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《在馬克思墓前的講話》

“超過了古人關(guān)于整個文明世界的一切最動人的傳說”學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解悼詞結(jié)構(gòu)的特殊性,體會演講詞結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。2.梳理文章脈絡(luò),了解馬克思一生的偉大成就,學(xué)習(xí)他勇于創(chuàng)新、注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)、無私奉獻(xiàn)等偉大精神。3.學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫作手法。品味文章語言的藝術(shù)魅力,揣摩字里行間真摯的情感。4.結(jié)合馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn),深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨,學(xué)習(xí)馬克思終生奮斗的革命精神和高尚人格。學(xué)法指導(dǎo)1.反復(fù)誦讀并揣摩文中重點(diǎn)語句,體會其深刻的內(nèi)涵和用詞的妙處。2.感受悼詞的用詞特點(diǎn),通過誦讀,體會作者的悲痛心情及對逝者的贊嘆、敬佩之情。3.開展有關(guān)“友情”“理想”等主題的討論,加深對文章主旨的理解。導(dǎo)語設(shè)計(jì)“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!边@是保爾·柯察金的自白,也是被公認(rèn)為“千年第一思想家”的馬克思一生的寫照,1883年3月17日,在馬克思的葬禮上,作為他一生最忠誠戰(zhàn)友兼最親密朋友的恩格斯,滿懷真摯地為他獻(xiàn)上一篇與世長存的悼詞——《在馬克思墓前的講話》。今天,我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章,瞻仰偉人的遺風(fēng),領(lǐng)略偉人的襟懷。作者介紹(知人論世)弗里德里希恩格斯(1820-1895),德國思想家,馬克思主義創(chuàng)始人之一,馬克思的親密戰(zhàn)友,全世界無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的偉大領(lǐng)袖。1844年恩格斯在巴黎會見馬克思,從此兩人成為最親密的戰(zhàn)友,開始共同為無產(chǎn)階級解放事業(yè)而奮斗。之后的四十年時間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。他們共同組織共產(chǎn)主義者同盟,起草《共產(chǎn)黨宣言》。19世紀(jì)60年代,恩格斯積極參加了領(lǐng)導(dǎo)第一國際的工作。1883年馬克思逝世后,他獨(dú)自擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的重任,同時整理和出版了馬克思的著作《資本論》第二、三卷。1889年恩格斯領(lǐng)導(dǎo)建立了第二國際,同各種機(jī)會主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義,使國際工人運(yùn)動得到了廣闊的發(fā)展。他是繼馬克思之后“整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師”。作者介紹(知人論世)列寧在評價(jià)他們的友誼時說,他們的友誼“超過了古人關(guān)于整個文明世界的一切最動人的傳說”。1999年9月,英國廣播公司(BBC),評選“千年思想家”,互聯(lián)網(wǎng)全球投票的結(jié)果,馬克思位居第一,愛因斯坦第二。背景介紹1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯在葬禮上用英語發(fā)表了這篇演講。對于馬克思的生平,最了解的人莫過于恩格斯;對于馬克思的逝世,最哀痛的人也莫過于恩格斯;對于馬克思逝世所造成的巨大損失的洞察,最深刻的人仍莫過于恩格斯。在這篇悼詞中,恩格斯總結(jié)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn),對馬克思的逝世表達(dá)了深切的悼念,對馬克思生前為無產(chǎn)階級革命做出的偉大貢獻(xiàn)給予了高度的評價(jià)和熱情的贊頌。文體知識悼詞我國古代稱悼詞為“誄辭”“哀辭”“吊文”“祭文”,它是對死者表示哀悼的一種文體。悼詞一般在開頭介紹死者生前的身份、職務(wù)和死者逝世的原因、時間、地點(diǎn)及其享年,然后追述死者的經(jīng)歷與一生中的成就和貢獻(xiàn),并恰如其分地作出評價(jià),最后對死者表達(dá)哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出希望和要求等。簡而言之,悼詞就是對死者生平的評述和對死者深切的悼念,即“論其人”和“述其哀”?,F(xiàn)代悼詞有廣文與狹義之分。廣義的驚詞專指向死者表示哀悼緬懷與敬意的悼念性文章。狹義的悼詞是指追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用衰悼文體。識記字音繁蕪叢雜(wú)淺嘗輒止(zhé)卓有成效(zhuó)嫉恨(jí)誣蔑(wū)誹謗(fěibàng)詛咒(zǔzhòu)悼念(dào)量(liáng)杯量(liàng)力而行數(shù)(shù)學(xué)數(shù)(shǔ)落數(shù)(shuò)見不鮮豁(huò)然豁(huō)口整體感知梳理文章結(jié)構(gòu),劃分層次并概括段意。(提示:可以找出文中總括性、過渡性、承遞性等有標(biāo)志性的語句輔助完成。)明確:文章結(jié)構(gòu):第一部分(1)交代馬克思逝世時的情況第二部分(2-7)評述馬克思的偉大貢獻(xiàn)和影響第三部分(8-9)表達(dá)對馬克思的悼念之情研習(xí)文本1、“兩點(diǎn)三刻”,為什么把逝世的時間交代得那么精確?明確:①因?yàn)檫@是在葬禮上講話,需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時間。②交代具體時間,就強(qiáng)調(diào)了這是世界無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時刻。③這個具體的時間,表明馬克思生命的每一刻對世界無產(chǎn)階級都十分寶貴,飽含了對馬克思的無限崇敬與贊揚(yáng)。2、用“停止思想”,而不用“停止呼吸”,或“心臟停止跳動”,為什么?明確:“停止呼吸”對任何人都可以使用,則是對馬克思這樣一位偉大的思想家、偉人逝世時所用的最恰當(dāng)?shù)恼Z言,其中包含了作者無限痛惜的感情。3、“還不到兩分鐘……永遠(yuǎn)地睡著了”有何含義作用?明確:①有交代作用,還突出強(qiáng)調(diào)了馬克思為事業(yè)奮斗一生,臨終還在辛勤工作的偉大形象。②“還不到兩分鐘”寫出了恩格斯未能在馬克思生前與他見最后一面的極大遺憾。③“在安樂椅上睡著了”用諱飾的手法委婉到寫馬克思從容安詳?shù)氖攀溃Z氣平靜含蓄,卻蘊(yùn)含著巨大的情感力量。④“永遠(yuǎn)地睡著了”既是對上文委婉含蓄的解釋說明,更是作者感情上的遞進(jìn)加深,傾注了作者對馬克思逝世的無限痛惜、深切懷念之情(亦本段感情)4、(這個人)的逝世,[對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級],[對于歷史科學(xué)],都是(不可估量)的損失。明確:第一個“對于”是指馬克思對無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)作用,第二個“對于”是指馬克思對社會科學(xué)理論的創(chuàng)建?!斑@位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到”有何含義?明確:這句話形象地說明了馬克思的逝世對無產(chǎn)階級革命事業(yè)不可彌補(bǔ)的損失,高度贊頌了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。5、怎樣理解“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”?明確:這句話用形象的比喻說明馬克思對待驅(qū)逐、誹謗、詛咒不屑一顧的態(tài)度,表現(xiàn)出無畏氣概和對政敵的極大蔑視。6、“他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵”,這里“敵人”和“私敵”有什么區(qū)別?明確:馬克思有敵人,但都不是他的私敵,而是整個無產(chǎn)階級的大敵,許多和一個,對比鮮明,說明馬克思一生光明磊落,不謀私利,是對他把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級解放事業(yè)的崇高精神的熱烈贊揚(yáng)。7、恩格斯說:“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”這里為什么要加一個“將"字?明確:馬克思當(dāng)時所處的是資本主義社會,距離理想中的社會主義社會和共產(chǎn)主義社會還比較遙遠(yuǎn)。再者,當(dāng)時馬克思主義的追隨者還只是少數(shù),就連參加馬克思葬禮的人也只有十來個。這個“將”字表示的是一種預(yù)見,恩格斯認(rèn)為馬克思的英名和事業(yè)“將”永垂不朽,就是說共產(chǎn)主義事業(yè)取得勝利是遲早的事,表明了恩格斯對馬克思主義不朽生命力的信心,同時,這也是對無產(chǎn)階級革命者的極大鼓舞。8、如何理解作者在文中對馬克思的不同稱謂?明確:作者在文中對馬克思的稱謂,分別有“當(dāng)代最偉大的思想家”“他”“這個人”“這位巨人”“馬克思”“這位創(chuàng)始人”等。這些稱謂的變化,充分表現(xiàn)出作者高超的表達(dá)技巧和他對馬克思最深摯的感情。如用“當(dāng)代最偉大的思想家”這一稱謂,對馬克思的形象進(jìn)行了高度概括;用“這個人”這一稱謂,表示作者要對馬克思逝世所產(chǎn)生的影響進(jìn)行客觀評價(jià),但在感情上又將馬克思與演說者和聽演說的人緊密聯(lián)系在一起;“這位創(chuàng)始人”這一稱謂表明了馬克思在共產(chǎn)國際中重要而特殊的地位。思考探究1.本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?明確:這篇悼詞綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第1段,先詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”,接著具體描寫了馬克思逝世時從容安詳?shù)纳駪B(tài):“安靜地睡著了一但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!钡?段用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)的巨大損失。第1段的記敘和描寫是為下面的議論服務(wù)的,第2段的議論是在第1段記敘和描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這兩段綜合運(yùn)用記敘、描寫和議論的表達(dá)方式,使演講一開始就表達(dá)了作者對馬克思逝世的無比悲痛的心情,使聽眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。又如文中對馬克思的各種理論貢獻(xiàn)的介紹,采用議論的方式;對馬克思的革命實(shí)踐活動的介紹,多用記敘的方式;而在議論和記敘之中,又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句(如“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭”),采用間接抒情的方式,極富感染力。2.文章表達(dá)了恩格斯對馬克思的深切悼念,但是為什么敘述的口吻又如此平靜呢?明確:馬克思的逝世對恩格斯的打擊是可想而知的。但是,他不能把自己異常悲痛的情緒完全帶進(jìn)悼詞。其一,從身份上看,恩格斯是代表全世界無產(chǎn)階級來悼念自己的領(lǐng)袖,這種特殊的身份,再加上特殊的環(huán)境使作者不能把自己異常悲痛的情緒完全帶入悼詞,從個人之間的特殊關(guān)系來抒發(fā)自己的感情。其二,從目的上看,馬克思主義者悼念自己的領(lǐng)袖人物不僅僅是寄托哀思,更主要的目的在于評價(jià)領(lǐng)袖的思想和功績,以教有和技舞廣大無產(chǎn)階級和革命群眾不斷戰(zhàn)斗。這便決定了作者表達(dá)悲痛哀思的方法是合蓄的,口吻是平靜的。藝術(shù)特色①運(yùn)用承遞性詞語和過渡性語段以加強(qiáng)邏輯聯(lián)系②運(yùn)用語句和襯托手法予以強(qiáng)調(diào)突出旁襯:達(dá)爾文反襯:論敵政敵自襯:語詞推進(jìn)③語言準(zhǔn)確形象,精練生動④多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用觀點(diǎn)爭鳴文中第3段是一個180多字的長句:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一……而不是像過去那樣做得相反。”對于這個長句,有人說其表達(dá)了豐富的內(nèi)容,有人說其太拗口,不好理解。請認(rèn)真讀讀,談?wù)勀愕目捶?。觀點(diǎn)一:應(yīng)該用長句,以便表達(dá)更準(zhǔn)確、豐富的內(nèi)容。全文的中心是贊頌馬克思一生的豐功偉績,文中具體論述了馬克思在理論上的偉大貢獻(xiàn)和實(shí)踐上的光輝業(yè)績。理論上寫了“三個方面的發(fā)現(xiàn)”,而這一長句則論述了理論上的第一個發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。繁茂的枝葉是為了更準(zhǔn)確、更豐滿、更生動地表現(xiàn)主干的思想內(nèi)容。觀點(diǎn)二:應(yīng)該用短句,長句讓人費(fèi)解。由于這一復(fù)雜長句的附加成分和特殊成分較多,枝繁葉茂,粗略一看使人往往不得要領(lǐng),抓不住句子的主要意思。再者,演講稿是演講的依據(jù),句子長了,演講者覺得拗口,聽眾也會覺得費(fèi)解

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