yīng)該是杜甫。抓住“新樂府”“詩翁”分析,應(yīng)該是白居易。抓住“志復(fù)中原”“詩繼少陵”分析,為陸游。故選B。4、1.A2.B3.C【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。宣稱:公開地用語言、文字表示,聲稱的意思。宣傳:對群眾說明講解,使群眾相信并跟著行動。第一空說有人公開表示“網(wǎng)絡(luò)算命、占卜等同于科學(xué)預(yù)測”,應(yīng)用“宣稱”。改頭換面:比喻只改外表和形式,不變內(nèi)容,含貶義。改弦更張:琴聲不和諧,換了琴弦,重新安上,比喻改革制度或變更做法。此處強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)迷信換湯不換藥,應(yīng)用“改頭換面”。懲治:懲辦。懲罰:處罰。此處說的是加大對違法違規(guī)行為的處罰和治理,用“懲治”更合適。卷土重來:比喻失敗之后重新恢復(fù)勢力。重蹈覆轍:再走翻過車的老路,比喻不吸取失敗的教訓(xùn),重犯過去的錯誤。這里是說防止封建迷信活動再重新恢復(fù),應(yīng)用“卷土重來”。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。括號前是說有人宣稱“網(wǎng)絡(luò)算命、占卜等同于科學(xué)預(yù)測”,為了保持話題一致,括號內(nèi)句子的主語仍然應(yīng)當(dāng)是這類行為,而CD項主語是“行為”,排除CD項;A項“重拾……行為并美化為……”表達(dá)不準(zhǔn)確,應(yīng)當(dāng)是“將……行為美化為……”。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子存在兩處語病,一是語序,應(yīng)該“先打擊違規(guī),然后弘揚(yáng)理念,倡導(dǎo)精神”;二是“發(fā)揚(yáng)……理念”搭配不當(dāng),改為“弘揚(yáng)……理念”。兩處都改對的是C項。故選C?!军c(diǎn)睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.初升的太陽,把清晨的天空染成又紅又黑又紫的顏色,池塘里棲宿的白鷺,在碧綠的菱葉的映襯下,更顯得潔白可愛。前兩聯(lián)渲染了石湖美景,烘托了詩人初歸石湖的歡快、愉悅之情。2.不矛盾。信步走來,自能識得舊時之路,表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的往昔記憶猶在。遇到一個老翁,過了一段時間才認(rèn)出是過去的老鄰居,彼此都因容貌變得難以辨認(rèn)而感到吃驚。說明時隔多年我回到家里,家已經(jīng)和我記憶中的不一樣了。詩人用“自能”與“時復(fù)”這兩個細(xì)節(jié)描寫表達(dá)出了久別歸鄉(xiāng)的今昔之感,和對世事變遷、歲月的流逝的感嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言以及表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“賞析本詩前兩聯(lián)的渲染烘托手法”,然后找出前兩聯(lián)中的景物,抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行分析,并描繪畫面,分析這樣的畫面渲染了什么樣的氛圍。“曉霧朝暾紺碧烘,橫塘西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中”,這里寫到“曉霧”“朝暾”“紺碧”“橫塘”“行人”“稻花”“宿鷺”“菱葉”等,這四句詩是說當(dāng)我回到越城東邊的石湖時,初升的太陽透過曉霧照在橫塘西岸我的身上。我看到青綠色的林霧烘托了深紅色旭日,真是像畫一樣美麗啊。稻子在這個時節(jié)不但長得很高了并且已經(jīng)開花了,行人們從田間走過只能看到他們的上半身。池塘里菱葉叢中有一只白鷺還懶洋洋的浮在水中不肯動,好像昨天沒睡夠似的。由此可以看出,這兩聯(lián)主要是寫景,借助這些景物展現(xiàn)了石湖之美,同時借助這美景烘托出詩人初歸石湖的愉悅之情。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩頸聯(lián)中的‘自能’和‘時復(fù)’是否矛盾?請談?wù)勀愕目捶ā?,然后分析這兩個詞語的意思,并結(jié)合具體的詩句分析效果,以此明確是否矛盾“信腳自能知舊路,驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁”,“自能”,自己本身就能,“時復(fù)”過了一段時間才;前一句是說我懷著激動的心情信步朝家里走去,奇怪的是自己本身就能走著舊路,好像我離開這兒才不久似的,路是舊時認(rèn)識的,信步走去也不會走錯,這表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的記憶之深;后一句是說當(dāng)我走到家門口,看到一位老丈好一會兒才認(rèn)出那是我的鄰居時我又不得不感嘆歲月的無情流逝了,這說明離家時間之長,變化之大。所以這兩個詞語不矛盾。6、(1)B(2)AC【解析】
(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言”的一項,本題中,A項,“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠(yuǎn)行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;B項,“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;C項,“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;D項,“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對關(guān)系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項,“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項,“校長”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項,“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項,“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.A3.與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴(yán),下層人民無法改變自己的命運(yùn)(下層人民命運(yùn)的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當(dāng)史可法去探望他時,卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國家“予不得愛身”,毅然出使北營;“國事遂不可收拾”時,“但欲求死,不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營,隱忍以行,歷經(jīng)十八次死而無悔,奔走救國,體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國,怒發(fā)沖冠,完璧歸趙;澠池相會,不畏強(qiáng)暴,捍衛(wèi)國家尊嚴(yán);可是面對廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說明對象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點(diǎn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。做題時,一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關(guān)系,是轉(zhuǎn)折,是假設(shè),是并列,還是強(qiáng)調(diào),然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的,第一空與“且”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,故填寫“不僅”,可以得出不僅行動遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結(jié)合文意,“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”。故選A。3.本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答本題時,需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解創(chuàng)作意圖,即文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。第④段中,“這個等級森嚴(yán),競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照”“對比之下,國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴(yán),下層人民命運(yùn)的可悲。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“圍棋必須要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼”錯誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領(lǐng)地盤,必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”;B項,“堯的時代就產(chǎn)生了圍棋”錯誤,原文第四段表述為“不可信”;D項,“最后要填滿全部棋盤”錯誤,從原文第四段、第五段內(nèi)容可知,圍棋不可填滿全部棋盤,不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義。化石是存留在古代地層中的古生物遺體、遺物或遺跡,此處運(yùn)用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現(xiàn)實意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,結(jié)合文學(xué)作品中的人物進(jìn)行分析,符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神,結(jié)合相關(guān)語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價,誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進(jìn)行分析即可。8、1.D2.A3.①以智慧提升技術(shù),使社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化;②社會運(yùn)行的智慧化,使公共服務(wù)與社會管理更加完善;③改變?nèi)藗兊纳罘绞?,讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán);④智能化、人性化的服務(wù)方式,讓人們在各個領(lǐng)域享受時代的“紅利”?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。首先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出與選項相關(guān)的句子,理解每一個選項時,仔細(xì)分析選項的每一個重點(diǎn),與原文進(jìn)行比對。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法絕對化、變未然為已然等。D項,“改變了廈門市民的生活方式”將未然說成已然,錯誤,根據(jù)材料四第二段可知,按全市統(tǒng)一二維碼技術(shù)規(guī)范建設(shè)的手機(jī)應(yīng)用客戶端剛剛推出。故選D。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時,基本方法是排除法和比對法,就是將選項信息與原文語句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干要求的選項。B項,“為我國智慧城市的發(fā)展提供了認(rèn)知上的良好借鑒”無中生有,文中沒有相關(guān)表述。C項,“都羅列了大量的事實”錯誤,材料二就提供了一幅預(yù)測圖,談不上羅列大量事實。D項,“所有人購物、進(jìn)醫(yī)院,或者乘車、旅游,都能夠享受……”表述絕對化。故選A。3.本題主要考查對文章內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時要審清題干,找出關(guān)鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,理清要點(diǎn),在文中找到與選項相關(guān)的語句或段落,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。智慧社會的特點(diǎn)可以結(jié)合“公共服務(wù)與社會管理也越來越多地采用‘智慧’的技術(shù),導(dǎo)致整個社會的運(yùn)行變得日趨智慧化,是為智慧社會”“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了人們的生活方式,讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán)”“互聯(lián)網(wǎng)將為人類帶來更為超乎想象的‘紅利’”等內(nèi)容進(jìn)行概括?!军c(diǎn)睛】每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知.在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。9、1.A2.寫出了西部物產(chǎn)與牧民生活息息相關(guān);呼應(yīng)了上文洗羊毛的情節(jié),表現(xiàn)了兩個姑娘的不畏寒冷與勤勞;為下文沙拉古麗款待她們提供了依據(jù)。3.文中加孜玉曼本身整齊清潔,幫助鄰居洗羊毛、把斧頭借我用、貼在水面上喝水等情節(jié)表現(xiàn)出的吃苦耐勞的美德,可愛圣潔。這些特點(diǎn)恰好與白樺樹潔白明亮、美麗而浪漫、通體自在,白樺樹皮的柔韌干凈,令人舒適的特點(diǎn)相對應(yīng)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類試題,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項”,要求選出“不正確的”的“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,文章開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在與下文有關(guān)加孜玉曼的描寫形成對比,突顯卡西與加孜玉曼性格的不同,并沒有體現(xiàn)作者對卡西的怨憤恨。故選A。2.本題考查考生對文學(xué)類作品中重要句子作用的理解分析能力。解答此類試題,考生一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來考慮,從結(jié)構(gòu)來說,要觀察句子在文中的位置,如果位于文章開頭,則起統(tǒng)領(lǐng)全文,為下文做鋪墊等作用;如果位于文章中間,則起承上啟下,照應(yīng)上文,引起下文等作用;如果位于文章結(jié)尾,則起照應(yīng)標(biāo)題或開頭,卒章顯志、揭示文章主旨,總結(jié)全文、深化主旨等作用。從內(nèi)容上說,一般包括人物、主題等方面。本題畫線句子,從結(jié)構(gòu)上看,其位置在文章中間,起承上啟下的作用,承接上文洗羊毛的情節(jié),同時也為下文女主人款待他們做了鋪墊,使行文情節(jié)不突兀;從內(nèi)容上看,淺層來說,畫線句子說的洗羊毛以及捻線、繡花氈、縫氈子、搓繩子等事是和當(dāng)時的牧民生活息息相關(guān)的事情,同時,對人物形象來說,在那么冷的天里,兩個小姑娘不畏嚴(yán)寒幫助別人洗羊毛,突顯了她們勤勞的可貴品質(zhì)。對文章主旨來說,畫線句子也隱含了作者對牧民勤勞、樂于助人等品質(zhì)的贊美之情。3.本題考查考生探究作者的創(chuàng)作意圖和鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,考生要審清題干,明確答題的內(nèi)容和方向;其次要依據(jù)題干要求,明確作者用了何種藝術(shù)手法,并且要對這一手法有一個明確的認(rèn)識;最后,結(jié)合手法來探討作者的創(chuàng)作意圖。本題題干要求“探究作者用‘一株水邊的白樺樹’來比喻加孜玉曼的理由?!币簿褪钦f讓考生解釋一下作者為什么用一株水邊的白樺樹來比喻加孜玉曼?這樣考生就可以先分析“比喻”修辭的特點(diǎn),比喻這種修辭主要是事物之間的相似性,考生可以先找出具體事物(喻體)的特征,通讀文本可以發(fā)現(xiàn),文章7-14段是涉及白樺樹的描寫,這里有白樺樹皮的描寫,“它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來寫字的話,比最好的紙還要舒適?!庇邪讟鍢涞拿鑼懀皹鍢鋵嵲谑潜狈阶蠲利惖陌咨珮?。尤其在秋天,滿目黃金白銀,燦爛而浪漫?!薄澳菢訚嵃酌髁?,略微發(fā)光似的通體自在?!比缓笤賮矸治黾幼斡衤@一人物形象,通讀全文,可以發(fā)現(xiàn),加孜玉曼在作者筆下是這樣的:“加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無聲,被人注視時會羞赧地微笑?!闭f明加孜玉曼的整齊清潔、端莊文靜;“自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力?!薄翱次腋傻煤苄量?,便把斧頭借我用,自己用手指摳?!薄暗乖诤舆吪肯律碜印麄€人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來……像個小動物一樣直接親吻著河水,無限愛憐地吮吸。”說明加孜玉曼的樂于助人、吃苦耐勞、可愛圣潔。通過以上分析,正是加孜玉曼和白樺樹具有相似性,換句話說,白樺樹的這些特點(diǎn)也是加孜玉曼所擁有的,所以作者用“一株水邊的白樺樹”來比喻加孜玉曼。10、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。(2)源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:源賀回答說:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鮮卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開,可排除A項;其次,“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱,“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”也是指源賀的自稱,所以“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開,可排除C項;最后,“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易,中間不可斷開,可排除D項。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項,“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯,應(yīng)該是“皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“他跟隨世祖攻討時都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯,如“從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳”就沒有說他“出謀劃策”。故選B。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。第一句得分點(diǎn):歷,到;招慰,招安撫慰;下,說下、拿下,引申為“招降”;“獲雜畜十馀萬頭”定語后置,正常語序為“獲十馀萬頭雜畜”。譯為:(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。第二句得分點(diǎn):耆舊,年高望重者;說,言論;為,撰寫;上,進(jìn)獻(xiàn)。譯為:源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎(chǔ)知識。做題時要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:源賀,是自封的河西王禿發(fā)傉檀之子。禿發(fā)傉檀被乞伏熾磐滅亡之后,源賀從樂都前來投奔大魏。源賀容貌魁偉,儀表堂堂。世祖向來聽說他的名聲,及至見到他后,非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他西平侯的爵位,加授龍驤將軍。世祖對源賀說:“你與我淵源相同,因為某種原因才分屬別姓,你現(xiàn)在可以改姓源?!痹促R跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍,又征討吐京胡,都是在前頭沖鋒陷陣,晉封為平西將軍。世祖征討涼州,以源賀為向?qū)?。向他詢問攻擊作?zhàn)的計謀,源賀答道:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌?!笔雷嬲f:“很好。”于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。到了圍攻姑藏的時候,因此而不再擔(dān)心有人聲援,能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后,源賀升任征西將軍,爵位進(jìn)封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕,攻擊五城、吐京胡,討伐蓋吳諸賊,都建立了戰(zhàn)功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位,大魏社稷得以安定,源賀立下了汗馬功勞。轉(zhuǎn)授征北將軍,加任給事中之職。憑著在關(guān)鍵之時決定對策的功勛,進(jìn)封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官,對源賀說:“朕要大大獎賞有功之臣,你需要什么可以任意選取,千萬不要謙讓?!痹促R極力辭讓,高宗堅決要他選取,源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當(dāng)時,官吏斷案多有量刑過度等不當(dāng)之處,源賀出任為征南將軍、冀州刺史,改封為隴西王。源賀到了冀州以后,憑著情理來審訊囚犯,盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個奸邪之人石華,狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,有司將此事上奏皇帝。高宗對群臣說:“源賀忠心耿耿為國效力,朕向你們替他擔(dān)保,沒有此事是非常明顯的?!本土钊思?xì)致地加以偵訊檢查,石華果然犯了誣告之罪。河西敕勒人叛亂,朝廷派源賀率領(lǐng)部眾前往征討,降服部族二千余落,晝夜兼行,追擊賊黨郁朱于等人到達(dá)批罕,大敗敵軍,斬首五千余級,虜獲男女一萬余人、各種牲畜三萬余頭。源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。顯祖讀了之后十分稱贊。源賀因年老而請求辭去官職,皇帝不準(zhǔn)。源賀又向朝廷上書說自己病重,請求辭去官職,直至兩次三次上書,皇帝才予準(zhǔn)許。朝中凡是有大事要商議都要征詢他的意見,又賜給他衣服藥物美味。太和三年(479)秋天,源賀去世,終年七十三歲。11、1.B2.A3.D4.(1)大將軍是國家的功臣,先帝囑托的人,敢有詆毀他的人,我要判他的罪。(2)前段時間百姓遭受水災(zāi),糧食十分匱乏,我調(diào)出國庫中的糧食,派使者賑濟(jì)困乏的百姓。【解析】
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是:昭帝下詔書說:“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開支,裁減冗員,減少額外賦徭,于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加,但百姓仍不能自給自足,朕深感不安。現(xiàn)決定減去口賦錢。”“減外徭”是動賓短語,中間不能斷開,排除CD;“給”是動詞,“家
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