2024年廣東汕頭高三二模語文試卷試題答案詳解講評課件

2024汕頭二模評講01現(xiàn)代文閱讀I材料一：徐占忱《講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策》材料二：李成《把握兩個主體，講好中國故事》材料三：陳先紅《建立內容敘事觀，講好中國故事》材料一：①就故事的傳播圖式做分析，良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的。講述者發(fā)出信息后，接受者需要“獲取或接收→過濾→整合→重構→認同或拒斥”五個環(huán)節(jié)，才能實現(xiàn)完整的傳播過程。

②從故事的信息來源來說，“獲取或接收”表現(xiàn)為主動與被動的差別，這對傳播效果是有影響的;“過濾”是接受者以自己的認知結構和價值體系對故事信息進行篩選的過程共同或共通的價值系統(tǒng)是實現(xiàn)有效傳播的前提(4B)，如果故事與接受者的認知結構和價值體系相去甚遠，那么這些信息很容易被過濾掉(2A);“整合”是接受者對新獲得的故事信息，與其已掌握的原有對象的故事信息進行“拼接”的過程;“重構”則是新舊故事拼接后，對于新舊故事信息中的矛盾等部分給予合乎邏輯的解釋，并形成關于對象的“新故事”:最后是“認同或拒斥”，如果說“重構”是對故事對象的事實判斷，“認同或拒斥”則是與故事傳播實際效果直接相關的價值判斷。以上只是學理上的劃分，實際認知過程中是很難分開的。(1A)。

③以此傳播圖式觀照講述中國故事的實踐。我們發(fā)現(xiàn)講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，其中有主客觀的因素(1B)。首先，有我們囿于自身體系“自說自話”的原因。講好中國故事需要有效的溝通作保障，但中國和西方長期處于不同的話語體系之中，雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對接。我們有時未能以一種外部世界可以理解的方式進行溝通。但實踐證明，往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好，而抽象突兀的宣傳其效果常常大打折扣。④例如，以往國內關于中國發(fā)展道路的特殊主義觀點過于夸大中國獨特的特色，忽略中國故事所蘊舍的普遍性價值，弄得西方世界無所適從。實際上，中國的發(fā)展模式是一條更具普遍性而非特殊性的道路。中國發(fā)展道路中的特殊性是建立在普遍性基礎之上的特殊性（3A）。我們要講清中國特色社會主義道路不僅是一條符合中國國情的發(fā)展道路，也是一條符合人類未來發(fā)展需要的道路。

⑤此外，當代國際傳播形勢日趨復雜,也是無法忽視的原因。西方一些人秉持冷戰(zhàn)思維，將發(fā)展中的中國所具有的復雜性,肆意渲染甚至歪曲,蓄意制造關于中國的負面刻板印象。（1B）一些西方媒體更是偏執(zhí)地把中國宣傳成“國際秩序的挑戰(zhàn)者”。而且，美英等西方傳媒具有全球傳播的強大影響力。目前各國傳媒報道中國主要引用的新聞稿多來自美聯(lián)社等媒體中國新華社規(guī)?，F(xiàn)已是世界第一，但在國際傳播體系中目前還無法與國際主要媒體抗衡（1B）。(摘編自徐占忱《講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策》)材料二：

①首先，講述主體(誰講故事)要擺脫“做了再說”的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維?！白隽嗽僬f”，即講述者只能在公共決策、行為等既成事實的基礎上根據(jù)口徑予以解讀、傳播，不僅存在時間差，也存在敘事差，要么出現(xiàn)信息扭曲的意外，要么帶有照本宣科的生硬，其公信力和感染力往往流于破碎。而故事思維應有的做法是將“講故事”前置，預設故事的“腳本”，對“如何做”和“如何說”統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進（1C）。在全球話語體系中，對“講什么”“怎么講”要有不斷審視的自覺，深刻把握全球形勢，順應國際主流輿論的變局，轉換話語方式。

②其次，從接受主體(誰聽故事)來看，我們存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。以往我們不夠自信、太在乎西方，尤其是以歐美為中心的西方精英群體和意見領袖。但他們常常是對中國成見最深、對抗性解讀最為強烈的受眾群體（1B）。因此，我們要調整方向，不于“影響有影響力的人”，而把戰(zhàn)略重點從前者向“發(fā)展中國家”“西方國家中的草根群體”轉移（2C）。后者在發(fā)展訴求和利益點上與中國更接近，他們對中國故事有更多共鳴。(摘編自李成《把握兩個主體，講好中國故事》)材料三：

①故事化溝通是傳遞信息最有力的形式。在對外宣傳中，人們或許會排斥觀點，但絕不會拒絕好的故事。中國有著豐富的故事資源，但并非所有故事都能夠展示最真實的中國并非所有元素都能夠轉化為向世界講述中國的好故事（1D）。講好中國故事，在內容維度上要聚焦于大敘事--中敘事--小敘事三個敘述層次。大敘事是指在時代中占據(jù)主導地位的焦于大敘事--中敘事一具有合法化功能的宏大敘事，多從國家命運、民族前途等角度出發(fā)，包括現(xiàn)代中國實現(xiàn)五個現(xiàn)代化的發(fā)展故事等:中敘事是指講述中國城市、鄉(xiāng)村發(fā)展等故事;而小敘事是指著眼于日常生活化的微觀敘事,多從人倫、人性等角度出發(fā),講述中國老百姓美好生活的故事。只有從宏觀到中觀、微觀，從政府到組織、個體，從精英到草根，形成多元并存的敘事格局，才能向世界講述全面、立體、真實的中國故事。(摘編自陳先紅《建立內容敘事觀，講好中國故事》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.在接受者認知故事的實踐中，從最初獲取或接受故事信息，直至最后形成對故事的價值判斷，這一系列環(huán)節(jié)是有條不紊的鏈式過程。A項“有條不紊”“鏈式過程”表述有誤。“有條不紊”意為“有條理、有次序”，但材料一原文②段最后表述是“以上只是學理上的劃分，實際認知過程中是很難分開的”B.國際傳播體系發(fā)展不平衡，西方傳媒掌控國際話語權，部分西方個人對中國成見很深，這都是講好中國故事所面臨的重大客觀困難。B項對應材料一原文“我們發(fā)現(xiàn)，講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，其中有主客觀的因素?！鞣揭恍┤吮掷鋺?zhàn)思維，將發(fā)展中的中國所具有的復雜性，肆意染甚至歪曲，蓄意制造關于中國的負面刻板印象。……美英等西方傳媒具有全球傳播的強大影響力。目前各國媒報道中國主要引用的新聞稿多來自美聯(lián)社等媒體。中國新華社規(guī)?，F(xiàn)已是世界第一，但在國際傳播體系中目前還無法與美聯(lián)社等國際主要體抗衡”以及材料二原文“……尤其是以英美為中心的西方精英群體和意見領袖。但他們常常是對中國成見最深、對抗解讀最為強烈的受眾群體”?！藽.在形成既定事實之后,再予以宣傳，這一做法主動性不足，而又具有時間滯后性。這啟示我們應“說了再做”，將“講故事”前置。C項“這啟示我們應‘說了再做’”表述錯誤。材料二原文的表述是“……將‘講故事’前置，預設故事的‘腳本’，對‘如何做’和‘如何說’統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進”。原文強調“協(xié)同推進”的統(tǒng)籌，并非“說了再做”這樣簡單的先后次序關系。D.中國五千年的歷史文明蘊含著悠久而豐富的故事資源，這些內容能天然地成為我們向世界展現(xiàn)中國形象的好故事。D項“天然地成為”有誤。材料三原文的表述是“并非所有故事都能夠展示最真實的中國，并非所有元素都能夠轉化為向世界講述中國的好故事”。2.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是(3分)A選項對應原文表述“接受者需要……五個環(huán)節(jié)，才能實現(xiàn)完整的傳播過程?！斑^濾”是接受者自己的認知結構和價值體系對故事信息進行篩選的過程。……‘整合’是接受者對新獲得的故事信息，與其已掌握的原有對象的故事信息進行“拼接”的過程，‘重構’則是新舊故事拼接后，對于新舊故事信息中的矛盾等部分給予合乎邏輯的解釋，并形成關于對象的‘新故事’”，√2.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是(3分)B選項對應原文表述“故事思維應有的做法是將“講故事”前置，預設故事的“腳本”，對“如何做”和“如何說”統(tǒng)籌安排,協(xié)同推進。在全球話語體系中，對“講什么”“怎么講”要有不斷審視的自覺，深刻把握全球形勢，順應國際主流輿論的變局，轉換話語方式”√2.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是(3分)C項圖示信息“中國故事的受眾”“換為”“‘影響力弱”的國家和民眾”有誤。材料二原文表述是“我們要調整方向，不囿于‘影響有影響力的人’，而把戰(zhàn)略重點從前者向‘發(fā)展中國家’‘西方國家中的草根群體’轉移”?！班蟆币馑际恰熬惺保栽囊馑际侵v好中國故事面向的受眾群體不應拘束于以前的“有影響力的人”（即“以歐美為中心的西方精英群體和意見領袖”），而應把戰(zhàn)略重點向“發(fā)展中國家”“西方國家中的草根群體”傾斜和轉移。√2.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是(3分)D選項對應原文表迷“在對外宣傳中，人們或許會排斥觀點，但絕不會拒絕好的故事。……中敘事是指講述中國城市、鄉(xiāng)村發(fā)展等故事…形成多元并存的敘事格局”?！藺項“主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍和特殊性的統(tǒng)一”表述有誤。原文第四段，開頭用“例如”，表明此段是為了論證第三段的觀點的：“講好中國故事未達到預期效果，一個重要原因在于我們囿于自身話語體系‘自說自話’，未能充分創(chuàng)造基于共通價值觀念的交流”。第四段得出結論：實際上，中國的發(fā)展模式是一條更具普遍性而非特殊性的道路。中國發(fā)展道路中的特殊性是建立在普遍性基礎之上的特殊性。3.下列對材料論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.材料一第四段，主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進行直接對比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強了論證的說服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對“講好中國故事”的現(xiàn)實要求來闡析解決方略，但二者論述的側重點并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國內外的現(xiàn)實情形，研究視野開闊;而材料三則聚焦于如何結合具體國情講好中國故事，中心集中。√3.下列對材料論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.材料一第四段，主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進行直接對比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強了論證的說服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對“講好中國故事”的現(xiàn)實要求來闡析解決方略，但二者論述的側重點并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國內外的現(xiàn)實情形，研究視野開闊;而材料三則聚焦于如何結合具體國情講好中國故事，中心集中。B項對應原文表述“……擺脫‘做了再說’的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維。‘做了再說’，即講述者只能在公共決策、行為等既成事實的基礎上根據(jù)口徑予以解讀、傳播，不僅存在時間差，也存在敘事差，…。而故事思維應有的做法是將‘講故事’前置，預設故事的‘腳本’，對‘如何做’和‘如何說’統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進?！保趯Ρ戎杏行癸@“從宣傳思維走向故事思維”的觀點?！?.下列對材料論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.材料一第四段，主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進行直接對比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強了論證的說服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對“講好中國故事”的現(xiàn)實要求來闡析解決方略，但二者論述的側重點并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國內外的現(xiàn)實情形，研究視野開闊;而材料三則聚焦于如何結合具體國情講好中國故事，中心集中。C項對應原是對村料二、三的概括。材料二標題為《把握兩個主體，講好中國故事》，材三標題為《建立內容敘事觀，講好中國故事》，從標題（即材料中心）可看出兩篇材料具有一致的寫作目的，都是為了更好地達到“講好中國故事”的目標，進而探討解決策略。因此，兩篇材料的寫作目的一致。但一者強調把握兩個主體（講述主體要從宣傳思維走向故事思維，同時將接受主體的重心向發(fā)展中國家、西方國家中的草根群體轉移），一者強調建立內容敘事觀（聚焦于大敘事—中敘事—小敘事三個敘述層次），故而兩篇材料論述的側重點不同?！?.下列對材料論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.材料一第四段，主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進行直接對比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強了論證的說服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對“講好中國故事”的現(xiàn)實要求來闡析解決方略，但二者論述的側重點并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國內外的現(xiàn)實情形，研究視野開闊;而材料三則聚焦于如何結合具體國情講好中國故事，中心集中。D項正確。材料一多次寫到中國、西方的現(xiàn)實情況，分析現(xiàn)實困難時也區(qū)分主客觀的因素（我們“自說自話”與當代國際傳播形勢、西方傳媒等），視野開闊:而材料三的論述核心內容“大敘事—中敘事—小敘事”，均是強調國內故事，中心集中?！?.根據(jù)材料一、三，下列選項對表格內容解讀不恰當?shù)囊豁検?3分)A.李子柒視頻聚焦于個體生活的微觀敘事,《一帶一路上的中國名片》屬于宏大敘事,這顯示我國對外宣傳的敘事格局正逐漸多元化。講述主體講述內容講述形式接受主體(西方網(wǎng)友)的評價李子柒個人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺中國與世界各國共建“一帶一路”十年來取得的豐碩成果《一帶一路上的中國名片》系列紀錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國智慧”“人類命運”A.結合表格中“個人的鄉(xiāng)村田園生活”，可推知李子柒的視頻故事屬于小敘事;而由“中央廣播電視總臺”“中國與世界各國共建‘一帶一路’十年來取得的豐碩成果”等信息，可推知屬于“宏大敘事”，這顯示出我國對外宣傳的敘事格局正逐漸多元化4.根據(jù)材料一、三，下列選項對表格內容解讀不恰當?shù)囊豁検?3分)B.“白雪公主”的稱譽，代表西方受眾對李子柒的認同，隱含著接受者的價值觀，這啟示講好故事首要在于迎合接受者的價值體系。講述主體講述內容講述形式接受主體(西方網(wǎng)友)的評價李子柒個人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺中國與世界各國共建“一帶一路”十年來取得的豐碩成果《一帶一路上的中國名片》系列紀錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國智慧”“人類命運”B項“講好故事首要在于迎合授受者的價值體系”錯誤。原文是說“共同或共通的價值系統(tǒng)是實現(xiàn)有效傳播的前提……雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對接……基于共通價值觀念的交流”，強調“對接‘聽’‘講’雙方的概念、范疇和表述”以及“共通價值觀念”，并非過分強調接受者的價值系統(tǒng)，故“首要在于迎合接受者的價值體系”有誤?！?.根據(jù)材料一、三，下列選項對表格內容解讀不恰當?shù)囊豁検?3分)C.李子柒以故事化的短視頻來講述,《一帶一路上的中國名片》則融入“親歷者的故事”，均采用便于受眾理解的形式來保障溝通的實效。講述主體講述內容講述形式接受主體(西方網(wǎng)友)的評價李子柒個人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺中國與世界各國共建“一帶一路”十年來取得的豐碩成果《一帶一路上的中國名片》系列紀錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國智慧”“人類命運”C項，李子染以故事化的短視頻來講述，《一帶一路上的中國名片》則融入“親歷者的故事”，都屬于“故事化溝通”，根據(jù)材料三“故事化溝通是傳遞信息最有力的形式”可知，“均采用便于受眾理解的形式來保障溝通的實效”的說法是正確的。4.根據(jù)材料一、三，下列選項對表格內容解讀不恰當?shù)囊豁検?3分)D.網(wǎng)友對視頻中的“祖孫”故事產(chǎn)生共情,可見李子柒視頻中體現(xiàn)的基于人類共通情感的親情關系，是其故事傳播取得成功的重要因素。講述主體講述內容講述形式接受主體(西方網(wǎng)友)的評價李子柒個人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺中國與世界各國共建“一帶一路”十年來取得的豐碩成果《一帶一路上的中國名片》系列紀錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國智慧”“人類命運”D項，由表格中的評論“溫馨的祖孫情”,可推知西方網(wǎng)友對視頻中的“祖孫”畫面所代表的“親情”有較多共鳴。聯(lián)系材料一的“往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好”，故知“基于人類共通情感的親情”使其視頻故事跨越中西的隔閡，引起西方受眾的共鳴，從而取得溝通的實效。答：①不突兀(1分)。②闡析故事的傳播圖式，是為下文分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素作理論支撐(1分)。③故事傳播圖式理論認為共同或共通的價值系統(tǒng)是實現(xiàn)有效傳播的前提，強調良好的故事傳播效果須考慮接受者的認知結構和價值體系(2分)，④下文據(jù)此理論指出影響講好中國故事的主觀因素在于“我們囿于自身話語體系自說自話，未能有效融通和對接中西雙方使用的概念、范疇和表述，未能充分創(chuàng)造基于共通價值觀念的交流(2分，答對劃線處任意兩點得1分)”。所以兩部分的內容并不顯得突兀。5.材料一開篇闡析故事的傳播圖式理論，后文卻轉而分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，是否顯得突兀?請結合材料，談談你的理解。(6分)【評分參考】按劃線處的類似意思給分。如有其他答案，只要言之成理，酌情給分。表明看法，1分。總結概括開篇(“故事的傳播圖式”)和下文(影響“講好中國故事”的主觀原因)兩部分內容的關系，1分。答為“前者為后者的分析提供理論支撐”“前者是后者分析的理論工具”等，均可。具體指出“故事的傳播圖式”理論內涵，2分。答到“考慮接受者”/“授受者的認知結構和價值體系”，1分;答到“共同或共通的價值系統(tǒng)”，1分。具體指出對應的主觀原因，2分。5.材料一開篇闡析故事的傳播圖式理論，后文卻轉而分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，是否顯得突兀?請結合材料，談談你的理解。(6分)02現(xiàn)代文閱讀Ⅱ原題【注】丘東平，原名潭月，字席珍。廣東海豐人，“左聯(lián)”軍事文學家、報告文學家和小說家。1926年加入中國共產(chǎn)黨，1938年參加新四軍，曾隨陳毅作戰(zhàn)，1941年犧牲。

丘東平創(chuàng)作的題材和主題基本上可分為三大類：他初期創(chuàng)作的作品基本上反映家鄉(xiāng)工農(nóng)革命的斗爭生活，可稱為梅冷小說系列。之后到全面抗戰(zhàn)之前，他四處飄泊，創(chuàng)作內容比較蕪雜，有反映黑暗沉郁的舊式農(nóng)村的作品，也有反映下層職員生活的作品，有寓言式的歷史故事的演繹，也有反映舊軍隊的作品；抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，作品的題材和主題又有了集中，主要表現(xiàn)抗日斗爭。

1941年，丘東平31歲英年早逝，時人感嘆:“無疑地，丘東平可能是我們的《靜靜的頓河》、我們的《內戰(zhàn)史》、《鐵流》、《毀滅》的最理想最可能的作者?！鼻饢|平先生給中國革命文學和抗戰(zhàn)文藝留下了一筆寶貴財富，他的作品是革命文學的“劍”，繼續(xù)著魯迅作品改造國民性的批判主題，對革命文學的貢獻卓著。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。

溧（li）武路上的故事

丘東平

在江南，在日本人的梅花樁和棋盤格子中通過封鎖線，是一件不容易的事情。

有一次，“中國軍”有兩個營開過澡武路，他們慣于在白天里行軍，因為只有在鮮麗的太陽光下，才能顯見他們軍容的強盛，日本人從山峽里向他們開槍了，日本人知道在這樣的一瞬中飽饗殺戮的狂歡，“中國軍”還來不及把槍桿子從肩膀拿下，瞬息之間已經(jīng)有三百多個丟了性命。像這樣的故事那邊的居民知道得最清楚。

兩年前,“中國軍”有一個團開過溧武公路,他們在所有大大小小的路上放出哨兵,對群眾無限制的呵叱、檢查、逮捕和殺戮，禁止群眾在任何的路上通過?！跋壬瑸槭裁茨銈兛傄胚@么多的哨呢?”在莊湖頭，有一個青年這樣提出發(fā)問。

“混蛋!”那“中國軍”呵叱著:“你問什么?為什么問?”

“……因為我覺得奇怪，我們新四軍是不放哨的，所有的群眾都是新四軍的哨兵?？墒悄銈儭薄盀槭裁?我們’'你們’?為什么叫'我們新四軍’?你……這個壞東西，共產(chǎn)黨!”

于是他們開了一個地洞活埋了那青年。（7D）

然而這一次，日本人加強了溧武路的封鎖，日本人準備在封鎖線上和他們作戰(zhàn)，或者

在棋盤格子里把他們消滅凈盡。

團長，那長個子、白臉孔、眼睛像鴿子般起著神秘的圈的浙江人，唾罵所有的部下。他企圖在日本人的恐怖中救出自己，準備著當日本人到來的時候，他可以自己一個人大踏步地走開，用深惡痛絕的態(tài)度拋棄那無數(shù)的懦夫---他自己所率領的隊伍。

這天的下午，他接見了新四軍的一位支隊參謀……他客氣到無以復加，他首先頌揚新四軍的政治工作，又羨慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績（6A），最后為了表示對新四軍的忠誠，他痛詆舊式的軍隊生活的沒落與黑暗，甚至不惜拋棄自己的立場。

這新四軍的支隊參謀是一個游擊戰(zhàn)爭的老手，在過去，他曾經(jīng)和國民黨整整斗爭了十年。

共產(chǎn)黨人有他的一種單純、樸素的氣質，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的場合，往往要使對方濃盛的情意以及喪失立場的謙虛成為可笑或過分。他是一個灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物,他答應一個人的請求并不是為了請求而答應，卻是由于人類單純的互助的本能。

“好的，”他用一種單調的次低音對友軍的團長這樣說，“那么現(xiàn)在就走吧?！睕]有感嘆號，更沒有包含半點疑慮。

他沒有帶什么隊伍，除了他的坐騎之外只帶一個小鬼。小鬼和他，這就是他的行列。他的小鬼是一個稚弱的簡直只懂得嘻嘻地說笑的小孩子，他背著一個望遠鏡，一把很長的日本劍，一支手槍，用日本旗子做包裹布，手上還戴著一個漂亮的表，這些都是從戰(zhàn)斗中繳獲的勝利品。他的小鬼牽著馬走在前面，走得很慢。

日本人在溧武路上等候著。那支隊參謀騎在馬背上，叫他的小鬼牽著馬，一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山岡，走向茅山的山麓。他們的背后，“中國軍”一個團的龐大的隊伍被率領著。夜幕慢慢的落下來。

碧空里掛著刀一樣的上弦月，松林蘊蓄著熱的氣息，松的針葉子發(fā)出堅硬的輕微的震蕩，像金屬物似的喑啞地發(fā)出悲鳴，又像遠遠的潮汐，當泛濫著海岸之后重又慢慢地向著海里引退，用一種低低的嘆息傳出無窮盡的千古不息的疲乏的音波。

將近十點左右了，這正是性急的日本人為了倦于等候而暫作罷休，撤回了他們的埋伏的安全的時候，有群眾的線索的人會了解這個時候的?！欢罁?jù)群眾的報告，日本人此刻正結集在附近的公路上。

那支隊參謀帶領著友軍的一個團，慢慢地向東走近薛埠，在日本人的碉堡和薛埠之間通過公路，然后沿著公路的旁邊向西。隊伍已經(jīng)走過了一半，山澗里狂噪著無限凄切的一片蛙鳴。

支隊參謀下了馬，和他的小鬼一同站在公路上，叫那后一半的隊伍迅速地向著公路的南邊躍進。但是這時候，他聽見薛埠那邊，相距還不到五十米遠，有敵人的坦克車沉重地開來了，而且開始用機關槍向著公路兩邊作猛烈的掃射。

支隊參謀對他的小鬼說:“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會發(fā)生危險的。……”

支隊參謀只有這個命令是錯發(fā)了的。他盡可以不必叫他的小鬼走,如果他不叫小鬼走,卻和他在一道，倒不至發(fā)生什么危險。他自己是當坦克車挨到身邊時方離開那公路上的，這時候，友軍的一個團的隊伍已經(jīng)安然地通過了。他對于友軍已經(jīng)盡了這一次向導的責任。他離開了友軍，獨自個在荒山上來回的亂竄，在尋覓他失去的馬和小鬼。直到東方發(fā)白，他才在距公路不遠的水塘邊找到他的小鬼的一頂滿濕著血的軍帽子。這軍帽子的左邊有一條很整齊的刀砍的裂縫，這很整齊的刀砍的裂縫寄存著世界聞名的日本單面劍的鋒利無比的劍鋒。日本人砍殺了他的小鬼，并且把他的小鬼的尸體也帶走了。

“唉，這小鬼，他一定在沖過公路的時候受了傷，……或者他倒在水塘邊，因為傷口疼痛而掙扎，撥得水響，給日本人聽見了，然后用刀把他砍死的?！彼涯茄芰艿能娒弊訐熘鴰Щ厝?，喃喃的自語著，眼眶里掉下了一顆顆的懷念的熱淚。

這一次，只有那新四軍的支隊參謀犧牲了他的一個小鬼，并且不見了他的馬。一九四一年(選自《丘東平作品全集》，復旦大學出版社2011年版)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“中國軍”團長接待參謀時極力贊美新四軍，是想通過奉承對方來得到對方的幫助，實際上他對新四軍軍隊一無所知。√B.作者用“灰暗，沉默”來形容參謀，并不符合一般正面人物的描寫，卻使參謀這一人物形象更特征鮮明、真實生動。C.文中的景物描寫如“刀一樣的上弦月”,凜冽、肅殺、陰森，渲染了穿越敵人封鎖線時的緊張氣氛，凸顯戰(zhàn)爭文學的特點。D.作者讓讀者代入?yún)⒅\的視角，通過血淋淋的軍帽、劍鋒來想象小鬼遇害的慘狀敘述冷靜含蓄，更加強了情感的沖擊力。A（“他對新四軍軍隊一無所知”于文無據(jù)。原文：“他首先頌揚新四軍的政治工作，又羨慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績”。團長的贊美既是出于求助的需要，也側面表現(xiàn)了新四軍的優(yōu)良作風。〕7.關于文中莊湖頭青年與“中國軍”對話的部分，下列說法不正確的一項是(3分)A.從青年對國民黨軍隊提出的“為什么要放這么多哨”的疑問可以看出，連群眾都能看出國民黨作戰(zhàn)策略的失誤。B.青年稱“中國軍”“你們”，又稱“我們新四軍”，顯示群眾對國民黨軍隊和共產(chǎn)黨軍隊截然不同的態(tài)度和立場。C.從“所有的群眾都是新四軍的哨兵”說明新四軍與群眾緊密相連，有群眾支持為下文團長的求助作了鋪墊。D.國民黨軍隊害怕提問題的青年人泄露作戰(zhàn)計劃，于是殺害了他，表現(xiàn)了國民黨軍隊對共產(chǎn)黨的敵視和草營人命。√D（“國民黨軍隊害怕提問題的青年人泄露作戰(zhàn)計劃”錯，他們殺害青年，是對共產(chǎn)黨的敵視使然，也因為惱羞成怒、草菅人命。原文：你……這個壞東西，共產(chǎn)黨!”

于是他們開了一個地洞活埋了那青年。8.小說末段“只有”二字蘊含多重情感，形成了強烈的藝術張力，請結合文本簡要分析。(5分)答：①“只有”二字中既有作者對新四軍有效作戰(zhàn)策略的自豪、贊美，也有對小同志犧牲的悲傷、痛惜和悔恨，更有對殺害同志的日軍的痛恨，還隱含了對“友軍”的不滿和批判;②“只有”一個小鬼犧牲，和前文“中國軍”“三百多人丟了性命”形成鮮明的對比，深沉復雜的情感和簡潔克制的表達之間的反差，造就了強烈的藝術張力?！驹u分參考】第①點3分，分析多重情感，任答三點情感即可。第點2分，分析藝術張力，答出“和前文形成鮮明的對比”或“深沉復雜的情感和簡潔克制的表達之間的反差”任意一點給2分。9.丘東平1938年參加新四軍，被稱為“中國現(xiàn)代戰(zhàn)爭文學的開拓者”。曾有評論家以“士兵·戰(zhàn)爭·人”為題評論丘東平的作品,請你也以此為題,寫出評論的要點。(6分)答：①具備觀察者(作家)和親歷者(士兵)的雙重視角。他以士兵的胸懷抒寫對敵人的痛恨，對犧牲同志的痛惜;②取材于真實的戰(zhàn)爭前線。他的寫作素材來自親身經(jīng)歷，他了解戰(zhàn)場真實，如文中如何判斷敵人的埋伏、群眾如何提供線索等細節(jié)，使他所敘寫的戰(zhàn)爭更真實殘酷;③他的作品將“人”置于戰(zhàn)爭極端的處境中，叩問戰(zhàn)爭中的人性。如文中的新四軍參謀，出于民族大義和“人類單純的互助的本能”幫助了友軍，卻害得同志犧牲，內心充滿了矛盾與自責，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中“人”的復雜。【評分參考】每點2分，言之成理即可。03文言文閱讀Ⅲ材料一節(jié)選自《臺灣府志·靖海侯施公記》材料二節(jié)選自《清史稿·施瑯列傳》材料一：公諱瑯，號琢公。曾以《邊患宜靖疏》請進剿臺島?？滴醵?，上以鯨穴未搗，終為邊患，特命公專征。公選精銳、練舟楫，操演三載。以癸亥年六月十四日，官兵由銅山進發(fā)，直抵澎湖。

材料一：施公的名諱是施瑯，號琢公。曾經(jīng)憑借《邊患宜靖疏》請求(君主)進軍討伐臺島?？嫡斩?，君上因為(臺島)敵寇尚未搗平，終究會成為邊境禍患，特意命令施公全權負責征討(臺島)的事宜。施公選拔精練勇銳的軍士、訓練舟船水上作戰(zhàn)的能力，操練演習了三年。在癸亥年六月十四日，官兵從銅山前進出發(fā)，徑直抵達澎湖。

諱:舊時不敢直稱帝王或尊長的名字，叫諱。也指所諱的名字名～。澎湖為臺灣門戶，故賊之精銳悉在焉。劉國軒簡練精兵，蜂擁于牛心灣等處，賊舟星羅棋布。公令大小戰(zhàn)船于風篷上大書將帥姓名，所以知進退、定賞罰也。十六早，公令七船沖鋒破浪，直入賊?（zōnɡ船隊），焚殺過當。時值南潮正發(fā)，前鋒數(shù)船為流急分散，賊?復合齊攻。澎湖是前往臺島的必經(jīng)之地，因此敵寇的精銳部隊全部集中在那里。劉國軒挑選訓練精兵，聚集在牛心灣等地方，敵寇船只像星星和棋子一般密集分布。施公命令大小戰(zhàn)船在船帆上用大字書寫將領的姓名，用以明曉(哪艘船只)前進或是后退、確定執(zhí)行獎賞或是懲罰。十六日早上，施公命令七艘船只向前沖鋒迎浪進軍，徑直沖入賊船，焚燒殺死的敵寇超過相抵的數(shù)目。當時恰逢南邊潮汐涌動，充當前鋒的幾艘船只被急流沖散，賊寇的船只又聚合在一起，齊齊向官軍進攻。公自將船沖突，殺退賊?救出，暫收八罩駐泊。爰于二十二日與各營誓師，分為八股，每股七舟，公自統(tǒng)一股居中調度。將士賈（gǔ）勇前進，火矢交攻，焚其舟而覆其軍。國軒急跳小舟逃竄，僅以身脫。施公自己率領船只沖擊突襲，殺退賊船救出前鋒軍隊，暫時收兵，在八罩島停船駐軍。于是(施公)在二十二日跟各營的軍士作戰(zhàn)前訓示講話，分成八隊軍士，每隊七艘舟船。施公自己統(tǒng)領一隊兵士，居中統(tǒng)調遣。將領和軍士鼓足勇氣向前進發(fā)，火箭一齊(向敵寇)進攻，焚燒敵寇的船只，使敵寇軍隊傾覆。劉國軒急忙跳下小船逃竄，僅有他自己脫身。澎湖既破，公以臺島未滅，非可輕視，當為攻心之法。焚傷浮海未死者，令醫(yī)治之；有欲歸見妻子者，撥小舟送之回臺。降卒相謂曰:“肉我白骨，矢死難報也?！睔w共傳述,賊眾莫不解體。鄭克塽③決計求降，時七月二十七日也。澎湖島已經(jīng)被攻破，施公認為臺島敵寇還沒有(徹底)消滅，不能輕視，應當實施攻心(從心理上瓦解敵人)的策略。(施公)(對于)被戰(zhàn)火焚傷漂浮于海上還沒有喪命的敵人，讓醫(yī)生為他們醫(yī)治:(對于)那些想要回家與妻子和兒女相見的敵人，就發(fā)放船只送他們回臺島。投降的士兵互相交談說:“(這種思德就是)讓我們白骨長肉的大恩惠，誓死難以報答。”回去后一齊(向眾人)轉述，敵寇將士無不人心離散。敵寇元首鄭克塊下定決心請求投降。當時是七月二十七日。矢死：誓死。謂下定決心，寧可死去。夫東南之苦?；颊咔伊嗄辏漭倍旧`，虛糜國計，不可勝數(shù)。公底成（取得成功）厥績，宣威絕徼（極遠的邊塞之地）。稽古（考察古事）開拓元勛，誠不愧云。(節(jié)選自《臺灣府志·靖海侯施公記》，有刪改)東南一帶受臺島叛賊(侵擾)的禍患之苦，(這種情況持續(xù))將近六十多年。臺島叛賊殘害百姓，白白耗損國家的經(jīng)濟,(造成的危害)難以盡數(shù)。施公成就平定臺島動亂的功績，在南方邊遠之地宣揚國威?？疾旃糯_疆拓土的名臣(的功績)，(施公)確實當之無愧。糜：mi1稠粥；2爛；3浪費。mei糜子，一年生草本植物，形狀像黍子。靡：mi1浪費；2滅；消滅。mi1倒下；2退卻；3美好；4無，沒有；5頹唐，消沉。

材料二：有言宜遷其人、棄其地者，瑯言:“明季，臺島土番雜處，然其時中國之民潛往生聚，不下萬人。崇禎元年，紅毛聯(lián)結土番，漸作邊患。順治十八年，鄭成功盤踞其地。傳及克塽，積數(shù)十年。一旦納土歸命，善后之計，尤宜周詳。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無限之民，非閱數(shù)年，難以報竣。

材料二：有人建言應當遷移臺島民眾(至內地)、放棄臺島這一疆土，施瑯說:“明朝末年，臺島上土著居民混雜而居，但是那時候內地民眾暗中前往(臺島)繁衍生息，不低于萬人。崇禎元年，荷蘭殖民者聯(lián)合當?shù)赝林蔀槌⑦吘车牡溁?。順治十八年，鄭成功占?jù)臺島。傳到(他的孫子)鄭克塊(的時候),(這種割據(jù)的情形)已經(jīng)累積延續(xù)了幾十年。(而如今臺島)一朝獻地歸順朝廷，妥善處理臺島遺留問題的計策，尤其應當周密詳盡。如果放棄臺島這一土、遷移臺島民眾(至內地)，憑有限的船只，來渡舟運載無限的民眾，不經(jīng)過數(shù)年，是難以完成的。

倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。若紅毛乘隙復踞，必竊窺內地。重以夾板船之精堅沿海諸省斷難安然無虞至時復勤師遠征恐未易見效。蓋籌（謀劃）天下形勢，必期萬全。臣思海氛既靖，臺島斷不可棄?！笔枞?，上命允行。(節(jié)選自《清史稿·施瑯列傳》，有刪改)如果不能把臺島民眾渡舟運載完畢，(剩下的臺島民眾)逃竄隱匿山谷，這就是所說的'借給敵寇兵器和送給強盜糧食’(的做法)。如果荷蘭殖民者又趁機再次占據(jù)臺島，一定會暗中窺伺覬覦內地。再加上夾板船的精良堅固，沿海各省一定很難平安無憂，到那時再出動軍隊征討偏遠的臺島，恐怕不容易見到功效?；I謀天下的整體形勢，一定希望萬無一失。我想海疆動亂的形勢已經(jīng)平定，臺島的疆土一定不能放棄?！笔┈樀淖嗍璩噬铣?，皇帝下令準予施行。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）重以夾A板船之精堅B沿海諸省斷難安然C無虞D至時E復勤F師遠征G恐H未易見效。BDG（再加上夾板船的精良堅固，沿海各省一定很難平安無憂，到那時再出動軍隊征偏遠的臺島，恐怕不容易見到功效。“沿海諸省斷難安然無虞”此句的斷句，也有斷為“沿海諸省，斷難安然無虞”的形式。中間逗號隔開，從語意理解的角度來看，可斷可不斷。此處“虞”的理解取“憂患”之意。無虞，即“沒有憂患，太平無事?！?1.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.門戶，文中沒有用其本義，而是用以比喻出入必經(jīng)的要地，點明澎湖對臺島的重要性。B.“星羅棋布”的“星”“棋”與《過秦論》“天下云集響應”的“云”“響”用法相同。C.“自將船沖突”,指施瑯率領船隊沖襲敵船,“將”與下文“自統(tǒng)一股”的“統(tǒng)”意義相近。D.既，文中指“已經(jīng)”，與《種樹郭橐駝傳》“既然已,勿動勿慮”的“既”意義不同。D(D項“海氛既靖”的“既”譯為“已經(jīng)”。原句譯為“海疆動亂的形勢已經(jīng)平定”。而選項《種樹郭橐駝傳》“既然已，勿動勿慮”的“既”同樣譯為“已經(jīng)”。全句譯為“己經(jīng)種完了（既，已經(jīng)。然，這樣）。不要再動它，不要再記它?！边x項有誤。A項“門戶”，比喻出入口或必經(jīng)之地。B項“星”“棋”與“云”“響”用法均是“名詞作狀語”。C項“將”，譯為“率領”“帶領”“統(tǒng)率”;而“統(tǒng)”，譯為“統(tǒng)領”“率領”。兩者意義相近，甚至可說為相同。）12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.施瑯調兵有方,指揮若定。他親臨戰(zhàn)場前線,統(tǒng)率將士作戰(zhàn),最終取得大捷。在澎湖一役中，敵人舟焚兵敗，主帥劉國軒更是倉皇敗逃。B.材料一開篇寫施瑯挑選精練勇銳的士卒，不斷操練，積極籌備收復臺島的軍務,材料二引述施瑯的原話，體現(xiàn)出其對明末以來的臺島境況頗有了解。C.施瑯運籌精當，對敵軍施以招撫，收服人心，分化敵眾，降卒稱其恩同再造;他深謀遠慮，他認為臺島關乎沿海諸省安危，其獻言獲君主批準。D.兩篇材料分別展現(xiàn)了施瑯為收復臺島所做的貢獻:他既率兵沖鋒破浪，讓賊眾解體求降;又在朝會上與“棄其地者”爭辯，主張“臺島斷不可棄”?！緟⒖即鸢浮緿選項，施瑯是上疏皇帝議論此事，并非在朝會上與持異見者爭辯13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)夫東南之苦?；颊咔伊嗄辏洳瓒旧`，虛糜國計，不可勝數(shù)?！緟⒖即鸢浮繓|南一帶苦受臺島叛賊(侵擾)的禍患，(這種情況持續(xù))將近六十多年。臺島叛賊殘害百姓，白白耗損國家的經(jīng)濟，(造成的危害)難以盡數(shù)?！驹u分參考】關鍵詞:“且”，譯為“將”,1分;“勝”，譯為“盡”“完”,1分。句意分:“其茶毒生靈”，將代詞“其”翻譯正確(此處的“其”指臺島叛賊，不可理解為“東南諸省”)，1分?！疤撁訃嫛保笠饫斫鉃椤疤摵膰业慕?jīng)濟”“白白耗損國家的財富”等，1分。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(2)竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。若紅毛乘隙復踞，必竊窺內地。【參考答案】(剩下的民眾)逃竄隱山谷，這就是所說的'借給敵寇兵器和送給強盜糧食’(的做法)。如果荷蘭殖民者又趁機再次占據(jù)臺島，一定會暗中窺伺覬覦內地?！驹u分參考】關鍵詞:“乘隙”，譯為“趁機”“利用機會”等,1分;“竊窺”，譯為“暗中覬覦”等1分。句意分:“藉寇兵而賞盜糧也”譯出“借給敵寇兵器和送給強盜糧食”等大致意思，1分。將其理解為互文來翻譯，如按課本譯為“給敵人提供兵器和糧食”(此句在部編版教材必修下冊高考必背課文《諫逐客書》出現(xiàn)，原文為“卻賓客以業(yè)諸候，使天下之士退而不敢西向，襄足不入秦，此所謂'藉寇兵而赍盜糧’者也”)，亦可;“竄匿山谷”補充主語，并譯出“(剩下的民眾)逃竄隱匿山谷”等大概意思，1分。14.請簡要概括材料二中施瑯勸說清廷不可放棄臺島疆土的理由。(3分)【參考答案】①臺島歷來與內地民眾有關聯(lián)(1分);②船只有限，無法在短時間內運載臺島所有百姓到達內地遷居(1分);③棄地遷民，可能“對沿海諸省的安全造成危害”(1分)【評分參考】3分，每點各1分。04古代詩歌閱讀Ⅳ《贈徐安宜①(節(jié)選)》《大車揚飛塵(節(jié)選)》李白15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）16.孔子認為,詩可以“興觀群怨”。其中“觀”與“怨”,前人釋為“觀風俗之盛衰”“怨刺上政”。李自這兩首詩正好分別對應詩歌這兩種功能。請結合詩歌內容分析。(6分)贈徐安宜①(節(jié)選)李白白田見楚老，歌詠徐安宜。清風動百里，惠化聞京師。浮人②若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚飛塵(節(jié)選)【注】①徐安宜，指在安宜(地名)任職縣令的徐氏。②浮人，在外流浪的人。譯文：我在白田渡見到不少老人，他們都在歌頌你的事跡。全縣都風聞你的清廉，朝廷也都知道你的治理業(yè)績。外鄉(xiāng)的人都來你縣安居，到處開墾耕種。小麥田壟綠油油的猶如水浪，桑樹在太陽的照耀下生機昂然。此詩應該是李白干謁時寫的詩，應該是三十歲左右的事。前十四句表揚徐縣令，最后兩句道出請求推薦的意思。大車揚飛塵(節(jié)選)李白大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。譯文：大車疾馳而過揚起陣陣塵土，正午時都能遮蔽田間小路?；鹿偌抑杏泻芏帱S金，他們的府第高聳入阡。氣焰可以沖犯天上的彩虹與阡霞，行人都感到害怕。開元十八年（公元730年）春夏，李白昂首西向，初入長安，從此開始了他干謁求仕的生涯。而此時大唐氣象背后卻是不可遏制的衰頹與腐敗。唐玄宗李隆基重用宦官，北軍有王毛仲，內庭有高力士，軍權政務，皆出其手。他們恃寵驕橫，李白深感朝廷用人忠奸不明、賢愚不辨的腐敗，憤而寫下這首刺時諷世的《古風》。贈徐安①(節(jié)選)白田見楚老，歌詠徐安宜。清風動百里，惠化聞京師。浮人②若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚飛塵(節(jié)選)15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.清風徐徐,吹拂百里。《贈徐安宜》三、四句寫安宜自然環(huán)境怡人,為后文寫川光、日色等景象作鋪墊。B.浮人若云，返鄉(xiāng)耕耘?！顿浶彀惨恕肺?、六句描寫的情境氛圍與張若虛詩句“白云一片去悠悠”迥異。C.大車經(jīng)行，飛塵蔽空，道路晦暗?！洞筌嚀P飛塵》起筆雖不直接寫人，但已渲染出車中人的聲勢。D.同樣是刻畫宦官的權勢，“行人皆怵惕”與《賣炭翁》“回車叱牛牽向北”一句運用的手法不同。A項對“清風”理解有誤。此句的“清風”與下句的“惠化”相照應，均是用以指清廉仁惠的風化。所以選項中的理解“清風徐徐,吹拂百里”“寫安宜自然環(huán)境怡人”“為后文寫川光、日色等自然景象作鋪墊”均有錯。大車揚飛塵(節(jié)選)李白大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。贈徐安①(節(jié)選)白田見楚老，歌詠徐安宜。清風動百里，惠化聞京師。浮人②若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚飛塵(節(jié)選)15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.清風徐徐,吹拂百里。《贈徐安宜》三、四句寫安宜自然環(huán)境怡人,為后文寫川光、日色等景象作鋪墊。B.浮人若云，返鄉(xiāng)耕耘?！顿浶彀惨恕肺濉⒘涿鑼懙那榫撤諊c張若虛詩句“白云一片去悠悠”迥異。C.大車經(jīng)行，飛塵蔽空，道路晦暗?！洞筌嚀P飛塵》起筆雖不直接寫人，但已渲染出車中人的聲勢。D.同樣是刻畫宦官的權勢，“行人皆怵惕”與《賣炭翁》“回車叱牛牽向北”一句運用的手法不同。B項對應詩句“浮人若云歸”。寫流民感于徐令的教化，紛紛返鄉(xiāng)耕作。一派安居樂業(yè)的祥和氣氛，而“白云一片去悠悠”以“浮云”喻“游子”，充滿不舍的離情別緒。情境氛圍完全不相契。大車揚飛塵(節(jié)選)李白大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。贈徐安①(節(jié)選)白田見楚老，歌詠徐安宜。清風動百里，惠化聞京師。浮人②若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚飛塵(節(jié)選)15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.清風徐徐,吹拂百里?！顿浶彀惨恕啡?、四句寫安宜自然環(huán)境怡人,為后文寫川光、日色等景象作鋪墊。B.浮人若云，返鄉(xiāng)耕耘。《贈徐安宜》五、六句描寫的情境氛圍與張若虛詩句“白云一片去悠悠”迥異。C.大車經(jīng)行，飛塵蔽空，道路晦暗。《大車揚飛塵》起筆雖不直接寫人，但已渲染出車中人的聲勢。D.同樣是刻畫宦官的權勢，“行人皆怵惕”與《賣炭翁》“回車叱牛牽向北”一句運用的手法不同。C項對應詩句“大車揚飛塵，亭午暗阡陌”，分析準確。大車揚飛塵(節(jié)選)李白大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。贈徐安①(節(jié)選)白田見楚老，歌詠徐安宜。清風動百里，惠化聞京師。浮人②若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚飛塵(節(jié)選)15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.清風徐徐,吹拂百里?！顿浶彀惨恕啡?、四句寫安宜自然環(huán)境怡人,為后文寫川光、日色等景象作鋪墊。B.浮人若云，返鄉(xiāng)耕耘。《贈徐安宜》五、六句描寫的情境氛圍與張若虛詩句“白云一片去悠悠”迥異。C.大車經(jīng)行，飛塵蔽空，道路晦暗?！洞筌嚀P飛塵》起筆雖不直接寫人，但已渲染出車中人的聲勢。D.同樣是刻畫宦官的權勢，“行人皆怵惕”與《賣炭翁》“回車叱牛牽向北”一句運用的手法不同。D項對應詩句“行人皆怵惕”運用側面寫，而《賣炭翁》中寫“黃衣使者”的詩句是“翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向孔”屬于正面描寫，采用手法不同。大車揚飛塵(節(jié)選)李白大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。16.孔子認為,詩可以“興觀群怨”。其中“觀”與“怨”,前人釋為“觀風俗之盛衰”“怨刺上政”。李自這兩首詩正好分別對應詩歌這兩種功能。請結合詩歌內容分析。(6分)【答案】①《贈徐安宜》一詩可用以“觀風俗”，觀察安宜的風俗世情:官員治政清明，仁惠愛民百姓安居樂業(yè)，生活和睦安寧。如詩中寫楚老以歌贊詠徐令的善政，徐令治政的聲譽傳播于京城之中;流民紛紛返鄉(xiāng)耕種，植麥種桑，生活和睦。②《大車揚飛塵》一詩可用以“怨刺”，諷刺朝中宦官勢焰熏天的時政。如詩中寫宦官驅車奔馳，氣焰凌人;生活上廣建宅第，豪奢淫逸?！驹u分參考】能依據(jù)詩歌內容寫出哪首詩“用以觀”，哪首詩“用以怨”，各得1分，共2分;依據(jù)“觀”“怨”具體寫出“觀”的風俗特點、“怨刺”的內容，各得1分，共2分;最后結合兩首詩的詩句分析，各得1分，共2分。如果第1點學生答題沒有明確體現(xiàn)，也可考慮賦分于后面兩點。如果學生認為《大車揚飛塵》可用以“觀風俗”，言之成理，酌情給分;而如果認為《贈徐安宜》可用以“怨刺”，則不給分。05名句名篇默寫Ⅴ名篇名句默寫(1)“雙減”政策是國家教育部發(fā)布的旨在進一步減輕義務教育階段學生負擔,提高教學質量的新政策?！斗N樹郭駝傳》一文中提到種樹要順應植物天性的觀點句“，”對“雙減”背景下的育人方式有啟示意義。(2)《登快閣》中“，”兩句是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。(3)習近平總書記在黨的二十大報告中提到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著增強憂患意識的思想光輝，值得我們學習借鑒，比如:“，”17.(1)能順木之天，以致其性焉爾。(2)落木千山天遠大，澄江一道月分明。(3)示例一:然后知生于憂患，而死于安樂也。(出自《孟子·告子下》)示例二:憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(出自《五代史官傳序》)示例三:莫不殷憂而道著，功成而德衰。(出自《諫太宗十思疏》)示例四:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(出自《岳陽樓記》)06語言文字運用Ⅰ發(fā)展新質生產(chǎn)力，必須加強科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新。當下，圍繞科技制高點的競爭空前激烈，唯有加強原創(chuàng)性科技創(chuàng)新，才能把關鍵核心技術掌握在自己手中，把發(fā)展主動權牢牢掌握在自己手里；唯有①

，才能超越原有技術并產(chǎn)生替代以重要領域和關鍵環(huán)節(jié)的突破帶動全局。從高端芯片、工業(yè)母機，到開發(fā)平臺、基本算法,再到基礎元器件、基礎材料，打好關鍵核心技術()戰(zhàn)，使原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn)，才能()發(fā)展新質生產(chǎn)力的新動能，為發(fā)展新質生產(chǎn)力奠定基礎、提供支撐?？茖W技術只有應用到生產(chǎn)過程中，才會轉化為現(xiàn)實的、直接的生產(chǎn)力。我們掌握5大門類、20個專業(yè)、6000多項民用飛機技術，最終摘取了大型客機這一“現(xiàn)代制造業(yè)的明珠”:我們不斷推進結構創(chuàng)新和電化學體系創(chuàng)新，動力電池出貨量領跑全球。相關案例充分說明:創(chuàng)新成果不能停留于“實驗室”，而要運用于“生產(chǎn)線”，科技發(fā)明不能存放子“書架”，而要走上“貨架”。既重視“從0到1”的原始創(chuàng)新突破,()關注“從1到無窮”的成果轉化應用，及時將②

，才能推動科技創(chuàng)新同經(jīng)濟發(fā)展深度（

）。攻堅培育更融合加強顛覆性科技創(chuàng)新科技創(chuàng)新成果轉化應用18.下列依次填入文中括號內的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)A.攻堅培育更融合B.攻艱提升融合也C.攻艱培育更整合

D.攻堅提升也整合A(“攻堅”比喻努力解決某項任務中最困難的問題，《現(xiàn)代漢語詞典》上并無“攻艱”一詞，更無“攻艱戰(zhàn)”一說，日常交際中多有誤用?！芭嘤敝概囵B(yǎng),“提升”意為提高，相比之下，“培育”更契合“新質生產(chǎn)力”“新動能”“新”的特點。第二段強調科學技術應用到生產(chǎn)中的重要性，因此應選擇表示遞進關系的“更”而非表示并列關系的“也”?！叭诤稀币鉃閹追N不同的事物合為一體，“整合”意為通過整頓、協(xié)調重新組合，“融合”恰當。）19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(4分)答：①加強顛覆性科技創(chuàng)新②科技創(chuàng)新成果轉化應用【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，參考上文“唯有加強原創(chuàng)性科技創(chuàng)新”可確定句式，圍繞本段觀點“必須加強科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新”可確定內容;第二空圍繞第二段主要觀點及上旬，可以確定關鍵調為“科技創(chuàng)新”及“轉化應用”。【評分參考】4分，每句2分。20.下列各句中的引號，和文中畫波浪線句子中的引號作用相同的一項是(3分)A.俗話說:“到什么山上唱什么歌。”又說:“看菜吃飯,量體裁衣?！蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。(《反對黨八股》)B.別的且不說罷，單是學藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”?！丁赌脕碇髁x》)C.我們若想用我們自己建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”，否則我們是不可能寫出一篇中國“文章”的。(《中國建筑的特征》)D.“木葉”是什么呢?按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的。(《說“木葉”》)【原文】創(chuàng)新成果不能停留于“實驗室”，而要運用于“生產(chǎn)線”，科技發(fā)明不能存放子“書架”，而要走上“貨架”。C（A表示引用,B表示否定和諷刺,C與文中畫波浪線句引號均表示特殊含義，D表示強調突出。）07語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成21～22題。昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。我立的一條白礬石的甬道上,經(jīng)了那細雨,正如涂了一層薄薄的乳油;踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么?是感著芳春的困倦么?大約也因那濛濛的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風吹來一縷縷餓了似的花香夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感?？窗?，那都是歌中所有的:我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著;世界上便只有歌聲了21.語言表達中“不合常理”之處往往蘊藏深意，請就此結合畫橫線句作簡要分析。(4分)我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了【答案】①“眼，鼻，舌，身”竟然能“聽”/“心”竟然能“唱”，為不合理處，作者借此形象地表現(xiàn)出自己神迷心醉的狀態(tài)/身心沉浸在清歌中的狀態(tài)。②“麻痹”卻是“健康的”，為不合理處，作者借此強調了清歌動人/令人神迷心醉的特點。

【評分參考】指出兩處不合常理處得2分，分析效果準確得2分。注意效果主要指向作者聽歌的狀態(tài)或者清歌的特點，任意分析一個特點準確可得1分。22.學習小組要制作“通感”這一修辭手法的知識卡片，請細讀文本畫波浪線的句子，仿照示例，將表中劃線處補充完整。(6分)“通感”手法知識卡片概念通感是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺等不同感覺互相溝通、交錯，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭手法。例句例一:“微風過處，送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！?朱自清《荷塘月色》)例二:霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。例三:我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。方式用聽覺寫嗅覺①

②

效果寫出香氣的清淡與飄渺寫出音樂的輕柔與細膩③

用觸覺寫聽覺用視覺寫聽覺寫出音樂的低沉與哀傷①用觸覺寫聽覺②用視覺寫聽覺③寫出音樂的低沉與哀傷08作

文

Ⅷ閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)成長是人逐步認識和理解世界的過程;也有人說，能更好地認識和理解自我才是真正的成長。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！绢}目解析】這道作文題文字簡潔，句意明朗。試題延續(xù)2023年全國高考作文題的命題特點，不在審題立意上設置門檻，讓學生敢于動筆，樂于表達;貼近考生的成長情境，鼓勵考生依據(jù)自我成長的生活體驗進行個性化表達，讓學生均能有話可說;體現(xiàn)思辨性寫作的要求，考察學生理解關鍵念和建構邏輯關系的能力。一、關于文字材料“成長”，是材料的核心概念，指“向成熟的階段發(fā)展;生長”，既指體格層面的變化，更是知識經(jīng)驗、見識閱歷、心智思維、品德修養(yǎng)、精神思想等層面的成熟。題意范疇中的“成長”指向后者的理解?！叭酥鸩秸J識和理解世界的過程”一句的理解要注意幾個要點:“人”，指明認知和成長的主體，這也是考生作文論述的立足點?！爸鸩健?，指“一步一步地”，循序漸進，與后面的“過程”一詞相呼應;“認識和理解”，代表我