陜西省橫山第四中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題_第1頁(yè)
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陜西省橫山第四中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題_第3頁(yè)
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陜西省橫山第四中學(xué)20202021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng):本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分,滿分100分,考試時(shí)間60分鐘。第一部分選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分)1、小明喜歡看歷史劇《烽火戲諸侯》。這個(gè)歷史典故講述了西周時(shí)期諸侯國(guó)因信守義務(wù),蜂擁而至勤王的故事。這個(gè)典故所反映的政治制度是A、王位世襲制B、分封制C、嫡長(zhǎng)子繼承制D、禪讓制2、寧波天一閣是我國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓。1984年離鄉(xiāng)多年的世界船王包玉剛回到寧波訪問(wèn),在天一閣看到了館藏的《包氏家譜》,意外發(fā)現(xiàn)自己是包拯的第29代嫡孫。這段材料反映的是中國(guó)古代的A、禪讓制B、宗法制C、分封制D、郡縣制3、司馬遷在《史記》中曾這樣形容秦朝的皇帝制度:“法令出一”,“別黑白而定一尊”,“天下之事無(wú)小大皆決于上?!辈牧现械摹皠e黑白而定一尊”、“天下之事無(wú)小大皆決于上”主要是說(shuō)明A、規(guī)定皇權(quán)至高無(wú)上 B、中央設(shè)置三公九卿C、地方推行郡縣制D、用法家思想進(jìn)行統(tǒng)治4、有學(xué)者指出,呂不韋任秦國(guó)丞相時(shí),就經(jīng)常不自覺(jué)地越位,他精于怎樣獲得權(quán)力,但是不懂得放棄權(quán)力。為防止出現(xiàn)這種不自覺(jué)地越位現(xiàn)象,秦始皇采取的措施是A、設(shè)尚書(shū)令以制約三公

B、設(shè)御史大夫監(jiān)察百官C、明升暗降丞相的地位

D、重用侍從建立“中朝”5、唐代詔敕用黃、白麻紙書(shū)寫(xiě)。普通詔敕由中書(shū)門(mén)下省用黃麻紙書(shū)寫(xiě),稱(chēng)為“外命”。而“凡拜免將相,號(hào)令征伐,皆用白麻”,則不經(jīng)中書(shū)門(mén)下省,由皇帝直接向下傳達(dá),稱(chēng)為“內(nèi)命”。據(jù)此判斷,“內(nèi)命”的運(yùn)行體制A、提高了決策的合理性B、規(guī)避了官吏擅權(quán)現(xiàn)象C、使宰相相互制約平衡D、凸顯了皇權(quán)至高無(wú)上6、故宮中某機(jī)構(gòu)遺址有這樣的文字說(shuō)明:“……接折(閱讀奏折)——見(jiàn)面(請(qǐng)皇帝旨)——述職(擬皇帝旨意)——過(guò)朱(皇帝過(guò)目確定)——交發(fā)(下發(fā)旨意)”。這說(shuō)明該機(jī)構(gòu)的主要職能是A、輔佐皇帝,參與決策B、跪受筆錄,上傳下達(dá)C、陪讀陪寫(xiě),賦詩(shī)作畫(huà)D、縱論軍機(jī),謀劃戰(zhàn)事7、二十世紀(jì)七八十年代,我國(guó)農(nóng)村男女找對(duì)象時(shí)奉行“門(mén)當(dāng)戶對(duì),資財(cái)相當(dāng)”,否則即使感情深厚也會(huì)活活被父輩拆散。這種“門(mén)當(dāng)戶對(duì),資財(cái)相當(dāng)”的觀念與下列哪一制度體現(xiàn)的觀念基本相似A、世襲制B、察舉制C、九品中正制D、科舉制8、下圖描繪的是我國(guó)古代官員上朝禮儀的變化,從坐而站到跪。這一變化反映了古代政治制度演變的重要特點(diǎn)是

A、中央集權(quán)不斷削弱

B、皇權(quán)的不斷強(qiáng)化C、地方權(quán)力不斷加強(qiáng)

D、相權(quán)的不斷加強(qiáng)9、錢(qián)穆先生認(rèn)為:古希臘在城邦制的發(fā)展中逐漸擺脫了氏族社會(huì)的血緣關(guān)系。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)該觀點(diǎn)的是A、梭倫改革中組成“四百人議事會(huì)”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)B、克利斯提尼改革組成“五百人議事會(huì)”,對(duì)所有等級(jí)的公民開(kāi)放C、伯利克里時(shí)代,公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)D、“陶片放逐法”和津貼制度打擊了貴族勢(shì)力,保障了民主10、《十二銅表法》第八表第九條規(guī)定:”“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長(zhǎng)官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?!庇纱苏f(shuō)明該法律的實(shí)質(zhì)是A、重罪輕罰B、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C、法律嚴(yán)酷D、保護(hù)未成年人11、一學(xué)者這樣評(píng)價(jià)某國(guó)政治制度演進(jìn):“較少的腥風(fēng)血雨,較少的聲色俱厲,較少的深思高論,只有一路隨和,一路感覺(jué),順著經(jīng)驗(yàn)走,繞著障礙走,怎么消耗少,怎么發(fā)展快就怎走……溫和中包含著剛健,漸進(jìn)中累積著進(jìn)步?!彼u(píng)價(jià)的是A、英國(guó)君主立憲制B、德國(guó)君主立憲制C、美國(guó)總統(tǒng)共和制D、法國(guó)共和制12、劉蘇里認(rèn)為:在1787年美國(guó)制憲會(huì)議上,導(dǎo)致它失敗的因素,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功——南北邦之爭(zhēng)、大小邦之爭(zhēng)、農(nóng)工邦之爭(zhēng),以及隨時(shí)展開(kāi)的新(西部)老(東部)邦之爭(zhēng)。其中,有助于解決大小邦之爭(zhēng)的措施是A、默認(rèn)奴隸制繼續(xù)存在B、議員產(chǎn)生及構(gòu)成方式C、三權(quán)分立以制約平衡D、確定實(shí)行聯(lián)邦制政體13、德意志帝國(guó)憲法第15條規(guī)定:“由皇帝任命帝國(guó)的宰相”;第18條規(guī)定:“皇帝任命帝國(guó)官吏,有創(chuàng)制法律之權(quán)”;第12條:“皇帝有權(quán)召集、召開(kāi)聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì),以及使議會(huì)延期及結(jié)束?!睆牟牧现锌梢缘贸觥兜乱庵镜蹏?guó)憲法》的主要特點(diǎn)是A、專(zhuān)制主義色彩濃厚B、軍國(guó)主義色彩濃厚C、確立君主立憲政體D、議會(huì)有參與制定法律的權(quán)力14、據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代下半期,廣州對(duì)外貿(mào)易的絕對(duì)值出現(xiàn)下降的趨勢(shì),對(duì)英國(guó)的貿(mào)易總額由3100萬(wàn)元下降到1600萬(wàn)元,來(lái)廣州的美國(guó)商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減B、廣東人民抵制洋貨C、《南京條約》開(kāi)放五口通商D、清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易15、洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”,1851年建立“太平天國(guó)”,自稱(chēng)“天王”,1852年發(fā)布了《奉天討胡檄布四方諭》,并提出“物物歸上主”。但是,“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天國(guó)的命運(yùn),這主要是因?yàn)锳、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)

B、太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有踐行《天朝田畝制度》

C、農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者的代表,缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)

D、太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持16、徐中約在其《中國(guó)近代史》一書(shū)中說(shuō):“中國(guó)的戰(zhàn)敗暴露了滿清王朝的腐化與無(wú)能,也招來(lái)了列強(qiáng)爭(zhēng)相在華修建鐵路,設(shè)立工廠,劃分勢(shì)力范圍……”最早在中國(guó)獲得“設(shè)立工廠”特權(quán)的列強(qiáng)是A、日本

B、法國(guó)

C、英國(guó)

D、美國(guó)17、“在同一個(gè)理由(保護(hù)使館)下,中國(guó)被迫拆除了大沽炮臺(tái)以及從北京到??冢ㄉ胶jP(guān))之間的軍事?lián)c(diǎn),取而代之的是各國(guó)‘酌定數(shù)處留兵駐守’”。據(jù)材料信息,與這一現(xiàn)象出現(xiàn)有關(guān)的是A、《南京條約》 B、《北京條約》 C、《馬關(guān)條約》 D、《辛丑條約》18、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道:“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒(méi)有將這個(gè)丟失的省份歸還給中國(guó)時(shí),在北京的學(xué)生和知識(shí)分子中間爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的示威游行?!聦?shí)證明,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上民族感情的最強(qiáng)烈、最普遍的表露?!弊钅芊从尺@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)是A、驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華

B、停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外C、外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊

D、肝膽相照,榮辱與共19、當(dāng)代學(xué)者彭明在《五四運(yùn)動(dòng)在三次歷史巨變中的地位和影響》中提出了“五四運(yùn)動(dòng)是第一次歷史巨變的補(bǔ)課,又是第二次歷史巨變的起點(diǎn)”的觀點(diǎn),這是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)歷史地位的一個(gè)新提法,但究其實(shí)質(zhì),其主要認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)A、舊民主主義革命完成和新民主主義革命轉(zhuǎn)變的開(kāi)端B、舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的開(kāi)端C、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)向著人民民主過(guò)渡的開(kāi)始D、政治制度與思想文化由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)20、2018年5月,習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》中說(shuō):“許多西方著名學(xué)者紛紛表示,要探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前景,必須向馬克思求教,人類(lèi)社會(huì)至今仍然生活在馬克思闡明的發(fā)展規(guī)律之中?!边@表明馬克思主義A、闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

B、得到了當(dāng)時(shí)多數(shù)國(guó)家的認(rèn)可C、提出了和平奪取政權(quán)的策略

D、推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展21、列寧在某次演講時(shí)說(shuō):“這個(gè)革命的意義首先在于我們將擁有一個(gè)蘇維埃政府,……被壓迫的群眾將親自建立政權(quán),舊的國(guó)家機(jī)構(gòu)將被徹底打碎,而新的管理機(jī)構(gòu)即蘇維埃組織將建立起來(lái)?!边@里所說(shuō)的“革命”是指A、推翻沙皇專(zhuān)制政府B、公開(kāi)發(fā)表《四月提綱》C、彼得格勒武裝起義D、退出第一次世界大戰(zhàn)22、某中學(xué)課外興趣小組在歷史探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中.搜集整理了下列三幅歷史圖片。據(jù)此判斷該小組的探究主題最有可能是A、空想社會(huì)主義理論的產(chǎn)生B、社會(huì)主義理論有空想到科學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義由理論到實(shí)踐D、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)由一國(guó)到多國(guó)23、依據(jù)邏輯進(jìn)行推理,下圖中畫(huà)線部分應(yīng)該是A、辛亥革命 B、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生C、國(guó)民大革命D、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)24、八七會(huì)議在《告全體黨員書(shū)》中指出“在嚴(yán)重的環(huán)境下……我們要整頓自己的隊(duì)伍,糾正過(guò)去嚴(yán)重的錯(cuò)誤,而找著新的道路?!边@里所指的“新的道路”是A、武裝斗爭(zhēng) B、尋找革命的同盟軍C、開(kāi)展土地革命D、工農(nóng)武裝割據(jù)25、多年的研究成果表明:以1931年9月作為中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端,是科學(xué)的,這一看法基本上成為主流認(rèn)識(shí)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,兩者上限是截然不同的。下列說(shuō)法最為合理的是A、史學(xué)家學(xué)術(shù)爭(zhēng)論難有定論B、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”更強(qiáng)調(diào)了反侵略的長(zhǎng)期性C、主流認(rèn)識(shí)往往最具科學(xué)性D、“七七事變”才是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)26、毛澤東曾富有歷史感地說(shuō)過(guò),辛亥革命的革命事業(yè)在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中得到延伸,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了最后勝利。這一“革命事業(yè)”是指A、結(jié)束清政府的統(tǒng)治 B、推翻北洋軍閥的統(tǒng)治C、打倒日本侵略軍 D、反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力27、中國(guó)是一個(gè)政府主導(dǎo)型國(guó)家,引入和倡導(dǎo)協(xié)商民主,建構(gòu)公共協(xié)商機(jī)制,通過(guò)各方平等自由的對(duì)話討論和協(xié)商的過(guò)程,達(dá)到利益表達(dá)、利益協(xié)商和利益實(shí)現(xiàn),應(yīng)是當(dāng)前中國(guó)民主政治發(fā)展的首選價(jià)值。這一民主政治制度初步建立的標(biāo)志是A、中華人民共和國(guó)的立

B、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)C、“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的提出

D、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)28、在內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年時(shí),中共中央、全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院和中央軍委發(fā)來(lái)的賀電中說(shuō):“內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立,是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)民族實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)偉大創(chuàng)舉?!边@里的“偉大創(chuàng)舉”是指A、率先獲得解放 B、率先進(jìn)行土地改革C、率先建成社會(huì)主義制度D、率先實(shí)行民族區(qū)域自治29、隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展,雙方在交流中產(chǎn)生了許多無(wú)法回避的問(wèn)題。1992年起,臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)和大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)經(jīng)過(guò)多次會(huì)談,達(dá)成了著名的“九二共識(shí)”,其核心內(nèi)涵是A、“和平統(tǒng)一”方針B、海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則C、“一國(guó)兩制”構(gòu)想D、海峽兩岸加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作的愿望30、下表是部分國(guó)家與中國(guó)建交的時(shí)間,導(dǎo)致這種情形出現(xiàn)的關(guān)鍵因素是國(guó)家與中國(guó)建交時(shí)間國(guó)家與中國(guó)建交時(shí)間加拿大1970年10月13日意大利1970年11月6日奧地利1971年5月28日比利時(shí)1971年10月25日日本1972年9月29日聯(lián)邦德國(guó)1972年10月11日A、中國(guó)重返聯(lián)合國(guó) B、中美兩國(guó)關(guān)系的緩和C、中蘇關(guān)系正?;? D、中國(guó)奉行不結(jié)盟政策第二部分非選擇題(本題共2小題,其中31題26分,32題14分,共40分)31、(26分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一乾隆五十七年(1792年),英國(guó)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)以替乾隆祝壽為名,向清政府提出派使臣常駐北京,開(kāi)放寧波、舟山群島、天津?yàn)橘Q(mào)易口岸……遭到拒絕后,馬嘎?tīng)柲嵴f(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“清政府好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦,它之所以在過(guò)去一百五十年中沒(méi)有沉沒(méi),僅僅是由于一班幸運(yùn)、能干而警覺(jué)的軍官們的支撐,而她勝過(guò)鄰船的地方,只在她的體積和外表。但是,一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮,那就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了”。1840年,這句話得以應(yīng)驗(yàn)!材料二中國(guó)的連綿不斷的起義已經(jīng)延續(xù)了約10年之久,現(xiàn)在匯合成了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的革命;不管引起這些起義的社會(huì)原因是什么,也不管這些原因是通過(guò)宗教的、王朝的還是民族的形式表現(xiàn)出來(lái),推動(dòng)了這次大爆發(fā)的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮,英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)輸入名叫鴉片的麻醉劑。滿族王朝的聲威一遇到英國(guó)的槍炮就掃地以盡,天朝帝國(guó)萬(wàn)世長(zhǎng)存的迷信破了產(chǎn),野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破,開(kāi)始同外界發(fā)生聯(lián)系……?!R克思于1853年所著《中國(guó)革命與歐洲革命》材料三“由于那次義和團(tuán)失敗以后,中國(guó)人便知道從前的弓箭刀戟,不能夠和外國(guó)的洋槍大炮相抵抗,便明白歐美的新文明,的確是比中國(guó)的舊文明好得多……中國(guó)一般有思想的人,便知道要中國(guó)強(qiáng)盛,要中國(guó)能夠昭雪北京城下之盟的那種大恥辱,事事非仿效外國(guó)不可。不但是物質(zhì)科學(xué)要學(xué)外國(guó),就是一切政治社會(huì)上的事,都要學(xué)外國(guó)……仿效外國(guó)改革政治,成立民主政體……這是中國(guó)政治思想上一個(gè)最大的變動(dòng)”——孫中山請(qǐng)回答(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),,指出馬嘎?tīng)柲嵩L華時(shí)英國(guó)正經(jīng)歷著怎樣的經(jīng)濟(jì)巨變?并說(shuō)明馬嘎?tīng)柲嵩L華的真實(shí)目的是什么?分析“1840年,這句話得以應(yīng)驗(yàn)”后中國(guó)社會(huì)性質(zhì)隨之發(fā)生了怎樣的變化?(6分)(2)根據(jù)材料二,指出“驚心動(dòng)魄的革命”指什么?并概括材料認(rèn)為導(dǎo)致這場(chǎng)革命的主要原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出革命者在向“文明世界”學(xué)習(xí)時(shí)提出了什么新方案,并分析該方案具有怎樣的進(jìn)步意義?(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫中山“仿效外國(guó)改革政治,成立民主政體”進(jìn)行了怎樣的努力?其主張集中體現(xiàn)在什么法律文獻(xiàn)中?具體仿效了哪些國(guó)家的政體?其民主政體的突出特點(diǎn)是什么?(8分)(4)綜合上述三段材料,你認(rèn)為近代中國(guó)面臨著怎樣的革命任務(wù)?體現(xiàn)怎樣的時(shí)代主題?(4分)32、(14分)“二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái),國(guó)際政治格局發(fā)生了巨大變化。材料一1947年3月12日,杜魯門(mén)總統(tǒng)在國(guó)會(huì)的演說(shuō)中宣布,世界歷史的這一時(shí)刻,每一個(gè)國(guó)家都必須在兩種不同的生活方式中進(jìn)行選擇:自由民主的西方和極權(quán)主義的共產(chǎn)主義的東方。由于共產(chǎn)主義從本質(zhì)上講是對(duì)外擴(kuò)張的,所以自由世界必須建立起防護(hù)城壘,制止它的擴(kuò)張?!猍德]馬伊《一口氣讀完世界歷史》材料二“冷戰(zhàn)”如一場(chǎng)大洪水,雖然已經(jīng)退去,但它席卷之處留下的“傷痕”猶在。從“兩極”格局到新格局出現(xiàn)之前的過(guò)渡期內(nèi),地區(qū)戰(zhàn)亂和沖突不斷;留存于世的大量大規(guī)模殺傷性武器,仍在危及人類(lèi)的安全……這些,不妨稱(chēng)之為冷戰(zhàn)的“傷痕遺產(chǎn)”?!獜埿∶鳌独鋺?zhàn)及其遺產(chǎn)》閱讀以上材料,回答下列問(wèn)題。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括杜魯門(mén)總統(tǒng)的主要觀點(diǎn)。為此美國(guó)在歐洲主要采取了哪些措施?(6分)(2)根據(jù)材料二,指出“冷戰(zhàn)雖已褪去”的標(biāo)志。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,世界局勢(shì)呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)。(8分)參考答案1、B(考查對(duì)西周分封制權(quán)利與義務(wù)的識(shí)記)2、B(考查對(duì)西周宗法制影響的識(shí)記)3、A(考查對(duì)秦朝皇帝制度特點(diǎn)的識(shí)記)4、B(考查對(duì)秦朝三公九卿制職能的識(shí)記)5、D(考查對(duì)唐代三省六部制職能的理解)6、B(考查對(duì)清朝軍機(jī)處職能的識(shí)記)7、C(考查對(duì)古代選官制度的識(shí)記)8、B(考查對(duì)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度演變特點(diǎn)的識(shí)記)9、B(考查對(duì)古希臘民主政治演變歷程的識(shí)記)10、B(考查對(duì)羅馬法實(shí)質(zhì)的理解)11、A(考查對(duì)英國(guó)的制度創(chuàng)新的識(shí)記)12、B(考查對(duì)美國(guó)1787年憲法內(nèi)容的理解)13、A(考查對(duì)德意志君主立憲制的識(shí)記)14、C(考查對(duì)《南京條約》內(nèi)容及影響的理解)15、C(考查對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗原因的理解)16、A(考查對(duì)《馬關(guān)條約》內(nèi)容的識(shí)記)17、D(考查對(duì)《辛丑條約》內(nèi)容的識(shí)記)18、C(考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)口號(hào)的識(shí)記)19、B(考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)

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