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文檔簡介
《論教養(yǎng)》人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)優(yōu)教初中語文核心素養(yǎng)系列學(xué)習(xí)目標(biāo)010203結(jié)合旁批自主閱讀本文,思考“教養(yǎng)”的真正含義。學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)的事例說明事理的寫法。聯(lián)系生活,進(jìn)一步理解“教養(yǎng)”對(duì)為人處世的重要性。導(dǎo)入今天我們要學(xué)習(xí)《論教養(yǎng)》,如果是你,你打算怎么去寫?
前面我們學(xué)習(xí)了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),不管是論述“敬業(yè)”還是“樂業(yè)”,作者基本上都是圍繞三個(gè)問題來寫的—什么是敬業(yè)(樂業(yè))、為什么敬業(yè)(樂業(yè))、怎么樣敬業(yè)(樂業(yè))。是什么、為什么、怎么辦,這三個(gè)問題可以說是議論文要解決的終極問題,幾乎所有的議論文都要回答這三個(gè)問題。當(dāng)然,這并不是說三個(gè)問題都必須平均用力,根據(jù)話題的不同,內(nèi)容方面可能會(huì)有所側(cè)重。下面就讓我們一起走進(jìn)課文,看看這篇文章是否回答了這三個(gè)問題。自讀課文,把握文章主要內(nèi)容1.自讀全文(限時(shí)8分鐘),驗(yàn)證文章是否回答了前面提出的三個(gè)問題。找出關(guān)鍵語句,尤其要關(guān)注“是什么”為什么”“怎么辦”這樣的關(guān)鍵詞,以及與之對(duì)應(yīng)的一系列詞語,如“原因”“應(yīng)該”“要”等。
【小組活動(dòng)】自主閱讀,畫出相應(yīng)內(nèi)容。2.完成之后,分小組交流。
【小組活動(dòng)】合作探究,前后座四位同學(xué)合作交流彼此所得。3.全班范圍內(nèi)交流。(1)什么是教養(yǎng)(第2——12段)。問題:但是必須了解,什么是真正的教養(yǎng)。(第2段)答案:一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。(第11段)(2)為什么要有教養(yǎng)(第13——14段)。問題:遺憾的是,人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現(xiàn)這種狀況,我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷,就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度,其必要性究竟何在。(第13段)答案:優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的,并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚,渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望,這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。(第14段)(3)怎樣擁有教養(yǎng)(第15——18段)問題:問題的關(guān)鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?(第15段)
①一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度—時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。(第16段)②自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界:敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居注地的歷史,等等。(第17段)③無須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。(第18段)(1)“教養(yǎng)”“風(fēng)度”“優(yōu)雅”有何關(guān)聯(lián)?
明確:教養(yǎng)是內(nèi)在氣質(zhì),風(fēng)度是外在表現(xiàn),良好的風(fēng)度就是優(yōu)雅,是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)文章循著“教養(yǎng)—風(fēng)度—優(yōu)雅舉止”這一線索展開,層層深入,闡發(fā)對(duì)教養(yǎng)的深刻認(rèn)識(shí)。(2)三部分內(nèi)容各自的論證思路是怎樣的?深入閱讀,理清局部論證思路我們已經(jīng)從整體上把握了文章的內(nèi)容板塊和行文思路,接下來我們要探究每一部分的論證思路,看看作者是怎樣通過日常生活中的具體事例來闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的。
【小組活動(dòng)】將全班分成6個(gè)小組,各自領(lǐng)任務(wù),每個(gè)板塊均由兩個(gè)小組分頭研究,以便后面交流時(shí)互相爭鳴。提出問題——但是必須了解,什么是真正的教養(yǎng)。反面列舉——在家庭生活中的6種行為表現(xiàn),論述沒有教養(yǎng)的表現(xiàn),啟發(fā)人們思考在家庭生活中如何做到有教養(yǎng)。(引導(dǎo)學(xué)生要注意觀察和思考日常生活,并能從點(diǎn)滴生活中受到思想的啟發(fā))提出觀點(diǎn)——一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。最后再次——從正面列舉生活中的5種有教養(yǎng)的行為表現(xiàn),進(jìn)一步加深讀者對(duì)教養(yǎng)的理解。1“什么是教養(yǎng)”論證思路:引出話題——人們都想從書籍中學(xué)會(huì)如何在社會(huì)交往中,讓自己學(xué)會(huì)自持,懂得如何與人交往,“遺憾的是”,人們很少從書中汲取到有益的見解。提出問題——之所以出現(xiàn)這種狀況,我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷,就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度,其必要性究竟何在。從反面批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)——有些人有一種錯(cuò)覺,似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作,是出于無聊,是附庸風(fēng)雅,是毫無意義的忸怩作態(tài)。提出觀點(diǎn)——優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的,并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚,渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望,這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。2“為什么要有教養(yǎng)”論證思路:提出問題——問題的關(guān)鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?接著否定了搜集“道德箴言”的錯(cuò)誤方式。提出觀點(diǎn)——一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。列舉
——生活中的6種場(chǎng)合中一個(gè)人該有的、不該有的行為舉止(舉例論證、對(duì)比論證)。得出結(jié)論——自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界:敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等。強(qiáng)調(diào)
——“教養(yǎng)”的本質(zhì):無須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。3“怎樣擁有教養(yǎng)”論證思路:課外拓展
1.通過本文的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)教養(yǎng)一定有了更加深刻的認(rèn)識(shí),請(qǐng)以文章中的觀點(diǎn)為依據(jù),聯(lián)系生活,談?wù)勀阋娺^的有教養(yǎng)或者沒有教養(yǎng)的行為。2.與本文相似的“書簡”,利哈喬夫?qū)懥巳嗥喿x他其他的作品,如《擇善而從最重要》《躍出誤區(qū)的藝術(shù)》等,有興趣
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