《語文》基礎(chǔ)模塊上冊第六單元教學課件-第4學時

第六單元學習任務(wù)一通讀文本，理解諸子思想第4學時一、朗讀課文二、《勸學》背誦抽查三、討論交流：先哲的智慧四、作業(yè)一、朗讀課文學生結(jié)組以不同方式朗讀課文。第一組分角色朗讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》第二組分段朗讀《寡人之于國也》第三組齊讀《公輸》第四組組內(nèi)自由誦讀，后在班級領(lǐng)讀《庖丁解?！芬笤谧x準字音、讀對停頓、理解文意的基礎(chǔ)上，通過不同形式的誦讀進一步理解文章思想內(nèi)容。誦讀時要理解作者思想，融入自己感情，讀出特色。通過把握內(nèi)容熟讀成誦二、《勸學》背誦抽查勸學《荀子》1開門見山提出論點。君子

曰：學不可以已。青，取之于藍

，而青于藍

；冰，水為之，而寒于水。木直中繩

，??

以為輪，其曲中規(guī)

。雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金

就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知

明而行無過矣。111213892341056714選自《荀子·勸學》(《荀子集解》，中華書局1988年版)。有校改。勸，鼓勵?！盾髯印啡珪F(xiàn)存32篇，大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點。荀子(約前313一前238)，名況，字卿，趙國人，戰(zhàn)國末期思想家?！揪印窟@里指有學問、有修養(yǎng)的人?！厩?，取之于藍】靛（dìan）青從藍草中取得。青，靛青，

一種染料。藍，草名，葉子可提取靛青?！厩嘤谒{】比藍草顏色深?！局校▃hòng）繩】合乎木匠用來取直的墨線?！??（róu）】同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲?！疽?guī)】圓規(guī)?！倦m有槁暴（gǎopù）】即使又曬干了。有，同“又”。槁

暴，曬干。槁，枯。暴，同“曝”?！就Α恐??！臼芾K】經(jīng)過墨線比量。【金】指金屬制的刀斧等?！揪偷Z】拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。礪，磨刀石。【參（cān）醒（xǐng）乎己】對自己檢查、省察。參，檢驗。

省，省察。乎，相當于“于”。【知】同“智”，智慧、見識。三、討論交流：先哲的智慧儒家、墨家、道家都在思考人與社會的關(guān)系問題，反思人應(yīng)當以怎樣的姿態(tài)生存于世。結(jié)合文章，說說儒家、墨家、道家的處事觀念與社會理想，與同學討論完成下表。課文處事觀念社會理想《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《寡人之于國也》《勸學》《公輸》《庖丁解牛》課文處事觀念社會理想《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

入世有為禮樂治國《寡人之于國也》

以民為本，實施仁政《勸學》通過學習提高和改變自己

《公輸》無私無畏，反對不義之戰(zhàn)兼愛、非攻《庖丁解牛》順應(yīng)自然，依勢而為無為而治在儒家內(nèi)部，孔子及其弟子和孟子在社會理想、治國理念方面各有什么異同？重視安養(yǎng)民眾，主張推行“仁政”同：孔子：重視“為國以禮”孟子：“民本”“仁政”異：儒家、墨家、道家就社會理想有無共同之處？在比較儒家、墨家、道家之異時，也要注意儒家、墨家、道家之同，它們的最終目標均落實到追求人的幸福之上，均關(guān)注人與社會的關(guān)系，關(guān)注人應(yīng)當如何存活于世。談?wù)勚T子思想對自己的啟發(fā)

通過討論交流，學生可以加深對諸子風貌、精神的認識。學生討論時，應(yīng)聚